高二上學(xué)期第三次月考政治試題卷
教師們對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況有著怎么樣的了解呢?讓我們來(lái)做一做試題卷了解一下吧!下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的高二上學(xué)期第三次月考政治試題卷，希望能夠幫助到你!
高二上學(xué)期第三次月考政治試題卷：
一、單項(xiàng)選擇題(本題共28個(gè)小題，每小題2分，共56分。)
1. 下列屬于文化現(xiàn)象的是( )
?、賲⒓尤舜蟠淼倪x舉 ②企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)
?、塾^看文藝演出 ④參觀歷史博物館
?、菥W(wǎng)上評(píng)議政府活動(dòng) ⑥參加學(xué)雷鋒精神活動(dòng)
A.①②③ B.②④⑥ C.③④⑤ D.③④⑥
2. “如果我們還不節(jié)約每一滴水，那么地球上的最后一滴水將是人類(lèi)的眼淚!”像這樣的公益廣告最能喚起人們內(nèi)心的公德意識(shí)和行動(dòng)信心。優(yōu)秀的公益廣告所發(fā)揮的作用體現(xiàn)了文化塑造人生，這主要表現(xiàn)為( )
?、俅龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 ②促進(jìn)人的全面發(fā)展
?、圬S富人的精神世界 ④增強(qiáng)人的精神力量
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
3. 2013年繼中國(guó)游客在埃及神廟寫(xiě)“到此一游”后，一張中國(guó)游客盧浮宮前水池泡腳的照片，引發(fā)了關(guān)于國(guó)人文明素養(yǎng)的熱烈討論。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論國(guó)人陋習(xí)：若不改正，或面臨“開(kāi)除國(guó)籍”的危險(xiǎn)。這些事件告誡我們( )
A.必須遵循各民族文化一律平等的原則
B.要提高文化素養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家形象
C.應(yīng)積極傳播中華文化，消除中外文化差異
D.應(yīng)提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)
4.禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明( )
?、傥幕侨藗?a href='http://wyyxscd8644.com/fwn/shehuishijian/' target='_blank'>社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量
③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的 ④文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
5.中國(guó)人在人際交往中比較注重“實(shí)在”、“直來(lái)直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。對(duì)西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說(shuō)明( )
A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段 B.文化是屬于民族的，更是世界的
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響 D.文化影響人的交往行為和交往方式
6.2010年1月21日，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里就“互聯(lián)網(wǎng)自由”問(wèn)題發(fā)表演講，指責(zé)中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)管理政策，影射中國(guó)限制互聯(lián)網(wǎng)自由，向世界推銷(xiāo)其所謂“信息自由”。這表明( )
?、俳?jīng)濟(jì)上的發(fā)展繁榮必然滋生文化上的霸權(quán)主義 ②文化與政治相互交融
?、郯詸?quán)主義國(guó)家借助文化滲透方式，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念
?、苁澜绶秶鷥?nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，但當(dāng)時(shí)的諸子百家，群星燦爛，是中國(guó)文化史上的一個(gè)黃金時(shí)代。《孫子兵法》至今為兵家經(jīng)典，甚至被應(yīng)用于當(dāng)代企業(yè)管理。這一事實(shí)主要說(shuō)明( )
A.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) B.文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響
C.文化具有相對(duì)獨(dú)立性 D.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
8. 學(xué)校草坪上告示牌的多數(shù)內(nèi)容都是“小草正在生長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾”、“小草需要你的關(guān)愛(ài)”等勸告式、對(duì)話式的內(nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)校藝術(shù)氣質(zhì)的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了其人文關(guān)懷的性情。這說(shuō)明( )
?、傥幕瘜?duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 ② 文化對(duì)人的影響具有持久不變的特點(diǎn)
?、畚幕瘜?duì)人的影響發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中④人們創(chuàng)造和發(fā)展文化，也獲得和享用文化
A、 ①②③ B、 ①②④ C、 ①③④ D、 ②③④
9. 在中國(guó)民間，最重要的節(jié)日莫過(guò)于“年”，最深廣的文化莫過(guò)于“年文化”。過(guò)年( )
A. 是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
B. 是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
C. 對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
D. 是展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
10. 如果有外國(guó)人問(wèn)你，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響的中華傳統(tǒng)文化是什么?你的回答應(yīng)該是( )
A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)節(jié)日 C.傳統(tǒng)文藝 D.傳統(tǒng)思想
11.《致青春》編劇李檣認(rèn)為《致青春》六天破3億的票房和口碑?dāng)[在那里，數(shù)字不會(huì)騙人，市場(chǎng)不開(kāi)玩笑，它火爆的原因之一便是，“它觸發(fā)了話題，引起了眾議”。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明 ( )
A.文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久、潛移默化的特點(diǎn)
B.文化創(chuàng)作要理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求
C.凡是為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化都是社會(huì)主義文化
D.發(fā)展公益性文化事業(yè)才能保障人民的基本文化權(quán)益
12.“對(duì)本國(guó)文化了解愈深，對(duì)西方文化的了解愈易”。這句話表明( )
A.了解本國(guó)文化就能了解西方文化 B.不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律
C.不了解中國(guó)文化就不能認(rèn)識(shí)西方文化 D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
13.“沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化”。這一觀點(diǎn)啟示我們，在文化發(fā)展過(guò)程中( )
?、僖獔?jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵
②對(duì)于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)
③文化交流融合要有海納百川的胸懷
?、軐W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
14、2014年3月27日，國(guó)家主席在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話。歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái)，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化( )
?、僭陂L(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合 ②都體現(xiàn)著人類(lèi)進(jìn)步的價(jià)值追求
?、鄱加凶约旱木夂酮?dú)特的個(gè)性?、芏荚催h(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15. 依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格，走入公眾視野。“微電影”大潛能意味著( )
?、傩屡d媒體已成為文化傳播的主要途徑 ②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
?、畚幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 ④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16. 在2014年1月至3月，《漢字英雄》第二季成為很多家長(zhǎng)給孩子看電視的首選。以“漢字”為題材的文化綜藝節(jié)目之所以受到熱捧，原因是( )
?、贊h字蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志
②漢字是維系中華民族共同生活的精神紐帶
?、蹪h字對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
?、軅鞒兄腥A文化與彰顯時(shí)代精神得到有機(jī)結(jié)合
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
17. 中國(guó)走和平發(fā)展道路，既是國(guó)家戰(zhàn)略的必然選擇，也是中國(guó)對(duì)世界作出的鄭重承諾，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展道路，體現(xiàn)了對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，因?yàn)? )
①“海納百川，有容乃大”，中華民族吸收一切外來(lái)文化
?、?ldquo;以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性
?、壑腥A文化崇尚“已所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強(qiáng)加于人
?、艹缟?ldquo;和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中
A.①④ B. ①③ C.②③ D.②④
18.近年來(lái)，中國(guó)文化“走出去”的話題越來(lái)越熱。從孔子學(xué)院到“中法文化年”，從動(dòng)畫(huà)片《中華小子》在法國(guó)熱播并獲得動(dòng)畫(huà)大獎(jiǎng)到《于丹<論語(yǔ)>心得》的版權(quán)被韓國(guó)人搶購(gòu)，事例不勝枚舉。假如以此為話題，圍繞中國(guó)文化走出去的意義寫(xiě)一篇政治小論文，你認(rèn)為比較合適的理論視角是 ( )
①文化與綜合國(guó)力 ②文化交流：做傳播中華文化的使者
?、畚幕^承性與文化發(fā)展 ④經(jīng)濟(jì)全球化與文化一元化
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
19.有一位藝術(shù)家說(shuō)過(guò):“藝術(shù)是喜新厭舊的,任何重復(fù)必然會(huì)使人產(chǎn)生疲倦。”這句話對(duì)藝術(shù)工作者的啟迪是 ( )
A.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要避免出現(xiàn)任何與過(guò)去重復(fù)的東西
B.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式
C.促進(jìn)民族文化繁榮是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的
D.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證
20. 高考改革是教育體制改革中的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，全社會(huì)極其關(guān)注。十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)這項(xiàng)改革作出了全面、系統(tǒng)、明確的部署。國(guó)家高度重視教育體制改革，是因?yàn)榻逃? )
A. 對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人的素質(zhì)起決定性作用
B. 是人類(lèi)現(xiàn)代文化傳播的主要手段和重要途徑
C. 能夠使傳統(tǒng)文化全部得以繼承和發(fā)展
D. 是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石
21.有人說(shuō)，大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)沒(méi)有看到大眾文化是 ( )
A.為廣大人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化
B.面向廣大人民群眾，形式多樣的文化
C.通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化
D.反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化
22.由共青團(tuán)中央主辦、中國(guó)青年網(wǎng)承辦的全新大型網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地——青少年愛(ài)國(guó)主義網(wǎng)正式上線。建設(shè)網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地的依據(jù)是( )
?、賽?ài)國(guó)主義是我國(guó)文化發(fā)展的“主心骨” ②愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心?、蹛?ài)國(guó)主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱 ④傳播愛(ài)國(guó)主義離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
23. 回眸改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)幾十年的發(fā)展，這不僅在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神 ( )
?、偌斜憩F(xiàn)為中華文化的力量
②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
?、圩鳛橐环N精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
?、苁桥d國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.“感動(dòng)福建人物評(píng)選”堅(jiān)持從平凡、普通的候選人身上感受向善的力量，以樸實(shí)的祟高震撼人心，以樸素的真誠(chéng)凝聚社會(huì)的正能量。這對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的啟示是( )
A.要弘揚(yáng)主旋律，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.要以集體主義為核心，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
C.要把學(xué)習(xí)道德模范作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)
D.要提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)
25.某校開(kāi)展了以號(hào)召學(xué)生遠(yuǎn)離手機(jī)黃網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)低俗文化的一系列活動(dòng)，請(qǐng)你給該校這個(gè)活動(dòng)選出一個(gè)最合適的標(biāo)題 ( )
A.遵守職業(yè)道德，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全 B.提高辨別眼力，抵制網(wǎng)絡(luò)污染
C.行使監(jiān)督權(quán)利，打擊網(wǎng)絡(luò)違法 D.發(fā)展大眾文化，繁榮文化市場(chǎng)
26.高爾基說(shuō)：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會(huì)更加絢爛奪目。”這表明 ( )
A.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
B.良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)
C.思想道德水平高低取決于知識(shí)文化水平修養(yǎng)
D.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一致的
27. 文化夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，我們要以文化擔(dān)當(dāng)托起中國(guó)夢(mèng)，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須( )
?、贅?shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信
②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
?、廴嫖蘸徒梃b其他國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化
?、芘c中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)
A.② B.①② C.①②④ D.②③④
28.所謂文化自信，主要是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。培養(yǎng)高度的文化自信，要( )
?、俜e極吸收西方文化成果
②對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿(mǎn)信心
?、凵羁陶J(rèn)識(shí)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
④在全社會(huì)培育崇尚文化、敬重文化的良好氛圍
A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④
二、問(wèn)答題 (3大題，共44分)
29、中華飲食文化是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨(dú)特文化。近期熱播的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，就是以美食作為窗口，讓海內(nèi)外觀眾在領(lǐng)略中華飲食之美的同時(shí)，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個(gè)故事，一個(gè)湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征;風(fēng)味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、醫(yī)食結(jié)合的多樣化特征;食源開(kāi)發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視……。
(1)結(jié)合中華飲食文化的形成和發(fā)展，說(shuō)明中華文化的特征。(6分)
(2)根據(jù)材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。(9分)
30、傳統(tǒng)習(xí)俗是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來(lái)的，具有穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)俗和行為習(xí)俗。有人說(shuō)：“傳統(tǒng)習(xí)俗就是落后文化”。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行評(píng)析。(13分)
31、閱讀材料，回答問(wèn)題。(16分)
材料一：小善成就大愛(ài)，大義觸動(dòng)心靈。“最美媽媽” “最美教師” “最美司機(jī)” “最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等一個(gè)個(gè)美德故事、一系列先進(jìn)事跡不斷深入人心，這些草根人物，以實(shí)際行動(dòng)詮釋道德和人性的力量、承載國(guó)人內(nèi)心向善的渴望。我們無(wú)論來(lái)自哪個(gè)群體，都應(yīng)充分發(fā)揮道德正能量，為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步添磚加瓦。
材料二：從“最美”現(xiàn)象噴涌、道德模范受推崇，到報(bào)告將“全面提高公民道德素質(zhì)”作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，我們能夠感受到從公民到國(guó)家，對(duì)道德提升的需求和呼喚。
(1)根據(jù)材料一，從文化生活角度，談?wù)勑麄髯蠲廊宋锏氖论E對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義。(6分)
(2)根據(jù)材料二，從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度談?wù)勅绾渭訌?qiáng)公民道德建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)?(10分)
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