不同的區(qū)域，有著不同的燦爛文明。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中會考?xì)v史《美洲印第安文明》的復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。

　　高中會考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：美洲印第安文明

　　印第安文明杰出代表的名稱：中美洲的瑪雅文化、阿茲特克文化和南美洲的印加文化。

　　瑪雅文化：瑪雅文化有“美洲的希臘”之稱。瑪雅人在農(nóng)業(yè)、自然科學(xué)、建筑以及藝術(shù)等諸多方面為后世流下了寶貴的文化遺產(chǎn)?，斞湃碎L于農(nóng)耕，用金石工具，從野生植物中培育了包括玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草在內(nèi)的40多種農(nóng)作物，后來都陸續(xù)傳播到世界各地，極大地豐富和改善了人類的生活;制訂了精確的太陽歷;發(fā)明和使用了“0”的概念。

　　阿茲特克文化：阿茲特克人掌握了高超的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，能夠識別120多種動植物和礦物。他們擅長棉織、刺繡和制作彩繪陶器，并且掌握了原始麻醉術(shù)，發(fā)現(xiàn)了奎寧和毛地黃等的治療作用。城市規(guī)劃水平也已相當(dāng)高超。他們重視宗教生活，崇拜太陽神、月神、云神、雨神、花神及玉米神等。

　　印加文化：印加人像瑪雅人一樣，也從野生植物中配置了多種農(nóng)作物。

　　高中會考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：古代希臘城邦制度

　　克里特島和邁錫尼是愛琴文明發(fā)展過程中先后出現(xiàn)的兩個中心。

　　公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)(春秋戰(zhàn)國時期)，古代希臘城邦制度開始形成。

　　古代希臘城邦制度的特征：古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家，以小國寡民為基本特征。

　　古代希臘城邦制度的形成和發(fā)展，是當(dāng)時希臘社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步的結(jié)果，反過來又促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步繁榮。

　　雅典民主政治簡況：雅典城邦的民主政治以成年男性公民的直接參與為核心。它是在廣大平民與氏族貴族長達(dá)100多年的斗爭過程中逐步形成和確立起來的，是平民在斗爭中逐漸戰(zhàn)勝氏族貴族的結(jié)果。

　　公元前594年的“梭倫改革”首開雅典民主政治之先河。公元前508年的“克利斯提尼改革”標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立。公元前443年至公元前429年，伯里克利連續(xù)當(dāng)選為雅典十將軍委員會的首席將軍，開創(chuàng)了雅典歷史上的“伯里克利時代”。

　　雅典民主政治的歷史影響及其時代局限性：

　　歷史影響：1)以伯利克里時代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進(jìn)的政治制度;2)有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性;3)有利于推動社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步。時代局限性：1)它畢竟只是城邦公民內(nèi)部的民主;2)只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。

　　史詩是人類文明初啟階段的文學(xué)形式之一，主要以重大歷史事件或重要?dú)v史人物的英雄事跡為內(nèi)容，一般都摻雜著神話傳說。又稱“英雄史詩”。

　　古代希臘的戲劇代表了古代希臘文學(xué)的最高成就，分為喜劇和悲劇兩種類型。雅典的三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索?？死账埂W里庇得斯和喜劇作家阿里斯托芬是這一時期希臘戲劇創(chuàng)作的杰出代表。

　　古代希臘的建筑主要以大理石為基本材料，以方頂柱廊式結(jié)構(gòu)造型為基本特點(diǎn)。雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟是典型的多利亞柱式建筑，也是古代希臘建筑藝術(shù)的杰出代表。 古代希臘是歐洲哲學(xué)的發(fā)源地。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被譽(yù)為“三大哲人”。

　　歐洲歷史學(xué)的源頭也可以上溯到古代希臘。希羅多德有“史學(xué)之父”的美譽(yù)，修昔底德是與希羅多德齊名的古代希臘歷史學(xué)家。

　　高中會考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：古代羅馬政治制度

　　王政時代：(前8世紀(jì)---前6世紀(jì))公元前8世紀(jì)中葉，羅馬城建立。

　　共和國時代：(509BC---27BC)公元前509年，羅馬廢除了“王政”，改行共和制度，開始了近500年的羅馬共和國時期。羅馬通過一系列戰(zhàn)爭，征服了意大利半島。從公元前3世紀(jì)中葉起，通過布匿戰(zhàn)爭、馬其頓戰(zhàn)爭和敘利亞戰(zhàn)爭，羅馬人確立了地中海霸權(quán)。

　　共和國危機(jī)：羅馬共和國社會內(nèi)部的各種矛盾日益復(fù)雜，原來建立在城邦基礎(chǔ)上的共和制度越來越難以應(yīng)對這種局面。于是，羅馬統(tǒng)治集團(tuán)開始推行高度集權(quán)化的軍事強(qiáng)人統(tǒng)治，最終羅馬共和國被羅馬帝國所取代。

　　帝國時代：(27BC---476)公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號，羅馬歷史也以此為標(biāo)志進(jìn)入了帝國時代。到公元2世紀(jì)初，羅馬的統(tǒng)治疆域達(dá)到了最大規(guī)模：東迄幼發(fā)拉底河、西抵不列顛、北達(dá)多瑙河、南至北非，形成一個地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。公元395年，在危機(jī)的沖擊下羅馬帝國分裂為兩大部分：以君士坦丁堡為都城的“東羅馬帝國”(又稱拜占庭帝國)和以羅馬為都城的“西羅馬帝國”。公元4世紀(jì)開始，日耳曼人乘虛而入，頻繁侵?jǐn)_，沖擊著帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)。公元476年，西羅馬帝國的末代皇帝被廢黜，這是西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志。

　　____的興起：公元前1世紀(jì)上半葉，基督____于巴勒斯坦地區(qū)的猶太人中間，相傳為耶穌所創(chuàng)立，它是猶太下層民眾反抗羅馬帝國暴政和追求平等自由的社會運(yùn)動的產(chǎn)物。基督____在上帝面前人人平等，倡導(dǎo)信徒之間博愛互助、患難相恤、鼓吹正義必勝。