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高二政治哲學(xué)原理

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  哲學(xué)原理是思想政治課程的重點(diǎn)內(nèi)容,高二學(xué)生要學(xué)好這部分內(nèi)容,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨握軐W(xué)原理,希望對你有幫助。

  高二政治哲學(xué)原理(一)

  事物是變化發(fā)展的原理 ­

  【原理內(nèi)容】:一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展之中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。 ­

  【方法論】:要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個變化發(fā)展的過程 。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。 <3>要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明看待一個人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持變化發(fā)展的觀點(diǎn);說明我國的改革事業(yè)是新事物,要用創(chuàng)新精神擁護(hù)和支持改革,積極投身到改革事業(yè)中去;說明必須用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識資本主義和社會主義兩種不同制度,看到兩種社會制度的不同前途,看到社會主義制度的優(yōu)越性;說明要用發(fā)展的觀點(diǎn)對待馬克思主義、毛澤東思想,認(rèn)識到鄧小平理論、“三個代表”是馬克思主義發(fā)展的新階段,是毛澤東思想的最新成果,是指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。在對待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的態(tài)度上,做到與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。 ­

  矛盾普遍性原理 ­

  【原理內(nèi)容】:矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在、無時(shí)不有。 ­

  【方法論】:要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論,反對片面性、一點(diǎn)論 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明堅(jiān)持黨的基本路線不動搖,必須處理好堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放兩個基本點(diǎn)的關(guān)系;說明我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),必須貫徹鄧小平一系列“兩手抓”的思想:一手抓改革開放、一手抓打擊犯罪,一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)、一手抓民主法制,一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明;說明在我國經(jīng)濟(jì)生活中,要正確處理市場與宏觀調(diào)控、速度與效益、效率與公平、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、生產(chǎn)與消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)與教育、經(jīng)濟(jì)與人口、經(jīng)濟(jì)與資源、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境等矛盾;說明在我國政治生活中,要正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀(jì)律、個人利益與集體利益等矛盾;在社會生活中,要正確處理謙虛與驕傲、先進(jìn)與落后、成績與問題、真與假、善與惡、美與丑、批評與自我批評等矛盾。在改造自然的過程中,做到利用自然和保護(hù)自然的統(tǒng)一。 ­

  高二政治哲學(xué)原理(二)

  主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理 ­

  【原理內(nèi)容】:在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 ­

  【方法論】:善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一;說明在我國社會主義初級階段,必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國工作的中心,其他工作都要服從和服務(wù)于這個中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;說明在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要把農(nóng)業(yè)放在重要地位,農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),又要抓好糧食生產(chǎn),糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);說明建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié),是轉(zhuǎn)換國有企業(yè)的經(jīng)營機(jī)制;說明國有企業(yè)改革要集中力量抓好國有大中型企業(yè)和企業(yè)集團(tuán),進(jìn)一步放活國有小企業(yè)。 ­

  矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理 ­

  【原理內(nèi)容】:在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。 ­

  【方法論】:要求我們看問題時(shí)既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質(zhì)。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明在我國現(xiàn)階段,要堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體;說明對待股份制,不能籠統(tǒng)地判定它的性質(zhì),國家和集體控股,股份制就有明顯的公有性質(zhì);說明國有企業(yè)從現(xiàn)狀上看,絕大多數(shù)向著提高經(jīng)濟(jì)效益的方向發(fā)展,但也確有少數(shù)企業(yè)面臨困境和問題;說明建國后特別是二十年來的改革開放,我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)取得顯著成績,這是主流,但是我們必須清醒地看到,在我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中,還存在著不少矛盾和困難;說明實(shí)行“一國兩制”以后的中國,國家的主體是大陸的社會主義制度,所以我國的國家性質(zhì)仍然是人民民主專政的社會主義國家;說明我國絕大多數(shù)黨員干部是奉公守法、廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的,這是主流,但是也確有極少數(shù)黨員干部以權(quán)謀私、貪污腐敗,所以要加強(qiáng)廉政建設(shè);說明青年的絕大多數(shù)是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 ­

  (注:主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結(jié)合起來就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)之中的重點(diǎn)) ­

  高二政治哲學(xué)原理(三)

  矛盾的特殊性原理 ­

  【原理內(nèi)容】:矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現(xiàn)在,不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。 ­

  【方法論】:堅(jiān)持具體問題具體分析 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明不能混淆不同性質(zhì)的事物,因?yàn)?ldquo;萬物莫不相異”;說明我國農(nóng)村在致富的過程中,不同的地區(qū)狀況所走的路子不相同;說明我國城市企業(yè)在改革中,企業(yè)自身現(xiàn)狀不同,經(jīng)營方式、改革方式也不同;說明在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中,市場與宏觀調(diào)控相結(jié)合是具體的歷史的統(tǒng)一,在不同的地區(qū)、領(lǐng)域、部門、行業(yè)和不同的時(shí)期,二者相結(jié)合的范圍、程度和形式也應(yīng)有所差別;說明在我國社會生活中,必須區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾,不同性質(zhì)的矛盾用不同的方法解決。 ­

  矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 ­

  【原理內(nèi)容】:矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。在這個場合為普遍性的東西,到另一場合則變?yōu)樘厥庑浴T谶@個場合為特殊性的東西,到另一場合則變?yōu)槠毡樾浴?­

  【方法論】:這一原理對于我們正確地認(rèn)識事物,學(xué)會科學(xué)的工作方法,具有重要的意義;這一原理也馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是我們建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。即我們在想問題、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來。 ­

  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明我們在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”等工作方法;說明在中國建設(shè)社會主義,要堅(jiān)持社會主義的共同特征和基本原則,如生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等,又要立足于本國的實(shí)際,走中國特色社會主義道路;說明鄧小平理論體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征的辯證統(tǒng)一;說明中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,不僅具有社會主義的一般特征,而且具有中國特色,適合中國國情。 ­
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