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高中語(yǔ)文古代詩(shī)歌中常用的藝術(shù)手法介紹

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高中語(yǔ)文古代詩(shī)歌中常用的藝術(shù)手法介紹

  在語(yǔ)文的古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)考到藝術(shù)手法的使用,下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)古代古詩(shī)歌的常用的藝術(shù)手法的介紹,希望能夠幫助到大家。

  高中語(yǔ)文古代詩(shī)歌中常用的藝術(shù)手法

  1、直抒胸臆如:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”(《從軍行》王昌齡)

  2、融情于景如:“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。”(《送元二使安西》王維)

  3、托物言志如:“千巖萬(wàn)壑處深山,遠(yuǎn)看方知出高處。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”(《瀑布聯(lián)句》李忱)再如:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”(《蟬》虞世南)

  4、托物起興如“一叫一春殘,聲聲萬(wàn)古冤。”(《子規(guī)》余靖)再如“孔雀東南飛,五里一徘徊。”(《孔雀東南飛》)

  5、巧用襯托如:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。”(《臺(tái)城》韋莊);側(cè)面烘托如: “紅籍香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。”(《一剪梅》李清照)再如:“欲驗(yàn)春來(lái)多少雨,野塘漫水可回舟。”(《春雨》周邦彥)

  6、聯(lián)想巧妙如“三湘衰鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對(duì)月明。”(《晚次鄂州》盧綸

  7、細(xì)節(jié)逼真如“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。”《約客》趙師秀

  8、欲揚(yáng)先抑如:“新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪都嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。”(《春雪》韓愈)

  9、欲抑先揚(yáng)如“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更論??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”(《賈生》李商隱)

  10、以動(dòng)寫(xiě)靜如:“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。” (《鹿柴》王維)再如:“泉聲咽危石,日色冷青松。”(《過(guò)香積寺》王維)

  11、以靜寫(xiě)動(dòng)如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。”(《鳥(niǎo)鳴澗》) 王維。全詩(shī)以落花、明月、鳥(niǎo)鳴點(diǎn)染云溪山的夜景,以靜寫(xiě)動(dòng)?;?、月出、鳥(niǎo)鳴雖是動(dòng)景,然而最終的目的是要寫(xiě)出山間的幽靜。

  12、以虛寫(xiě)實(shí)如:“冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)來(lái)何處香忽相逢縞袂綃裳,酒醒寒驚夢(mèng),笛凄春斷腸,淡月昏黃。”(《[雙調(diào)]水仙子尋梅》喬吉)

  13、以實(shí)寫(xiě)虛如: “問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。” (《虞美人》李煜)詞中將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾。

  14、虛實(shí)相間如:“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”(《西塞山懷古》劉禹錫)前四句,只一句寫(xiě)晉軍,往下全寫(xiě)東吳,可實(shí)寫(xiě)東吳,也虛寫(xiě)晉軍。

  15、樂(lè)景寫(xiě)哀 如:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何時(shí)是歸年。”(《絕句二首》杜甫)再如:“江上信美,終非吾土,何日是歸年。”(《越調(diào)平湖樂(lè)》王惲

  16、巧用問(wèn)答如:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”(《蜀相》杜甫)再如:“何人一紙防秋疏,卻與山窗障北風(fēng)。”(《山窗新糊有故朝封事稿閱之有感》林景熙)

  17、巧用比喻如:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫)再如:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。” (《飲湖上初晴后雨》蘇軾)

  18、巧用諷喻如“世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華”(《臨安春雨初霽》 陸游)

  19、巧用借代如:“住近湓江地低濕,終歲不聞絲竹聲。”“絲竹”代音樂(lè)(《琵琶行》白居易);再如:“但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙。”(《度大庾嶺》宋之問(wèn))“長(zhǎng)沙”代賈宜。

  20、巧用雙關(guān)如:“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。”“晴”諧“情”(《竹枝詞》劉禹錫);再如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題》李商隱)“絲”諧“思”。

  21、巧用夸張如:“白發(fā)三千長(zhǎng),緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”(《秋浦歌》李白);再如:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”(《琵琶行》白居易)

  22、巧用擬人如:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”(《題都城南莊》崔護(hù))再如:“有請(qǐng)芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝”(《春日》秦觀)

  23、巧用對(duì)比如:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春店,只今唯有鷓鴣飛。”(《越中覽古》李白);再如:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。”(《雁歌行》高適)

  24、巧用白描如:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”(《商山早行》溫廷鈞)再如“陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。”(《鷓鴣天代人賦》辛棄疾)

  25、巧用典故 如:“滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛”《金陵驛》文天祥。“舊家燕子”典出劉禹錫《烏衣巷》。

  26、巧用象征如:“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。”(《踏紗行》賀鑄)再如:如 “紅豆生南國(guó)”(《相思》王維)該詩(shī)首句托“紅豆”起興,暗喻后文相思情,用語(yǔ)...全詩(shī)選擇象征赤誠(chéng)友愛(ài)的紅豆來(lái)寄托情思,語(yǔ)淺情深,意味深長(zhǎng)。

  27、巧用反復(fù)如“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。”(《丑奴兒書(shū)博山道中壁》辛棄疾;再如“莫,莫,莫……錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)。”(《釵頭鳳》陸游)

  28、巧用互文如:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里;再如“主人下馬客在船。”(《琵琶行》白居易)

  29、巧用曲筆如:““獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”(《九月九日憶山東兄弟》王維)再如“邯鄲驛里逢冬天,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。(《邯鄲至除夜思家》白居易)

  30、言有盡而義無(wú)窮如:“今夜未知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙。”(《債中行》岑參)再如“荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊天涯一望斷人腸。”(《送杜十四之江南》 孟浩然)

  31、詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)如:“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙?;浼彝磼?鶯啼山客猶眠。”(《田園樂(lè)》王維)詩(shī)人在這首詩(shī)中為我們描繪了一幅一個(gè)雨后的早晨田園生活的寧?kù)o閑適而又美好的生活圖景,正是“詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)”

  32、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山如:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南。”(《憶江南》白居易)

  33、卒章顯志“夜半來(lái),天明去。來(lái)如春夢(mèng)兒多時(shí)去似朝云無(wú)覓處。” (《花非花》白居易)“夜半來(lái),天明去”,誰(shuí)來(lái)誰(shuí)去讀到此不了解。最后兩句“卒章顯志”使不可捉摸的本意顯現(xiàn)出來(lái)了。

  34、首尾呼應(yīng)如:“風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)?;乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。”(《觀獵》王維)首聯(lián)風(fēng)起云涌,與出獵緊張氣氛相應(yīng);尾聯(lián)是風(fēng)定云平,與歸獵后躊躇容與的心境相稱。

  35、不著一字盡現(xiàn)風(fēng)流如:“寒雀滿疏籬,爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見(jiàn)客來(lái)花下坐,驚飛,蹋散芳英落酒卮。痛飲又能詩(shī),座客無(wú)氈醉不知?;ㄖx酒闌春到也,離離,一點(diǎn)微酸已著枝。”(《南鄉(xiāng)子》蘇軾梅花詞,和楊元素)寫(xiě)尋梅,全詩(shī)56字,竟不見(jiàn)一個(gè)“梅”字。正所謂“不著一字盡現(xiàn)風(fēng)流”。

  36、平中見(jiàn)奇 如:“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。” (《過(guò)山農(nóng)家》顧況) ; 詩(shī)句似不經(jīng)意,敘述小事,而農(nóng)家氣息、山農(nóng)形象卻躍然紙上。

  高中語(yǔ)文最容易混淆的知識(shí)點(diǎn)

  混淆一、新聞報(bào)道中容易用錯(cuò)的詞

  新聞報(bào)道中容易用錯(cuò)的詞是:側(cè)目。如:他的研究成果解決了十多億人的吃飯問(wèn)題,令世界為之側(cè)目。這里的側(cè)目應(yīng)改為矚目。所謂側(cè)目,是指斜目而視,形容憤恨或者畏懼的樣子。

  混淆二、體育報(bào)道中經(jīng)常用錯(cuò)的詞

  體育報(bào)道中經(jīng)常用錯(cuò)的詞是:囊括。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間,囊括一詞頻頻見(jiàn)諸新聞,例如中國(guó)軍團(tuán)在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)囊括金牌199枚,位居金牌榜首位。語(yǔ)言文字專家指出,囊括的意思是無(wú)一遺漏,只要不是將所有的金牌都收入囊中,就不能用囊括。

  混淆三、最容易被寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)

  最容易被寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)是:美輪美奐。中國(guó)2010年上海世博會(huì)成功舉辦,美輪美奐也成為新聞媒體在中使用頻率最高的形容詞,但其中的輪往往被寫(xiě)成了侖或倫。美輪美奐指建筑物高大美觀,輪的意義是高大。

  混淆四、最常被寫(xiě)錯(cuò)的地名

  最常被寫(xiě)錯(cuò)的地名是:黃浦江。黃浦和黃埔音同形近,人們往往把黃浦江錯(cuò)寫(xiě)成黃埔江。

  混淆五、經(jīng)常被混淆的詞

  經(jīng)常被混淆的詞是:截止/截至。截止的意思是活動(dòng)已經(jīng)停止,一般用于某一時(shí)間之后;用于某一時(shí)間之前的應(yīng)當(dāng)是截至,如截至昨日,已有上千人報(bào)名。

  混淆六、繁體字容易誤認(rèn)

  繁體字容易誤認(rèn)的是:晝。晝是晝的繁體字,常被誤認(rèn)作書(shū)(書(shū))或畫(huà)(畫(huà))。2010年中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)便把古詩(shī)名句花市燈如晝誤讀為花市燈如書(shū)。選入某教材的古文名篇《晝錦堂記》,也被誤作《畫(huà)錦堂記》。

  混淆七、書(shū)名或欄目名稱最常見(jiàn)的差錯(cuò)

  書(shū)名或欄目名稱最常見(jiàn)的差錯(cuò)是:精粹誤為精萃。不僅電視臺(tái)、報(bào)紙的時(shí)事、文摘欄目喜歡用精萃為名稱,連許多書(shū)名也跟著犯錯(cuò)。其實(shí),精指經(jīng)揀選的好米,粹指純凈而無(wú)雜質(zhì)的米,兩者并列,引申指提煉出的好東西。而萃常用義為集聚,是動(dòng)詞,如薈萃集萃等,沒(méi)有精華的意思。

  混淆八、最容易被誤讀的古詩(shī)名句

  最容易被誤讀的古詩(shī)名句是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。人們普遍認(rèn)為它描寫(xiě)的是冬天的景色,梨花開(kāi)放透露出春天的消息,央視青歌賽上就曾出現(xiàn)這樣的理解。其實(shí)這兩句詩(shī)出自唐朝邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,它們是千古詠雪名句,寫(xiě)的是胡天八月即飛雪,并非實(shí)寫(xiě)梨花,也不是形容冬景。

  混淆九、在否定句式中經(jīng)常誤用的詞語(yǔ)

  在否定句式中經(jīng)常誤用的詞語(yǔ)是:無(wú)時(shí)無(wú)刻。常常被當(dāng)成每時(shí)每刻使用。語(yǔ)言文字專家指出,無(wú)時(shí)無(wú)刻必須與不搭配才能表達(dá)肯定的意思。而每時(shí)每刻常與都搭配。

  混淆十、用漢字?jǐn)?shù)字表示年份時(shí)常見(jiàn)的差錯(cuò)

  用漢字?jǐn)?shù)字表示年份時(shí)常見(jiàn)的差錯(cuò)是:以阿拉伯?dāng)?shù)字0代替漢字?jǐn)?shù)字〇。這一差錯(cuò)在2010年出現(xiàn)頻率較高。

  高中語(yǔ)文歸類析異法識(shí)記字形的方法介紹

  相同點(diǎn)多的,莫過(guò)于形體極其相近的。如,己、已、巳,只差一筆,我們可以從多個(gè)角度辨析其不同之處,以強(qiáng)化理解和記憶。最基本的,是通過(guò)辨形掌握讀音,比如,有人就此編成口訣——開(kāi)口jǐ,半封yǐ,全封s;或,堵口s,半堵yǐ,不堵口的念個(gè)ji。這種辦法適合初學(xué)者使用。其次,可進(jìn)一步,通過(guò)研究使用頻率和構(gòu)詞能力加以區(qū)別,你會(huì)發(fā)現(xiàn),己、已很活躍,分別能構(gòu)成很多詞語(yǔ),使用頻率很高,而巳只在十二生肖及相關(guān)詞語(yǔ)中使用,相對(duì)較生僻些,我們可以將之放在十二生肖(即十二地支)的大環(huán)境中記憶——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。又如竟和競(jìng),也只差一筆,我們可在上述辨識(shí)的前提下再進(jìn)一步,探尋其字形字義變化的源流,進(jìn)而明晰二字的區(qū)別,加深記憶。從字形看,兩字原本差異很大,竟的甲骨文、金文字形都是上下結(jié)構(gòu),金文字形最形象,像一個(gè)人頭頂某種樂(lè)器,所以一般認(rèn)為它的本義為奏樂(lè)完畢,后來(lái)就泛指結(jié)束、完畢;而競(jìng)的繁體作競(jìng),甲骨文、小篆字形都是左右式的合體字,小篆字形最有代表性,像二人競(jìng)逐,所以它的本義為爭(zhēng)競(jìng)、角逐、比賽。這樣,我們就知道,這兩個(gè)字模樣這么接近是漢字簡(jiǎn)化的結(jié)果,記憶效果會(huì)更好些。這種模樣相近的字還有不少,如雎和睢,戌和戊、戍、戎、戒等,先歸類,再析異,是個(gè)事半功倍的好辦法。

  其次,應(yīng)抓住漢字形聲字多的特點(diǎn),對(duì)同聲旁形聲字歸類處理。如,牒、碟、諜、喋,四字差別在義符,我們抓住義符的表義功能就可抓住它們各自的特征,從而掌握其基本區(qū)別。這種字易混的很多,如,磬、罄、馨、磐,俊、悛、峻、竣、浚,惴、揣、湍、端、踹,都可抓住形聲字這一突破口,從義符的表義功能及本音和聲符的關(guān)系中找出差別,在比較中強(qiáng)化記憶。

  第三,這種辦法還可推廣到詞語(yǔ)辨析中使用。例如,有些詞語(yǔ)同音但不同義,也不同形,使用中容易混淆。我們可以采用放大環(huán)境記憶的辦法處理。如,原形和原型,音同形近,構(gòu)成易混點(diǎn)。前者指原來(lái)的形狀,引申為本來(lái)的面目,使用中多含貶義;后者指原來(lái)的類型或模型,后特指敘事類文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。我們可以放大環(huán)境,如,可以說(shuō)人物原型,也可以說(shuō)原形畢露,二者不能互換。意義和語(yǔ)境兩相參照,理解就會(huì)較深刻。有這種關(guān)系的詞語(yǔ)也不少,如,風(fēng)聲和風(fēng)生/談笑風(fēng)生,附加和復(fù)加/無(wú)以復(fù)加,委屈和委曲/委曲求全,事故和世故/老于世故,抱怨和報(bào)怨/以德報(bào)怨,形跡和行跡/形跡可疑,成功和程功/計(jì)日程功,迎接和應(yīng)接/應(yīng)接不暇等,于比較中辨析,會(huì)明晰的多。


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