蘇人版七年級政治上冊教案

　　為提升同學(xué)們的成績，教師們要如何準(zhǔn)備教案呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于蘇人版七年級政治上冊教案，希望會給大家?guī)韼椭?/p>

　　蘇人版七年級政治上冊教案（一）

　　第一課 我是中學(xué)生了

　　一、 我們的新集體

　　1、相識是容易的，而要成為朋友則需要彼此之間的真誠和心靈的溝通。認(rèn)識一個人并成為好朋友，快樂時就會有人與我們共享，痛苦時就會有人與我們分擔(dān)，迷惘時就會有人給我們指點，我們的身心就能得到健康發(fā)展。

　　2、班風(fēng)是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范，是一個班級中大多數(shù)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。優(yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等許多方面。良好的班風(fēng)能引導(dǎo)全班同學(xué)的言行，對個人的健康成長和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。優(yōu)良班風(fēng)要靠每一個人用行動去創(chuàng)造，去維護(hù)。

　　3、愛心是營造良好班風(fēng)的情感基礎(chǔ)。把愛心獻(xiàn)給別人，才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心，便會產(chǎn)生出一種強大的向心力和凝聚力，個人的歸屬感就會得到滿足，集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造力。

　　二、適應(yīng)學(xué)校新生活

　　4、面對一個新的環(huán)境，我們往往會感到種種不適應(yīng)。我們應(yīng)該自覺調(diào)整個人與環(huán)境的關(guān)系，積極利用環(huán)境，促進(jìn)個人健康發(fā)展。進(jìn)入中學(xué)后，生活環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)變了，面對新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)，我們不應(yīng)畏懼，不能退縮。我們正在一天天長大，我們應(yīng)該有挑起更重?fù)?dān)子的勇氣。

　　5、盡快適應(yīng)新的環(huán)境，不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣，還要求每個人在生活方式和思維方式上作出相應(yīng)的調(diào)整。對于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門的初中生來說，做好自我調(diào)適，應(yīng)該特別注意以下幾點：(1)做好角色轉(zhuǎn)換;(2)做好心理上的調(diào)整;(3)主動調(diào)整生活節(jié)奏。做個陽光少年，實質(zhì)上就是要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)。

　　第二課 天生我才必有用

　　一、正確地認(rèn)識和評價自己

　　1、正確認(rèn)識和評價自己的關(guān)鍵是要實事求是，既不要高估自己，也不要低估自己;認(rèn)識自身的潛能;掌握科學(xué)的方法，常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。

　　2、正確認(rèn)識和評價自己，是一個人心理成熟的標(biāo)志之一;接受自己，誠實地對待自己的長處和短處，拿出勇氣去突破自己，揚長避短，我們才能真正地認(rèn)識和確立自己的價值，使自己得到充分發(fā)展;客觀、全面地認(rèn)識自己，我們就能逐步形成清晰的自我形象;充分認(rèn)識自己，相信自己，超越自己，這是每一個成功者的基本素質(zhì)之一;我們只有正確認(rèn)識自己，才能把握未來。

　　二、我自信，我能行

　　3、自信是一個人成長與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì)，是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個有自信心的人確信自己能夠把某件事情做得很出色，并相信自己能夠獲得成功。

　　4、一個獲得成功的人，首先是因為他有自信心。自信心是在對自己的自我肯定和充分估計的基礎(chǔ)上，相信自己力量的一種心理狀態(tài)。

　　5、要獲得自信，就要把握自己的長處，一個人任何時候都要把握住自己的長處和優(yōu)點。只有找出自己的優(yōu)勢，挖掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，我們就會逐步樹立起自信心，不斷走向成功。

　　6、超越自卑：當(dāng)個人對自己的能力、品質(zhì)評價過低時，就會產(chǎn)生自卑感。自卑感是一種消極的自我評價或自我意識，是個人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。自卑感對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有消極影響。

　　7、勤奮是成功的基石：惟有勤奮才能塑造最好的自我，才能充分證明“我也行”。

　　8、自信不自大，成功不自滿：現(xiàn)實中，我們應(yīng)當(dāng)自信，但不可自大自滿。

　　9、制定切實可行的目標(biāo)：制定目標(biāo)，你就能夠不斷獲得成功的激勵，順利到達(dá)最終目標(biāo)。

　　第三課 知恥近乎勇

　　一、做人從知恥開始

　　1、知恥，就是在內(nèi)心建立起辨別善惡、是非、美丑的標(biāo)準(zhǔn);就是對自己言行的過失和對自己不道德、不負(fù)責(zé)任的行為要有羞辱慚愧之感。

　　2、羞恥之心，是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量;是一個人形成良好品德素質(zhì)的重要條件;對維護(hù)良好的社會秩序和社會安定至關(guān)重要，對公民切實履行社會道德義務(wù)，樹立道德責(zé)任感，具有普遍的實際意義。

　　3、羞恥感是一種強烈的心理反應(yīng)，它能夠催人奮進(jìn)，也可能使人喪失對自己的信心。正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，這樣才能不斷取得進(jìn)步;培養(yǎng)羞恥之心就要按照社會道德和法律的要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷提高自身素質(zhì)。我們要有羞恥感，增強責(zé)任感。

　　二、立身需要自尊

　　4、自尊是成才和成功者必備的心理品質(zhì)，是一個人成才與成功的重要條件;一個人有了自尊，就會有一種奮發(fā)向上的精神，為人處世就會光明磊落;個人的生命因為有了自尊，才顯得更加有力，社會也正因為有了千千萬萬這樣的人，才更加繁榮強大。

　　5、自尊與虛榮不同。自尊是對自己負(fù)責(zé)，追求的是踏實;虛榮是為自己化妝，追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同，自尊的人沒有傲氣，但有正氣;自傲的人自視清高，目中無人。生活中，我們要做到自尊不自傲、自尊不虛榮;從實際的需要出發(fā)，讓自尊心保持一定的彈性;勿忘國恥，奮發(fā)圖強，從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國富強。

　　第四課 人格不可辱

　　一、我們的姓名和榮譽

　　1、姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容。公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。

　　2、綽號并非都具有侮辱性，但故意給人取不雅的綽號，不分場合隨意喊別人的綽號，其實質(zhì)是取笑別人，是一種不尊重人的表現(xiàn)，侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號不僅反映了一個人的生活情趣，也反映了一個人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。給人取綽號，應(yīng)慎之又慎。

　　3、一個人要求別人尊重自己的名譽，首先自己要愛惜和尊重自己的名譽，還要學(xué)會尊重他人的名譽;誠信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ)，也是做人的最基本道理，還是一個民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個人有了信譽才能獲得良好的名譽。

　　二、維護(hù)人格尊嚴(yán)

　　4、人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的權(quán)利。包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)等。

　　5、人與人之間在人格上是平等的?！稇椃ā芬?guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和陷害。依照有關(guān)法律規(guī)定，侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的，受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽、消除影響、賠禮道歉，并可以要求精神損害賠償。

　　6、“顧客是上帝”體現(xiàn)的是一種對顧客的禮遇，是一種服務(wù)的心態(tài)。作為“上帝”的消費者理應(yīng)得到足夠的尊重，但尊重和禮貌都是雙方的，顧客也不能違背與經(jīng)營者相互平等、相互尊重的原則。

　　7、對于公民來說，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。不做有損人格的事，才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。遵紀(jì)守法，既是公民良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。

　　蘇人版七年級政治上冊教案(二)

　　第五課 敬人者 人恒敬之

　　一、受人尊重的奧秘

　　1、受人尊重的奧秘在哪里?(1)一個人要得到別人的尊重，首先要尊重別人。只有尊重他人，才能得到別人對自己的尊重，這就是受人尊重的奧秘。(2)人們生活在一起需要相互尊重。只有彼此尊重，社會生活才能和諧，大家才能心情舒暢，從而更好地學(xué)習(xí)和工作。

　　2、人與人之間是平等的。這里所說的平等，是指在人格和法律地位上的平等。人格，通俗地說，就是一個人做人的資格。任何人的人格尊嚴(yán)都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán)，如果公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，就要受到法律的追究;同時，也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán)，如果有人公然侮辱自己或者捏造事實誹謗自己，那么，自己就有權(quán)予以制止，甚至向司法機關(guān)提出訴訟。作為公民，在法律地位上是平等的，都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小，只要違反法律，就要負(fù)法律責(zé)任。

　　3、我們要尊重別人，必須首先認(rèn)識到人與人之間在人格和法律地位上是平等的。認(rèn)識人與人之間是平等的，這是做到尊重別人的前提。

　　二、學(xué)會尊重別人

　　4、怎樣做到平等尊重他人?(1)平等待人、尊重他人，就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人，絕對不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。(2)我們要平等尊重他人，還必須做到不凌弱欺生。(3)平等尊重他人，要從自我做起，從點滴做起。(4)要真正做到平等尊重他人，就必須掌握基本的交往禮儀和技能，了解社會公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。

　　5、正確認(rèn)識現(xiàn)實生活中的“平等”與“不平等”?在現(xiàn)實生活中，有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人格和法律地位上的不平等，而只是反映經(jīng)濟(jì)狀況的好壞、社會分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認(rèn)這些差異，正確認(rèn)識這些差異。有些現(xiàn)象確實反映了實際生活中人與人之間的不平等，但這些不平等現(xiàn)象是與我國法律規(guī)定相違背的，也正是我們所反對的和要解決的問題。

　　第六課 授人玫瑰 手留余香

　　一、己所不欲，勿施于人

　　1、“己所不欲，勿施于人”，它的基本意思是說自己不喜歡的事情，沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己及人的過程，每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對待自己，就應(yīng)該怎樣對待別人。

　　二、我為人人，人人為我

　　2、愛心有時是驚天動地的，但更多時候則在于點點滴滴的真情實意之中。愛心是一份情感、一種責(zé)任，它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。愛是一種關(guān)懷，是一種理解，是一種奉獻(xiàn)。愛不能斤斤計較，不能患得患失，但也不能沒有原則。

　　3、在我們的人生道路上，每個人都會遇到各種各樣的問題，實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在幫助他人解決問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福，那么我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路。

　　第七課 讓人三尺又何妨

　　一、生活需要寬容友善

　　1、人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進(jìn)團(tuán)結(jié);才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。為人要豁達(dá)大度，胸懷寬廣。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時候，當(dāng)朋友誤解了你，使你受到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至報復(fù)，那么只會加深矛盾和痛苦，甚至導(dǎo)致難以預(yù)料的后果。

　　2、朋友之間出現(xiàn)矛盾和分歧彼此容易做到寬容和諒解，但寬容那些曾經(jīng)傷害過自己的人就不是一件容易做到的事了。實踐證明，在隔閡誤會面前，寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使你忘記不快，而不會為往事耿耿于懷;寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅冰;寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地，對美好的明天充滿信心。寬容是一種美德，是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　二、正確把握寬容友善

　　3、寬容不是軟弱：寬容并不意味著不分是非曲直，不講原則;寬容也不意味著麻木不仁，熟視無睹。當(dāng)然，寬容也不是理虧的表現(xiàn)，更不是軟弱無能。寬容友善是一種可貴的精神境界。當(dāng)你寬容別人的同時，也會贏得別人對你的尊敬。

　　4、寬容不是縱容：寬容與嚴(yán)格是一致的。老師、家長的批評和教育，是對我們的關(guān)愛，是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長的批評和教育。

　　5、寬容與維權(quán)：人生活在社會中，寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則，依法“討回公道”，正是對社會、對他人最大的友善。當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害時，我們要運用法律武器，維護(hù)我們的合法權(quán)益。

　　6、消費者依法享有哪些權(quán)利?有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、人格尊嚴(yán)和風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。

　　第八課 相逢在花季

　　一、認(rèn)識差異，展示風(fēng)采

　　1、男女之間差異的原因及主要表現(xiàn)有哪些?差異原因：生理、心理、成長環(huán)境及社會角色期望的不同。差異主要表現(xiàn)在：智力特點、體力、興趣愛好、個性特點等方面。

　　2、正確認(rèn)識和對待男女差異和特點有何意義?有利于個性的完善和發(fā)展，對于人的全面成長具有重要的意義。

　　3、如何樹立健康向上的青春形象?男女生應(yīng)把握好自己的角色定位，相互學(xué)習(xí)，共同成長，樹立健康向上的青春形象。女生形象：有主見又能聽取別人意見、活潑而穩(wěn)重、積極進(jìn)取而不整天打扮、有信心; 男生形象：正直勇敢、熱心助人、要求上進(jìn)、思維敏捷、重視友情、團(tuán)結(jié)同學(xué)„„

　　二、交往有度，純化友誼

　　4、男女之間為什么要交往(男女交往的必然性和重要性)?(1)異性交往是我們在社會中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容，如果沒有異性交往，就抹殺了人類社會的七彩陽光。(2)對中學(xué)生而言，異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢互補，提高學(xué)習(xí)效率，而且也有利于個性的全面發(fā)展，使性格更為豁達(dá)開朗，情感體驗更為豐富，意志也更為堅強。如果男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng)，會影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，帶來情緒和行為上的諸多困擾。作為中學(xué)生，在與異性交往過程中，要獲得友誼，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，就得把握好言行舉止的“度”。

　　5、初中生應(yīng)該用怎樣恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往?與異性同學(xué)交往時應(yīng)做到：(1)落落大方，掌握分寸;(2)互相幫助，互相學(xué)習(xí);(3)提倡男女同學(xué)之間群體交往。

　　第九課 眾人劃槳開大船

　　一、個人與集體

　　1、“神舟五號”飛船發(fā)射成功的原因：(1)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的大力支持下，中國航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。(2)參加工程研制建設(shè)的各地區(qū)、各部門、各單位同心同德，群策群力，大力協(xié)作，密切配合，保證了載人航天工程的高效運行。

　　2、個人與集體的關(guān)系如何?為什么?關(guān)系：個人離不開集體，集體是個人成長的搖籃和沃土。原因：(1)只有融入到團(tuán)結(jié)的集體之中，才能享受快樂;(2)只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中，才能獲得成功;(3)只有在集體中，個人才能茁壯成長、煥發(fā)生機。(4)集體催人奮進(jìn)，激勵人們不斷自我完善，鼓舞人們樂觀自信。

　　3、請結(jié)合中華民族發(fā)展的歷史說明，為什么要團(tuán)結(jié)一致?(1)我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長河中，雖歷經(jīng)磨難和挫折，但依然沒有垮掉，就是因為中華民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝聚力，能團(tuán)結(jié)一致，轉(zhuǎn)危為安。

　　(2)縱觀古今，從中國人民反帝反封建不屈不撓的斗爭到新中國的成立，從維護(hù)祖國統(tǒng)一和繁榮到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著無比巨大的作用。(3)實踐證明，只要我們團(tuán)結(jié)一致，心往一處想，勁往一處使，就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻，順利到達(dá)理想的彼岸。

　　二、珍視集體團(tuán)結(jié)

　　4、正確處理國家利益、集體利益和個人利益三者之間的關(guān)系：在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的。正確認(rèn)識和處理國家、集體、個人的利益關(guān)系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益。

　　5、怎樣發(fā)揮集體的力量?(1)發(fā)揮集體的力量，必須有共同的目標(biāo)，否則，就是一盤散沙，形成不了合力;

　　(2)發(fā)揮集體的力量，必須有共同的行動。人心齊，泰山移。集體需要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作，每個成員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智，各盡其能，發(fā)揮所長，為集體作貢獻(xiàn)。

　　第十課 有朋自遠(yuǎn)方來

　　一、文化習(xí)俗，多姿多彩

　　1、各國、各民族的風(fēng)俗各異，涉及到哪些方面?民俗，民間的風(fēng)俗習(xí)慣，它是一個國家、一個民族、一個地域歷代相沿積久而成的。世界各國、各民族民俗風(fēng)情各異，不同的民族有不同的文化與習(xí)俗，涉及到人類生活的方方面面：衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典，禮儀規(guī)范，娛樂愛好，風(fēng)土人情，宗教信仰„„內(nèi)容十分廣泛，豐富多彩。

　　2、舉例說明不同民族、國家的人在日常生活中對事情處理上的不同：不同民族、國家的人們在日常生活中對許多事情的處理都不盡相同，比如在接受禮物時，中國人一般是先推辭再接受，接受后，表示感謝，但不當(dāng)場打開禮物。我們認(rèn)為這樣做是謙讓，是有禮貌的表現(xiàn)。西方人一般則先表示感謝，接受禮物后即當(dāng)場打開，對禮品考贊一番。他們認(rèn)為這樣是對對方的尊敬。

　　3、不同民族和國家處理、解決問題時態(tài)度和方法不同的原因 (交往障礙的原因) ?不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理、解決問題時態(tài)度和方法的不同。如果不了解或不尊重不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，往往就容易造成我們交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解，因此必須引起我們的重視。

　　4、在交往中為什么要重視不同國家和民族生活習(xí)俗和文化背景的差異(為什么要和世界各國人友好交往)?(1)現(xiàn)代科技發(fā)展把人與人之間距離拉近，整個地球像個村莊，國際間的經(jīng)濟(jì)政治文化交流已勢不可擋。改革開放以來，中國與世界各國交流合作日益加強，中國人走向世界各地，各國人民也來到中國。(2)不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理、解決問題時態(tài)度和方法的不同。(3)如果不了解或不尊重不同國家、不同民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，往往就容易造成我們交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解，因此必須引起重視。

　　二、相互尊重，促進(jìn)交往

　　5、世界文化和文明多樣性和豐富性形成的原因：世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨特性，正是這種文化習(xí)俗的獨特性，才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。

　　6、如何正確對待世界文化和文明的差異(怎樣同世界不同的國家和民族交往)?(1)要懂得世界文化的多樣性和豐富性，認(rèn)識不同民族和國家的文化與習(xí)俗;(2)對于外國的文化與習(xí)俗，我們不能不加分析地簡單模仿，全盤照搬。外來文化同樣存在有毒有害的東西，對此應(yīng)該堅持原則，明辨是非，堅決抵制;(3)對待各國、各民族不

　　同的文化習(xí)俗，要以開放和包容的心態(tài)平等相待，既不能只認(rèn)可本國本民族的文化習(xí)俗，并把自己的文化習(xí)俗強加于人，也不能對別國別民族的文化習(xí)俗一概排斥，一無所知。在交往中要相互尊重、相互學(xué)習(xí);(4)必須掌握文明社會普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。

　　7、在現(xiàn)代社交場合最常見的禮節(jié)是什么?握手是現(xiàn)代社交場合最常見的禮節(jié)。它是對久別重逢或多日未見的友人相見或辭別時的禮節(jié)，也是一種表示相識、祝賀、感謝的方式。

　　8、握手的方法和禮節(jié)是什么?(1)注意握手順序;(2)握手前要脫帽和摘手套;(3)握手時目光注視對方;

　　(4)多人同時握手，不可交叉;(5)握手時間長短，可根據(jù)兩人的親密程度靈活掌握。

　　9、青少年如何對待新奇和時尚的東西?青少年喜歡追求新奇與時尚的東西，但由于各國國情不同，文化背景有別，所以對于外國的文化與習(xí)俗，我們不能不加分析地簡單模仿，全盤照搬。另外外來文化同樣存在有毒有害的東西。對此應(yīng)該堅持原則，明辨是非，堅決抵制。