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2017高考?xì)v史重要知識(shí)點(diǎn)(2)

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  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):秦漢魏晉南北朝

  一、秦朝

  (一)政治

  1.歷史階段特征:公元前221年,秦始皇滅六國(guó)建立大一統(tǒng)中央集權(quán)中國(guó)家。

  秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的諸侯紛爭(zhēng)局面,開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。奠定了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基礎(chǔ)。

  2.千古一帝——秦始皇

  (1)主要功績(jī)

  A.兼并六國(guó),結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。

  B.政治制度創(chuàng)新:創(chuàng)立皇帝制,三公九卿制,推行縣制,頒行法律。

  C.經(jīng)濟(jì)文化措施:土地私有合法化(按畝納稅),獎(jiǎng)勵(lì)移民墾荒,統(tǒng)一貨幣、度量衡,統(tǒng)一文字,修建馳道,統(tǒng)一車(chē)軌。

  D.開(kāi)疆拓土:北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城,征伐嶺南,修建靈渠,設(shè)立(桂林、南海、象郡)三郡。

  (2)秦末暴政:修筑長(zhǎng)城、驪山陵墓、阿房宮,沉重的賦稅徭役;輕罪重罰,嚴(yán)刑峻法;焚書(shū)坑儒,鉗制思想。

  (3)評(píng)價(jià)

  A 積極:統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)局面,開(kāi)創(chuàng)民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元,這是其最大歷史貢獻(xiàn)。建立中央集權(quán)國(guó)家,多項(xiàng)舉措有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流、政權(quán)鞏固和國(guó)家統(tǒng)一。B 消極:焚書(shū)坑儒、嚴(yán)刑峻法、濫用民力、專(zhuān)制暴虐,使秦朝二世而亡。

  總體評(píng)價(jià):盡管暴政對(duì)秦代產(chǎn)生了消極影響,但秦始皇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、建立了中央集權(quán)國(guó)家,是對(duì)中華民族貢獻(xiàn)巨大的杰出歷史人物。

  (三)思想文化:法家思想治國(guó);焚書(shū)坑儒。

  二、兩漢

  (一)政治

  1.歷史階段特征:

  繼承發(fā)展了秦朝的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制,經(jīng)濟(jì)發(fā)展;兩漢開(kāi)展積極主動(dòng)的外交,以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展。

  2.中央集權(quán)的鞏固

  漢初:郡國(guó)并行——漢武帝,“推恩令”,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。

  3.中樞機(jī)構(gòu)的變化:建立中朝。(中朝官:級(jí)別低、直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé))

  (二)經(jīng)濟(jì)

  1.農(nóng)業(yè)

  A 生產(chǎn)工具:犁壁,二牛一人的犁耕法。

  B 水利工程:漕渠、白渠等。

  2.手工業(yè)

  A 冶鐵業(yè):東漢

  B 絲織業(yè):有“絲國(guó)”之稱(chēng)。

  C 制瓷業(yè):東漢燒出成熟的青瓷。

  3.商業(yè):

  A 開(kāi)通絲綢之路。(陸路和海路)

  B 重農(nóng)抑商政策:實(shí)行鹽鐵等官營(yíng),全面控制工商業(yè),私營(yíng)工商業(yè)者受到沉重打擊,再也無(wú)法與國(guó)家抗衡。

  (三)思想文化

  1.思想——漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

  (1)原因

  A 漢初實(shí)行的黃老之學(xué)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

  B 漢初經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息,國(guó)力漸強(qiáng),為了加強(qiáng)中央集權(quán)需要提出新的思想,漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。

  (2)董仲舒的新儒學(xué)思想體系

  A 來(lái)源:以《公羊春秋》為基礎(chǔ),融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)和法家思想。代表作:《春秋繁露》

  B 主張:

 ?、?提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,加強(qiáng)中央集權(quán)。

 ?、?提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,強(qiáng)化皇權(quán)。同時(shí)君主必須遵循天道,實(shí)行仁政,也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的目的。

  ③ 提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),后人歸納為“三綱五常”。

  C 影響:董仲舒對(duì)儒學(xué)思想的發(fā)展,有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力,從此儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

  2.科技與文化

  (1)科技:造紙術(shù):東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成能書(shū)寫(xiě)的纖維紙,被稱(chēng)為“蔡侯紙”。

  (2)數(shù)學(xué):東漢《九章算術(shù)》,標(biāo)志著我國(guó)以解決實(shí)際問(wèn)題為主要內(nèi)容、運(yùn)用十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。

  (3)醫(yī)學(xué):

  A 《黃帝內(nèi)經(jīng)》,編撰于戰(zhàn)國(guó),成書(shū)于西漢,奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。

  B 張仲景,東漢,《傷寒雜病論》,中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典;望聞問(wèn)切四診法。

  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):隋唐時(shí)期

  一、政治

  1、歷史階段特征:

  總體特征:是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。

  (1)政治方面:國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一,疆域遼闊,社會(huì)穩(wěn)定時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng);專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度日趨完善,制度創(chuàng)新,影響深遠(yuǎn)。

  (2)經(jīng)濟(jì)方面:封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮:農(nóng)業(yè)有較快發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,市場(chǎng)擴(kuò)大,對(duì)外貿(mào)易發(fā)展,城市興旺,出現(xiàn)了國(guó)際性大都會(huì);經(jīng)濟(jì)重心在安史之亂后開(kāi)始南移。

  (3)對(duì)外關(guān)系方面:統(tǒng)治者推行開(kāi)放的對(duì)外政策,中外之間政治交往,經(jīng)濟(jì)文化交流出現(xiàn)前所未有的盛況,隋唐文化對(duì)亞洲乃至世界影響深遠(yuǎn)。

  2、隋唐制度的創(chuàng)新——三省六部制

  A 內(nèi)容:三省是中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省的合稱(chēng),三省的長(zhǎng)官都是宰相。尚書(shū)省下設(shè)六部,分別負(fù)責(zé)貫徹各種政令,處理日常事務(wù)。

  B 作用:三省之間既相互牽制,又互為補(bǔ)充,分工明確,提高了辦事效率。同時(shí),完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán)。

  3、唐太宗和貞觀之治

  A 唐太宗:在反隋和統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中,屢建戰(zhàn)功,加號(hào)“天策上將”。“玄武門(mén)之變”后,李世民登基稱(chēng)帝,次年改年號(hào)為貞觀。

  B主要業(yè)績(jī):貞觀之治出現(xiàn)的原因

 ?、僦饔^上:吸取隋朝滅亡教訓(xùn),心存百姓;廣攬人才,知人善任;廣開(kāi)言路,兼聽(tīng)納諫;開(kāi)明開(kāi)放,兼容并包。

  ②客觀上:隋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮;勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)。

  C 貞觀之治的內(nèi)容

 ?、?政治:完善隋朝的三省六部制,精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu),提高了效率;重視法制,頒行《唐律》,肅清政治。

 ?、?經(jīng)濟(jì):延續(xù)均田制和租庸調(diào)制,經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展。

 ?、?民族關(guān)系:冊(cè)封、會(huì)盟、和親、設(shè)置都護(hù)府等。

 ?、?文教:發(fā)展隋朝科舉制,重視進(jìn)士科,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

  D 功過(guò)評(píng)述

  ① 開(kāi)啟“貞觀之治”的局面,促進(jìn)了多民族國(guó)家的繁榮和發(fā)展,為“開(kāi)元盛世”奠定了初步基礎(chǔ)。

 ?、?開(kāi)明的民族政策,促進(jìn)了邊疆各族和唐政權(quán)友好關(guān)系,使統(tǒng)一多民族國(guó)家買(mǎi)入鼎盛時(shí)期。③ 開(kāi)放的對(duì)外政策,為唐文化增添了開(kāi)放多元的色彩。

  ④ 總之:盡管唐太宗賢明、審慎難以貫徹始終,但其文治武功為大唐盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大,益多損少”,唐太宗對(duì)自己的這一評(píng)價(jià)是恰如其分的。

  4、唐后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)

  二、經(jīng)濟(jì)

  1、農(nóng)業(yè)

 ?、?生產(chǎn)工具:曲轅梨,標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型,便于調(diào)節(jié)翻耕深淺,能節(jié)省勞力,提高耕作速度。

  筒車(chē)。

  2、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

 ?、?商品:瓷器大量出口。瓷器成為中華文明新的象征。

 ?、?城市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州等成為聞名中外的大都會(huì)。

 ?、?“市”:唐代長(zhǎng)安城內(nèi)有東、西二市,市內(nèi)規(guī)劃整齊,同類(lèi)商店集中在一起,成為行。凡縣治以上的城市,都有官設(shè)的市作為直接交易場(chǎng)所,設(shè)市令或市長(zhǎng)管理。市處于城中特定位置,以城垣圍住并與居民隔開(kāi)。官府直接管理市場(chǎng)交易,商業(yè)交易受到官府的嚴(yán)格控制。

 ?、?漢唐時(shí)期,絲綢之路經(jīng)過(guò)的交通要地興起了一座座繁盛的城鎮(zhèn)。

 ?、?隋唐時(shí)期,政治上的統(tǒng)一和大運(yùn)河的開(kāi)通,密切了南北方的經(jīng)濟(jì)往來(lái),商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展起來(lái)。

  三、文化

  1、科技:①印刷術(shù),隋唐時(shí)期出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。

  ②火藥:唐代人們?cè)跓挼ぶ扑帟r(shí)偶然發(fā)明了火藥。唐末火藥已經(jīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。

  2、文學(xué):詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮

  代表人物:李白、杜甫、白居易。

  3、傳奇小說(shuō):

  傳奇是唐人小說(shuō)的通稱(chēng),唐傳奇標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)漸趨成熟,對(duì)后世小說(shuō)、戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

  4、繪畫(huà):吳道子是盛唐畫(huà)風(fēng)的代表人物,代表作:《送子天王圖》。

  5、書(shū)法:草書(shū):張旭、懷素。

  楷書(shū):歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)。

  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):宋元時(shí)期

  一、兩宋時(shí)期

  (一)政治

  1、歷史階段特征:

  總體特征:民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。

  (1)政治方面:封建國(guó)家從分裂割據(jù),若干民族政權(quán)并立到逐步走向全國(guó)統(tǒng)一;中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展和完善。

  (2)經(jīng)濟(jì)方面:封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展并超越隋唐水平;南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方,經(jīng)濟(jì)重心南移完成;封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展,少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展;北方經(jīng)濟(jì)幾經(jīng)破壞,幾經(jīng)恢復(fù);海外貿(mào)易大規(guī)模開(kāi)展。

  (3)民族關(guān)系方面:民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),頂點(diǎn)在元朝;民族間戰(zhàn)爭(zhēng)雖然一度頻繁,但和平仍是主流;幾個(gè)民族政權(quán)由并立到統(tǒng)一。

  (4)對(duì)外關(guān)系方面:海外貿(mào)易發(fā)達(dá);對(duì)外交通以海路為主;對(duì)外交往范圍擴(kuò)大,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。

  (5)文化方面:封建文化高度繁榮,特別是科技方面繼續(xù)處于世界領(lǐng)先地位。

  2、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化:

  ①目的:直接目的是防止唐后期以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)。根本目的:穩(wěn)定北宋政權(quán)。

 ?、谥笇?dǎo)思想:重文輕武,守內(nèi)虛外。

 ?、劬唧w措施:中央分相權(quán):設(shè)樞密院、參知政事、三司使分別分割宰相的軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)政權(quán)。

  地方收權(quán):派文臣出任州郡長(zhǎng)官;設(shè)通判監(jiān)督;設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財(cái)賦運(yùn)到中央。

 ?、苡绊懀菏沟胤绞ジ顡?jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),結(jié)束了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但卻造成了“冗官”、“冗兵”、“冗費(fèi)”,導(dǎo)致積貧積弱的局面。

  3、王安石變法

  ①歷史背景:A北宋中期面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī):由于土地兼并、沉重的地租賦役以及高利貸盤(pán)剝之下,農(nóng)民生活困苦,階級(jí)矛盾尖銳;B積貧積弱局面的形成。C慶歷新政。

 ?、谥饕獌?nèi)容:A富國(guó)之法:青苗法;農(nóng)田水利法;募役法;市易法;方田均稅法;均輸法。

  B強(qiáng)兵之法:保甲法;保馬法;將兵法;設(shè)軍器監(jiān)。

  C取士之法:改革科舉制度,廢除明經(jīng)諸科,規(guī)定進(jìn)士科不再考詩(shī)賦,專(zhuān)考經(jīng)義和實(shí)務(wù)策;設(shè)明法科,專(zhuān)考律令、斷案等;整頓太學(xué),太學(xué)學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者不經(jīng)科舉考試可直接為官。

  ③變法的結(jié)局:王安石變法的“富國(guó)之法”意在抑制兼并,針對(duì)的是社會(huì)上層的大官僚、大地主和富商,因此從一開(kāi)始就遭到激烈反對(duì)。

  新法固然增加了國(guó)家的收入,但在實(shí)行過(guò)程中卻加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。

  宋神宗去世,司馬光等逐步廢除了王安石的全部新法。

 ?、茏兎ǖ臍v史作用

  A積貧局面改善,國(guó)家財(cái)政收入增加,可是有些新法措施卻加重了人民的負(fù)擔(dān)。

  B積弱局面改善,國(guó)力得到增強(qiáng)。

  (二)經(jīng)濟(jì)

  1、農(nóng)業(yè)

  宋朝以后,隨著南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá),我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)。

  2、手工業(yè)

  制瓷業(yè):景德鎮(zhèn)成為“瓷都”,全國(guó)出現(xiàn)了各具特色的地方瓷窯,五大名窯。

  3、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

 ?、偎未霈F(xiàn)世界上最早的紙幣,“交子”。

 ?、谒未?,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,打破了“市”的時(shí)間和空間的限制。市分散在城中,市是啟閉也不再由官方統(tǒng)一規(guī)定時(shí)間,出現(xiàn)了夜市、曉市、草市等。商業(yè)活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)視。城市的經(jīng)濟(jì)功能大大加強(qiáng),呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。

  (三)文化

  1、儒學(xué)思想體系的新發(fā)展

 ?、俪讨炖韺W(xué):

  A形成:魏晉南北朝時(shí)期,由于佛教道教的盛行和傳播,儒學(xué)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn);隋唐時(shí)期,儒學(xué)家提出了“三教合歸儒”的主張。宋代儒學(xué)發(fā)展形成理學(xué)。

  B主要人物:北宋:程頤、程顥兄弟;核心思想為“天理”是萬(wàn)物的本原,把天理與倫理道德相結(jié)合。

  南宋:朱熹,理學(xué)集大成者、是繼孔孟之后中國(guó)古代最重要的思想家,代表作是《四書(shū)章句集注》;主要思想認(rèn)為理先于氣,理是萬(wàn)物的本原,強(qiáng)調(diào)格物致知;提出“存天理,滅人欲”,實(shí)際上是為封建統(tǒng)治秩序和等級(jí)制度辯護(hù)。

  C歷史作用:朱熹的思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué),影響后世六七百年,對(duì)維護(hù)專(zhuān)制主義政治制度產(chǎn)生重要作用。

 ?、陉懲跣膶W(xué)

  A陸九淵把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強(qiáng)調(diào)宇宙便是吾心,吾心即真理,認(rèn)為天地萬(wàn)物都在心中。

  B王陽(yáng)明繼承和發(fā)展了陸九淵的心學(xué),成為心學(xué)的集大成者。宣揚(yáng)“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”的命題;提出“致良知”和知行合一的學(xué)說(shuō)。

  C評(píng)價(jià):明朝中期以后,陸王心學(xué)得到廣泛傳播。

  ③影響:宋明理學(xué)的形成,使儒學(xué)完成了更為理論化、思辯化的過(guò)程,歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  2、科技:四大發(fā)明

  A印刷術(shù):平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

  B火藥:宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻,軍事上廣泛使用火藥。

  C指南針:北宋時(shí)發(fā)明使用人工磁體的指南針,并用于航海。

  D評(píng)價(jià):中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,火藥推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡,指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn),印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

  3、文學(xué)和藝術(shù)

 ?、偎卧~:豪放派:蘇軾、辛棄疾。婉約派:李清照、柳永。

  原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,市民階層隊(duì)伍壯大,宋元時(shí)期社會(huì)民族矛盾階級(jí)目的尖銳。

  ②話(huà)本:宋代說(shuō)書(shū)人所用的底本叫“話(huà)本”。話(huà)本是宋元時(shí)期主要的小說(shuō)形式。

  ③繪畫(huà):北宋張擇端《清明上河圖》是描繪市井生活的最著名的作品。


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