2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)

　　俗話說(shuō)：“溫故而知新”，這就是說(shuō)，對(duì)我們以前學(xué)過(guò)的知識(shí)和技能要經(jīng)常復(fù)習(xí)，但這種復(fù)習(xí)不是機(jī)械地、簡(jiǎn)單地反復(fù)，而是要加深對(duì)已學(xué)知識(shí)的了解，以達(dá)到更好地學(xué)習(xí)新知識(shí)的目的。學(xué)習(xí)啦為大家整理了2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)上冊(cè)1-4課，歡迎大家閱讀!

　　2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)(一)

　　第1課

　　1.元謀人，距今約170萬(wàn)年，云南元謀縣，長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。

　　2.北京人，距今約70—20萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已經(jīng)使用天然火。群居生活(人類最原始的社會(huì)組織形式)。

　　3.山頂洞人，距今約3萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有多大區(qū)別。已經(jīng)能夠人工取火。氏族生活。

　　4會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

　　5.中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。

　　6.山頂洞人的生活比北京人又哪些進(jìn)步?

　　北京人保留了某些猿的特征，山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。

　　北京人使用粗糙的打制石器，山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

　　北京人使用天然火，山頂洞人會(huì)人工取火。

　　北京人過(guò)群居生活，山頂洞人進(jìn)入氏族時(shí)期。

　　2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)(二)

　　第2課

　　1.半坡原始居民，距今約6000多年，陜西西安半坡村，黃河流域。半地穴式房屋。種植粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚(yú)紋彩陶盆)。

　　2.河姆渡原始居民，距今約7000年，浙江余姚，長(zhǎng)江流域。干欄式房屋。種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。普遍使用磨制石器，骨耜。陶器是主要用具(刻畫(huà)豬紋黑陶缽)。

　　3.大汶口原始居民，距今約四五千年，山東大汶口，黃河流域。產(chǎn)生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。

　　說(shuō)明了：他們已過(guò)上定居生活。擺脫了對(duì)自然的依賴，擴(kuò)大了活動(dòng)空間，提高了生活質(zhì)量。在建筑方面的高超技術(shù)。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋。顯示了原始居民的聰明才智。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力進(jìn)步，人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。

　　2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)(三)

　　第3課

　　1.黃帝(軒轅氏)，造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發(fā)明舟車。他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲，倉(cāng)頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幊鰳?lè)譜。距今約4000多年前。黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃占蚩尤，涿鹿之戰(zhàn)，走向聯(lián)合。形成華夏族的主體。中華民族的人文始祖。

　　2.堯舜“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合。

　　3.堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

　　堯生活儉樸，克己愛(ài)民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治洪水，與群眾同甘共苦。

　　2017年七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)(四)

　　第4課

　　1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，都陽(yáng)城。我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。啟開(kāi)始了“家天下”的王位世襲制。

　　2.約公元前1600年，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀(jì)，盤(pán)庚遷殷。商朝又稱殷朝

　　3.公元前1046年(公元前11世紀(jì))，牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。

　　4.公元前771年(公元前8世紀(jì))，犬戎殺死周幽王。

　　5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。

　　6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會(huì)后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步。

　　7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無(wú)道，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。