塔羅牌占卜的詳細(xì)步驟是怎樣的
很多人對(duì)塔羅牌占卜感興趣，所以紛紛都想學(xué)塔羅牌占卜。塔羅牌占卜步驟并不是那么簡(jiǎn)單。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的塔羅牌占卜的詳細(xì)步驟，希望對(duì)你有用!
塔羅牌占卜的詳細(xì)步驟
第一步：事先預(yù)備與禁忌
在使用塔羅牌進(jìn)行占卜之前，首先要確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)，這一點(diǎn)很重要，由于解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作，必須集中精神，才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義。然后進(jìn)行如下的預(yù)備工作：
1、找一個(gè)你精神狀態(tài)夠清楚、心情很平靜的時(shí)間。
2、找一個(gè)不會(huì)干擾你的，安靜的地點(diǎn)，例如自己的家里。
3、預(yù)備好一幅塔羅牌。
4、預(yù)備一張足夠空間的桌子來(lái)排牌型，預(yù)備一塊干凈的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，輕易變臟。建議你用黑色的桌布，由于無(wú)論從科學(xué)或是推測(cè)學(xué)上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。
占卜禁忌
1、不可以在同一天內(nèi)占卜同一個(gè)問(wèn)題兩次
由于塔羅牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具，可說(shuō)是命運(yùn)旅程上的伙伴，因此，你必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任。假如它告訴你的結(jié)果不盡如意，還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度。千萬(wàn)不要有“算到好結(jié)果出來(lái)為止”的心態(tài)。命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲，假如一意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會(huì)愿意再向你顯示任何正確的答案了。
2、不要遺失任何一張牌
一套牌就像手足一樣，有其完整性，無(wú)論遺失了哪一張，對(duì)牌本身而言都是一種傷害，請(qǐng)小心留存。
3、避免洗牌時(shí)的意外狀況
在洗牌時(shí)你應(yīng)該盡可能地避免出現(xiàn)一些意外情況，如：洗著、洗著一張牌忽然翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌時(shí)放錯(cuò)堆等等。之所以有這些意外情況出現(xiàn)，說(shuō)明你的精神可能不夠?qū)Ｗ?，這會(huì)對(duì)推測(cè)的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響。切記!
第二步：確認(rèn)問(wèn)題與推測(cè)方式
一切預(yù)備停當(dāng)之后，接下來(lái)便是確認(rèn)想要占卜的問(wèn)題。千萬(wàn)記?。?jiǎn)栴}必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--“洗牌”之前確認(rèn)清楚，一旦開(kāi)始洗牌，就不可以再更換問(wèn)題了。
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作，每推測(cè)一次，都要重復(fù)這兩種洗牌動(dòng)作。大家先來(lái)進(jìn)行第一種洗牌，將二十二張大阿爾卡那牌面朝下，疊齊放在自己的手中，集中精神，不要想任何事物。然后，開(kāi)始順從自己的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次，次數(shù)的多少依自己的意志而定。
接下來(lái)，把牌放在桌面上，預(yù)備第二種洗牌動(dòng)作(見(jiàn)下圖)。同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開(kāi)，并且兩手依順時(shí)針的方向開(kāi)始洗牌，一邊洗牌，一邊在心中默述即將推測(cè)的問(wèn)題，以及思考即將采用的牌型。傾聽(tīng)你內(nèi)在的聲音，你會(huì)感覺(jué)出來(lái)何時(shí)可以休止;這時(shí)，把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行)，最后把它恢復(fù)成一疊牌，以橫的方向放好。
另外，有一些推測(cè)法則需要求問(wèn)的人本身意志集中，默念自己的問(wèn)題。這時(shí)，你只需保持心無(wú)雜念就可以，何時(shí)休止洗牌，是由求問(wèn)的人來(lái)決定的。
切牌是由求問(wèn)者來(lái)完成的。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后，就要請(qǐng)求問(wèn)的人來(lái)切牌。當(dāng)然，假如求問(wèn)的人就是你自己，就要自己來(lái)切牌了。
1、首先，請(qǐng)對(duì)方集中精神，從牌疊的上方，依照自己的意志拿起一落牌(絕對(duì)不可以不拿)，把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向)，變成兩落(見(jiàn)上圖)。
2、從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方，現(xiàn)在，你們眼前已經(jīng)有三落牌了。
3、接下來(lái)，由你來(lái)把牌疊回去。先把第一落拿起來(lái)，放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來(lái)，放到第三落的上方。如此，便恢復(fù)為一疊牌了。
在剛剛的過(guò)程里，牌面都是橫向朝下的，大家最后還剩下一個(gè)切牌動(dòng)作，就是要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下(見(jiàn)下圖)。這個(gè)動(dòng)作千萬(wàn)不可以搞錯(cuò)了：假如是為對(duì)方推測(cè)，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說(shuō)，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕?假如你是為自己推測(cè)，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎!
第四步：切牌
切牌是由求問(wèn)者來(lái)完成的。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后，就要請(qǐng)求問(wèn)的人來(lái)切牌。當(dāng)然，假如求問(wèn)的人就是你自己，就要自己來(lái)切牌了。
1、首先，請(qǐng)對(duì)方集中精神，從牌疊的上方，依照自己的意志拿起一落牌(絕對(duì)不可以不拿)，把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向)，變成兩落(見(jiàn)上圖)。
2、從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方，現(xiàn)在，你們眼前已經(jīng)有三落牌了。
3、接下來(lái)，由你來(lái)把牌疊回去。先把第一落拿起來(lái)，放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來(lái)，放到第三落的上方。如此，便恢復(fù)為一疊牌了。
在剛剛的過(guò)程里，牌面都是橫向朝下的，大家最后還剩下一個(gè)切牌動(dòng)作，就是要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下(見(jiàn)下圖)。這個(gè)動(dòng)作千萬(wàn)不可以搞錯(cuò)了：假如是為對(duì)方推測(cè)，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說(shuō)，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕?假如是為對(duì)方推測(cè)，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說(shuō)，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕?假如你是為自己推測(cè)，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎!
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個(gè)過(guò)程里最關(guān)乎正確與否的步驟。接下來(lái)的排牌就簡(jiǎn)單許多，你只需要按照剛剛決定要用的排法，把牌型排出來(lái)就可以了。記住一點(diǎn)：所有塔羅牌在排牌的過(guò)程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)，疊好放在一旁。
第六步：開(kāi)牌、解讀
牌型排好之后，按順序把每一張牌掀開(kāi)。掀牌的方式是由左往右翻，等全部牌翻出來(lái)之后，便是你解讀時(shí)了。
塔羅牌的由來(lái)
充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的起源更是個(gè)不解之謎。各種神秘傳說(shuō)，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風(fēng)捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開(kāi)這個(gè)謎題的人們感到剪不斷、理還亂。
在塔羅牌眾多的來(lái)源學(xué)說(shuō)中，以下六種學(xué)說(shuō)最為著名，而且還有相應(yīng)的根據(jù)，支持者也比較多，讓我們來(lái)看一下：
意大利學(xué)說(shuō)，依據(jù)是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關(guān);
吉普賽學(xué)說(shuō)，依據(jù)是只有吉普賽人能夠真正領(lǐng)會(huì)塔羅牌所表達(dá)的意思;
埃及學(xué)說(shuō)，依據(jù)是塔羅牌中有大量的傳說(shuō)與古埃及文明相關(guān);
中國(guó)學(xué)說(shuō)，依據(jù)是唐朝宮廷中曾經(jīng)流行的一種紙牌游戲“葉子戲”;
印度學(xué)說(shuō)，依據(jù)是塔羅牌中出現(xiàn)的某些事物與印度神像的法器類(lèi)似;
猶太學(xué)說(shuō)，依據(jù)是塔羅牌是希伯來(lái)文的22個(gè)字母的延伸。
眾多的學(xué)說(shuō)都有些道理，而又都缺乏確鑿的證據(jù)，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學(xué)說(shuō)，希望朋友們能夠得出自己的答案。
塔羅牌起源之意大利學(xué)說(shuō)
根據(jù)歷史學(xué)家的研究，早在十四世紀(jì)，歐洲各國(guó)的貴族就已經(jīng)有人開(kāi)始玩塔羅牌了?，F(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利，這塔羅牌起源于意大利當(dāng)然被許多人視為理所當(dāng)然的事情。
14世紀(jì)的意大利曾經(jīng)流行過(guò)一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似;而且“tarocco”也有二十二張牌，與塔羅牌的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致;同時(shí)意大利詩(shī)歌中歌頌的愛(ài)情、勝利、死亡、名譽(yù)、命運(yùn)和未來(lái)等含義，與塔羅牌的牌意類(lèi)似。因此，塔羅牌起源于意大利的說(shuō)法得到了很多人的贊同和支持。
但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌，已經(jīng)沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚了。因?yàn)榱_馬教廷就對(duì)塔羅牌嚴(yán)加禁止，以本國(guó)為最甚，許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了。
不少研究塔羅牌的學(xué)者同時(shí)也表示，這些證據(jù)只能說(shuō)明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利。
塔羅牌起源之吉普賽學(xué)說(shuō)
很多研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人。因?yàn)橹灰怯屑召惾说牡胤骄陀兴_牌，而且他們是最能夠理解其深?yuàn)W含義的民族。
吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢(shì)力最為強(qiáng)大的時(shí)期，正是吉普賽人的保護(hù)才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長(zhǎng)的時(shí)間里塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎(chǔ)的。同時(shí)吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人提供了重要證據(jù)。
同時(shí)，也有學(xué)者指出吉普賽人是一個(gè)四處流浪的游牧民族，沒(méi)有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)，他們的塔羅牌知識(shí)是從其他文明學(xué)習(xí)來(lái)的。
塔羅牌起源之埃及學(xué)說(shuō)
有很多學(xué)者認(rèn)為塔羅牌起源于埃及，畢竟塔羅牌的名稱“tarot”，是取自埃及語(yǔ)的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學(xué)說(shuō)。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心，世界各國(guó)的學(xué)者都匯集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的歐洲人無(wú)法順利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成圖畫(huà)，成為學(xué)術(shù)交流的工具。休息時(shí)，大家將這些圖畫(huà)作為游戲的工具，進(jìn)而演變成為塔羅牌。也許這個(gè)說(shuō)法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來(lái)自埃及卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
但考古學(xué)家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻(xiàn)中都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無(wú)奈。
塔羅牌起源之中國(guó)學(xué)說(shuō)
塔羅牌的起源于中國(guó)?有沒(méi)有搞錯(cuò)!肯定沒(méi)有，有很多學(xué)者都支持這種學(xué)說(shuō)。因?yàn)榧埵侵袊?guó)的四大發(fā)明之一，最早的紙牌也是中國(guó)人發(fā)明的。
在唐朝的繪畫(huà)中考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫(huà)面，同時(shí)保留下來(lái)的歷史文獻(xiàn)中記載：古代中國(guó)宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲。許多學(xué)者認(rèn)為“葉子戲”肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂(lè)游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國(guó)宮廷中得到發(fā)展和普及的。而且塔羅哲學(xué)很像中國(guó)古代樸素的辯正法，塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。
也有些專(zhuān)家指出，塔羅牌起源于中國(guó)缺乏證據(jù)，但其它塔羅牌起源的學(xué)說(shuō)哪個(gè)不是缺少確鑿的證據(jù)?
塔羅牌起源之印度學(xué)說(shuō)
塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權(quán)杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。
這種說(shuō)法缺少理論基礎(chǔ)，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭(zhēng)中的一員。
塔羅牌起源之猶太學(xué)說(shuō)
經(jīng)過(guò)研究專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來(lái)文的22個(gè)字母，以及古希伯來(lái)人的哲學(xué)kabbala有著密切的聯(lián)系。
傳說(shuō)kabbala是上帝傳授給摩西的關(guān)于提升精神力量的學(xué)問(wèn)，它強(qiáng)調(diào)人與人之間互相合作。摩西根據(jù)上帝的啟示創(chuàng)造出希伯來(lái)文和與每個(gè)字母相對(duì)應(yīng)的意思，塔羅牌就是在希伯來(lái)字母意義上的發(fā)展和延續(xù)?，F(xiàn)在有許多側(cè)面的證據(jù)支持這一論點(diǎn)，相對(duì)于其它推斷這點(diǎn)尤其重要，所以現(xiàn)在相信塔羅牌來(lái)源于猶太民族的人越來(lái)越多。
盡管有側(cè)面證據(jù)的支持，但和許多來(lái)源猜想所面對(duì)的問(wèn)題一樣，猶太學(xué)說(shuō)也沒(méi)有很確鑿的證據(jù)能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。
塔羅牌初學(xué)者難以堅(jiān)持的原因
一、信心
很多人通常會(huì)將解牌貼發(fā)到網(wǎng)上，等待其他人的幫助，這其中的很多人并不是因?yàn)樽约和耆荒芙?，而是?duì)于自己的解牌能力并不是很自信，所以我首先要說(shuō)的就是“自信”。其實(shí)每個(gè)人做事的時(shí)候都不能提前預(yù)料到后果會(huì)怎樣，解牌可以說(shuō)是一種對(duì)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)，正因如此，很多朋友因?yàn)閷?duì)牌并不熟悉，所以不信任自己能解對(duì)牌、解好牌，而做為一個(gè)解牌師或占卜師首先要對(duì)自己樹(shù)立信心，相信自己可以做好，這是一切的基礎(chǔ)!
萬(wàn)事開(kāi)頭難，因此才顯得自己的信念與心理素質(zhì)尤為重要。而有些人亦會(huì)借辭說(shuō)是“自己解過(guò)了，只是怕不對(duì)，所以想看看其他人的解法”，這也未嘗不可，可是長(zhǎng)期下來(lái)容易形成依賴心，本身就更難進(jìn)步、更難有所突破了，所以相信自己的實(shí)力是極其必要的!我推薦一種方法來(lái)幫您增加解牌的準(zhǔn)確率：將問(wèn)題、牌陣、占卜與解牌結(jié)果記下來(lái)，等事情完結(jié)之后，用自己的親身體驗(yàn)去證明自己當(dāng)初解牌時(shí)是否解的正確，長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下來(lái)，會(huì)有很大的收獲。
二、毅力與努力
很多人開(kāi)始時(shí)非常熱衷與喜愛(ài)塔羅牌，可惜做事三分鐘熱度，一旦自己做不好或遇到瓶頸就放棄或暫擱了。要知道無(wú)論做什么事，不能堅(jiān)持不懈都是不能成事的。雖然做到持之以恒是很辛苦的事，但如果當(dāng)初你選擇學(xué)習(xí)與研究塔羅牌就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去，這樣才會(huì)有更大的成就。再者，就是勤奮努力的學(xué)習(xí)，接受塔羅牌正面的知識(shí)與技藝，能學(xué)有所用，從“正門(mén)進(jìn)屋”。
三、個(gè)人能力
很多人講“要想成為好的占卜師，就要有天份，或者有靈力”，這話有其一定的道理，但并不完全。靈力包括：靈性、領(lǐng)悟力、使用結(jié)界、對(duì)異界的感知、天生的超能力及某種接收能力……塔羅牌占卜一向被認(rèn)知為一種帶有神秘力量的事物，個(gè)人能力(靈力)對(duì)于結(jié)果的有效性與精準(zhǔn)性都具有一定的影響力，但是這并不代表沒(méi)有天賦的人就成不了優(yōu)秀的塔羅師。世界上有幾個(gè)天才呢?而成功的人士都是天才嗎?我想答案不用說(shuō)，大家也清楚了，所以無(wú)論個(gè)人能力高低，關(guān)鍵在于“有沒(méi)有心”。
天份高、靈力高的人對(duì)于塔羅牌的水平就比其他人高嗎?他們可能會(huì)比常人少些奮斗，但這條路若要長(zhǎng)遠(yuǎn)的走下去，其他影響因素也很多，光講“憑靈力、憑靈性”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以大家不必為自己沒(méi)有靈力而苦惱，也必為沒(méi)有天份而灰心，所有人都是站在同一個(gè)起跑線上的，雖然有些人目前比我們的腳步快一些，但在這條沒(méi)有終點(diǎn)的路，我們要“比”的東西還很多。
四、對(duì)塔羅牌的認(rèn)知
很多人癡迷于塔羅牌初始的開(kāi)牌、包裝、存放等等諸多儀式上面，我們一些“過(guò)來(lái)人”都曾多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，儀式并不是非常重要，可是還是很多人對(duì)此感到迷惑，花樣問(wèn)題層出不窮。其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們需要的是塔羅牌還是塔羅牌儀式呢?當(dāng)然是塔羅牌!用塔羅牌來(lái)占卜才是我們的目的，所以那些外在的、附屬的東西何必常掛于心、耿耿于懷呢?對(duì)牌要有個(gè)正確、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且要端正自己的態(tài)度。
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