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北師大版八年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)

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北師大版八年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)

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  北師大版八年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)(一)

  《三峽》(酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家)

  1、 文學(xué)常識(shí):作者:酈道元 , 北魏著名地理學(xué)家、散文家 ?!度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書(shū)。

  2、實(shí)詞:自:從。 嶂:像屏障一樣的高山。 曦月:陽(yáng)光,月亮。

  襄:漫上。 沿:順流而下。 溯:逆流而上。

  御:駕。 獻(xiàn):山峰。 良:實(shí)在、真。

  肅:寂靜。 屬:連續(xù)。 引:延長(zhǎng)。 絕:消失。

  清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。

  3、特殊用法:奔:飛奔的馬。 湍:急流的水。

  4、 區(qū)別:

  屬:屬引凄異(連續(xù)) 絕:久絕(消失)。 自三峽„„(從)

  有良田美池桑竹之屬 (類(lèi)) 絕 獻(xiàn):極 自非„„(如果)

  屬予作文以記之(囑咐)。 阻絕:斷

  5、通假字:闕;同“缺”,中斷。

  6、重點(diǎn)句翻譯:自非亭午夜分不見(jiàn)曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異

  7、理解性背誦:

  1)寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處

  2)寫(xiě)山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。

  3)寫(xiě)夏水的句子:

  (1)寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。

  (2)寫(xiě)水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。

  4)寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:素湍綠潭,回清倒影。

  5)烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

  6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

  8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫(xiě)三峽地貌,(總寫(xiě))(第一段)再寫(xiě)三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。(分寫(xiě))

  9、運(yùn)用:(1)2003年6月,世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”的三峽秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。

  (2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”這一詩(shī)句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。

  10、探討:(1)文章為何先寫(xiě)夏而后寫(xiě)春冬、秋,春冬為何放在一起寫(xiě)?

  (2)文章第一段寫(xiě)山,第二段寫(xiě)水,這樣安排的目的是什么?(寫(xiě)山的特點(diǎn),為寫(xiě)水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|,山高水的落差大,水速自然急速。)

  11、欣賞:(1)你喜歡文中那一點(diǎn)?說(shuō)出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng),趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。

  (2)本文語(yǔ)言精致、洗煉,用語(yǔ)俏麗貼切,選一點(diǎn)分析。

  (如:描寫(xiě)三峽深秋清幽靜寂,說(shuō)明人們感傷程度。如:描寫(xiě)三峽春冬時(shí),因急流險(xiǎn)灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧?kù)o,故以“綠”字修飾“潭”字。)

  北師大版八年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)(二)

  答謝中書(shū)書(shū)(作者:陶弘景)[南北朝]

  精要筆記:

  (1)寫(xiě)普通山川之美,清麗自然,渾然天趣,表露居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。

  (2)先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見(jiàn)底”,又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”,“夕”兩層來(lái)寫(xiě),一句一景,次第井然。同時(shí)注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化,動(dòng)靜的結(jié)合等。

  (3)高峰為靜,流水為動(dòng);林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)。

  一、解釋下列詞語(yǔ): 答案

  1五色交輝 交相輝映

  2四時(shí)俱備 季

  3曉霧將歇 消散

  4未復(fù)有能與其奇者 參與,這里指欣賞

  二、翻譯句子

  1高峰入云,清流見(jiàn)底 巍峨的山峰直插云霄,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。

  2兩岸石壁,五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映

  3夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍 太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。

  4實(shí)是欲界之仙都 實(shí)在是人間天堂。

  三、簡(jiǎn)答:

  1文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。

  2、“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?

  言外之意是自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái),只有自己才會(huì)欣賞這種奇境。表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情,又抒發(fā)了欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受,以及自我欣賞、自鳴得意之情。

  《記承天寺夜游》

  一、作者:蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,唐宋八大家之一。學(xué)過(guò)他的文章有《水調(diào)歌頭• 明月幾時(shí)有》、《江城子 密州出獵》

  二、解釋句中加點(diǎn)的詞: 念:考慮,想到 寢:睡 但:只是 相與:共同,一起 閑人:清閑的人 空明:形容水的清澈透明。 戶:窗戶

  水(月光)中藻、荇(水草,這里指竹子和柏樹(shù)的影子)交橫 。

  三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

  1、懷民亦未寢,相與步于中庭:張懷民也沒(méi)睡,于是我們一起在庭院散步。

  2、庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。

  月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹(shù)的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇(水草)。

  3、何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

  哪一夜沒(méi)有月亮呢?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了!

  四、填空

  1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。

  2、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。

  3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳

北師大版八年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)(三)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》 (宋代哲學(xué)家 周敦頤)(2001年河北省中考閱讀題)

  一、 釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。( 3 分)

  1、 益: 副詞,更。 2、 植:樹(shù)立。 3 、鮮:少。 4、濯:洗滌。 5、褻:親近而不莊重。 6、 妖:妖媚。 7、蕃:多 8、宜:應(yīng)當(dāng) 9、獨(dú):只,僅

  二、翻譯:

  1、 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。

  2、 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。

  3、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。

  四.本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?

  (1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。

  (2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。

  (3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。

  (思想感情)答:不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

  五、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。

  答:蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品行無(wú)邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。

  六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。全文的中心句是:花之君子者也。

  七、本文所用的修辭有:排比、設(shè)問(wèn)、比喻 表達(dá)方式有:記敘、描寫(xiě) 表現(xiàn)手法有:象征、襯托

  補(bǔ)充說(shuō)明:上文之字的標(biāo)號(hào)①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞,的。②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)義。本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。),設(shè)問(wèn)句(蓮之愛(ài),同予者何人?)陳述句(牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。)

  理解背誦:①周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 ?、诠珗@花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

 ?、郾憩F(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?

 ?、苊鑼?xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。

 ?、菖c“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2003年河北省中考理解題)

 ?、薇扔骶用烂h(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。

  最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。

 ?、邔?xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

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