高二語(yǔ)文周末練習(xí)試題二（含答案）
考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二語(yǔ)文周末練習(xí)試題，希望對(duì)大家有所幫助!
高二語(yǔ)文周末練習(xí)試題：
第Ⅰ卷 閱讀題(74分)
一、閱讀下面的文章，完成1到3題(共9分，每題3分)
說(shuō) “似”()
楊 鑄
與西洋繪畫(huà)一度發(fā)展到極致的科學(xué)寫(xiě)實(shí)精神不同，中國(guó)古代繪畫(huà)開(kāi)辟的是一條具象寫(xiě)意的創(chuàng)作道路。所謂具象寫(xiě)意，非嚴(yán)格寫(xiě)實(shí)，亦非純粹表現(xiàn);不離物象，又不拘于物象;“造化”與“心源”化合為一，了無(wú)痕跡。
一個(gè)“似”字，其中潛存著厘清中國(guó)古代繪畫(huà)具象寫(xiě)意傳統(tǒng)的重要線(xiàn)索。古代繪畫(huà)理論言“似”，主旨乃是在標(biāo)示繪畫(huà)作品形象體系與外在世界之間的復(fù)雜對(duì)應(yīng)關(guān)系。
一方面，古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的肯定，實(shí)際上肯定了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的具象特性。 “似”之本義即相像、近似。宋代以前，繪畫(huà)的題材一直“以人物居先”。畫(huà)人物，最基本的要求之一就是“似”。在這里，“似”被理解為繪畫(huà)的恒常追求。宋代以后，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)繁盛，“似”的意識(shí)則一直不斷延展，有新變，但并未遭到過(guò)徹底的顛覆。講“似”，意味著繪畫(huà)作品不是絕對(duì)獨(dú)立自足的：講“似”，強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)作品需要以外在世界作為自身的基本參照系統(tǒng);講“似”，引導(dǎo)著畫(huà)家超越對(duì)抗關(guān)系而去追求與外在世界的一致。
另一方面，古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的具體界定和闡發(fā)，準(zhǔn)確揭示了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的寫(xiě)意趨勢(shì)。肯定繪畫(huà)要“似”，并不等于倡導(dǎo)極端的寫(xiě)實(shí)。在人物畫(huà)占據(jù)中心位置的階段，借著“傳神”目標(biāo)的確立，古代繪畫(huà)理論適度地拉開(kāi)了“似”同完全寫(xiě)實(shí)之間的距離。謝赫稱(chēng)“畫(huà)有六法”，居首者為“氣韻生動(dòng)”，而聯(lián)系人物畫(huà)的藝術(shù)實(shí)踐可知，所謂“氣韻生動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)的就是“傳神”。由強(qiáng)調(diào)“傳神”，延伸到厘分“神似”與“形似”，再延伸到重“神似”而輕“形似”，這一歷程帶給中國(guó)古代繪畫(huà)的直接結(jié)果，就是對(duì)嚴(yán)格寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)超越。
到山水畫(huà)興盛以后，古代繪畫(huà)理論與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)“似”的闡發(fā)叉出現(xiàn)了重要的衍變。
新變之一是推重“神似”的范圍，由人物擴(kuò)展到了山水景物。所謂“物”之“神”，并非純粹的客觀存在，實(shí)乃畫(huà)家對(duì)山水草木之生機(jī)天趣與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)掌握，是物理與人情的統(tǒng)一，自然與藝術(shù)的統(tǒng)一。顯然，這種為“物”“傳神”的要求本身，即已經(jīng)潛移默化地將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兩極，均衡地融為了一體。
新變之二是“不似之似”意識(shí)的確立。伴隨著大寫(xiě)意技法的孕育和發(fā)展，明清之際一些在繪畫(huà)史上占有重要地位的畫(huà)家，在繼續(xù)貶抑“形似”的同時(shí)，高張起了“不似之似”的理論旗幟。
中國(guó)古代繪畫(huà)作品自身的藝術(shù)形象體系，并不與外在世界的藝術(shù)掌握對(duì)象保持形態(tài)上的高度同一，故曰“不似”?！安凰啤闭?，乃“形”“不似”，是對(duì)寫(xiě)意趨向的首肯，對(duì)執(zhí)著于“形似”的極端寫(xiě)實(shí)藝術(shù)道路的否定或超越、這“不似”，絕非造型能力低下，而是一種藝術(shù)自覺(jué)的標(biāo)志。同時(shí)，中國(guó)古代繪畫(huà)創(chuàng)作又始終堅(jiān)定不移地將追求同外在世界的深層一致，設(shè)定為終極的藝術(shù)目標(biāo)，故曰“似”?！八啤闭撸恕吧瘛敝八啤?，理之“似”，自然之“似”，藝術(shù)之“似”，既是對(duì)具象方式的固守，更是對(duì)藝術(shù)與自然交融為一的理想境界的簡(jiǎn)明表述。
“不似之似”，可以說(shuō)是對(duì)“似”的最為切當(dāng)?shù)慕忉尯驼f(shuō)明，是對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)具象寫(xiě)意特征的最為精辟的概括和揭示。中國(guó)古代繪畫(huà)為創(chuàng)造“不似之似”的具象寫(xiě)意的形象體系，開(kāi)辟了一條個(gè)性化的藝術(shù)道路。在這里，師法自然與抒寫(xiě)性靈之間達(dá)成了完美的平衡。古代畫(huà)家極為重視對(duì)外在世界的接觸、觀察、把握，視其為作畫(huà)的前提條件。對(duì)于古代畫(huà)家來(lái)說(shuō)，用以審視的“目”，固然不可忽視;用以感受的“心”，更具有決定性的意義。以心靈去師法自然，將心靈與自然化合為一，這樣重新熔鑄而創(chuàng)造出的繪畫(huà)形象體系，既保留著自然的大體形貌，又藝術(shù)地超越了細(xì)節(jié)的精確一致，正所謂“不似之似”。
1.下面對(duì)“不似之似”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.“似”是繪畫(huà)的恒常追求，指所繪人物、花鳥(niǎo)等與客觀實(shí)際相像。
B.“不似”是指不與外在世界的藝術(shù)掌握對(duì)象保持形態(tài)上的高度同一。
C.“不似之似”是指繪畫(huà)作品有像又不像，是造型能力低下的一種表現(xiàn)。
D.“不似之似”是既“形似”又“神似”，是藝術(shù)與自然交融為一的理想境界。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 我國(guó)古代繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)具象寫(xiě)意，而西洋繪畫(huà)則追求科學(xué)寫(xiě)實(shí)。
B. 我國(guó)古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的肯定、界定和闡發(fā)，既肯定了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的具象特性，又揭示了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的寫(xiě)意趨勢(shì)。
C.我國(guó)古代繪畫(huà)中“似”的意識(shí)一直不斷延展，卻并未遭到徹底的顛覆，例如：人物畫(huà)強(qiáng)調(diào)神似，而花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)則只求形似。
D.“不似之似”，是對(duì)“似”的最為恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)菍?duì)我國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)具象寫(xiě)意特征的最為精辟的概括。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“具象寫(xiě)意”的繪畫(huà)傳統(tǒng)指的是：既不離物象，又不拘泥于物象;既不寫(xiě)實(shí)，也不純粹表現(xiàn)心靈感受。
B.中國(guó)古代繪畫(huà)作品形象體系與外在世界之間的復(fù)雜對(duì)應(yīng)關(guān)系存在三種情形：一曰“似”，二曰“不似”，三曰“不似之似”。
C.對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，用心靈感受與用眼睛觀察具有同樣重要的意義。
D.“文同畫(huà)竹，早已胸有成竹”，說(shuō)的是北宋畫(huà)家文同畫(huà)竹子根本用不著畫(huà)草圖。這說(shuō)明繪畫(huà)并不一定要師法自然，而完全可以想象創(chuàng)造。
二、古代詩(shī)文閱讀(40分)
(一)閱讀下面的文言文，完成4—7題 (19分)
來(lái)歙字君叔，南陽(yáng)新野人也。歸光武，拜為太中大夫。是時(shí)方以隴、蜀為憂(yōu)。歙因自請(qǐng)?jiān)唬骸摆髧淌计?，以漢為名。今陛下圣德隆興，臣愿得奉威命，開(kāi)以丹青之信，囂必束手自歸，則述自亡之勢(shì)，不足圖也?！钡廴恢?。建武三年，歙始使隗囂。五年，復(fù)奉璽書(shū)于囂。既還，復(fù)往說(shuō)囂。囂遂遣子恂隨歙入質(zhì)，拜歙為中郎將。時(shí)山東略定，帝謀西收囂兵，與俱伐蜀，復(fù)使歙喻旨。囂將王元說(shuō)囂，多設(shè)疑。故久冘豫不決。歙素剛毅，遂發(fā)憤質(zhì)責(zé)囂曰：“國(guó)家以君知臧否，曉廢興，故以手書(shū)暢意。足下推忠誠(chéng)，遣伯春委質(zhì)，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，為族滅之計(jì)，叛主負(fù)子，違背忠信乎?吉兇之決，在于今日?！庇按虈?，囂起入，部勒兵，將殺歙，歙徐杖節(jié)就車(chē)而去。囂愈怒，王元?jiǎng)駠虤㈧ǎ古：獙⒈鴩刂?。歙為人有信義，言行不違，及往來(lái)游說(shuō)，皆可案復(fù)，西州士大夫皆信重之，多為其言，故得免而東歸。
八年春，歙襲略陽(yáng)，合二千余人，伐山開(kāi)道，從番須、回中徑至略陽(yáng)，斬囂守將金梁，因保其城。囂大驚曰：“何其神也!”乃悉兵數(shù)萬(wàn)人圍略陽(yáng)，斬山筑堤，激水灌城。歙與將士固死堅(jiān)守，矢盡，乃發(fā)屋斷木以為兵。囂盡銳攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大發(fā)關(guān)東兵，自將上隴，囂眾潰走，圍解。于是置酒高會(huì)，勞賜歙，班坐絕席，在諸將之右，賜歙妻縑千匹。詔使留屯長(zhǎng)安，悉監(jiān)護(hù)諸將。
囂亡后，歙乃大修攻具，進(jìn)擊羌于金城，大破之。隴西雖平，而人饑，流者相望。歙乃傾倉(cāng)廩，轉(zhuǎn)運(yùn)諸縣，以賑贍之，于是隴右遂安，而涼州流通焉。
十一年，歙與蓋延進(jìn)攻公孫述將王元、環(huán)安于河池、下辨，陷之，乘勝遂進(jìn)。蜀人大懼，使刺客刺歙，未殊，馳召蓋延。延見(jiàn)歙，因伏悲哀，不能仰視。歙叱延曰：“虎牙何敢然!今使者中刺客，無(wú)以報(bào)國(guó)，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反效兒女子涕泣乎!刃雖在身，不能勒兵斬公耶!”延收淚強(qiáng)起，受所誡。歙自書(shū)表曰：“臣不敢自惜，誠(chéng)恨奉職不稱(chēng)，以為朝廷羞。夫理國(guó)以得賢為本，太中大夫段襄，骨鯁可任，愿陛下裁察?！蓖豆P抽刃而絕。 (節(jié)選自《后漢書(shū)》卷十五)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.復(fù)使歙喻旨 喻：通告，傳達(dá)
B.囂起入，部勒兵 勒：統(tǒng)率，率領(lǐng)
C.及往來(lái)游說(shuō)，皆可案復(fù) 案：核查
D.乃發(fā)屋斷木以為兵 發(fā)：打開(kāi)
5.以下各組句子中，分別表明來(lái)歙“為人剛毅”和“能攻善守”的一組是
A.①遂發(fā)憤質(zhì)責(zé)囂 ②陷之，乘勝遂進(jìn)
B.①欲前刺囂，囂起入 ②斬囂守將金梁，因保其城
C.①乃傾倉(cāng)廩，轉(zhuǎn)運(yùn)諸縣 ②進(jìn)擊羌于金城，大破之
D.①恨奉職不稱(chēng)，以為朝廷羞 ②矢盡，乃發(fā)屋斷木以為兵
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是
A.隗囂、公孫述各據(jù)隴、蜀，擁兵自立，光武帝深深憂(yōu)慮。來(lái)歙前去游說(shuō)隗囂，經(jīng)過(guò)反復(fù)努力，隗囂終于派兒子到洛陽(yáng)做人質(zhì)，歸順東漢王朝，公孫述也自然滅亡了。
B.來(lái)歙在隗囂反叛后主動(dòng)請(qǐng)纓攻打略陽(yáng)，并在這里堅(jiān)守半年多，使隗囂消耗了大量有生力量，失去了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。由于攻守有功，光武帝給來(lái)歙特殊的獎(jiǎng)賞，并讓他監(jiān)護(hù)諸將。
C.來(lái)歙與蓋延攻打公孫述時(shí)被刺客刺傷，蓋延痛哭不已，來(lái)歙叱責(zé)他說(shuō)，正想委你以重任，可你卻像小孩子一樣哭個(gè)沒(méi)完，你雖然有兵刃護(hù)身，難道我就不能下令殺了你嗎!
D.來(lái)歙的一生，勇武壯烈，為人誠(chéng)信，頗有遠(yuǎn)見(jiàn)，能攻善守，具有將帥之才，征戰(zhàn)連年，出生入死，平定羌隴，削弱蜀國(guó)，對(duì)東漢的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
7.把畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)國(guó)家以君知臧否，曉廢興，故以手書(shū)暢意。(5分)
譯文：
(2) 無(wú)以報(bào)國(guó)，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反效兒女子涕泣乎(5分)
譯文：
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。
送韓十四江東覲?、?/p>
杜甫
兵戈不見(jiàn)老萊衣②，嘆息人間萬(wàn)事非。
我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪(fǎng)庭闈?
黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。
此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
注：①這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過(guò)此地。
8.這首詩(shī)的第三聯(lián)運(yùn)用了哪幾種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)中蘊(yùn)含了詩(shī)人哪些情感?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(10分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(10分，每空1分)
(1)小樓昨夜又東風(fēng)， 。
(2) ， 石破天驚逗秋雨。
(3)烏雀呼晴， 。
(4) ， 春 光 融 融。
(5)舞殿冷袖， 。
(6) ，忽到龐公棲隱處。
(7)吳楚東南坼， 。
(8) ，皓腕凝霜雪。
(9) ，三峽星河影動(dòng)搖。
(10)后人哀之而不鑒之， 。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題(16分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)
12.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) (3分)
A、要學(xué)會(huì)大而化之，把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理，千萬(wàn)不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門(mén)學(xué)問(wèn)，要控制好節(jié)奏。
B、從善如登，歷史上有名的唐太宗可以稱(chēng)得上是一位肯納諫的皇帝了。但他接受意見(jiàn)，并不總是那么痛快，思想斗爭(zhēng)往往也是很激烈的。
C、1916年11月8日凌晨，戎馬倥傯、盡瘁國(guó)事的蔡鍔將軍在日本福岡赍志而歿，年僅三十七歲。他為共和而生，亦為共和而死，遭天妒而短壽，雖然令人惋惜，然而他拯救新興共和于危殆，終造偉業(yè)，史冊(cè)長(zhǎng)載，已是無(wú)憾了。
D 、遼師附中憑借著全體師生的共同努力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌，每年被重點(diǎn)高校錄取的學(xué)生人數(shù)在我市一直居于前列，這是大家眾所周知的。
13.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)(3分)
A、半島晨報(bào)記者在“清明”小長(zhǎng)假期間走訪(fǎng)眾多樓盤(pán)發(fā)現(xiàn)，昔日喧囂的售樓處變得門(mén)可羅雀，在部分商品房售樓處更是出現(xiàn)了銷(xiāo)售人員數(shù)量超過(guò)看房者的現(xiàn)象。
B、今年是我省課改后的第三個(gè)高考，從《考試說(shuō)明》來(lái)看，高考語(yǔ)文科目的考試將遵循以“平穩(wěn)過(guò)渡”為原則，將體現(xiàn)語(yǔ)文新課程的基本理念，全面考查考生的語(yǔ)文素養(yǎng)，著重考查考生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力和審美能力。
C、選考內(nèi)容中探究類(lèi)的題，對(duì)于一些考生會(huì)覺(jué)得頭疼，對(duì)此考生要注意審題訓(xùn)練，把握題的要求，一些信息，往往題干中會(huì)有暗示，因此，要注意表達(dá)的訓(xùn)練，要會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以免出現(xiàn)會(huì)說(shuō)但說(shuō)不出來(lái)。
D、中國(guó)古典詩(shī)詞(特別是律詩(shī)和詞)是一個(gè)有著嚴(yán)密體系的語(yǔ)言藝術(shù)系統(tǒng)，它涉及語(yǔ)言各個(gè)方面的知識(shí)。學(xué)生只有通過(guò)自己的寫(xiě)作實(shí)踐，才能真切了解古典詩(shī)詞寫(xiě)作的難度和要求，才能更好地欣賞和掌握中國(guó)古典詩(shī)詞。
14.依次填入下文橫線(xiàn)處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
(1)外交部發(fā)言人秦剛25日表示， ，要求印尼政府盡快釋放中方漁民和漁船。
(2)語(yǔ)言的豐富多彩，往往就是思想的豐富多彩的反映， 很難寫(xiě)出生動(dòng)活潑、嚴(yán)密周到的文章來(lái)的。因此，不從訓(xùn)練自己的思想著手來(lái)加強(qiáng)辭章修養(yǎng)，將很難有大的效果。
(3)溫家寶表示，當(dāng)前中德在各領(lǐng)域的互利合作進(jìn)展順利。雙方要堅(jiān)持從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度處理兩國(guó)關(guān)系， ，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系持續(xù)健康發(fā)展。
?、僦蟹綄?duì)印尼有關(guān)當(dāng)局抓扣中國(guó)漁船事件表示強(qiáng)烈不滿(mǎn)
?、谟∧嵊嘘P(guān)當(dāng)局抓扣中國(guó)漁船事件引起中方的強(qiáng)烈不滿(mǎn)
?、垡粋€(gè)思想僵化、粗枝大葉的人
?、芤粋€(gè)粗枝大葉、思想僵化的人
⑤保持高層交往，加強(qiáng)溝通和協(xié)作
?、藜訌?qiáng)溝通和協(xié)作，保持高層交往
A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.②④⑥
15、下列句子中的畫(huà)線(xiàn)處，應(yīng)填的詞語(yǔ)是(5分)
或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃、歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子， ① 它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)。它們有的?、凇∪齼善L(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告訴你生存該是多么艱難;更有的，它們?、邸≡谝淮匾淮厥萑~下又自己生長(zhǎng)出根須，只?、堋∠蚰阁w吮吸一點(diǎn)乳汁，?、荨∽匀ふ夷遣灰妆徊煊X(jué)到的石縫。
?、?② ③
?、?⑤
六、作文：16、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章 (60分)
有一個(gè)博士分到一家研究所，成為該所學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。
他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢?
不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。
怎么回事?博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪!
過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方?
博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦?博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。
只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。
兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢?”
兩所長(zhǎng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢?”
要求：全面理解材料，選準(zhǔn)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容或其內(nèi)涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。要書(shū)寫(xiě)清楚，出現(xiàn)錯(cuò)別字扣分。
參考答案：
1、D(A、B所說(shuō)的是通常意義的“似”與“不似”;C“是造形能力低下的一種表現(xiàn)”錯(cuò)。)
2、C(“花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)只求形似”錯(cuò)。)(3分)
3、B，(A不寫(xiě)實(shí)的說(shuō)法錯(cuò)，原文強(qiáng)調(diào)的是“非嚴(yán)格寫(xiě)實(shí)”;C，“具有同樣重要的意義”錯(cuò)
D，文同成功的例子是“不似之似”的典范。)
二、(一)
4.D (發(fā)，拆掉)
三、
12成語(yǔ)答案C
A、望文生義。釋義 化：改變，轉(zhuǎn)變。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。 馬虎、不仔細(xì)。非“大事化小”之意
B、 詞意理解錯(cuò)誤，從善如登，比喻學(xué)好很難，文句應(yīng)使用“從善如流”
D、大家眾所周知 詞意重復(fù)。
13病句答案：D A、“在部分商品房售樓處”無(wú)主語(yǔ)，去掉“在”
B、“高考語(yǔ)文科目考試將遵循以‘平穩(wěn)過(guò)渡’為原則”雜糅，“遵循”、“以……為”留一個(gè)。
C、“對(duì)于一些考生會(huì)覺(jué)得頭疼”主客體顛倒，“語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力和審美能力”
語(yǔ)序問(wèn)題，應(yīng)是““語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力
14.A (第一句應(yīng)用①，才能與“要求”一句保持主語(yǔ)一致;第二句應(yīng)用③，與后文“生動(dòng)活潑、嚴(yán)密周到”的順序相對(duì)應(yīng);第三句應(yīng)用⑤，根據(jù)由淺而深的邏輯順序)
15.①因?yàn)?②只是 ③就 ④為了 ⑤竟然
16、可以參考的角度：學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
附：文言文參考譯文
來(lái)歙字君叔，南陽(yáng)郡新野縣人。歸附光武帝劉秀，封他為太中大夫。當(dāng)時(shí)正為隴、蜀不能統(tǒng)一而憂(yōu)慮。來(lái)歙于是主動(dòng)請(qǐng)求說(shuō)：“我曾和隗囂在長(zhǎng)安相遇。這個(gè)人開(kāi)始起事的時(shí)候，以擁漢為名?，F(xiàn)在陛下圣明的品德盛大興旺，我希望能遵奉您威嚴(yán)的命令，拿著您的手書(shū)作為信物，前往隴地，隗囂必然乖乖地來(lái)歸順您，那么蜀地的公孫述自然滅亡，不值得謀劃了。” 光武帝認(rèn)為說(shuō)得對(duì)。建武三年，來(lái)歙開(kāi)始出使隗囂。建武五年，又恭敬地捧著皇帝的璽書(shū)給隗囂?；貋?lái)后，又前往勸說(shuō)隗囂歸漢。隗囂于是派兒子隗恂跟隨來(lái)歙來(lái)洛陽(yáng)做人質(zhì)。封來(lái)歙為中郎將。當(dāng)時(shí)太行山以東大體平定，光武帝策劃向西接管隗囂的軍隊(duì)，和他一起伐蜀，又讓來(lái)歙傳在達(dá)皇上的旨意。隗囂部將王元?jiǎng)裰G隗囂，隗囂疑慮重重，因此好長(zhǎng)時(shí)間猶豫不決。來(lái)歙向來(lái)剛毅，于是憤然責(zé)問(wèn)隗囂說(shuō)：“國(guó)家因?yàn)槟阒郎茞?，能看清興盛和衰敗的形勢(shì)，所以拿皇帝的親筆信盡情地表達(dá)心意。足下出于一片忠，派兒子做人質(zhì)，這是君臣互相信任的結(jié)果。如今卻想聽(tīng)信奸人的蠱惑之言，做招致滅族之禍的策劃，背叛君主、辜負(fù)兒子，違背忠信嗎?吉兇的抉擇，就在今日?！毕肷锨按虤②髧蹋髧唐鹕砣雰?nèi)，部署軍隊(duì)，要?dú)?lái)歙，來(lái)歙從容地拿著節(jié)符登車(chē)離去。隗囂更加憤怒，王元?jiǎng)褛髧虤⒌魜?lái)歙，派牛邯帶兵圍困他。來(lái)歙做人講信義，言行一致，并且多次前來(lái)這里游說(shuō)，(他所說(shuō)的話(huà))都可以得到核實(shí)、驗(yàn)證，西州的士大夫都信任尊重他，許多人都替他說(shuō)話(huà)，因此能夠免于難而東歸。
建武八年春，來(lái)歙襲取略陽(yáng)，率二千多人，伐山開(kāi)道，從番須、回中直達(dá)略陽(yáng)，斬殺隗囂守將金梁，趁機(jī)據(jù)守這座城池。隗囂大驚說(shuō)：“怎么這樣神速啊!”于是調(diào)集所有部隊(duì)幾萬(wàn)人圍攻略陽(yáng)，開(kāi)山筑堤，引水灌城。來(lái)歙和將士們誓死堅(jiān)守，箭用完了，就拆掉房屋把木頭斷開(kāi)制作兵器。隗囂用全部精銳攻城，從春天到秋天，他的士卒疲憊困頓。光武帝于是大規(guī)模調(diào)集關(guān)東部隊(duì)，親自率領(lǐng)來(lái)到隴地。隗囂的部隊(duì)敗走，對(duì)略陽(yáng)的包圍解除了。于是光武帝置辦酒宴舉行盛大宴會(huì)，慰勞、賞賜來(lái)歙，單獨(dú)給來(lái)歙設(shè)個(gè)席位，排位在各位將領(lǐng)的上首，賞賜采歙的妻子綢緞一千匹。詔命來(lái)歙住在長(zhǎng)安，監(jiān)護(hù)所有將領(lǐng)。
隗囂滅亡后，來(lái)歙就大規(guī)模置辦攻戰(zhàn)的器具，去金城攻打羌人，徹底打敗了他們。隴西雖然平定，而百姓鬧饑荒，逃亡的人隨處可見(jiàn)。來(lái)歙于是傾茶倉(cāng)庫(kù)所有，轉(zhuǎn)運(yùn)到各縣。用來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，于是隴右地區(qū)趨于安定，通往涼州的道路也暢通無(wú)阻了。
建武十一年，來(lái)歙與蓋廷進(jìn)攻公孫述的部將王元、環(huán)安所據(jù)守的河池、下辨，攻陷了這兩座城池，于是乘勝進(jìn)擊。蜀人非?？謶郑纱炭痛虤?lái)歙，來(lái)歙受傷未死，派人緊急召見(jiàn)蓋延。蓋延見(jiàn)到來(lái)歙受傷的祥子，伏地痛哭，不能仰視。來(lái)歙叱責(zé)蓋延說(shuō)：”你怎么敢這樣!現(xiàn)在我作為皇命在身的人被刺客刺傷，沒(méi)有辦法不能報(bào)效國(guó)家了，因此把你叫來(lái)，想把統(tǒng)帥軍隊(duì)的事托付給你，可你反而效仿小孩子一樣哭泣嗎!刀雖還長(zhǎng)在我的身上，難道就不能下令殺了你嗎!”蓋延收住眼淚勉強(qiáng)起身，接受?chē)谕?。?lái)歙親自給皇上寫(xiě)表章說(shuō)：“我不敢顧惜自己，實(shí)在是遺憾沒(méi)有盡到職責(zé)，因此使朝廷蒙受恥辱。治理國(guó)家以得到賢才為根本，太中大夫段襄，忠誠(chéng)正直，可以重用，希望陛下裁決明察。”寫(xiě)罷扔下筆，抽出(刺進(jìn)身體的)兵刃，氣絕身亡。
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