(十四)老報(bào)紙的價(jià)值

　　舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。

　　但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專營《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙，上世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙，每張要賣218元，就是上世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣得挺火。

　　原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人賣一份生日老報(bào)紙吧!顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報(bào)紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者賣來贈(zèng)送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。

　　這老板叫劉德保，素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個(gè)年代的好奇，又會(huì)喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張一二百元的高價(jià)，價(jià)錢翻了千倍以上，可謂極高附加值了!

　　(十五)科學(xué)史上因語文而失誤例談

　　1.美國化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論，但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內(nèi)向，不善言談，他提出功價(jià)鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義，于是，一方面憑借生動(dòng)活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學(xué)學(xué)會(huì)志》等刊物發(fā)表系列論文，一方面又以滔滔不絕的口才在國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議上多次發(fā)表演說，終于使這一理論走出了困境，得到普遍承認(rèn)。

　　2.現(xiàn)在舉世公認(rèn)，美國科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人，因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對信息論做了系統(tǒng)闡述，并建立了維納濾波理論和信號(hào)預(yù)測論。可早在30年代就提出信息論的竟是中國數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒有成為創(chuàng)始者，其原因固然很復(fù)雜，但有一點(diǎn)可以肯定，申農(nóng)未能充分利用語文工具對信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳，該是原因之一。

　　3.著名物理學(xué)家法拉第，早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，但由于他在論述這一現(xiàn)象時(shí)，用語晦澀，致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長達(dá)26年的確時(shí)間里被束之高閣。后來幸虧了酷愛詩歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言，把它描述出來，才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。

　　(十六)失敗是最好的指南針

　　一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時(shí)，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極。”對方說：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了。”

　　成功和失敗本是同一片曠野，它是會(huì)令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。

　　當(dāng)我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯(cuò)誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過向去，對面便是成功。

　　(十七)一枚金幣的推銷術(shù)

　　在法國的一個(gè)城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人，拿出一瓶強(qiáng)力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個(gè)接一個(gè)的人都來碰運(yùn)氣，看誰能揭下墻上那枚價(jià)值5000法郎的金幣。

　　小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。

　　原來，那男人是個(gè)老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個(gè)奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價(jià)值5000法郎的金幣粘在墻上，誰揭下，那枚金幣就歸誰。

　　那天，沒有誰那下那枚金幣，但是，大家認(rèn)識(shí)了一種強(qiáng)力膠水。從此，那家商店的膠水供不應(yīng)求。

　　(十八)選擇

　　古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。

　　第一個(gè)弟子沒走幾步，就看見一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。

　　第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)， 總要提醒自己，后邊還有更好的?？僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過了。

　　第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類;再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對他來說，已經(jīng)是心滿意足了。

　　(十九)愚頓的力量

　　大科學(xué)家愛因斯坦曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他從村子里找了兩個(gè)人，一個(gè)愚頓且軟弱，一個(gè)聰明且強(qiáng)壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地，給他倆同樣的工具，讓他們在其間比賽挖井，看誰最先挖到水。

　　愚頓的人接到工具后，二話沒說，便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個(gè)小時(shí)過去了，兩人均挖了兩米深，但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯(cuò)了，覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的，便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，又兩個(gè)小時(shí)過去了，愚頓人只挖了一米，而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著，而聰明的人又開始懷疑自己的選擇，就又選了一塊地方重挖。又兩個(gè)小時(shí)過去了，愚頓的人挖了半米，而聰明人又挖了兩米，但兩人均未見到水。這時(shí)聰明人泄氣了，斷定此地?zé)o水，他放棄了挖掘，離去了。而愚頓的人此時(shí)體力不支了，但他還是在原地挖，在他剛把一锨土掘出時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，只見一股清水汩汩而出。

　　比賽結(jié)果，這個(gè)愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學(xué)生說，看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會(huì)得到成功，成功有時(shí)需要一種近乎愚頓的力量啊!

　　(二十)最堅(jiān)強(qiáng)的東西

　　世間最堅(jiān)強(qiáng)的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個(gè)人的履歷：他，21歲時(shí)做生意失敗;22歲時(shí)，角逐州議員落選;24歲時(shí)，做生意再次失敗;26歲時(shí)，愛侶去世;27歲時(shí)，一度精神崩潰，曾想到自殺;34歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;45歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選;49歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選;52歲時(shí)，當(dāng)選美國第16屆總統(tǒng)。這個(gè)人，就是阿伯拉罕·林肯——美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

　　(二十一)為失敗做準(zhǔn)備

　　報(bào)載，在美伊戰(zhàn)爭中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么大勝仗的同時(shí)，也在苦練大敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。

　　“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”無數(shù)事實(shí)說明，誰能為失敗做準(zhǔn)備，誰就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。

　　(二十二)拒絕誘惑

　　一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”

　　老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動(dòng)，默默前行……

　　老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo)，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點(diǎn)起行囊，迎著風(fēng)向山頂爬去。

　　(二十三)販賣水聲賺大錢

　　美國有一個(gè)名叫費(fèi)涅克的人，去過許多名山大川。有一次，他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動(dòng)聽，悠揚(yáng)悅耳，讓熱流連忘返。于是，他靈機(jī)一動(dòng)，用立體聲錄音機(jī)錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲，回城復(fù)制后高價(jià)出售，購者絡(luò)繹不絕。費(fèi)涅克因此獲利甚豐。

　　(二十四)轉(zhuǎn)換思維天地寬

　　在德國，有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí)，比小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。

　　正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯(cuò)誤中找到有用的東西來。”于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場去賣，竟然十分暢銷。后來，他申請了專利，獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財(cái)。

　　(二五)向你的敵人敬杯酒

　　康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛;當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆，康熙接著說：“是他們逼著朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們。”

　　一個(gè)人身價(jià)的高低，就看他的對手。對手總會(huì)給你帶來壓力，逼迫你努力地投入到“斗爭”中，并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中，才能真正地磨練自己。從這一意義上說，你的敵人是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你成功的催化劑。

　　(二六)別把聰明打碎了

　　如果花瓶碎了，怎么辦?

　　大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉!那么，這里頭有規(guī)律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：10—100克的最少，1-10克的稍多，0。1克-1克的和0。1克以下的最多!尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系：最大碎片與次大碎片的重量比是不是16：1。次大碎片與中等碎片的重量比為16：1，中等碎片與較小碎片的重量比是16：1，較小碎片與最小碎片的重量也是16：1。于是，發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究，即只要有這個(gè)規(guī)律在，便可由已知文物、隕石的殘片推測它的原狀，從而迅速恢復(fù)它們的本來面目!

　　這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布·博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷，我們肯定有過，可是，當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候，我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我們的聰明與思考也打碎了!

　　(二七)邰麗華：用生命舞蹈的聾啞人

　　與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25的姑娘，是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人神韻的。舞蹈，對于她來說，是兒時(shí)的嬉戲，是精神的寄托，是感受這個(gè)世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時(shí)中除了吃飯和睡覺，其它時(shí)間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂的刺激，舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受，表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對于處于無聲世界的邰麗華來說，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。

　　1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會(huì)的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星，邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家，表演了

　　極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轟動(dòng)。2000年9月18日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳，邰麗華又以充滿激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及43個(gè)國家駐聯(lián)合國使團(tuán)的官員。

　　邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國唯一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。