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高中語文必修5《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

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  (四)論說性文章,閱讀步驟指導(dǎo)

  第一,從頭到尾閱讀,碰到不懂的地方不要停下來查詢,以便對(duì)全文有個(gè)整體印象。然后再慢慢閱讀,直到能用簡潔的語言概括全文大意。

  第二,理清文章的思路。先理清總體思路,擬出全文綱要。然后理清局部思路,搞清各部分內(nèi)容的順序以及相互之間關(guān)系,找出重點(diǎn)部分,擬出各部分綱要。

  第三,透過重要的段落和關(guān)鍵語句,抓住課文的主旨。

  第四,對(duì)課文的觀點(diǎn)和材料做出判斷,從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。在閱讀的過程中倡導(dǎo)學(xué)生做筆記。

  (五)走進(jìn)文本

  1.劃分段落并概括段意。

  參考:第一部分(第1至5段),說明文字和思想感情有密切關(guān)系。

  第二部分(第6、7段),說明文字聯(lián)想意義的使用,有善用和誤用兩種。

  第三部分(第8段),全文小結(jié)。

  【設(shè)計(jì)意圖】此題的設(shè)計(jì)前提是學(xué)生課前有預(yù)習(xí)。通讀了文本,采取的方式是讓學(xué)生小組內(nèi)交流,然后教師展示參考答案,最終目的是讓學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)及其整體性。

  2.這篇課文在寫法上有什么特點(diǎn)?

  參考:這篇課文是隨筆,作者以漫談的方式,似與讀者促膝談心,娓娓道來,字字句句沁入讀者心田。作者不以深?yuàn)W的理論嚇人,舉例子,做闡釋,深入淺出,通俗易懂,讀者在不知不覺之中自然而然地接受了作者的觀點(diǎn)。同時(shí),作者所舉例子都十分典型,十分精辟,很有說服力。對(duì)例子所做的解說,周密精要,令人心悅誠服。全文道理與例子、觀點(diǎn)與材料結(jié)合緊密,材料產(chǎn)生觀點(diǎn),觀點(diǎn)又建立在材料基礎(chǔ)上。

  【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)問題是建立在學(xué)生初步把握文本的基礎(chǔ)上,結(jié)構(gòu)把握了之后要深入小的骨架,其中文中的特色寫法是舉例子,這就為下題的提出做了準(zhǔn)備。

  3.文中舉了很多的實(shí)例,你能選擇其中的一例說說你的看法嗎?(參考略)

  【設(shè)計(jì)意圖】注重訓(xùn)練學(xué)生的體悟力。

  4.從讀過的詩文中舉例說明“套板反應(yīng)”及其危害性。(參考略)

  【設(shè)計(jì)意圖】有助于學(xué)生寫作水平的提高。

  5.課文貫穿著一個(gè)總的思想──文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)?

  參考:作者反復(fù)強(qiáng)調(diào),文字和思想感情有密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)語言是跟思想感情走的,強(qiáng)調(diào)更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想感情,在文字上推敲,骨子里是在思想感情上“推敲”。這個(gè)觀點(diǎn)抓住了語言的本質(zhì),抓住了推敲語言文字的本質(zhì),指出了推敲文字的根本途徑。閱讀時(shí),品味語言,要品味語言文字所表達(dá)的思想感情;寫作時(shí),推敲文字,要從根本上調(diào)整思想和情感,思想務(wù)求透徹,情感務(wù)求凝練,這樣才能恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言文字。

  6.馬南邨在《不求甚解》一文中,提出與作者不同的主張,說讀書“不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字”。理由有:陶淵明說“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí);諸葛亮與徐庶等三人一道讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。諸葛亮比三人高明,因?yàn)樗?ldquo;觀其大略”,知識(shí)面更廣;宋代陸象山說“讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯”。這是說不死摳一字一句,不因小失大。

  分組討論:對(duì)朱光潛與馬南邨的不同見解,應(yīng)該怎樣看?

  參考:朱光潛在本文中所說的咬文嚼字,是說“無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)”。單就閱讀說,就是要求精讀,不放過一字一句,要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味。精讀,就是古人說的,做到“字訓(xùn)其義,句貫其意,文尋其脈,篇會(huì)其旨”,逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界;馬南邨在《不求甚解》中講的是另一種讀書方法。他認(rèn)為,讀書主要在于“會(huì)意”,就是領(lǐng)會(huì)書的精神,而不要去做繁瑣、牽強(qiáng)的解釋。像讀經(jīng)典著作,就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì),而不能只死摳它的一些字句。

  【設(shè)計(jì)意圖】第5題和第6題的設(shè)計(jì)讓學(xué)生體會(huì)作者的鮮明的觀點(diǎn),也要意識(shí)到這些觀點(diǎn)(尤其是第6題)帶有個(gè)人特色,也要進(jìn)行思辨。

  七、課后練筆

  參照文章的寫法,對(duì)自己熟悉的作品做一點(diǎn)分析和論說。

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