2016聽道德講堂心得體會3篇
道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。下面是學習啦為大家?guī)淼?016聽道德講堂心得體會,希望可以幫助大家。
篇一:2016聽道德講堂心得體會
通過學習再學習,我深深地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上,而且更加應當體現在外在的言談舉止上。 教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養(yǎng)的外在體現,都會給學生以潛移默化的作用影響,而學生也正是通過這一點來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。 具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內容:
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?,一貫梳成馬尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協調得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望,撥動學生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
篇二:2016聽道德講堂心得體會
我理解的“道德”一詞是指人們行為應遵循的原則和標準。千百年來,人們就一直重視道德問題,道德是發(fā)展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。道德是發(fā)展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。
首先,我認為高尚的道德并不是說非要做出驚天動地的事情來,而是體現在我們的日常行為中,而且千萬不要把行為習慣看作是小事。大家都知道,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。讓我們共同去深刻學習先進人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質吧,從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣,持之以恒,不要一陣風;同時要結合本職工作,將學到的運用在自己的工作中,使我們更加勤奮敬業(yè)。
我認為:努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明的公民。
3.積極參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
今后一段時間,我們要直面現實,把握規(guī)律,積極抓好道德建設,全面提升公民道德素質,形成一個社會主動參與道德建設的濃郁氛圍,為全面建成小康社會凝聚強大的精神力量。道德建設需要全社會一起努力,用實際行動傳遞正能量,道德建設可以提升國家文化軟實力,可以增強中華民族凝聚力,可以發(fā)掘公民內心的真善美。
心有多大,舞臺就有多大,理想和信仰是人生前進的動力之源,要想實現理想,最根本的就是遵守道德標準,勤儉奮斗、創(chuàng)新進取、誠信守則、勇于承擔,只有這樣才能實現自我價值,奉獻自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛。
它是我們生命旅程的一部分,是我們成長一個驛站,也是我們精神的一個寄托。生活中的點滴,哪怕是一片葉,一棵樹,一句話,甚至是一個淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃,短時間的心得體會積累,就是人生感悟。大愛無疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動中與模范同行,領悟道德的力量吧!
篇三:2016聽道德講堂心得體會
7月8日,有幸聆聽了教育局黨委書記李保國《道德講堂》讓道德之光照耀我們的心靈成長、師德與德育專題輔導。豐富的內容、鮮活的事例、經典的傳頌,使我感受頗多,使我的心靈的凈化和洗滌。
如今,新的課程標準從課程功能、課程理念、課程內容、課程評價等方面入手,用改革的精神構建了全新的課程體系,對我們教師提出了新的要求,賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學實踐中,不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師,我們要在日常教學工作中,達到既教書又育人,首先要堅持“德育為首”的原則,嚴于律己,和學生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭,始終用愛國主義、集體主義、社會主義思想武裝頭腦。
我認為在工作中應注意做到以下幾點:
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪,為培養(yǎng)現代化人才而勤勤懇懇、恪守職責,不可見異思遷,要立志為教育事業(yè)貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命,在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡,要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯合作戰(zhàn)”過渡,利用周六教研日教師集體聯合攻關,把自己鍛造成學者加技師型的高水平教師,為培養(yǎng)高素質學生奠定堅實的基礎。
二、熱愛學生。
我們要以赤誠之心時時處處關心學生,愛護學生,做學生的親人和帶路人,既耐心教育又嚴格要求,使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現在熱愛學生身上,教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬,從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。這不僅僅是師德的基本要求,也是達到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情,對學生的過失或錯誤,不分青紅皂白,一頓猛批,甚至在全班同學的面前毫不留情面,這樣往往會傷了學生的自尊,結果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒,但要嚴的有理有章法,絕不可形成學生表面“敬你”,心里恨你的師生關系,這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學、實事求是。
我們教師必須不斷加強學習,不斷提高自己的知識水平和教學能力。工作中要保持嚴謹的治學態(tài)度,要堅持實事求是的原則,知之為知之,不知為不知,不能將不知以為知,否則既誤人子弟更是損壞了自己在學生中的威信。記得自己在上師范的時候,期末復習期間,遇到了一道自己做不出的數學問題,我邀同學一起去請教我們的授課教師,當時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來),就想搪塞過去,說什么這不是重點,讓我們先去復習其它內容,結果使同學們不僅對這位老師的業(yè)務能力產生懷疑,更對其師德產生疑問。
四、言傳身教,以身作責。
教師的職業(yè)特點是與學生面對面的實施教育,因此,咱們就必須言傳身教,以身作責。身教重于言教,教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀守法,安全生產等,凡要求學生做到的自己要首先做到,禁止學生做的,自己首先不能違犯,要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說,你們應該學會直著走路,不要橫行。小螃觸們說,那么媽媽,你走給我們看。”可想而知,這位螃蟹媽媽只好吃窘了,在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美,想教育自己的后代改變這個固疾,恰恰自己身教不到,則言教無以附焉。推而廣之,如果我們當老師的不注重自己形象的塑造,小則失之于教容教態(tài)的檢點,大則失之于品德情操的修養(yǎng),久而久之,就會使自己的言教在學生中失去威信。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應刻苦學習,嚴于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準?,F在已進入信息時代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務素質,高尚的師德水準,做到以德修己,以德育人,才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。