七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞
七年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)是中華文明的精華,凝聚著我國(guó)古代人民的智慧。學(xué)習(xí)啦為大家整理了七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞，歡迎大家閱讀!
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)賞析
山中雜詩(shī)
吳均
山際見(jiàn)來(lái)煙①，竹中窺落日②。
鳥(niǎo)向檐③上飛，云從窗里出。
注釋
?、偕诫H：山與天相接的地方。
?、诟Q(kuì)：從縫隙中看。
③檐(yán)：房檐。
譯文:
山邊飄來(lái)的煙靄，從竹林的縫隙里看到落日。
鳥(niǎo)兒向屋檐上飛著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去天邊的云氣好象是從窗里流出來(lái)的一樣
題解：
本篇是《山中雜詩(shī)》的三首之一。是寫(xiě)山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了閑適的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫(xiě)景，自成一格”。
竹里館
(唐)王維
獨(dú)坐幽篁①里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯②。
深林③人不知，明月來(lái)相照。
詩(shī)詞注釋：
?、儆捏颍河氖巧畹囊馑?，篁是竹林。
?、趪[：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音, 類似于打口哨。
?、凵盍郑褐?ldquo;幽篁”。
《竹里館》
譯文：
月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，
間或彈彈琴，間或吹吹口哨。
竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，
卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。
峨眉山月歌
唐. 李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
譯文：
之一：
峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了，多么思念啊!
之二：
在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，我乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著我。但在從清溪到渝洲的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使我思念不已。
【注釋】
1.峨眉山：在今四川峨眉市西南
2.平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。
3.發(fā)：出發(fā)。
4.君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。
5.下：順流而下。
6.渝州：今重慶一帶。
7..半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月.
8.清溪：指清溪驛，在四川犍(qián)為峨眉山附近。
9.三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
10.夜：今夜
11.影：月光
春夜洛城聞笛
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
譯文：
燈火漸熄的夜晚，誰(shuí)家傳出嘹亮的玉笛聲，笛聲隨著春風(fēng)，飄滿整個(gè)洛城。
這種夜晚聽(tīng)到《折楊柳》的曲調(diào)，誰(shuí)不會(huì)萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情!
逢入京使
岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
注釋：
龍鐘:淋漓沾濕的意思
入京使:回京的使者
故園:指的是在長(zhǎng)安自己的家
譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書(shū)卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急， 野渡無(wú)人舟自橫。
譯文：我非常喜愛(ài)這河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹(shù)林的深處，不斷傳來(lái)黃鸝鳥(niǎo)的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒(méi)有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。
[題解]
這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚;后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
譯文：
歧王府第里經(jīng)?？匆?jiàn)您，也在崔九的家里多次聽(tīng)到您的唱歌。
現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春季節(jié)再次遇見(jiàn)了你。
送靈澈上人
劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
注：選自《劉隨州詩(shī)詞集》(《四部叢刊》本)卷一。靈澈上人，唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會(huì)稽(現(xiàn)在浙江紹興)人，后為云門詩(shī)僧。上人，對(duì)僧的敬稱。這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情。他即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，樸素秀美，所以為中唐山水詩(shī)的名篇。
【蒼蒼】深青色。 【竹林寺】在現(xiàn)在江蘇丹徒南。 【杳杳(yǎo yǎo)】深遠(yuǎn)的樣子。 【荷笠】背著斗笠。荷，背著。
【注意讀音】
杳(yǎo)荷(hè)
譯文：
蒼翠山林中的竹林寺，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)晚鐘的聲音。
我背著斗笠，披著夕陽(yáng)的余輝，
獨(dú)自向青山歸去。
約客 (宋)趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花。
[注釋]
1.黃梅時(shí)節(jié)：江南春末夏初梅子黃熟的一段時(shí)期，約四十天，叫黃梅天。
2.燈花：燈芯燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物。
[譯文]
黃梅時(shí)節(jié)，家家戶戶都被裹在蒙蒙雨霧中，長(zhǎng)滿青草的池塘一帶，到處是一片蛙聲。夜已過(guò)半，(詩(shī)人)約好的客人還不見(jiàn)到來(lái)，只得對(duì)著棋盤(pán)獨(dú)自推敲，不知不覺(jué)間燈花都落了。
《論詩(shī)》
趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
【譯文】
李白和杜甫的詩(shī)篇經(jīng)成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了
我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn)，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。
【賞析】
趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新，反對(duì)機(jī)械模擬，此詩(shī)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。為了說(shuō)明詩(shī)風(fēng)代變的道理，詩(shī)人舉出了詩(shī)歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩(shī)人，他們的詩(shī)作因流傳千年，播于眾口，已經(jīng)不再給人以新鮮感了。以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看，各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必惟古人是從。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)。
希望同學(xué)們能夠認(rèn)真閱讀這些古詩(shī)，對(duì)這些古詩(shī)能有更加深刻的理解。
七年級(jí)語(yǔ)文課外大漠沙如雪全詩(shī)
《馬詩(shī)共二十三首·其五》
作者：李賀
原文：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。
注釋：
1、大漠：廣大的沙漠。
2、燕山：在河北省，東西走向，構(gòu)成了一些重要隘口，如古北口，喜峰口等。一說(shuō)為燕然山，即今之杭愛(ài)山，在蒙古人民共和國(guó)西部。
3、何當(dāng)：何時(shí)，何日。
4、金絡(luò)腦;即金絡(luò)頭，用黃金妝 飾的馬籠頭。
5、踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。
6、清秋：清朗的秋天。
詩(shī)意：
廣闊的沙漠如萬(wàn)里鋪雪，燕然山上懸掛著如鉤的彎月。何時(shí)能夠配上金飾的絡(luò)頭，在清爽的秋天奔馳向前。
賞析：
李賀的《馬詩(shī)》共二十三首，這是第五首?！恶R詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。而這首詩(shī)在比興手法的運(yùn)用上卻特有意味。
四句詩(shī)，前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。景非實(shí)地，情是真情;情景相襯，鮮明地表達(dá)了詩(shī)人意圖立功疆場(chǎng)的強(qiáng)烈感情。
一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色，如同運(yùn)用賦的手法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空;平沙萬(wàn)里，在月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色，一般人也許只覺(jué)悲涼肅殺，但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園·尋章摘句老雕蟲(chóng)》)匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元(785年-805年)、元和(806年-820年)之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶，所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫(xiě)景，實(shí)際上是開(kāi)啟后兩句的抒情，又具有興起的意義。
三、四句，詩(shī)人借馬以抒情：“什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建樹(shù)功勛呢?”《馬詩(shī)·龍脊貼連錢》里說(shuō)：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜，誰(shuí)為鑄金鞭?”其中“無(wú)人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思，就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待，以效大用。“金絡(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。
這首詩(shī)與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫(xiě)同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園十三首》是直抒胸臆，此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓;而用比體，則顯得委婉含蓄，耐人尋味。而詩(shī)的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫(xiě)起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見(jiàn)興，興中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問(wèn)，強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼之意，而且富有唱嘆的意味;而“踏清秋”三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語(yǔ)搭配新奇，“清秋”的時(shí)候草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿，恰是“所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉，也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。
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