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岳麓版七年級(jí)歷史上冊(cè)單元檢測(cè)

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岳麓版七年級(jí)歷史上冊(cè)單元檢測(cè)

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  岳麓版七年級(jí)歷史上冊(cè)單元檢測(cè)題

  一、 選擇題

  題序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

  答案

  題序 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

  答案

  1、下列有關(guān)古代原始居民北京人生活情況的敘述,正確的是 ( )

  A.制作磨制石器 B.使用天然火燒烤食物

  C.將石珠鉆孔做成飾品 D.用骨針縫衣服

  2、化石是研究人類起源的主要證據(jù)。下圖是根據(jù)化石復(fù)原的原始人頭

  像示意圖,這種猿人曾經(jīng)居住于現(xiàn)在的 ( )

  A.云南境內(nèi) B.北京境內(nèi) C.陜西境內(nèi) D.浙江境內(nèi)

  3、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是 ( )

  A.北京人 B.山頂洞人 C.半坡人 D.元謀人

  4、中國(guó)是人類發(fā)源地之一,是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國(guó)家 。某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址,他 們應(yīng)該去 ( )

  A.陜西藍(lán)田 B.北京周口店 C.云南元謀 D.浙江河姆渡

  5、某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)遠(yuǎn)古居民生活場(chǎng)景的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是( )

 ?、兕^部帶有猿的某些特征 ②使用打制石器,過(guò)群居生活 ③用火取暖,燒烤食物 ④種植水稻,蒸煮米飯

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  6、考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層。這一發(fā)現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京人的生產(chǎn)生活狀況是 ( )

  A.會(huì)使用火 B.種植水稻 C.燒制彩陶 D.鑄造司母戊鼎

  7、我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬(wàn)年的原始人類是 ( )

  A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人

  8、下列我國(guó)原始居民中,最早會(huì)使用天然火的是 ( )

  A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡人 D.半坡人

  9、下列原始人類出現(xiàn)的先后順序是 ( )

 ?、侔肫逻z址 ②元謀人 ③北京人 ④河姆渡遺址

  A.②③①④ B.①④②③ C.②③④① D.④①②③

  10、“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò),小兒時(shí)節(jié)。”據(jù)考古發(fā)現(xiàn),下列使用磨制石器的遠(yuǎn)古居民是( )

 ?、僭\人 ②北京人 ③半坡居民 ④河姆渡居民

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  11、蘇州市工業(yè)園區(qū)唯亭草鞋山遺址入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。該文化遺址是典型的新石器文化時(shí)期的遺址,下列遺址中與其同位于長(zhǎng)江流域的是 ( )

  A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址

  12、《 舌尖上的中國(guó) 2 》 的熱播,再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常,有主食,還有副食。他們的主食是 ( )

  A.水稻 B.小麥 C.粟 D.玉米

  13、“紅山文化”出現(xiàn)在公元前4000——前3000年,以遼河流域?yàn)橹行?,與黃河流域、長(zhǎng)江流域并列成為中華文明的三大源頭。紅山居民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),飼養(yǎng)豬、牛、羊等家畜,使用磨制石器,陶器以“之”字形紋和彩陶為特色,房屋為方形半地穴式。下列與紅山文化相類似的農(nóng)耕文明代表是 ( )

  A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人

  14、下列考古發(fā)現(xiàn),能夠證明半坡居民比北京人進(jìn)步的是( )

 ?、俅蛑剖?②鉆孔石斧 ③魚(yú)紋彩陶盆 ④稻谷遺存

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  15、生活在6000多年前,種植粟,居住半地穴式房屋的遠(yuǎn)古居民是( )

  A.元謀人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人

  16、黃河、長(zhǎng)江孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明。我國(guó)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕居民的代表是( )

  A.北京人 B.河姆渡居民 C.半坡居民 D.大汶口居民

  17、被尊稱為中華民族“人文始祖”的是 ( )

  A.黃帝 、炎帝 B.炎帝 C.堯 D.舜

  18、能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是 ( )

 ?、俦本┤?②山頂洞人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  19、毛澤東曾寫(xiě)道:“赫赫始祖,吾華肇造;……”這里的“始祖”是指 ( )

  A.禹 B.舜 C.堯 D.黃帝

  20、假如你是遠(yuǎn)古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng),當(dāng)?shù)匕l(fā)大水,你會(huì)派誰(shuí)去治水 ( )

  A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹

  21、清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕,來(lái)自全國(guó)各地及海外華人華僑近萬(wàn)人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是 ( )

  A.建造宮室、車(chē)船,制作兵器、衣裳 B.讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)

  C.他是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄 D.妻子螺祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)

  22、暑假是外出旅游的好日子。假如你已經(jīng)去過(guò)出土我國(guó)最早人類遺址的地方,那么你能告訴我,它于哪個(gè)省嗎? ( )

  A.廣東 B.湖南 C.云南 D.陜西

  23、“天雨粟……遂耕而種之”。下列古代遺址的考古發(fā)現(xiàn)可印證這一現(xiàn)象的是( )

  A.元謀遺址 B.山頂洞人遺址 C.半坡人遺址 D.河姆渡人遺址

  24、對(duì)半坡原始居民和河姆渡原始居民不同的表述正確的是( )

  A.半坡居民位于長(zhǎng)江流域,河姆渡居民位于黃河流域。

  B.半坡居民的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu),河姆渡居民的房屋是干欄式結(jié)構(gòu)。

  C.半坡居民主要種植水稻,河姆渡居民主要種植粟。

  D.半坡居民已經(jīng)會(huì)制造黑陶,河姆渡居民會(huì)制造彩陶。

  25、華夏族形成的基礎(chǔ)是( )

  A.堯的部落聯(lián)盟 B.禹的部落聯(lián)盟

  C.蚩尤的部落聯(lián)盟 D.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟

  26、下列有關(guān)我國(guó)原始人類的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序是( )

 ?、匍_(kāi)始人工取火 ②首先使用打擊石器 ③炎帝、黃帝同蚩尤大戰(zhàn) ④開(kāi)始種植粟

  27、我國(guó)古代傳說(shuō)中的“禪讓制”的實(shí)質(zhì)是( )

  A.父親把王位傳給兒子 B.公共推舉 ,首領(lǐng)讓賢選出首領(lǐng)

  C.通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪王位 D.輪流管理部落

  28、圖片與文字一樣承載著歷史,一圖勝于千言。關(guān)于下列圖片反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是( )

  圖片:石斧 耒耜

  A.聚族而居 B.原始農(nóng)業(yè) C.貧富分化 D.采集狩獵

  29、一代偉人孫中山的詩(shī)句“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開(kāi)始 ( )

  A.黃帝 B.炎帝 C.舜帝 D.禹帝

  30、電視劇中有描繪河姆渡居民生活的四個(gè)鏡頭,你認(rèn)為其中的哪個(gè)鏡頭是錯(cuò)誤的( )

  A.用火把肉烤熟了吃 B.使用陶制器皿

  C.穿著麻布制的衣服 D.使用鐵制農(nóng)具

  二、改錯(cuò)題(每題2分 共10分)

  31.我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是云南的山頂洞人,距今約170萬(wàn)年。

  錯(cuò)誤:山頂洞人 改正:元謀人

  32.為了生存和發(fā)展,北京人往往幾十個(gè)人聚合在一起,他們已經(jīng)能夠人工取火。

  錯(cuò)誤:人工取火 改正:會(huì)使用天然火

  33. 生活在黃河中游的半坡人居住著干欄式住房。

  錯(cuò)誤:干欄式住房 改正:半地穴式住房

  34. 后人尊奉炎帝、皇帝為華夏族的祖先,認(rèn)為皇帝是中華文明的創(chuàng)始者,稱他為“人文初祖”。

  錯(cuò)誤:皇帝 改為:黃帝

  35.傳說(shuō),堯年老了,采用推舉的方式傳位給禹,這種公共推舉、首領(lǐng)讓賢的辦法,歷史上稱為“禪讓”。

  錯(cuò)誤:禹 改為:舜

  三、填空:(共8分)

  36.使用打制石器的時(shí)代,考古學(xué)上稱之為( )時(shí)代。使用磨制石器時(shí)代,考古學(xué)上稱為( )時(shí)代。(2分)

  37.在距今1萬(wàn)年左右的時(shí)候,寒冷的( )結(jié)束,溫暖潮潤(rùn)的氣候帶來(lái)了適宜( )生長(zhǎng)的環(huán)境。(2分)

  38.新石器時(shí)代不僅有了農(nóng)業(yè),也有了早期的制陶業(yè)。也許是人們偶爾發(fā)現(xiàn),濕泥遇( )會(huì)變硬,因而有了( )的發(fā)明。(2分)

  39.按古代文獻(xiàn)《周易》的說(shuō)法,伏羲氏的時(shí)代之后是神農(nóng)氏,神農(nóng)氏之后是( )、堯、( )。(2分)

  四、 材料分析題(22分)

  (一)下面是兩幅古代房屋的復(fù)原圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題(10分)

  40、寫(xiě)出圖A和B房屋樣式的名稱。(4分)

  41、最早建造A、B房屋的分別是哪里的居民?(4分)

  42、中國(guó)古代原始居民房屋樣式不同的主要原因是什么?(2分)

  (二)中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē),平定蚩尤亂。世界文明 ,唯有我先。(12分)

  ——孫中山

  43、 材料中的“軒轅”指的是誰(shuí)?(2分)

  44、材料中的“軒轅”和哪個(gè)部落聯(lián)合起來(lái)在哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中平定了“蚩尤亂”?(2分)

  45、材料中的“軒轅”有什么重大貢獻(xiàn)?(舉一例即可) 他和炎帝被后人尊稱為什么?(4分)

  46.黃帝和炎帝生活在什么流域?(2分)

  47.清明節(jié)時(shí),有海外僑胞和我們一起來(lái)到黃帝陵、炎帝陵祭奠他們,為什么?(2分)

  七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

  祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

  1、三個(gè)最:元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(距今170萬(wàn)年)P2

  北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。P3

  我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家。P4

  2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2

  3、從猿到人的演變過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2

  4、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn) :距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類原始社會(huì)。山頂洞人距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。 P3-5

  5、 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

  北京人使用天然火,過(guò)群居生活。山頂洞人懂得人工取火,并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù),過(guò)氏族生活。山頂洞人還會(huì)捕魚(yú),能走到很遠(yuǎn)海邊同別的原始人群交換生活用品。會(huì)用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美。死后還要埋葬。P5

  6、氏族:是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái),居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。P5

  原始的農(nóng)耕生活

  7、河姆渡人(距今約七千年)生活在長(zhǎng)江流域,半坡人(距今約五六千年)生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。P7-9

  8、三個(gè)早:我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。半坡遺址的陶罐里保留有白菜或芥菜的種子,證明我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。P7-9

  9、我國(guó)早期文字雛形源于半坡彩陶。P9

  10、大汶口(距今約四五千年)晚期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7-8

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