七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱華東師大版
七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱華東師大版
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七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱華東師大版(一)
原始農(nóng)耕文化
一、北方農(nóng)耕文化 P8-9
時(shí)間：約距今8000年前后 地點(diǎn)：黃河中下游地區(qū) 代表：西安半坡遺址 條件：氣候溫暖、土地肥沃，適宜粟、黍等旱地作物的生長
標(biāo)志：這一地區(qū)的原始先民學(xué)會(huì)了喂養(yǎng)家畜和種植莊稼，開始步入原始農(nóng)耕文化 特點(diǎn)：已使用 磨制石器，種植粟 、白菜、芥菜，我國是世界上最早種植粟的國家。住半地穴式房子;制彩陶;飼養(yǎng)豬、狗等家畜，打獵捕
二、南方農(nóng)耕文化 P10-11
時(shí)間：距今約七千年 地點(diǎn)：長江中下游地區(qū) 代表:浙江余姚河姆渡遺址 條件：土地肥沃、氣候濕潤，適宜水稻的種植
特點(diǎn)：已使用磨制石器，種植水稻 ，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。住干欄式房子，挖水井，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜;會(huì)制造陶器。
三、新石器時(shí)代：南、北方先民已會(huì)制作磨制石器和陶器。考古學(xué)上稱使用磨制石器的時(shí)代為“新石器時(shí)代”。
四、原始聚落
1、原因：農(nóng)耕文明以后，早期人類慢慢的向適宜耕作的山前、低地遷移。隨著謀生方式的變化，他們告別原先居住的洞穴，搭建住所，形成原始聚落。
2、概況：a、當(dāng)時(shí)北方氣候干燥，人們居住的一般是半地穴式的房屋。b、南方地勢(shì)低洼，氣候潮濕炎熱，房屋多采用干欄式建筑。
七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱華東師大版(二)
“公天下”到“家天下”
1、堯舜禹的“禪讓”：以原始民主方式推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。 P21
特點(diǎn)：是推選德才兼?zhèn)?、以身作則的人為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們沒有特權(quán)、是社會(huì)的公仆。 啟示：社會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有人民公仆的思想，選拔干部應(yīng)以選賢任能為原則。
2、大禹治水 P22堯舜時(shí)期------------大禹時(shí)期
鯀[gǔn]治水(堵) 禹治水(疏)
成功的原因：以身作則和團(tuán)結(jié)民眾
道理：實(shí)踐出真知、眾人拾柴火焰高、領(lǐng)導(dǎo)人以身作則的重要性
家天下原因：部落內(nèi)部發(fā)生了財(cái)富和地位的分化，出現(xiàn)了私有制
概況：禹死后，他的兒子啟奪取權(quán)位，建立夏朝，王位世襲制代替了禪讓制，家天下代替了公天下。
七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱華東師大版(三)
夏商周時(shí)代的社會(huì)
一、夏商周的更替
1、夏朝(我國歷史上的第一個(gè)王朝)建立：公元前21世紀(jì)，啟建立P23 原因：隨著時(shí)間的推移，部落聯(lián)盟內(nèi)部出現(xiàn)了財(cái)富和地位的分化。
意義：①王位“世襲制”代替了“禪讓制”，“家天下”代替了“公天下”②夏朝的建立標(biāo)志著原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始③夏朝的建立是生產(chǎn)力發(fā)展，私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果，是歷史的進(jìn)步，而不是倒退。P23
2、上古三代：夏、商、周三代(公元前21世紀(jì)---公元前771年)P27
3、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P27
4、商朝是我國歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝。(甲骨文)P27
5、牧野之戰(zhàn)(周朝建立的戰(zhàn)役)商滅亡的原因：a、紂王奢侈淫樂、荒淫無度b、嚴(yán)峻刑罰，鎮(zhèn)壓人民反抗 商定都鎬京，史稱西周。 P28
二、西州的分封制和宗法制 見P28—29
1、分封制 目的：為了加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治
內(nèi)容：周王把土地、臣民封賜給同姓或異姓貴族，建立起許多諸侯國，稱為“授民授疆土”。
權(quán)利和義務(wù)：西周時(shí)的主要封國有衛(wèi)、魯、齊、宋、晉、燕等國
a、權(quán)利：在封國內(nèi)諸侯有相對(duì)獨(dú)立的統(tǒng)治權(quán)，并可把封地內(nèi)的土地和民眾逐級(jí)分封給卿、大夫和士。b、義務(wù)：分封出去的諸侯必須承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、交納貢賦和定期朝見周王述職等義務(wù)。
作用：分封制的實(shí)行，對(duì)拓展周的統(tǒng)治，加強(qiáng)周王室的權(quán)力起了重要作用。 消極作用：導(dǎo)致諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸。
2、宗法制 涵義：宗法制是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的,核心是嫡長子繼承制.
內(nèi)容：周王自稱"天子"，王位由嫡長子繼承，時(shí)代保持天下同姓"大宗"的地位.諸侯在其封國內(nèi)為大宗，君位也有嫡長子繼承，其余諸子分封為卿、大夫，各為小宗，但在本宗內(nèi)的各個(gè)分支中又處于大宗地位。此外，西周還實(shí)行嚴(yán)格的宗廟祭祀制度。
作用：a、由層層等級(jí)嚴(yán)密編織成的宗法血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，起著維護(hù)西周政治等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。b、西周的宗法制在中國歷史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。
3、西周的滅亡：公元前771年; P31
滅亡的原因：內(nèi)因：周幽王的昏庸導(dǎo)致諸侯國離心離德，國勢(shì)衰敗，又連年天災(zāi)，人民流離失所。外因：周邊少數(shù)民族尤其是犬戎的崛起。直接原因：幽王聽信讒言，廢王后和太子。
東周的建立：公元前770年周平王遷都洛邑
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