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高二政治必修三第六課知識點匯總

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  高二政治必修三學(xué)科中有很多較為抽象的理論,知識點也是多且雜的,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕诹n知識點匯總,希望對你有幫助。

  高二政治必修三第六課知識點

  1. 中華文化的基本特征:源遠流長;博大精深。

  2. 中華文化源遠流長的見證:漢字與史書典籍

  (1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代。 漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識。

  (2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

  3. 中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性

  (1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。

  (2)包容性:

 ?、俸x:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

 ?、谝饬x:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。

  4. 如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

  (1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

  (2)實踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  (3)今天,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

  5. 中華文化博大精深:(第6、7、8點組合)

  6. 中華文化的獨特性:

  (1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。

  (2)中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)

  ①地位:在古代,中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

 ?、谔攸c:總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點。

 ?、垡饬x:中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、 智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。

  7. 中華文化的區(qū)域性:

  (1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

  (2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系: 不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

  8. 中華文化的民族性:我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

  9. 多民族文化對中華文化的意義

  (1)民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

  (2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

  (3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化。

  (4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

  高二政治必修三練習(xí)題

  1.“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。天下成其禮俗,乃圣人用賁之道也。”其意是說,圣人通過觀察天象,來了解時序的變化,通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象,可以用教育感化的手段來治理天下。這表明

  A.人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化

  B.科學(xué)理性和人文主義是中華文化的兩大特征

  C.中國古代文化充滿了神學(xué)的神秘主義色彩

  D.文化源自于古代圣人的“先知先覺”

  2.德國地理學(xué)家馮·李?;舴覍⒅衼喤c中國進行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”。然而,商人們運輸?shù)牟粌H僅是商品,在進行商品交換的過程中,古希臘的哲學(xué)、科學(xué),中國的印刷術(shù),阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中

  A.文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài)

  B.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

  C.古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng)

  D.不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流

  3.學(xué)習(xí)型社會的核心內(nèi)涵是

 ?、偃駥W(xué)習(xí) ②活到老學(xué)到老 ③終身學(xué)習(xí) ④把學(xué)習(xí)作為人的第一需要

  A.①② B.②③ C.①③ D. ①④

  4.中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金,但是,光繼承,不改革創(chuàng)新,它將永遠是舊市場上的古玩。如能在新的歷史時空,與時俱進,展翼雄飛,是令人神往的。這段話主要說明

  A.沒有文化的繼承,就沒有文化的積累

  B.繼承是發(fā)展的必要前提

  C.文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化

  D.對于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新

  5.徐悲鴻是中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者、杰出的畫家和美術(shù)家。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中,他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。這說明

  A.在實踐中進行了文化創(chuàng)新,做到了古為今用,洋為中用

  B.中西畫法混合就能畫出名畫

  C.文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)

  D.文化創(chuàng)新是一個“取其精華、去其糟粕”的過程

  6.下列對于中華文化包容性的看法正確的有

 ?、賹χ腥A文化的源遠流長功不可沒 ②能與其他民族的文化和諧相處

 ?、勰依舜罅客庥蛭幕?④有利于增強對自身文化的認(rèn)同

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  7.《經(jīng)濟日報》載文指出,必須始終堅持馬克思主義在我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的指導(dǎo)地位,牢牢把握先進文化的前進方向,全面推進體制機制創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在新世紀(jì)新階段,牢牢把握先進文化的前進方向,最根本的是

  A.堅持“雙百”方針 B.用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)

  C.把握社會主義這個核心要求 D.堅持文化多樣性

  8.當(dāng)前,我國越來越多的年輕人熱衷于過“洋節(jié)”,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻備受冷落,有識之士對此深表憂慮。熱衷于過“洋節(jié)”、冷落本民族傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)象

  A.是經(jīng)濟全球化條件下文化交流的必然結(jié)果

  B.不利于繼承弘揚民族精神與增強民族凝聚力

  C.是國際敵對勢力對我國進行文化侵略的結(jié)果

  D.反映了西方先進文化逐步代替中國落后文化的趨勢

  9.漫畫《不能讓中國新生代姓“西”!》告訴我們

  A.傳統(tǒng)文化是一種惰性的力量和保守的因素

  B.我國悠久的文明進程留下了豐富的文化遺產(chǎn)

  C.在經(jīng)濟全球化中要加強民族文化教育

  D.我們要有選擇地借鑒和吸收外來文化

  10.近年來,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”,折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力,這個觀點肯定了

  A.文化包括語言、文字等非意識形態(tài)

  B.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),一定的文化是由一定的經(jīng)濟決定的

  C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

  D.文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志
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