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高中政治必修4認識論知識點總結

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  高中政治必修4哲學已經學習的差不多了,哲學知識認識論知識點學習的如何呢?下面學習啦小編為大家整理高中政治必修4認識論知識點,希望對大家有所幫助!

  高中政治必修4認識論知識點

  認識論原理及方法論:(3個)

  1、客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關系原理(也屬于唯物論)(見上頁唯物論部分)

  2、實踐和認識的辯證關系原理

  【原理內容】實踐和認識是辯證統(tǒng)一的關系.一方面,實踐決定認識,實踐是認識的基礎.(具體表現(xiàn)在:實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿.)另一方面,認識對實踐具有反作用.

  【方法論】要求我們積極參加實踐活動,豐富和發(fā)展我們的認識;要堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,把已有的知識應用于實踐去指導實踐,堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準.另一方面,要求我們注重學習科學理論,形在正確的認識.

  3、認識過程的反復性和無限性原理

  【原理內容】認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程.(詳見課本P48~49)

  (認識受到各種條件的制約,人們對一個事物的正確認識要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的反復多次才能完成;人類認識是無限發(fā)展的,認識運動是從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán),是一種波浪式的前進或螺旋式的上升.)

  【方法論】與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理.

  【考點再現(xiàn)】

  認識論

  (1)發(fā)揮主觀能動性?充分發(fā)揮主觀能動性,認識世界和改造世界?主觀能動性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約?

  (2)透過現(xiàn)象看本質?現(xiàn)象與本質 感性認識和理性認識?

  真理是人們對事物本質及其發(fā)展規(guī)律的正確認識?

  認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識,并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律?

  分析與綜合相結合?創(chuàng)造性思維、合理想像在認識中的作用

  (3)實踐 實踐的基本特征 實踐對認識具有決定作用,認識對實踐具有反作用

  【主干知識】

  一、基本概念: 主觀能動性、感性認識和理性認識、真理、科學理論、認識的根本任務、認識的根本目的、分析與綜合、創(chuàng)新實踐、實踐的基本特征、實踐的基本形式

  二、核心原理:

  1、發(fā)揮主觀能動性,認識和改造世界(+受到主客觀因素的影響)

  2、現(xiàn)象與本質的辯證關系原理;

  3、☆感性認識和理性認識的辯證關系原理(這一原理中是如何體現(xiàn)唯物論和辯證法的統(tǒng)一的?)

  4、☆認識是不斷深化擴展和向前推移的。(認識是不斷發(fā)展的觀點)

  5、☆實踐與認識的辯證關系(注意從兩個方面來理解,也可以分解從兩個原理)

  6、科學理論對實踐具有指導作用。(想一想:這一原理和認識對實踐的反作用是怎樣的關系?)

  【易混辨析】

  1.感性認識、理性認識、真理、科學理論

  2.真象、假象與本質的關系

  3.認識的來源、認識的目的、認識的起點、認識的根本任務

  4.實踐、生產實踐、社會實踐、改造主觀世界

  【判斷分析】

  1、只要發(fā)揮主觀能動性,就能指導人們認識和改造世界取得成功。

  2、主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約。

  3、 現(xiàn)象離不開本質,本質也離不開現(xiàn)象。

  4、 任何現(xiàn)象都是事物本質的表現(xiàn)。

  5、 感性認識就是指事物的現(xiàn)象,理性認識就是指事物的本質。

  6、 理性認識依賴于感性認識,這體現(xiàn)了唯物論的觀點。

  7、 感性認識有待于發(fā)展、上升到理性認識,這體現(xiàn)了辯證法思想。

  8、 真理是人們對事物本質及其發(fā)展規(guī)律的認識。

  9、 認識的根本任務就是指導實踐。

  10、科學理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內在邏輯構成的

  一定體系。

  11、科學理論對于人們的實踐活動有者巨大的指導作用,其哲學理論根據(jù)在于認識對實踐的反作用。

  12、理論聯(lián)系實際,就是要做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。

  13、事物的現(xiàn)象是多變的,本質是不變的。

  14、實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識是認識過程的第一次飛躍。

  15、事物的客觀性質決定了在思維中必須進行分析與綜合。

  16、分析與綜合的具體方法有很多,其核心方法是矛盾分析法。

  17、只要進行創(chuàng)造性思維、合理想象就能在認識世界和改造世界中獲得成功。

  18、實踐是指人們改造世界的一切活動。

  19、親自實踐是獲得認識的唯一途徑。

  20、實踐觀點是辯證唯物主義認識論首要的、基本的觀點。

  21、不為實踐服務的認識毫無意義。

  22、經過實踐檢驗的認識就是正確的認識,不經實踐檢驗的認識就是錯誤的認識。

  23、社會實踐就是指處理社會關系的實踐。

  24、實現(xiàn)人生價值離不開社會實踐,尤其離不開與群眾實踐相結合。

  【熱點掃描】

  1. 關于實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準和“生產力標準”、“三個有利于標準”、“三個代表”標準的關系。?

  (1)所謂檢驗認識是否正確,就是將主觀認識同客觀事物及其規(guī)律進行對照,看兩者是否相符。因而作為檢驗認識是否正確的標準必須具有能夠把主觀和客觀連接起來加以比較的特點,顯然作為主觀認識或客觀事物本身都不具備這一特點,也就不能作為檢驗認識是否正確的標準。?

  (2)實踐是人們改造客觀世界的一切活動,是主觀見之于客觀的物質性活動。實踐具有普遍性,直接現(xiàn)實性的優(yōu)點,只有實踐才具有把主觀認識和客觀事物連接起來加以比較的特點,一方面社會實踐要受主觀認識的指導,聯(lián)系著主觀認識,另一方面實踐改造和變革客觀對象,聯(lián)系著客觀事物,只有實踐,才是主觀認識同客觀事物聯(lián)系的惟一橋梁,才是檢驗認識是否正確的惟一標準。?

  (3)馬克思主義把實踐作為檢驗認識正確與否的惟一標準是與唯心主義根本對立的。唯心主義是在意識的范圍內尋求認識的標準,把所謂權威、圣人之言;把多數(shù)人的意見;把政治權

  力當作真理,主張有權即真理;實用主義者提出“有用即真理”。?

  (4)馬克思主義認為:生產活動是人類最基本的實踐活動,它對人類社會的存在和發(fā)展起決定作用。“生產力標準”、“三個有利于標準”、“三個代表”的標準,就是把人們物質實

  踐的結果作為標準來檢驗各項工作的是非得失,實際上就是把最基本的實踐活動的結果作為

  檢驗標準,因此它們是實踐標準在社會主義條件下的運用和發(fā)展。

  2.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的一脈相承的發(fā)展(各種理論成果的新發(fā)展)

  高中政治必修4必背知識點

  1、 哲學與生活

  (1)哲學就在我們身邊。①哲學智慧產生于人類的實踐活動。②在一定意義上,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。因此,哲學與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關,它總是自覺或不自覺地影響我們的學習、工作和生活。(2)哲學是指導人們生活得更好的藝術。①哲學就是給人智慧、使人聰明的學問,哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。②哲學的任務就在于指導人們正確地認識世界和改造世界。

  2、 哲學的含義

  (1)哲學是關于世界觀的學說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。) (2)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。(具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展;哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。)

  ●注意:①具體把握哲學與世界觀、世界觀與方法論、哲學與具體科學的關系。

  ②哲學、世界觀、方法論都正確與錯誤之分,不一定科學

  3、哲學的基本問題

  (1)是什么?思維和存在的關系問題,或意識和物質的關系問題。一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

  (2)為什么?①思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。

  4、哲學派別一覽表

  古代樸素唯物主義(把物質歸結為具體物質形態(tài),如水、火、氣、土等)

  近代形而上學唯物主義(把物質歸結為原子,機械性、形而上學性、唯心史觀)

  辯證唯物主義和歷史唯物主義

  唯心主義 主觀唯心主義(人的主觀精神是唯一的實在, 是第一性的東西。

  (意識是本原, 如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)

  意識決定物質)

  客觀唯心主義(客觀精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、絕對精神等)

  5、正確理解“真正的哲學”

  (1)含義:真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,正確地反映了時代的任務和要求,牢牢的把握了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。

  (2)作用:哲學是社會變革的先導①可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。③總之,任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會的變革。

  6、全面認識馬克思主義

  (1)馬克思主義哲學產生的歷史必然性。①階級基礎:無產階級的產生和發(fā)展。②自然科學基礎:19世紀自然科學的巨大進步,最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源:德國古典哲學,主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

  (2)馬克思主義哲學的基本特征:①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀,并且把社會生活的本質歸結為實踐,因此,實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。其科學性在于它堅持了科學的實踐觀點,其革命性在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學,是無產階級的科學的世界觀和方法論。

  (3)馬克思主義中國化的理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。)

  高中政治必修4知識點

  1、什么是矛盾?

  矛盾就是反映事物內部對立統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系

  矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。

  3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

  原理:事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚帆遠航,才能歷經風雨,又見彩虹。

  4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

  原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。方法論意義:想問題、辦事情應具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點,用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實際工作中正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵,也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。

  5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關系原理及其方法論意義

  (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:(1)應該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導相結合的、科學的工作方法。

  6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

  主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。

  7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關系

  矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。

  8、堅持兩點論和重點論

  堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。


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