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高二年級政治必修4期末考試卷

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高二年級政治必修4期末考試卷

  有沒有一套試題卷在考試前能夠測驗(yàn)出你的成績情況的呢?讓我們來做一下這套試卷吧!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二年級政治必修4期末考試卷,歡迎閱讀!

  高二年級政治必修4期末考試卷:

  一、選擇題。下列各題的每個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分,共25小題,共50分。

  1.2015年6月14日,第七屆海峽論壇在廈門隆重舉行。中共中央政治局、全國政協(xié)主席俞正聲出席論壇開幕式并致辭。本屆論壇以“”主題,充分體現(xiàn)了

  論壇面向兩岸基層民眾的方向,彰顯了“兩岸一家親”的理念。

  A.關(guān)注青年、服務(wù)基層 B.關(guān)注老人、服務(wù)社會

  C.關(guān)注青年、服務(wù)社會 D.注老人、服務(wù)基層

  2.為樹立和宣傳當(dāng)代青年的優(yōu)秀典型,引導(dǎo)和激勵全國廣大青年堅(jiān)定理想信念,自覺踐行社會主義核心價值觀,走在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的前列。2015年5月2日,共青團(tuán)中央、全國青聯(lián)決定援予丁贊等25人第十九屆“中國青年___”榮譽(yù)稱號。

  A.五四獎?wù)录w B.五四獎?wù)?C.五四好青年 D.青年突擊手

  3.2015年____月____日,是第四十六個世界地球日。世界地球日的設(shè)立,旨在增強(qiáng)民眾關(guān)愛地球、保護(hù)環(huán)境的意識。近些年來,中國持續(xù)進(jìn)行了大規(guī)模植樹造林活動,增加了本國的植被覆蓋。隨著生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入,中國所取得的成就有目共睹,贏得廣泛國際贊譽(yù)。

  A.4月20日 B.4月21日 C.4月22日 D.4月23日

  4.2015年是聯(lián)合國成立周年,也是世界反法西斯勝利周年,聯(lián)合國和世界各國都將舉行一系列紀(jì)念活動。今年,中方將根據(jù)慣例并參照各國做法,在北京隆重舉行紀(jì)念活動,包括舉行紀(jì)念大會、閱兵式、招待會和文藝晚會,主席等中國領(lǐng)導(dǎo)人將出席。

  A.65 70 B.70 65 C.65 65 D.70 70

  2015年1月23日,中央政治局舉行了開年來第一次 政治局集體學(xué)習(xí)。據(jù)此回答5-6題

  5.學(xué)習(xí)的主題是“辯證唯物主義”。習(xí)曾指出:推動中國改革開放,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學(xué)精神指引。“需要哲學(xué)精神指引”說明

 ?、僬軐W(xué)是推動中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想

  ②真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界

 ?、壅嬲恼軐W(xué)是社會變革的先導(dǎo)

 ?、苷嬲恼軐W(xué)決定了我國社會制度的更新和變革

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  6.在集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。馬克思主義哲學(xué)之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng),是因?yàn)?/p>

  A.馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  B.馬克思主義哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

  C.馬克思主義哲學(xué)為應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題提供了具體解決方案

  D.馬克思主義哲學(xué)玎以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

  7.我國春秋時期的《管子》一書中指出“水者,何也?萬物之本原也”。而同時期的古希臘哲學(xué)家泰勒斯也提出了“水是萬物的始基”。這兩種觀點(diǎn)都屬于

  A.主觀唯心主義 B.古代樸素唯物主義

  C.辯證唯物主義 D.客觀唯心主義

  8.《尚書•洪范》認(rèn)為,水、火、木 、金、土是世界的本原,這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動中萌發(fā)的唯物主義思想;到了19世紀(jì),人們認(rèn) 為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素;現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見

 ?、傥ㄎ镏髁x的觀念由來已久 ②真理的價值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)

  ③具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越 ④認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  9.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是

 ?、俚嗡┦诟滴滞立嗑吹卤C瘼苋头侵?/p>

  A.①→②→④→③ B.②→①→④→③

  C.③→①→④→② D.①→④→②→③

  10.人生就是選擇,選擇了適合的,才是選擇了正確的人生:‘i如果你是魚兒,不要迷戀天空;如果你是鳥兒,就不要癡情海洋!”——汪國真的詩句表明的哲學(xué)道理是

  A.矛盾的斗爭性寓于同一性之中

  B.追求真理是一個永無止境的過程

  C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

  D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

  11.右圖:《可以吃,不可以吃》漫畫給我們的哲學(xué)啟示是

  A.世界上沒有不可認(rèn)識之物

  B. 實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求

  C.人民群眾是實(shí)踐的主體

  D.真理是具體的有條件的

  12.2015年“4-25”尼泊爾大地震發(fā)生后,我國國際救援隊(duì)率先攜帶救援裝備、醫(yī)療物品及部分生活物資前往尼泊爾進(jìn)行救助。面對自然災(zāi)害,有人認(rèn)為:”天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天。”這一說法的合理性在于

  A.看到了事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一

  B.堅(jiān)持了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一

  C.堅(jiān)持把兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合

  D.堅(jiān)持把唯心主義與形而上學(xué)相結(jié)合

  13.2014年《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書,以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)介紹了“一國兩制”政策在香港取得的實(shí)踐成就,說明“一國兩剎”是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。這表明

 ?、倏茖W(xué)構(gòu)想實(shí)踐的目的在于獲得真理 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

 ?、?真理是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一 ④真理性認(rèn)識能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的事實(shí)

  A.①② B.①④ C.②③ D.②④

  14.“學(xué)之之搏,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)(李光地•清)”。下列名言警句體現(xiàn)的哲理與之相近的是

  ①為學(xué)之實(shí),故在踐履 ②學(xué)如不及,猶恐失之

 ?、蹫閷W(xué) 患無疑,疑則有進(jìn) ④物有甘苦,嘗之者識

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  15.2014年6月9日,在與1300多位兩院院士談 話時披露他一直在思考的一個問題:“為什么從明末清初開始,我國科技漸漸落伍了”。其實(shí),清朝初期,很多人對西學(xué)還是很感興趣的,也學(xué)了不少,但只是一種獵奇和雅興,并沒有讓這些知識對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起什么作用,這是明末清初我國科技開始落伍的重要原因。這啟示我們

  A.認(rèn)識不能脫離實(shí)踐,科學(xué)技術(shù)必須與社會發(fā)展相結(jié)合

  B.矛盾具有普遍性,要一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用

  C.認(rèn)識具有反復(fù)性,追求真理是一個永無止境的過程

  D.只有發(fā)揮主觀能動性才能發(fā)揮科技的作用

  16.2015年6月16日,滬昆高鐵懷貴段正式載客運(yùn)營。滬昆高速鐵路是中國東西向線路里程最長、經(jīng)過省份最多的高速鐵路。它的開通有利于途徑省區(qū)共同建設(shè)旅游文化走廊,謀劃經(jīng)濟(jì)布局,推進(jìn)區(qū)域旅游與金融融合發(fā)展。材料告訴我們

 ?、偃魏问挛镏g都是普遍聯(lián)系的 ②人們可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系

 ?、劢y(tǒng)籌全局,尋求最優(yōu)目標(biāo) ④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

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