高二政治必修四試題含答案
政治必修四是高二教學(xué)的重要課程，學(xué)生多做試題，能夠整合知識點，并深入理解，下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砀叨伪匦匏脑囶}，希望對你有幫助。
高二政治必修四試題（選擇題）
1、下列對矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系認識正確的是( )
?、倜艿钠毡樾耘c特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
②矛盾的普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性
?、勖艿奶厥庑噪x不開矛盾的普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的
?、苊艿钠毡樾耘c矛盾的特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化
A 、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④
2、在現(xiàn)階段，要使我國的基本經(jīng)濟制度不改變社會主義性質(zhì)，這就要求①公有制經(jīng)濟所占比重逐步上升，非公有制經(jīng)濟逐步減少 ②使公有制經(jīng)濟的競爭力和控制力不斷增強 ③公有制經(jīng)濟所占比重在所有地區(qū)都超過私營經(jīng)濟、個體經(jīng)濟，在社會總資產(chǎn)中公有制經(jīng)濟所占比重超過非公有制經(jīng)濟 ⑤在公有制經(jīng)濟占主體前提下，鼓勵和支持非公有制經(jīng)濟發(fā)展，使其成為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是( )
?、偈挛锏男再|(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的 ②一切從實際出,發(fā)事實求是 ③堅持兩點論和論的統(tǒng)一 ④觀察和處理問題首先要抓住主要矛盾
A、①③④ B、 ①②④ C、 ②③④ D 、①②③
3、事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是( )
A、運動和靜止 B、新事物和舊事物 C、量變和質(zhì)變 D、內(nèi)因和外因
4、“強將手下無弱兵”告訴我們這樣的哲理( )
A、內(nèi)因在事物變化發(fā)展中的作用是第一位的
B、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起決定作用
C、內(nèi)因和外因是相互聯(lián)系的
D、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展不僅是不可缺少的，有時甚至還起非常重大的作用
5、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧在( )
A、是否承認矛盾，承認事物的內(nèi)部矛盾是發(fā)展的源泉
B、是否做到用聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地觀點看問題
C、物質(zhì)和意識之間，誰決定誰的問題
D、意識能否正確的反映物質(zhì)
6、人區(qū)別于物的特點是( )
A、主觀能動性 B、理性思維 C、勞動 D、心理、情緒、情感
7、“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱辛沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！边@段話說明( )
?、?量變是質(zhì)變的必要準備 ② 科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用
③ 理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗 ④ 事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④
8、費蘭西斯?培根說：真正的哲學(xué)家應(yīng)當像蜜蜂一樣，從花園中采集原料花粉，消化這些原料，然后釀成香甜的密。這個比喻所蘊涵的哲理是( )
A、理性認識對感性認識的獲得具有重要的指導(dǎo)作用
B、在充分占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，對感性材料進行加工制作，才能獲得理性認識
C、感性認識是“香甜的密”，理性認識是“采集的花粉”
D、培根的比喻違背了矛盾的特殊性原理，混淆了哲學(xué)家和蜜蜂工作的不同特點
9、主觀能動性的發(fā)揮要受到主觀因素的制約，下列不屬于主觀因素的是( )
A、客觀條件 B、觀念 C、思維方式 D、堅韌不拔的意志
10、實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識必須具備的兩個條件是( )
?、僬加写罅控S富可靠的感性材料 ②運用抽象思維對感性材料進行加工制作
?、蹖崿F(xiàn)由感性認識上升到理性認識 ④把理性認識回到實踐中去，指導(dǎo)實踐并接受檢驗
A.①② B.③④ C.②④ D.②③
11、社會主義道德建設(shè)要堅持以集體主義為原則，這是因為 ( )
?、偌w主義對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展具有決定作用 ②社會主義市場經(jīng)濟的性質(zhì)、目的，要求在經(jīng)濟活動中堅持集體主義 ③社會主義市場經(jīng)濟秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用 ④社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進行調(diào)節(jié)
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
12、雷鋒在日記中寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸。一個人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候。才能最有力量。”這表明( )
A、個人利益是集體利益的前提
B、個人利益可以促進集體利益的發(fā)展
C、個人利益和集體利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，而集體更具有根本性的特點
D、個人利益和集體利益總是一致的
13、集體主義價值觀的核心是( )
A、為人民服務(wù) B、個人、集體、國家三者相結(jié)合
C、個人正當利益 D、本地區(qū)、本部分的利益
14、中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。從哲學(xué)上看，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德( )
A、具有客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B、是對社會存在的反映
C、是社會主義社會特有的現(xiàn)象 D、屬于社會生活的物質(zhì)方面
15、現(xiàn)階段，我國提倡的價值觀是( )
A、享樂主義 B、小團體主義、本位主義 C、個人主義 D、集體主義
16、哲學(xué)是( )
A、關(guān)于方法論的學(xué)說 B、關(guān)于世界觀的學(xué)說
C、關(guān)于科學(xué)的世界觀和方法論的學(xué)說 D、關(guān)于人的學(xué)說
17、唯物主義認為，世界的本質(zhì)是( )
A、物質(zhì) B、意識 C、物質(zhì)或意識 D、物質(zhì)和意識
18、“物質(zhì)”的惟一特性是( )
A、聯(lián)系 B、客觀實在性 C、運動 D、永恒性
19、茉莉、米蘭香氣襲人，可花香并不艷麗;君子蘭、牡丹雍容華貴，但并不那么香;玫瑰倒是色香俱全，卻有刺。鮮者，取其鮮;香者，取其香;帶刺者，更宜貴而鮮其香。”這段話給我們的啟示是( )
A、只有正確的意識才是對客觀事物的反映
B、獲得正確意識，必須做到客觀和主觀相符
C、事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的
D、看問題要一分為二，要分清主次
20、物質(zhì)與意識關(guān)系原理表述正確的是( )
A、物質(zhì)決定意識 B、意識決定物質(zhì)
C、有時物質(zhì)決定意識，有時意識決定物質(zhì) D、物質(zhì)和意識相互決定、相互依存
21、引起事物變化發(fā)展的根本原因是( )
A、外在條件 B、事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因
C、事物的內(nèi)在本質(zhì) D、一事物與它事物的相互聯(lián)系
22、“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣?！边@兩句話揭示的哲學(xué)道理是( )
A、尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性
B、要善于承認矛盾，用一分為二的觀點看問題
C、規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D、要堅持一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析
23、“巧婦難為無米之炊”，這句話形象說明( )
A、意識與物質(zhì)相互依存、相互作用 B、做事情要一切從實際出發(fā)
C、必須充分發(fā)揮主觀能動性 D、世界是相互聯(lián)系的一個整體
24、愛迪生一生發(fā)明創(chuàng)造了很多，其間，他幾乎每天忙于實驗。許多人不理解他的行動，有人甚至認為他的實驗毫無價值。一位老太太曾經(jīng)問他：“你天天搞這些玩藝，有什么意義?”愛迪生沒有正面回答，而是反問到：“新生嬰兒有什么用?”愛迪生話的哲學(xué)寓意是( )
A、要注意事物發(fā)展前后相繼的歷史聯(lián)系
B、認識事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個不斷探索的艱苦過程
C、事物總是運動、變化、發(fā)展的
D、要用發(fā)展的觀點對待新生事物
25、馬克思主義認為：運動就是( )
A、宇宙中一切事物的變化和過程 B、事物位置發(fā)生了變化
C、事物的數(shù)量、規(guī)模發(fā)生變化 D、事物的性質(zhì)發(fā)生了變化
26、因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系，又是( )
A、引起與被引起的關(guān)系 B、相互區(qū)別對立的關(guān)系
C、整體與部分的關(guān)系 D、普遍與特殊的關(guān)系
27、正是基于不同物種間相生相克的循環(huán)鏈條，大千世界才能維持生態(tài)平衡，得以豐富多彩。這一事實蘊含的哲理是( )
A、不同物種之間是相互制約的 B、事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系C、事物是不斷變化發(fā)展的 D、世界是客觀存在的物質(zhì)世界
28、矛盾的普通性是指( )
A、事事有矛盾，時時有矛盾 B、不同的事物有不同的矛盾
C、沒有矛盾的事物是不存在的 D、有時有矛盾，有時又沒有矛盾
29、計算機網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量有益的信息,拓展了人們的生活空間,但它同時也帶來許多毫無價值的信息,甚至于傳播一些有悖于社會道德規(guī)范的東西。從哲學(xué)上看,上述材料表明( )
A、矛盾雙方相互排斥 相互分離 B、矛盾的對立性離不開統(tǒng)一性
C、矛盾雙方相互吸引 相互聯(lián)結(jié) D、事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面
30、下列表述中，體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有( )
①知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ②對癥下藥，量體裁衣
③兼聽則明，偏聽則暗 ④只見樹木，不見森林
A.①② B.①③ C.①④ D.①③④
二、簡答題(共4題，每題5分，滿分20 分)
高二政治必修四試題（簡答題）
31、規(guī)律客觀性的含義是什么?(3分)其集中表現(xiàn)是什么?(2分)
32、簡述新事物必定能戰(zhàn)勝舊事物的原因(5分)
33、主觀能動性的含義是什么?(2分)其表現(xiàn)是什么?(3分)
34、簡述集體主義價值觀的主要內(nèi)容是什么?(5分)
三、分析說明題(共2題，每題5分，滿分20分)
35、西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，對加快西部農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供了難得的機遇。西部農(nóng)業(yè)和農(nóng)村積極做好生態(tài)環(huán)境保護工作，重視植樹造林，退耕還林還草，促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，堅持尊重自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律相結(jié)合，加快資源優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢轉(zhuǎn)化，培育和形成各具特色的地區(qū)經(jīng)濟。
請用辨證唯物論，結(jié)合材料分析西部農(nóng)業(yè)、農(nóng)村做法體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理
36、材料一：自己曾經(jīng)發(fā)表的一篇文章竟然在2004年被江西一名考生抄成了高考滿分作文!今年5月13日，作者曾穎意外發(fā)現(xiàn)該情況后，到網(wǎng)上發(fā)了一帖聲討該考生，沒想到招來罵聲一片：“抄蘇東坡也是抄，抄白居易也是抄，抄您老人家倒是犯罪了，呵呵!” 有人公然宣稱：“抄襲有理，復(fù)制無罪!”
材料二： 2006年3月4日下午，胡錦濤講話中提出“八個為榮、八個為恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，對明確是非、善惡界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
請從歷史唯物主義角度結(jié)合材料談?wù)剺淞⑸鐣髁x榮辱觀的必要性。
高二政治必修四試題答案
一、選擇題(本部答案)
1-5AACDA 5-10ABBAA 11-15BCABD
16-20BABDA 21-25BCBDA 26-30ABADA
(大學(xué)城答案)
1-5BABDA 6-10BCBDA 11-15 ABADA
16-20AACDA 21-25 ABBAA 26-30 BCABD
二、簡答題(共4題，每題5分，共20分)
31、規(guī)律是客觀的，指的是它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律是客觀的，意味著規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。(3分)規(guī)律是客觀的，集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。(2分)
32、新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物發(fā)展的方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途;新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性;在社會領(lǐng)域里，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。(5分)
33、主觀能動性的含義是指人類特有的能力與活動。(2分)主觀能動性主要包括三個方面：人類認識世界的能力及能動的認識世界的活動(想);改造世界的能力及能動的改造世界的活動(做);認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，如決心、干勁、意志等。(3分)
34、集體主義價值觀的主要內(nèi)容是：堅持國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進社會和個人和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國家、集體利益放在首位;充分尊重和維護個人的正當利益;當國家、集體利益和個人利益發(fā)生矛盾時，個人利益服從國家和集體利益。(5分)
三、分析說明題(共2題，每題5分，滿分20分)
35、答案：調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是從本地的實際出發(fā)的結(jié)果，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理;(3分)西部大開發(fā)戰(zhàn)略是一種正確的意識，對西部農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展起了巨的的推動作用;(3分)堅持尊重自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律相結(jié)合，培育和形成了各具特色的地區(qū)經(jīng)濟則體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。(3分)(材料分析到位，可酌情多給1分)
36、答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識對社會的發(fā)展具有巨大的指導(dǎo)作用。(3分)“八個為榮、八個為恥”對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。(結(jié)合材料 略)(2分)
(2)價值觀對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對人作道路的選擇具有導(dǎo)向作用。(3分“八個為榮、八個為恥”，是屬于正確的價值觀，對我們每一個人尤其是青年學(xué)生人生理想和人生目標的選擇和實現(xiàn)具有重要的指導(dǎo)作用。(2分)
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