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高三上學(xué)期語文期中考試卷題

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  要在高三上半學(xué)期把語數(shù)外學(xué)好,文科下半學(xué)期重點會放在綜合科上,今天小編就給大家分享一下高三語文,希望大家來參考哦

  高三上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷參考

  一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  自古以來道家的祭天、通神、避邪等儀式都離不開香。在長期歷史進(jìn)程中,道教逐漸衍生出了獨特的香文化與應(yīng)用。主要體現(xiàn)在道教齋釀焚香、養(yǎng)生修行等方面,它發(fā)展延續(xù)貫穿著整個道教文化的傳承歷史。道教香文化博大精深,蘊(yùn)含著形而上的精神哲理,形而下的應(yīng)用科學(xué)。亙古以來,影響著人們的生活。

  道人敬神、養(yǎng)生都離不開香道。道人焚香、熏香、敬香等,都包含于香道之中。

  道教中以三炷香代表道教三寶,道寶代表玉清,經(jīng)寶代表上清,師寶代表太清,也代表天、地、人,敬三炷香表示著敬三清,敬天、地、賢人。

  道人向神明上香時,要用左手插香,因左手為陽,為大,以示尊敬。三炷香插在香爐中的總寬度最好不要超過一寸,這叫“寸誠感神”。道經(jīng)說:“寸心可達(dá)九重天。”真心誠意能夠感動九天之上的神明。

  道人通過眼觀、手觸、鼻嗅、冥神,對香料進(jìn)行全身心的欣賞和感悟,在簡樸傳統(tǒng)的儀式中感悟今生,與天地融于玄妙的清靜之中。

  道教在長期的香道儀式中發(fā)現(xiàn)香氣與人身有密切關(guān)系,由初始最簡單的激發(fā)內(nèi)心愉悅感功能延伸到養(yǎng)生養(yǎng)心功能。道教中按香品香氣確定了其四大主要功能:

  1.祀先供圣——禮儀的表達(dá)手段(通神);

  2.祛疫辟穢——草藥的重要部分(預(yù)防);

  3.安魂正魄——宗教的必備用品(養(yǎng)心);

  4.啟迪才思——文人的讀書伴侶(安神)。

  宋初東華派創(chuàng)始人寧全真在《上清靈寶大法》就有詳細(xì)的說明:

  道香者,心香清香也。德香者,神也。無為者,意也。清凈者,身也。兆以心神意身,一志不散,俯仰上存,必達(dá)上清也。洗身無塵,他慮澄清。曰自然者,神不散亂,以意役神。心專精事,穹蒼如近君,凡身不犯諱。四香合和,以歸圓象,何慮祈福不應(yīng)。

  這里“香”不再是普通的香料,其實是人的 “心香”,屬于形而上的修行境界。

  歷經(jīng)幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨,中國道教幾度沉浮,有過興盛,有過衰退,但香文化始終與道教緊密相連。在喧囂的人世間,香不僅使修行的場所氣味馨人、威嚴(yán)莊重,而且能使修行者心靈得到寧靜,獲得靈感,取得養(yǎng)生效果。

  道教的香文化是中華文化之翹楚,是中華民族之國粹,大量道家流傳的香方以及應(yīng)用經(jīng)驗是未來養(yǎng)生健康產(chǎn)業(yè)的瑰寶,值得我們推崇與弘揚,造福社會,惠澤天下。

  (李風(fēng)森《淺談道家文化與香道文化之淵源》,2018年6月12日,中國網(wǎng),有刪改)

  1.下列對原文內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是( )(3分)

  A.香文化及其應(yīng)用是在道教祭天、通神、避邪等儀式的長期歷史演進(jìn)中產(chǎn)生的。

  B.從道教舉行儀式時進(jìn)三炷香的含義,可以看出道教文化和香道文化的關(guān)聯(lián)。

  C.道教所確定的香氣的四大功能既有安神養(yǎng)心的精神追求層面,也有祛疫避穢的生活應(yīng)用層面。

  D.文中宋初寧泉真的《上清靈寶大法》的關(guān)于香的功用的說明實質(zhì)上側(cè)重于精神層面的“心香”范疇。

  2.下列對原文論證和相關(guān)分析,不正確的一項是( )(3分)

  A.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)模式,具體地闡述了道教文化和香道文化的密切關(guān)系。

  B.文章主要采用了舉例論證的論證方法,從道家敬神用香儀式和道家對香道的養(yǎng)生功能的闡釋兩方面,論證了道家文化與香道文化的關(guān)系。

  C.文章在闡釋道教香文化功能時,是以蘊(yùn)含精神哲理的形而上為主,以表現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)的形而下為輔,主次分明。

  D.文中列舉道教文化敬神用“三炷香”,上香時“用左手”,三炷香的寬度“不超過一寸”,是為了證明,這些道教進(jìn)香儀式既是一種道教文化,也是一種香道文化。

  3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )(3分)

  A.自古以來,道家文化與香道文化就如影隨形,形影不離,影響著人們的生活。

  B.道家文化中的修道必須借助香道文化中的焚香的“靜心”“安神”功能才能達(dá)到道家“通神”的境界。

  C.道家敬神的用香儀式屬于形而上的精神哲理,而其香道養(yǎng)心養(yǎng)生功能屬于形而下的應(yīng)用科學(xué)。

  D.文章末尾,作者高度肯定了道教的香文化在中華文化中的地位,也展望了道教香文化在養(yǎng)生方面的美好前景:造福社會,惠澤天下。

  (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

  閱讀下面的文字,完成下面3個小題。

  彎彎的月亮

  袁炳發(fā)

  星子的老師是剛從師范學(xué)校畢業(yè)的,年輕漂亮,很招星子和同學(xué)們的喜歡。一天,老師在課堂上向同學(xué)們提問,老師問:“同學(xué)們,彎彎的月亮像什么?”學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答:“像——小——船兒——”年輕的教師聽了同學(xué)們的回答后,高興地說:“好,同學(xué)們的回答很正確。”

  這時,坐在前排的星子舉起了手,可是老師沒有發(fā)現(xiàn),星子就仍舉著手,還喊了一句:“老師!”老師聽見后,說:“星子同學(xué),有什么問題請講。”星子站起來,眨動著那雙晶晶亮的大眼睛,說:“老師,我看彎彎的月亮像豆角。”老師聽完星子的話,一臉的不高興,她對星子說:“你的回答是錯誤的。全班同學(xué)都說彎彎的月亮像小船兒,你為什么偏偏要說像豆角呢?難道就你特別有見解嗎?”

  班上的同學(xué)一陣哄笑,星子的眼窩里滿是淚水。回到家后,星子把這件事告訴了曾做過小學(xué)老師的奶奶。奶奶說:“星子,老師的批評是正確的,彎彎的月亮是像小船,我從前教過的一批又一批學(xué)生,他們也都是這樣回答的。”星子聽完奶奶的話,眼窩里又一次含滿了淚水。這件事情以后,星子開始變得少言寡語,她很不喜歡這位年輕、漂亮的老師,在課堂上從不敢再向老師提出“特別”的問題……

  很快,幾年過去,星子考入一所師范學(xué)校;又很快地,星子從這所學(xué)校畢業(yè),她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了老師。走上講臺第一課,星子老師穿著樸素、整潔的衣服,笑瞇瞇地說:“同學(xué)們,在講課之前,我首先提一個問題——你們說,彎彎的月亮像什么?”靜默一會兒后,學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答:“像——小——船兒——”星子老師沒有說同學(xué)們的回答是否正確,她那雙美麗的大眼睛,像探視器似的在同學(xué)們的臉上掃來掃去。接著,她又問:“同學(xué)們,有沒有和這個答案不一樣的?”

  一個叫田菲的學(xué)生舉起手,說:“老師,我的答案和他們不一樣,我說彎彎的月亮像豆角。”星子老師聽后很高興,說:“田菲同學(xué)的回答正確。當(dāng)然,其他同學(xué)的回答也正確。我只是想啟發(fā)同學(xué)們在回答每一個問題時,應(yīng)該大膽發(fā)揮你們的想像力,多想出幾個答案。比如彎彎的月亮除了像小船兒,像豆角之外,還像不像鐮刀、弓?”學(xué)生們報以一陣熱烈的掌聲。星子老師的臉頰上,浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來的笑容。

  ……

  幾十年過后,已退休閑居在家的星子,接到女作家田菲寄來的她自己創(chuàng)作、剛出版的第一部長篇小說《彎彎的月亮》。星子急忙翻開書,見書的扉頁上這樣寫道:

  贈給最優(yōu)秀的老師星子:

  感謝您沒有扼殺我少年時期富于想象力的天性……

  您的學(xué)生:田菲

  星子看后,臉上又浮現(xiàn)當(dāng)年那種很愉快的笑容……

  (選自《中國當(dāng)代小小說作家精品閱讀》)

  4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞有誤的一項是( )(3分)

  A.小說截取了四個場景,細(xì)節(jié)處理詳略不一,重點突出,體現(xiàn)了作者在布局謀篇上獨到的藝術(shù)匠心。

  B.小說中間寫到星子老師的臉頰上“浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來的笑容”,是因為作為老師能多角度地啟迪學(xué)生的想象力而感到高興;結(jié)尾星子臉上又浮現(xiàn)“很愉快的笑容”,是因為她作為一個老師,有田菲這樣優(yōu)秀的學(xué)生而感到深深地自豪。

  C.文中第二個場景奶奶對“彎彎的月亮像豆角”問題的回答,是一個不可或缺的場景,這個場景與前面年輕老師對這個問題的看法的教學(xué)方式形成互補(bǔ),展現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的“一言堂”和機(jī)械照搬標(biāo)準(zhǔn)答案的“教條主義”教學(xué)的共性。

  D.對學(xué)生“彎彎的月亮像豆角”的回答,老師肯定與否定的回答,體現(xiàn)了不同時代、不同個體的老師的教育方式和教育理念的不同,當(dāng)然教育的結(jié)果會有不同。

  5.小說是如何塑造“星子”這一善于啟發(fā)、呵護(hù)學(xué)生想象力的教師形象的?請結(jié)合作品加以分析。(6分)

  6.小說以“彎彎的月亮”為題,有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

  (三)實用類文本閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成7~9題。(12分)

  材料一:

  本報廣州9月16日訊(記者劉盾)今天17時左右,第22號臺風(fēng)“山竹”在廣東省臺山市海宴鎮(zhèn)登陸,登陸時為強(qiáng)臺風(fēng),中心附近最大風(fēng)力14級。9月15日,廣東省教育廳召開防御臺風(fēng)緊急工作會議,要求各地各學(xué)校按照“屬地管理”“誰主管,誰負(fù)責(zé)”原則,在屬地黨委、政府統(tǒng)一部署指揮下,堅決落實防御強(qiáng)臺風(fēng)工作的監(jiān)管和主體責(zé)任,把師生生命安全放在第一位。

  廣東省教育廳強(qiáng)力部署,要求從9月15日至17日,全省各級各類學(xué)校、幼兒園全部停課停學(xué),少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)全部停止一切培訓(xùn)和教育活動,寄宿制學(xué)校學(xué)生原地做好防臺風(fēng)工作。廣東省教育廳強(qiáng)調(diào),啟動防臺風(fēng)工作機(jī)制期間,全省各類學(xué)校、幼兒園、少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),停止一切對外交流培訓(xùn)、戶外拓展、軍訓(xùn)等戶外活動。

  廣東省教育考試院按照廣東重大氣象災(zāi)害應(yīng)急指揮部決定,經(jīng)教育部考試中心批準(zhǔn),廣東省9月16日至17日的全國計算機(jī)等級考試、全國英語等級考試??肌?jù)不完全統(tǒng)計,截至9月16日18點30分,深圳市教育系統(tǒng)共出動8460人次安全隱患排查人員,重點檢查112個在建工地、17處危險邊坡、75處低洼地帶。深圳市區(qū)兩級教育部門共安排60個檢查督查組,動用人員850多人次。

  材料二;

  本報南寧9月16日訊(記者周仕敏歐金昌)臺風(fēng)“山竹”預(yù)計今晚到17日凌晨登陸后以臺風(fēng)或強(qiáng)臺風(fēng)(13-15級)進(jìn)入廣西。廣西壯族自治區(qū)教育廳9月15日下發(fā)緊急通知,要求各地教育部門和各學(xué)校,要始終繃緊防臺風(fēng)這根弦,以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備,牢牢守住師生生命安全的底線,提早落實防御措施,力爭最大限度減少損失。

  為了做好防御工作,廣西要求各地教育行政部門和各學(xué)校要加強(qiáng)與氣象、水利等有關(guān)部門的溝通聯(lián)系,及時準(zhǔn)確了解臺風(fēng)信息,緊盯臺風(fēng)“山竹”移動路徑,通過多種途徑及時發(fā)布預(yù)警信息,提醒師生和家長加強(qiáng)防范,提升安全意識。同時,嚴(yán)格值守,及時報送信息。各地教育行政部門和各學(xué)校要嚴(yán)格落實值班制度和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度,保證24小時通訊暢通。

  廣西強(qiáng)調(diào),各學(xué)校要根據(jù)實際情況采取應(yīng)對措施,包括停止師生戶外活動、社會實踐等集體活動,受臺風(fēng)影響嚴(yán)重的地區(qū)可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r適時停課。據(jù)了解,目前廣西已有8個地市教育部門發(fā)布通知,要求從17日起,所有學(xué)校、幼兒園停課,直至解除防御臺風(fēng)應(yīng)急響應(yīng)為止。

  材料三;

  本報???月16日訊(記者宗河)受臺風(fēng)“山竹”影響,海南省教育廳9月14日發(fā)布《關(guān)于做好超強(qiáng)臺風(fēng)“山竹”防御工作的緊急通知》,要求切實抓好全省教育系統(tǒng)的防風(fēng)防汛工作,確保廣大師生的生命和財產(chǎn)安全。

  《通知》要求,各地各校要迅速落實防御臺風(fēng)的各項措施,立即開展一次全面的安全檢查,對危舊校舍、圍墻、教室宿舍門窗以及水電路等設(shè)施進(jìn)行逐一排查,采取有效防護(hù)措施,及時消除隱患。要加強(qiáng)應(yīng)急物資儲備和后勤保障工作,準(zhǔn)備充足的食物、水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品,確保臺風(fēng)期間留校師生的生活正常。學(xué)校要加強(qiáng)師生防汛防風(fēng)安全教育,特別是今年秋季入學(xué)新生的防汛防風(fēng)安全教育,提醒學(xué)生在臺風(fēng)影響期間避免外出活動,做好防范臺風(fēng)預(yù)警和安全防范教育工作。

  海南多地教育部門已出臺停課措施。??谑薪逃纸裉彀l(fā)出通知,全市中小學(xué)(幼兒園)9月17日上午停課半天,下午復(fù)課。此外,澄邁縣、文昌市各學(xué)校和幼兒園9月17日停課一天;儋州市中小學(xué)停課半天,幼兒園停課一天,并通過校訊通、微信群等方式告知學(xué)生家長。

  7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)

  A.廣東省教育廳在防御臺風(fēng)的工作中,要求各地按“屬地管理”和“誰主管,誰負(fù)責(zé)”原則行事,是為了落實該工作中的監(jiān)管和主體責(zé)任,做好臺風(fēng)防范工作。

  B.廣西壯族自治區(qū)教育廳在臺風(fēng)預(yù)防工作中強(qiáng)調(diào)“以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備”,顯示了該自治區(qū)教育主管部門堅守師生生命安全底線的態(tài)度和決心。

  C.廣西壯族自治區(qū)教育廳要求各地教育行政部門和各學(xué)校要“通過多種途徑及時發(fā)布預(yù)警信息”,是一種減少臺風(fēng)所帶來的損害的最有效措施。

  D.海南省教育廳為“臺風(fēng)期間留校師生”準(zhǔn)備“食物和水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品”,既是一種應(yīng)對臺風(fēng)威脅的措施,也是一種對廣大師生生活關(guān)懷的態(tài)度。

  8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

  A.2018年臺風(fēng)“山竹”對我國影響巨大,涉及廣東、廣西、海南三地,從三則材料可知其對教育系統(tǒng)的影響之大。

  B.廣西壯族自治區(qū)只有8個地市教育部門發(fā)出停課通知,說明臺風(fēng)“山竹”對廣西的影響遠(yuǎn)小于廣東和海南。

  C.海南省和廣東省深圳市教育系統(tǒng)均安排有安全隱患排查,但各自排查的側(cè)重點不一樣,是根據(jù)各地實際情況而定的。

  D.三省區(qū)在臺風(fēng)“山竹”登陸過境期間的聽課舉措,均體現(xiàn)了把師生生命安全放在第一位,對師生生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度。

  9.以上三則新聞材料,分別報道了廣東、廣西和海南在面對強(qiáng)臺風(fēng)“山竹”時的應(yīng)對措施,三地共同出發(fā)點是什么?各自措施的側(cè)重點分別是什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

  二、古代詩文閱讀(34分)

  (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

  閱讀下面的文言文,完成10~13題。

  樊猛,字智武。幼倜儻,有干略;既壯,便弓馬,膽氣過人。青溪之戰(zhàn),猛自旦訖暮,與虜短兵接,殺傷甚眾。臺城陷,隨兄毅西上京,累戰(zhàn)功為威戎將軍。

  梁南安侯蕭方矩為湘州刺史,以猛為司馬。會武陵王蕭紀(jì)舉兵自漢江東下,方矩遣猛率湘、郢之卒,隨都督陸法和進(jìn)軍以拒之。時紀(jì)已下,樓船戰(zhàn)艦據(jù)巴江,爭峽口,相持久之,不能決。法和揣紀(jì)師老卒墮,因令猛率驍勇三千,輕舸百馀乘,沖流直上,出其不意,鼓噪薄之。紀(jì)眾倉卒驚駭,不及整列,皆棄艦登岸,赴水死者以千數(shù)。時紀(jì)心膂數(shù)百人猶在左右猛將部曲三十馀人蒙楯橫戈直登紀(jì)舟瞋目大呼紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡相枕藉不敢動。猛手擒紀(jì)父子三人,斬于絺中,盡收其船艦器械。以功授游騎將軍,封安山縣伯,邑一千戶。仍進(jìn)軍撫定梁、益,蜀境悉平。

  軍還,遷持節(jié)、散騎常侍、輕車將軍、司州刺史,進(jìn)爵為侯,增邑并前二千戶。

  永定元年,周文育等敗于沌口,為王琳所獲。琳乘勝將略南中諸郡,遣猛與李孝欽等將兵攻豫章,進(jìn)逼周迪,軍敗,為迪斬執(zhí)。尋遁歸王琳。王琳敗,還朝。天嘉二年,授通直散騎常侍、永陽太守。遷安成王府司馬。光大元年,授壯武將軍、廬陵內(nèi)史。太建初,遷武毅將軍、始興平南府長史,領(lǐng)長沙內(nèi)史。尋隸章昭達(dá)西討江陵,潛軍入峽,焚周軍船艦,以功封富川縣侯,邑五百戶。歷散騎常侍,遷使持節(jié)、都督荊信二州諸軍事、宣遠(yuǎn)將軍、荊州刺史。入為左衛(wèi)將軍。

  后主即位,增邑并前一千戶,馀并如故。至德四年,授使持節(jié)、都督南豫州諸軍事、忠武將軍、南豫州刺史。隋將韓擒虎之濟(jì)江也,第六子巡攝行州事,擒虎進(jìn)軍攻陷之,巡及家口并見執(zhí)。時猛與左衛(wèi)將軍蔣元遜領(lǐng)青龍八十艘為水軍,于白下游弈,以御隋六合兵,后主知猛妻子在隋軍,懼其有異志,欲使任忠代之,又重傷其意,乃止。禎明三年入于隋。

  (節(jié)選自《陳書·樊猛傳》,有刪改)

  10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)

  A.時紀(jì)心膂數(shù)百/人猶在左右/猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動/

  B.時紀(jì)心膂數(shù)百人/猶在左右/猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動/

  C.時紀(jì)心膂數(shù)百人/猶在左右猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動/

  D.時紀(jì)心膂數(shù)百人猶在/左右猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動/

  11.下列對文中加點兒詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)

  A.伯:兄弟中排行老大(伯、仲、叔、季);五等封爵中的第三等(公、侯、伯、子、男)。文中指后者。

  B.持節(jié):文中指官名。魏晉以后,有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權(quán)力大小有別,皆為刺史總軍戎者。唐初諸州刺史加號持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢。

  C.永定元年:永定是南朝陳高祖武皇帝陳霸先的年號,陳永定元年為公元557年。古代帝王都有年號,是用來紀(jì)年的一種名號。

  D.即位:古代指登上皇位或王位,開始成為帝王或諸侯。文中指陳后主陳叔寶登上皇位。

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

  A.樊猛作戰(zhàn)勇猛,奮不顧身。青溪之戰(zhàn)中,他從早晨到傍晚,與敵人短兵相接,殺傷敵人眾多。

  B.樊猛擅長弓馬,膽氣過人。在與蕭紀(jì)的峽口之戰(zhàn)中,以少勝多,威震敵軍,擒殺蕭紀(jì)父子三人,并因此受封。

  C.樊猛素有干略,善用奇謀。在西討江陵時,他運用計謀,潛師入峽,燒掉了周軍艦船,也因此受封。

  D.樊猛歷仕三朝,戰(zhàn)功顯赫。在他所仕的梁、陳、隋三朝,均立下赫赫戰(zhàn)功,深受器重。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)幼倜儻,有干略;既壯,便弓馬,膽氣過人。

  (2)隋將韓擒虎之濟(jì)江也,第六子巡攝行州事,擒虎進(jìn)軍攻陷之,巡及家口并見執(zhí)。

  (二)古代詩歌閱讀欣賞(共2小題,9分)

  閱讀下面這首唐詩,完成14~15題

  望臨洮

  王昌齡

  飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。

  平沙日未沒,黯黯見臨洮。

  昔日長城戰(zhàn),咸言意氣高。

  黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。

  【注釋】長城戰(zhàn):指開元二年(公元714年)十月吐蕃以精兵十萬寇臨洮,唐軍先后大敗吐蕃,前后殺獲數(shù)萬,獲馬羊二十萬,“吐蕃死者枕藉,洮水為之不流”。

  14.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)

  A.“黃塵足今古”句中的“今古”意貫上下兩句,黃塵漫天、白骨遍野的景象,是從古到今都存在。

  B.詩人通過“秋水”、似刀“風(fēng)”、“黃塵”以及“白骨”等邊塞戰(zhàn)場特有的意象,為詩歌營造了一個空寂、蒼涼的意境。

  C.王昌齡詩“平沙日未沒,黯黯見臨洮”句與王維詩“大漠孤煙直,長河落日圓”句有異曲同工之妙,境界雄渾,氣勢恢宏。

  D.此詩歌構(gòu)思巧妙,手法獨特,全詩共采用四幅畫面,運用正側(cè)結(jié)合的手法來表達(dá)詩人的思想感情。

  15.常言“詩言志”,但王昌齡詩中幾乎是對邊塞風(fēng)物客觀描述。請結(jié)合詩句分析詩中作者所蘊(yùn)含的情感。(6分)

  (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)

  (1)周敦頤在《陋室銘》中指出自己“陋室不陋”的原因之一是環(huán)境清幽的句子是: , 。

  (2)韓愈《師說》中有的人嘲笑他人從師,除認(rèn)為彼此“年若道似”,不必從師外,還有作怪心理的句子是: , 。

  (3)李白在《蜀道難》中描寫激流奔涌、瀑布飛瀉,發(fā)出巨大轟鳴聲的句子是: , 。

  三、語言文字運用(20分)

  閱讀下面的文字,完成17~19題。

  《孝經(jīng)》說:“移風(fēng)易俗,善莫于樂。”藝術(shù)是人類文化的終極表達(dá)。因為喜愛會變成文化創(chuàng)造的巨大動力,所以只要是真正的美,就一定會受到千千萬萬人的喜愛。( )。小小一團(tuán)面,被塑造出形狀 ,圖案 的月餅;薄薄的一張紙,會被剪成 的窗花。面對時代變化,只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力,在保持節(jié)日內(nèi)涵的前提下,在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上,利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段,賦予傳統(tǒng)節(jié)日的多重表達(dá),才能創(chuàng)造出為人民 、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品——那應(yīng)該是聞聲而令人心從、潤物細(xì)無聲的產(chǎn)品,能夠喚起民眾對于節(jié)慶活動自發(fā)、自覺、自愿參與的產(chǎn)品。

  17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)

  A.如果不是真正的美,就一定不會受到千千萬萬人的喜愛,而這份喜愛會變成文化創(chuàng)造的巨大動力。

  B.只要是真正的美,就一定會受到千千萬萬人的喜愛,而這份喜愛會變成文化創(chuàng)造的巨大動力。

  C.受到千千萬萬人的喜愛的,一定是真正的美,而這份喜愛會變成文化創(chuàng)造的巨大動力。

  D.之所以真正的美會受到千千萬萬人的喜愛,是因為這份喜愛會變成文化創(chuàng)造的巨大動力。

  18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)

  A.創(chuàng)造的魅力是無限的 B.因為喜愛

  C.美的影響力巨大 D.中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族

  19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)

  A.五光十色 千變?nèi)f化 美輪美奐 喜聞樂見

  B.五花八門 變幻莫測 精美絕倫 膾炙人口

  C.五花八門 千變?nèi)f化 精美絕倫 喜聞樂見

  D.五光十色 變幻莫測 美輪美奐 膾炙人口

  20.下面是張明寫給公司張經(jīng)理的請假條,其中有五處表達(dá)不合要求或不得體,請找出并改正。(5分)

  請假條

  經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo):

  我因有事外出,來不及向你當(dāng)面請假,特留請假條,望你批準(zhǔn)。

  張明

  21.下面是鐵路旅客購票示意圖,請按這個圖示寫一段文字,介紹旅客購票取票流程,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100個字。(6分)

  【注】TVM為自動售票機(jī)

  四、寫作(60分)

  22.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

  近來,惡搞之風(fēng)盛行。黃繼光被惡搞成一不小心堵住槍口,邱少云被惡搞成被毒蛇咬傷不能動彈,董存瑞被惡搞成炸藥包上有萬能膠甩手不脫……各種各樣的惡搞充斥著網(wǎng)絡(luò)。

  郁達(dá)夫曾在紀(jì)念魯迅大會上說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”

  也有人說:“英雄是黑暗中的指明燈,是照亮我們前行的燈塔。我們要銘記為中華民族事業(yè)作出貢獻(xiàn)的英雄們。”更有人說:“英雄應(yīng)該是一個民族的脊梁!”

  以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系你的生活,暢想未來,寫一篇文章。

  要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

  語文答案

  1. A(“ 香文化及其應(yīng)用”應(yīng)為“道教香文化及其應(yīng)用”由“自古以來道家的祭天、通神、避邪等儀式都離不開香。在長期歷史進(jìn)程中,道教逐漸衍生出了獨特的香文化與應(yīng)用”可知。)

  2. C(文中對道教香文化“形而上”和“形而下”功能并沒有主次之分)

  3. D(A項由“在長期歷史進(jìn)程中,道教逐漸衍生出了獨特的香文化與應(yīng)用”可知二者并不是“如影隨形、形影不離”的關(guān)系;B項“必須”太武斷,文中無此意;C項香道養(yǎng)心養(yǎng)生功能既有“形而上”的,也有“形而下”的)

  4. B(結(jié)尾星子臉上又浮現(xiàn)“很愉快的笑容”是因自己的啟迪式和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性的教育方式結(jié)出碩果而高興。)

  5.小說主要是運用正面描寫和側(cè)面對比襯托的手法來塑造“星子”這一善于啟發(fā)、呵護(hù)學(xué)生想象力的教師形象。(2分)(一)正面描 寫:語言、動作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等方面(原文示例略)(2分)(二)側(cè)面對比襯托:星子包容多元思維與老師的一言堂對比:星子的多元思維與奶奶的教條單一對比:星子回答的“另類”與同學(xué)們回答的整齊劃一對比;星子與學(xué)生們的對比;星子被否定與田菲的被肯定對比:田菲創(chuàng)新思維與同學(xué)們的從眾單一思維對比。(對比襯托任答3點得2分)

  6. 以“彎彎的月亮”為題,有以下作用:設(shè)置懸念,引起讀者 興趣;概括主要事件,全文四個場面主要是圍繞“彎彎的月亮像什么”這一中心展開的;“彎彎的月亮”是一個美好形象,象征(或映襯)“星子” 這一美好形象;與結(jié)尾通過“星子”啟迪并保護(hù)創(chuàng)造力而獲得成功的田菲寄給“星子”一本《彎彎的月亮》的書以示感激的情節(jié)相呼應(yīng),使情節(jié)完整,主題突出。(任答三點即可得6分。)

  7. C(“最”夸大了其作用)

  8. B(材料中不能說明臺風(fēng)“山竹”“對廣西的影響遠(yuǎn)小于廣東和海南”)

  9.三地的應(yīng)對臺風(fēng)“山竹”的共同目的是:確保師生生命的安全。(2分)各自措施的側(cè)重點:廣東主要有明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、停課停訓(xùn)停戶外活動、排查安全隱患;廣西主要以有發(fā)布臺風(fēng)預(yù)警信息、停課停訓(xùn)停戶外活動;海南安全隱患排查、加強(qiáng)應(yīng)急物資的保障和后勤工作準(zhǔn)備、加強(qiáng)防臺風(fēng)安全教育、停課。(4分,可酌情給分)

  10. B

  11. C(漢武帝時才初創(chuàng)年號,之前的帝王沒有年號)

  12. D(選文中沒有其在隋朝“立功受器重”的記載)

  13.(1)(樊猛)幼時卓異不凡,有才干謀略。青壯年時,能射箭騎馬,膽氣過

  人。(“倜儻”1分,“干略”1分,“便”1分,句子通順2分)

  (2)隋將韓擒虎渡過長江的時候,他的第六個兒子樊巡代行州事,韓擒虎進(jìn)軍攻陷州城,樊巡及家人都被擒。(“之”取獨句式1分,“攝”1分,“見執(zhí)”被動句1分,句子通順2分)

  14. D(“正側(cè)結(jié)合的手法”錯,應(yīng)為“側(cè)面描寫的手法”)

  15.詩中蘊(yùn)含了詩人對窮兵黷武戰(zhàn)爭的反對情緒。(2分)詩中并沒具體描寫戰(zhàn)爭,詩人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評論,而是通過對塞外景物和昔日戰(zhàn)爭遺跡的描繪,來表達(dá)詩人對戰(zhàn)爭的看法。(2分)開頭四句是從軍士飲馬渡河的所見所感,描繪了塞外枯曠苦寒景象。五六句引用眾人的說法,作者不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評論,而是在七八句以這里自古至今漫漫黃塵和遍地白骨的景象來作回答,來表達(dá)作者的反戰(zhàn)思想。(2分)

  16.(1)苔痕上階綠,草色入簾青

  (2)位卑則足羞,官盛則近諛

  (3)飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

  17. B(只要……就……所表達(dá)的充分條件及下句“而這份喜愛”語意銜接。A項“而”前后不構(gòu)成轉(zhuǎn)折或并列關(guān)系;C項“一定是”太絕對;D項后句與前句不構(gòu)成因果關(guān)系)

  18. D(從上文的“以書是人類……”過渡到下文的“中國民間面塑和剪紙藝術(shù)”的陳述)

  19. C(五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多,顏色光彩鮮艷多色,側(cè)重于“色彩”,與修飾對象“形象”不符;五花八門:比喻事物繁多,變化莫測;千變?nèi)f化:形容變化非常多,沒有窮盡;變幻莫測:變化很多,不能預(yù)料,強(qiáng)調(diào)“不能預(yù)測”,而此處是指“圖案”多樣,與句意不合;美輪美奐:形容建筑物高達(dá)華美,或房屋裝飾精美漂亮,對象不符;精美絕倫:精致美妙得沒有東西可以比得上;喜聞樂見:喜歡聽見,樂于看見;膾炙人口:比喻好的詩文或事物被眾人所稱贊,對象不符。)

  20.原因:“請假條”位置不對;修改:“請假條”三字要居中原因:“請假條”為書面語,“經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo) ”屬口語且不莊重;修改:敬愛的經(jīng)理原因:請假要說明“請假事由”;修改:我因XX需請假原因:請假要說明請假起止時間;修改:需請假XX天原因:請假條要寫明寫請假條的時間;修改:XX年XX月XX日(在落款人下面一行)(每點1分)

  21.鐵路旅客購票可以用手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)終端,通過互聯(lián)網(wǎng)登陸12306網(wǎng)站向鐵路售票系統(tǒng)輸入自己的身份信息和購票要求并付款,預(yù)定車票,然后到售票窗口或TVM機(jī)上取票(4分);也可以直接在售票窗口或TVM機(jī)上購票(2分)。(意近即可,可酌情給分)

  22.作文參照2018年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分。

  文言文參考譯文:

  樊猛,字智武。幼時卓異不凡,有才干謀略。青壯年時,能射箭騎馬,膽氣過人。青溪之戰(zhàn),樊猛從早晨到傍晚,與敵短兵相接,殺傷敵人很多。臺城陷落,隨兄樊毅西上京城,因戰(zhàn)功被封為威戎將軍。

  梁朝南安侯蕭方矩為湘州刺史,以樊猛為司馬。正值武陵王蕭紀(jì)舉兵自漢江東下,蕭方紀(jì)派樊猛率領(lǐng)湘、郢之兵,隨都督陸法和進(jìn)軍以抵抗蕭紀(jì)兵。其時蕭紀(jì)已東下,樓船戰(zhàn)艦占據(jù)了巴江,爭奪峽口,相持很久,不能解決。陸法和估計蕭紀(jì)軍隊的士兵疲勞,便令樊猛率精兵三千,乘輕便戰(zhàn)船百余艘,逆流直上,出其不意,鼓噪而迫近。蕭紀(jì)眾兵倉促間十分驚駭,來不及整頓戰(zhàn)列,都棄艦登岸,落水而死者以千數(shù)。此時蕭紀(jì)的心腹將士數(shù)百人,還在他的身邊,樊猛率部伍三十余人,舉著盾橫著戈,直登蕭紀(jì)的戰(zhàn)艦,瞪眼大呼,蕭紀(jì)侍衛(wèi)都應(yīng)聲而撲倒,相互枕藉而不敢動。樊猛親手擒住蕭紀(jì)父子三人,在船艙中將他們斬殺,將他們的船艦器械全部收繳。蕭猛因功授游騎將軍,封安山縣伯,邑一千戶。繼而進(jìn)軍安撫平定梁、益二州,蜀境內(nèi)全部平定。

  軍隊回來,樊猛改任持節(jié)、散騎常侍、輕車將軍、司州刺史,進(jìn)爵為侯,增邑到二千戶。

  永定元年,周文育等敗于沌口,被王琳所俘獲。王琳乘勝將攻南中諸郡,派樊猛與李孝欽等率兵攻打豫章,進(jìn)軍逼近周迪,失敗,被周迪所擒。不久逃歸王琳。王琳失敗,還朝。天嘉二年,授樊猛通直散騎常侍、永陽太守。改任安成王府司馬。光大元年,授壯武將軍、廬陵內(nèi)史。太建初年,改為武毅將軍、始興平南府長史,兼任長沙內(nèi)史。不久隸屬章昭達(dá)向西討伐江陵,潛伏軍隊入峽,焚燒了周軍船艦,以功被封富川縣侯,邑五百戶。歷任散騎常侍,改任使持節(jié)、都督荊信二州諸軍事、宣遠(yuǎn)將軍、荊州刺史。入為左衛(wèi)將軍。

  后主登基,增邑到一千戶,其余都照舊。至德四年,授使持節(jié)、都督南豫州諸軍事、忠武將軍、南豫州刺史。隋將韓擒虎渡過長江的時候,他的第六個兒子樊巡代行州事,韓擒虎進(jìn)軍攻陷州城,樊巡及家人都被擒。當(dāng)時樊猛與左衛(wèi)將軍蔣元遜率領(lǐng)青龍八十艘為水軍,在白下游弋,以防御隋軍六合兵,后主知道樊猛妻兒在隋軍中,怕他有異志,想命任忠代替他,又恐傷他的心,便停止了。禎明三年,樊猛降入隋朝。

  關(guān)于高三語文上學(xué)期期中試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  智能時代不僅給我們帶來了便捷,也對人類隱私、生命和公平正義造成了巨大威脅和全面挑戰(zhàn)。因此,智能時代的工程師應(yīng)努力化解技術(shù)風(fēng)險,并在保護(hù)隱私、關(guān)愛生命、守護(hù)公平正義等方面主動承擔(dān)起自身的倫理責(zé)任,從而實現(xiàn)工程造福人類的目標(biāo)。

  隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,個人隱私權(quán)也遭受到前所未有的挑戰(zhàn)。智能時代的工程師要擔(dān)負(fù)起保護(hù)隱私的倫理責(zé)任,要努力做到:數(shù)據(jù)收集應(yīng)該征得用戶的同意和授權(quán);所有數(shù)據(jù)需按照隱私程度進(jìn)行分級,設(shè)置不同級別數(shù)據(jù)的使用權(quán)限;數(shù)據(jù)存儲應(yīng)受到嚴(yán)格的技術(shù)保護(hù);密切監(jiān)督,一旦出現(xiàn)不當(dāng)使用,應(yīng)嚴(yán)肅追責(zé)。當(dāng)然,任何事物都具有兩面性,智能技術(shù)在挑戰(zhàn)人類隱私的同時也能起到積極的正面作用,如智能技術(shù)可以跟蹤網(wǎng)絡(luò)異常行為,防止詐騙和黑客入侵,提升網(wǎng)絡(luò)安全防御水平,從而使人類隱私得到有效保護(hù)。

  眾所周知,人工智能分為弱人工智能、強(qiáng)人工智能和超人工智能三類。對強(qiáng)人工智能產(chǎn)品一旦處置不當(dāng),人類將會面臨前所未有的威脅甚至走向毀滅。避免人類生命受到威脅,首要的是讓機(jī)器人按照人類的倫理道德規(guī)范行事。工程師履行關(guān)愛生命的倫理責(zé)任,應(yīng)該做到:做好智能產(chǎn)品前瞻性的倫理評估,避免智能產(chǎn)品倫理缺位;對智能產(chǎn)品開展道德代碼和倫理嵌入研究,使機(jī)器“算法”遵循“善法”;堅決抵制智能武器的開發(fā)和應(yīng)用,嚴(yán)格限制智能產(chǎn)品使用武器的能力;注重專能機(jī)器人的研發(fā),限制全能機(jī)器人的設(shè)計,消除當(dāng)機(jī)器人具有自我或反思能力時毀滅人類的可能性,始終將人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在人類的手中。

  智能時代將對人類整體幸福帶來一些不利影響。首先,智能時代可能導(dǎo)致失業(yè)率飆升,貧富差距加大。其次,智能時代的偏見或歧視頻現(xiàn)。尤為危險的是,人工智能可能強(qiáng)化所習(xí)得的偏見,導(dǎo)致偏見走向深度化和普遍化,而不能像人一樣有意識地去抵制或克服偏見。智能時代的工程師要化解社會矛盾,消除偏見與歧視,應(yīng)在工程實踐中始終做到:堅持公平原則,在工程設(shè)計或人工智能產(chǎn)品開發(fā)中,應(yīng)充分考慮各種因素,避免人為因素造成的不平等;堅持正義原則,以最大多數(shù)人的幸福為出發(fā)點,讓智能產(chǎn)品造福全人類而不是僅為少數(shù)人服務(wù);堅持公平正義原則,還應(yīng)對工程實踐導(dǎo)致的利益受損方包括自然在內(nèi)給予必要的愛護(hù)與補(bǔ)償。

  智能當(dāng)?shù)?,未來已來。智能時代的工程師并不僅囿于以上倫理責(zé)任,應(yīng)立足長遠(yuǎn),并站在人類命運共同體的高度直面問題、團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的倫理責(zé)任,為實現(xiàn)人機(jī)和諧共處,增進(jìn)人類福祉而努力。

  (摘編自邱德勝《智能時代工程師的倫理責(zé)任》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A.智能時代的工程師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的倫理責(zé)任,為實現(xiàn)工程造福人類的目標(biāo)而努力。

  B.在數(shù)據(jù)收集、使用、存儲及監(jiān)督等環(huán)節(jié),工程師要承擔(dān)起保護(hù)人類隱私的倫理責(zé)任。

  C.工程師履行關(guān)愛生命的倫理責(zé)任要避免智能產(chǎn)品倫理缺位,掌握人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)。

  D.人工智能無法有意識地抵制或克服習(xí)得的偏見,因而導(dǎo)致偏見走向深度化和普遍化。

  2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

  A.文章以智能時代帶來諸多不利為立論前提,論證了工程師應(yīng)當(dāng)主動擔(dān)負(fù)的倫理責(zé)任。

  B.文章第二段辯證分析了智能技術(shù)的兩面性,旨在論述智能技術(shù)利弊共存、利能糾弊。

  C.文章第三段從多個方面論證了在智能時代工程師如何履行關(guān)愛生命的倫理責(zé)任。

  D.文章論述了工程師承擔(dān)倫理責(zé)任的必要性和具體的措施,全文論證結(jié)構(gòu)清晰。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

  A.智能技術(shù)具有兩面性,其積極的正面作用能避免智能時代個人隱私受到侵犯。

  B.只要機(jī)器人行事符合人類的倫理道德規(guī)范,強(qiáng)人工智能就不會威脅人類生命。

  C.工程師即使堅持公平正義原則,也難免會造成少部分人或自然在內(nèi)的利益受損。

  D.智能時代的工程師應(yīng)具有憂患意識,在產(chǎn)品開發(fā)和應(yīng)用時應(yīng)努力化解技術(shù)風(fēng)險。

  (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

  閱讀下面的文字,完成4~6題。

  秋瑾:襟抱誰識?

  耿 立

  ①在2011年的第一天,人生第一次路過杭州,從岳廟出來的沉重,暗合了靈隱的香煙。我坐上一紹興的小伙出租車,要看西湖,誰知他把我們擲到一片有水的地方,其實這里在辦絲綢展,并不是真正的西湖,我和朋友自嘲,阿Q的后代一闊臉就變,在城里早已褪凈了鄉(xiāng)間可愛的淳樸。

  ②今天的西湖少了風(fēng)苦水寒,這冬日的午后,我從走過秋瑾靈柩的這個橋頭走過,我想到,也是在光緒三十三丁未年的正月間,秋瑾與女友徐自華一起,在冬日的杭州,兩人登臨鳳凰山吊南宋故宮遺址,登高送目,正故國的冬日,那時的西湖是蕭殺,正如當(dāng)時的國運。

 ?、墼诤渲型︼L(fēng)而立的才三十二歲的奇女子,如一枝寒冬的梅,橫斜在冬日,不是疏影黃昏,而是如瘦鐵的枝干,在頑強(qiáng)對抗著孤冷。我知道秋瑾是喜愛梅花的,她筆下的“孤山林下三千樹,耐得寒霜是此枝”,抑或就是她的影寫,秋姿態(tài),梅精神。

  ④先初,我接觸到秋瑾被捕時的文字,是說用槍激烈抵抗的,但后來知道血寫的歷史上根本就不存在墨寫的秋瑾持槍拒捕的事實。陶成章《浙案紀(jì)略》回憶,得知安慶事敗后,執(zhí)報紙坐泣于內(nèi)室的秋瑾“不食亦不語”,“有勸之走者,不問其為誰何”。此后杭州女師同學(xué)勸其避難,秋瑾的最后回答是:我不入地獄,誰入地獄。

  ⑤清軍到大通學(xué)堂前門時,學(xué)生仍勸秋瑾從后門乘船渡河,“瑾不應(yīng)”,不走不避,決心殉難。其時以身相殉的秋瑾,一襲白衫,坐在樓上,靜等著那最后時刻的到來。

 ?、薇徊逗蟮那镨魂P(guān)在山陰監(jiān)獄,紹興知府貴福要縣令李鐘岳嚴(yán)刑拷問,希望獲得有用的一二線索。

 ?、叩诙斓奈绾?,雨腳如麻,雖是夏日卻有種凄風(fēng)苦雨的味道。雨落在青藤的胡同,雨落在人去樓空的大通學(xué)堂;雨落在鬧市軒亭口,雨落在烏篷船,雨落在岸旁的烏桕樹上。這一切都在雨中有了凄迷,有了不祥。

  ⑧李鐘岳恪守著自己的良知和底線,沒有動刑,沒有逼供,只是讓秋瑾自己寫供詞,秋瑾提筆僅寫一“秋”字,如指頂大。李鐘岳令再寫,秋瑾沉思片時,好像看到儲存在天際的云和雨,越來越凝聚,越來越飽滿,突然一聲長嘯,那氤氳就躍下云層,獨立紙上:

  秋風(fēng)秋雨愁煞人

 ?、嵩谇镨氖律?,貴福本是存有私心,借刀于李,因其“雅不欲冒殺士之名”,故假手李氏。這時的李鐘岳的內(nèi)心,如蟲子在嚙咬,他感到了無力,他向秋瑾慚愧地說:“事已至此,余位卑言輕,愧無力成全。然汝死非我意,幸諒之也。”

 ?、猱?dāng)秋瑾系獄,親屬恐遭株連,逃避進(jìn)深山;當(dāng)秋瑾軒亭而殉,秋家就無人收尸,而遺骨由紹興同善局草草成殮,槁葬紹興府城臥龍山西北麓。

  ○11秋瑾的死和血,硌痛了一些有良知的人,她激怒了民族久已蟄伏的良知,一個女人的死使一個民族的男子蒙羞,秋瑾讓麻木以驚醒,給踉蹌以力氣,讓無情以熱血,給鐵石以惻隱,為冥作光,為旱作潤,為良知作憤慨。在晚清的年代里,秋瑾比女人多出了男人氣,比男人多出了英雄氣。

  ○12法國詩人雨果有一首贊頌巴黎公社的女英雄、詩人米雪爾的詩,題目是《比男人偉大》。面對秋瑾這樣的有奇行的女性,還能有什么有“比男人偉大!”更恰切的詞語去描寫秋瑾嗎?在1903年的中秋節(jié),丈夫叫秋瑾準(zhǔn)備晚宴要請客吃飯,誰知他自己卻在晚宴前被人拉走去吃酒了。中秋之夜,秋瑾獨自一人面對一桌酒菜,天上一輪明月,只有對影三人,于是,她換上男裝,毅然到一個戲園去看戲。當(dāng)丈夫得知秋瑾身著男裝去戲園看戲,不禁勃然大怒,竟然動手打了秋瑾。

  ○13拳腳侮辱,所謂的家法和夫權(quán)已使這位比男人偉大的女子忍無可忍,如娜拉一樣走出家門。于是在朋友吳芝瑛紗帽胡同的宅第里,就誕生了和岳飛相媲美的《滿江紅》詞章:

  小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!

  身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!

  (有刪改)

  4.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

  A.開頭寫游覽杭州的所見、所感,表現(xiàn)了人們對歷史文化的淡漠,引出下文對秋瑾的敘寫。

  B.第⑦段運用排比手法描寫苦雨,渲染了一種凄涼的氛圍,烘托了主人公秋瑾當(dāng)時心境。

  C.寫李鐘岳,通過其言行表現(xiàn)出當(dāng)時具有良知和做人底線的舊官吏對革命者秋瑾的同情。

  D.文章寫法國詩人雨果贊美女英雄米雪爾“比男人偉大”,襯托了秋瑾的男人氣和英雄氣。

  5.文中說“在晚清的年代里,秋瑾比女人多出了男人氣,比男人多出了英雄氣”,請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

  6.作品以《滿江紅》結(jié)尾有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

  (三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

  閱讀下面的文字,完成7~9題。

  材料一:

  古籍是中國作為文化大國的重要標(biāo)志,文化大國的歷史和文化大部分都在古籍當(dāng)中。中國古代的文獻(xiàn)非常豐富,從這些文化遺產(chǎn)中,我們可以看到遙遠(yuǎn)先人的身影,可以了解他們的思想,感受他們的情感和智慧,辨認(rèn)出他們一步步前行的腳印。回望來時路,吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們才能明白我們要向何處去,而古籍整理正是一項繼承和延續(xù)中華民族的精神血脈和文化基因的工作,具有重要意義。

  古籍整理是專指對中國古代書籍進(jìn)行審定、???、注釋等加工整理的工作,它使新出版本便于現(xiàn)代人閱讀。古籍整理是連接歷史與現(xiàn)實的橋梁,是“存亡繼絕”的工作,它不僅向人們展示歷史,更重要的是要保留歷史,讓人們在紛繁蕪雜的現(xiàn)實中仍能把握住民族發(fā)展的脈絡(luò),挖掘中華民族傳統(tǒng)文化的精華,參與世界文化交流。

  (摘編自中華讀書報《文化周刊》2018年9月19日)

  材料二:

  8月28日,第33屆全國古籍出版社社長年會暨全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成立60周年座談會在昆明舉行。1958年,在黨和國家親切關(guān)懷和大力支持下,國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會古籍整理出版規(guī)劃小組成立,從此開啟新中國古籍整理出版事業(yè)。

  據(jù)統(tǒng)計,新中國成立以來出版的古籍整理圖書近3.6萬種,近90%的古籍圖書都是改革開放40年來出版的。近年來,《中華大典》《海外中文古籍總目》《大中華文庫》等一大批重大出版工程的實施,還有許多地方志、少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)作品的整理出版,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活了起來。

  當(dāng)前古籍整理出版的工作也存在不少問題。古籍整理大多流于一般性的整理,參與古籍整理的專業(yè)人才仍然不足,鮮有《史記》三家注,《四庫提要辯證》那樣的精品和權(quán)威的古籍整理著作。隨著整理的深入,浩如煙海的古籍資料越來越不便于人們的查閱,傳統(tǒng)的古籍整理方法由于投入大、周期長受到了前所未有的挑戰(zhàn)。中華古籍的外譯度普遍不高,對國際漢學(xué)界古籍整理的優(yōu)秀成果重視不足。

  (摘編自中華讀書報《數(shù)量質(zhì)量大幅提升我國古籍整理出版邁上新臺階》,2018年09月05日)

  材料三:

  走進(jìn)新時代,古籍整理出版工作進(jìn)入最好的發(fā)展時期。黨和國家對古籍整理出版事業(yè)的高度重視,讓古籍整理出版事業(yè)擁有走向更加繁榮與發(fā)展的機(jī)遇。

  6月16日,在國家圖書館古籍館舉行了首屆宋云彬古籍整理獎頒獎典禮,獎掖了一批優(yōu)秀工作者,有年逢80的裘錫圭先生,有眾多的中青年學(xué)者……古籍整理工作要贏得尊重,離不開優(yōu)秀古籍整理者的付出。

  7月20日,《中華大典•歷史典》編纂出版座談會在上海舉行。這是第一次按照現(xiàn)代學(xué)術(shù)理念對涉及中國歷史重大事件、重要人物的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)地、完整地收集、整理、排比和編纂的古籍整理大典。

  日前,中華書局正著力打造中華傳統(tǒng)文化大數(shù)據(jù)中心和國家級古籍整理出版資源平臺,再造一個“線上中華”,此前已經(jīng)上線的“中華經(jīng)典古籍庫”不僅質(zhì)量過硬,而且實現(xiàn)了多功能服務(wù),用戶不僅能瀏覽、閱讀、定制資源,在線編輯、下載、寫作!還可以進(jìn)行全文檢索、深度檢索和個性化檢索。

  (摘編自光明網(wǎng))

  7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A.我國的古籍保存了中國大部分的歷史和文化,是中國作為文化大國的重要標(biāo)志。

  B.古籍整理連接著歷史與現(xiàn)實,對中國文化乃至世界文化的保存與交流有重要意義。

  C.1958年我國成立了古籍整理出版規(guī)劃小組,開啟了近代中國古籍整理出版事業(yè)。

  D.新中國成立后出版的古籍圖書數(shù)量龐大,其中近90%是改革開放40年來出版的。

  8.下列對相關(guān)材料的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.前兩則材料介紹了古籍整理的意義和我國古籍整理工作近60年來的成就。

  B.各種古籍整理出版活動的開展,表明了我國對古籍整理工作越來越重視。

  C.當(dāng)前我國古籍整理工作雖然存在一些問題,但已經(jīng)進(jìn)入最好的發(fā)展時期。

  D.“中華經(jīng)典古籍庫”上線,使古籍從書頁走向屏幕,更方便了人們的檢索。

  9.應(yīng)采取哪些措施來應(yīng)對當(dāng)前我國古籍整理出版事業(yè)存在的問題?請簡要概括。(6分)

  二、古代詩文閱讀(34分)

  (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

  閱讀下面的文言文,完成10~13題。

  源雄,字世略,西平樂都人也。祖懷、父纂,俱為魏隴西王。雄少寬厚,偉姿儀。在魏起家秘書郎,尋加征虜將軍。屬其父為高氏所誅,雄脫身而遁,變姓名,西歸長安。周太祖見而器之,賜爵隴西郡公。后從武帝伐齊,以功授開府,改封朔方郡公,拜冀州刺史。時以突厥寇邊,徙雄為平州刺史以鎮(zhèn)之。未幾,檢校徐州總管。及高祖為丞相,尉遲迥作亂,時雄家累在相州,迥潛以書誘之,雄卒不顧。高祖遺雄書曰:“公妻子在鄴城,雖言離隔,賊徒翦滅,聚會非難。今日已后,不過數(shù)旬之別,遲能開慰,無以累懷。徐部大蕃,東南襟帶,密邇吳寇,特須安撫。藉公英略,委以邊謀,善建功名,用副朝委也。”迥遣其將畢義緒據(jù)蘭陵,席毗陷昌慮、下邑。雄遣徐州刺史劉仁恩擊義緒,儀同劉弘、李琰討席毗,悉平之。陳人見中原多故,遣其將陳紀(jì)、蕭摩訶、任蠻奴、周羅目侯、樊毅等侵江北,西自江陵,東距壽陽,民多應(yīng)之,攻陷城鎮(zhèn)。雄與吳州總管于顗、揚州總管賀若弼、黃州總管元景山等擊走之,悉復(fù)故地。東潼州刺史曹孝達(dá)據(jù)州作亂,雄遣兵襲斬之。進(jìn)位上大將軍,拜徐州總管。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)懷州剌史,尋遷朔州總管。突厥有來寇掠,雄輒捕斬之,深為北夷所憚。伐陳之役,高祖下冊書曰:“於戲!唯爾上大將軍、朔方公雄,識悟明允,風(fēng)神果毅。往牧徐方,時逢寇逆,建旗馬邑,安撫北蕃。嘉謀絕外境之虞,挺劍息韋鞴之望。沙漠以北俱荷成恩呂粱之間罔不懷惠但江淮蕞爾有陳僭逆今將董率戎旅清彼東南是用命爾為行軍總管。往欽哉!”于是從秦王俊出信州道。及陳平,以功進(jìn)位上柱國。賜子崇爵端氏縣伯,褒為安化縣伯,賜物五千段,復(fù)鎮(zhèn)朔州。二歲,上表乞骸骨,征還京師,卒于家,時年七十。

  (選自《隋書•源雄傳》)

  10.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.沙漠以北俱荷/威恩呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南是用/命爾為行軍總管

  B.沙漠以北/俱荷威恩/呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南/是用命爾為行軍總管

  C.沙漠以北俱荷,威恩呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南/是用命爾為行軍總管

  D.沙漠以北/俱荷威思/呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南是用/命爾為行軍總管

  11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.起家,指古代由平民出身晉升為官員。文中指源雄初入仕途的官職為秘書郎。

  B.爵,指君主國家貴族封號。文中“隴西郡公”“端氏縣伯”等是不同等級的封爵名稱。

  C.旬,十日為一旬,每個月分為上中下三旬;也用來表示年齡,一旬為十年。

  D.表,是古代臣子寫給皇帝的奏章,用來陳述請求,重在說理,如《陳情表》等。

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.源雄頗受各國重用。源雄在魏國不久便官至征虜將軍;從魏逃到周,被周太祖器重,太祖封他為隴西郡公;后又因戰(zhàn)功被武帝封為朔方郡公。

  B.源雄多次平叛有功。尉遲迥謀反叛亂,源雄調(diào)遣劉弘、李琰一齊平定了叛軍:刺史曹孝達(dá)據(jù)州縣叛亂,源雄派遣軍隊襲擊并處死了曹孝達(dá)。

  C.源雄合力收復(fù)故地。陳朝人趁中原多戰(zhàn)事侵犯江北,攻陷了許多城鎮(zhèn),源雄憑借眾多民眾支持,與吳州、揚州、黃州三州總管一起打敗了陳朝軍隊。

  D.源雄深受高祖賞識。高祖做丞相時,送書信委源雄以平叛重任;后來伐陳時,高祖又下冊書委以行軍總管一職;平陳后,又晉升源雄為上柱國。

  13.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)屬其父為高氏所誅,雄脫身而遁,變姓名,西歸長安。(5分)

  (2)及高祖為丞相,尉遲迥作亂,時雄家累在相州,迥潛以書誘之,雄卒不顧。(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

  閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。

  晝 夢

  杜 甫

  二月饒睡昏昏然,不獨夜短晝分眠。

  桃花氣暖眼自醉,春渚日落夢相牽。

  故鄉(xiāng)門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊。

  安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗,普天無吏橫索錢。

  14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)

  A.“晝夢”有白日夢之意。詩人借用宰予晝寢的典故,含有自嘲和悲憤之情。

  B.詩人白晝神態(tài)倦怠,貪睡不醒,主要原因是春日暖意融融、夜短困乏。

  C.尾聯(lián)體現(xiàn)詩人心系蒼生,胸懷國事,與“安得廣廈千萬間”情懷相近。

  D.本詩以“晝夢”為線索,先寫晝夢之由,再寫夢中所見所感,思路清晰。

  15.請從虛實角度簡要賞析詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)。(6分)

  (三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《論語•里仁》中說,如果他人賢能,我們要“ ”;如果不賢能,我們要“ ”。

  (2)荀子《勸學(xué)》中的“ , ”啟示我們,“一帶一路”建設(shè)需要我們一步一步推進(jìn),才能到達(dá)夢想的遠(yuǎn)方。

  (3)李白《蜀道難》從仰俯視角,且運用神話傳說來寫蜀山之高險的句子是“ , ”

  三、語言文字運用(20分)

  閱讀下面的文字,完成17~19題。(9分)

  10月23日上午,港珠澳大橋開通儀式在廣東珠海舉行,習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開通。從香港到珠海、澳門以前要3個多小時的車程,如今只用30分鐘。令粵港澳三地民眾 的“大灣區(qū)1小時生活圈”正逐漸形成。

  放眼全世界,在規(guī)模、技術(shù)、工藝等各方面能與港珠澳大橋媲美的大橋 。港珠澳大橋是一座 的科技大橋,從上空俯瞰,港珠澳大橋如巨龍般在離岸20多公里處倏忽隱沒,再在6公里外騰空而起,( ),工作人員都親切地稱其為“貝殼島”。在外海“無中生有”造出兩座面積10萬平方米的小島,這一挑戰(zhàn)可謂 ??蒲腥藛T探索出外??焖僦u技術(shù),將120個巨型鋼筒直接固定在海床上,再在中間填土形成人工島,終于成功地解決了技術(shù)難題。

  在大橋使用年限上,按照“就高不就低”的標(biāo)準(zhǔn),港珠澳大橋設(shè)計使用壽命為120年,這也打破了中國跨海大橋通常的百年慣例。在國家科技支撐計劃的引領(lǐng)下,中國科研人員依靠1986年以來湛江地區(qū)累積形成的海洋水文數(shù)據(jù)攻克了大量技術(shù)難題,創(chuàng)造性地發(fā)明了港珠澳模型等一整套具有中國特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施,最終保障了相關(guān)指標(biāo)的達(dá)成,制定了120年使用壽命的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。

  17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

  A.拭目以待 屈指可數(shù) 貨真價實 空前絕后

  B.翹首以待 屈指可數(shù) 名副其實 前所未有

  C.拭目以待 鳳毛麟角 名副其實 空前絕后

  D.翹首以待 鳳毛麟角 貨真價實 前所未有

  18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

  A.小島像蠔貝一樣連接兩端

  B.兩端的小島連接在一起,狀似蠔貝

  C.兩端的小島像蠔貝一樣連接起來

  D.連接兩端的小島,狀似蠔貝

  19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

  A.創(chuàng)造性地發(fā)明了港珠澳模型等一整套具有世界水平、中國特色的海洋防腐抗震技術(shù)措施

  B.提出了創(chuàng)造性的港珠澳模型等一整套具有世界水平、中國特色的海洋防腐抗震技術(shù)措施

  C.創(chuàng)造性地提出了港珠澳模型等一整套具有中國特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施

  D.發(fā)明了創(chuàng)造性的港珠澳模型等一整套具有中國特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施

  20.下面是某校文學(xué)社社長在專家報告會上的開場白,其中有五處不得體,請找出并作修改。(5分)

  今天我們有幸邀請到魯迅文學(xué)獎獲得者夏立君先生來做報告。夏先生在文壇小有名氣,我們仰慕已久。先生百忙之中認(rèn)真地拜讀了我校文學(xué)社的大作,還把獲獎著作《時間的壓力》饋贈給我們,我們感到十分欣慰。讓我們對先生光顧我校表示熱烈歡迎!

  21.下面是國家公祭日當(dāng)天廣為流傳的一幅漫畫,請描述畫面主要內(nèi)容,并揭示其寓意。要求:內(nèi)容完整,語意簡明,句子通順,不超過150字。(6分)

  四、寫作(60分)

  22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  一個知名律師在微博提及自己乘坐火車的經(jīng)歷:我和妻子帶了兩個孩子,買了二張分散的上鋪,找人商量換成下鋪。二個看似是大學(xué)生的男生先后拒絕,其中一個首先猶豫了一下,答應(yīng)了。我們開始放行李,男生說:我不換了,我的腿受過傷。最后,兩個女孩給我換了下鋪,其中一個還堅決拒絕了給她的差價。

  最后,律師寫道:“嗯,我們的問題解決了,謝謝兩位好心的女孩。至于那兩位男生,你們的做法也沒錯,只是有朝一日,你也會為人父,也會帶著孩子出行的時候。希望你們不會遇到當(dāng)年的自己,遇到的都是樂于助人的女孩。”

  此博文在網(wǎng)上引發(fā)廣泛關(guān)注和爭議。

  閱讀以上材料,設(shè)想自己是事件中的律師、男生或女孩,在得知事件成了網(wǎng)絡(luò)熱點之后,請以某一當(dāng)事人的名義向某刊物“熱點•交流”欄目寫一篇文章,闡述自己的感受和看法。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

  高三語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

  1.D 2.B 3.D 4.A 7.C 8.A 10.B 11.D 12.C 14.B

  17.B 18.D 19.C (每小題3分)

  5.(1)男人氣:①與友人憑吊古跡,喟嘆國運; ②如梅花般有對抗孤冷的頑強(qiáng)精神;

 ?、壑醒b看戲; ④反抗家法夫權(quán)走出家門。

  (2)英雄氣:①面對災(zāi)難降臨,不逃避; ②身陷牢獄,以死喚醒民眾;

 ?、蹌?chuàng)作《滿江紅》,表現(xiàn)英雄氣概。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個方面3分,每個方面答出一點得1分,意思對即可。

  6.①照應(yīng)標(biāo)題,表現(xiàn)了秋瑾不為人理解的苦悶之情;

 ?、谑乔镨袷澜绲膶懻?,豐富了秋瑾形象;

  ③表達(dá)了作者對秋瑾巾幗英雄氣概的敬仰,深化作品主旨。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等角度作答。每點2分,言之成理皆可。

  9.①鼓勵更多優(yōu)秀專業(yè)人才參與古籍整理工作; ②打造精品和權(quán)威的古籍力作;

 ?、劢梃b國際漢學(xué)界古籍整理成果,提升古籍的外譯度。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個要點2分,答出三點得6分,意思對即可。

  13.(1)恰好他的父親被高氏殺害,源雄脫身逃走,改換姓名,向西回到長安。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】5分。屬:恰好。為……所:被。遁:逃走,逃跑。西:名詞作狀語,向西。每點1分,句意通順1分。

  13.(2)等到高祖做丞相時,尉遲迥謀反叛亂,那時源雄一家長期居住在相州,尉遲迥暗地里用書信引誘他(一同謀反),源雄始終不考慮(這件事)。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】5分。及:等到。累:長期。潛:暗地里。顧:顧念,考慮。每點1分,句意通順1分。

  15.①頷聯(lián)實寫眼前春日桃花香暖、水邊日落之景,頸聯(lián)虛寫夢中故鄉(xiāng)的門巷已被荊棘掩沒、中原君臣正被豺虎般強(qiáng)敵環(huán)伺的情景。

 ?、谔搶嵪嘁r,用暖意融融的美好春景反襯家園荒涼、國事維艱的慘象,體現(xiàn)了詩人憂國思家之情。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個要點3分,意思對即可。

  16.(1)見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也

  (2)不積跬步 無以至千里

  (3)上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每空1分。錯字、漏字、添字均不得分。

  20.①“小有名氣”改為:“很(頗)有影響”或“頗(卓)有建樹”

 ?、?ldquo;拜讀”改為:“讀”或“閱讀”

  ③“大作”改為:“作品”或“文章”

  ④“欣慰”改為:“榮幸”或“高興”

 ?、?ldquo;光顧”改為:“蒞臨”或“光臨”

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】5分。改對一處(指出和改正均正確)得1分。

  21.內(nèi)容描述:畫面兩側(cè)有兩個不同時代的同齡小女孩,同樣是在冬天,1937年的女孩衣衫單薄破爛,身旁是一片廢墟;2017年的女孩穿著舒適溫暖的冬衣棉靴,身旁是一派繁華。跨越80年,她們似乎在隔著時空對話。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。“畫面兩側(cè)有兩個不同時代的同齡小女孩……”“1937年的女孩衣衫單薄……”“2017年的女孩……”“她們似乎在隔著時空對話”每要點各1分。意思對即可。

  寓意:呼吁人們勿忘歷史,珍惜今天和平安定與幸福的生活。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】2分。要點“勿忘歷史”“珍惜……和平安定和幸福生活”各1分。

  22.評分規(guī)則:

  (1)審題提示

  [材料驅(qū)動]對博文引發(fā)的廣泛關(guān)注和爭議的看法

  [任務(wù)驅(qū)動]設(shè)想自己是事件中的律師、男生或女孩(寫作者的身份)

  [寫作指令]闡述自己的感受和看法(寫論述類文章)

  [常規(guī)要求]選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字

  [主題指向]律師—①不應(yīng)用道德來綁架他人,②不應(yīng)公開評論他人;

  男生—①沒有讓座心有不安,應(yīng)樂于幫助他人;②不讓座是自己的權(quán)利,讓座會體現(xiàn)自己的美德;

  女孩—幫助他人(需要被幫助的人)是一種習(xí)慣;幫助他人,快樂自己,和諧社會。

  (2)高分作文的必備條件

  ①“寫作者身份”由“任務(wù)驅(qū)動”來選取

 ?、谧魑闹饕獌?nèi)容和立意圍繞“材料驅(qū)動”及“主題指向”來確定

 ?、畚捏w特征:符合“寫作指令”要求

  (3)作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)

  高三級語文第一學(xué)期期中試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(16分)

  (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,6分)

  閱讀下面的文字,完成下面3個小題。

  媽祖信仰發(fā)生于宋代的莆田湄洲一帶,隨著海上貿(mào)易的盛行而在沿海各地得以迅速傳播。隨后媽祖得到了朝廷的青睞和加封。媽祖從此進(jìn)入了國家正祀的序列,其信仰形式也得以官方化和經(jīng)典化。近現(xiàn)代以來,該信仰因其本土性和特殊性成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點,相關(guān)研究層出不窮。新時期的媽祖信仰又開始走上了一條現(xiàn)代化和全球化的道路,媽祖成了中華民族文化認(rèn)同的一個標(biāo)志性特號,媽祖信仰則入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

  自明清以來媽祖就是一位國際化的神靈,但種種原因使得媽祖信仰呈現(xiàn)出多畫相的特征。當(dāng)代的媽祖信仰開始通過網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體進(jìn)行傳播。伴隨著媽祖信仰的傳播,全球各地通過分香(分靈)的形式興建了媽祖的宮廟。緣于中華文化的“尋根”情懷,各地媽祖分香經(jīng)常會前往湄洲媽祖廟進(jìn)香,提升系譜的排位順序;或彼此宮廟之間進(jìn)行“繞境進(jìn)香”,擴(kuò)大媽祖信仰的向心力。這些朝圣活動,一方面以擬親屬關(guān)系來建構(gòu)不同地域?qū)哟蔚膵屪嫘叛龉餐w,另一方面也増進(jìn)了兩界三地人文血脈的聯(lián)系。隨著海峽兩岸文化交流的增進(jìn),很多海外、港澳臺媽祖廟分香也會前往湄洲島祖廟進(jìn)香,這意味著媽祖信仰已經(jīng)超越了地域,成為人類的“和平女神”,在加強(qiáng)中華民族的文化自覺和自信、兩岸三地的民族情感方面發(fā)揮著重要的作用。

  新時期的媽祖信仰在“文化資源化”的社會大背景下,產(chǎn)業(yè)化和旅游化的發(fā)展趨勢在所難免,但它作為一種全國性乃至世界性的中華信仰文化,也必須保持其民間信仰的基本特質(zhì),同時不斷注入民族性的文化內(nèi)涵,才能真正成為全球化語境下的一個非常具有文化凝聚力的象征符號。以媽祖的故鄉(xiāng)和媽祖信仰的發(fā)祥地莆田市為例,在作為人類“非遺”代表作的“媽祖信俗”廣受社會關(guān)注的同時,也應(yīng)時刻意識到本身所肩負(fù)的讓開發(fā)與保存相互依存、相互推動的重任。所謂開發(fā),指的就是對媽祖文化品牌化的推進(jìn),同時加快湄洲島地區(qū)的旅游設(shè)施配套建設(shè),健全當(dāng)?shù)氐姆?wù)體系,為慕名而來的國內(nèi)外游客創(chuàng)一流的觀光環(huán)境,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。但更為重要的,還是要對當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu),恢復(fù)當(dāng)?shù)孛癖娙粘I钪凶罨尽⒆钫鎸?、最本土的那部分媽祖信俗,并通過適當(dāng)?shù)淖诮虣C(jī)構(gòu)和媒介方式將這些東西傳達(dá)給來訪者,從而把湄洲島真正建設(shè)成為一個名不虛傳的媽祖信仰圣地,以期讓前來朝圣和謁祖的游客、香客不僅能得到身體與精神上的休閑和放松,學(xué)習(xí)到相關(guān)的歷史知識,而且更能夠通過親歷現(xiàn)場及相關(guān)的儀式實踐,獲得一種靈魂上的歸宿之感,以及一種身心一致、內(nèi)外統(tǒng)一的本真的信仰體驗。

  (摘編自王霄冰、林海聰《媽祖:從民間信仲到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(2分)

  A.發(fā)生于宋代的媽祖信仰,因其本土性和特殊性成為近現(xiàn)代學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。

  B.海上貿(mào)易的盛行使媽祖信仰在沿海各地得以迅速傳播,因此媽祖成為國家正祀。

  C.各地媽祖分香前往湄洲媽祖廟進(jìn)香,促進(jìn)了不同地域?qū)哟螊屪嫘叛龉餐w的建構(gòu)。

  D.在“文化資源化”社會大背景下,新時期的媽祖信仰必然會走向產(chǎn)業(yè)化和旅游化。

  2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(2分)

  A.文章首段以時間為順序,從整體上論述了媽祖信仰的起源、發(fā)展及其巨大影響。

  B.文章論證條理清晰,例如,論述媽祖信仰朝圣活動的作用時分兩方面,層次分明。

  C.文章論述有詳有略,詳細(xì)論述了媽祖信仰如何才能在全球化語境下具有文化凝聚力。

  D.文章采用了舉例論證和對比論證的方法論證了媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(2分)

  A.媽祖信仰廣泛傳播,海峽兩岸人文血脈的聯(lián)系才能增強(qiáng),中華民族文化必能自覺自信。

  B.隨著媽祖信俗入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,媽祖信仰全球化的道路會更廣闊。

  C.作為媽祖信仰發(fā)祥地的莆田市,在開發(fā)媽祖文化時應(yīng)該優(yōu)先推進(jìn)媽祖文化的品牌化。

  D.把湄洲島建設(shè)成為媽祖信仰圣地,游客就能獲得靈魂上的歸宿之感和本真的信仰體驗。

  (二)實用類文本閱讀(本題共3小題,10分)

  閱讀下面的文字,完成下面3個小題。

  材料一:

  綠色消費,是指以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為特征的消費行為,主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約,減少損失浪費,選擇高效、環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù),降低消費過程中的資源消耗和污染排放。它包含三層含義:其一,倡導(dǎo)消費者和企業(yè)選擇未被污染或有助于公眾健康和自然環(huán)境的綠色產(chǎn)品;其二,在消費和產(chǎn)品生產(chǎn)銷售時關(guān)注相關(guān)廢棄物的處置,不造成環(huán)境污染;其三,引導(dǎo)消費與生產(chǎn)者崇尚自然、追求健康、注重環(huán)保、節(jié)約資源和能源,實現(xiàn)可持續(xù)消費。換個角度來講,就是消費數(shù)量應(yīng)適度性和減量化;消費結(jié)構(gòu)要合理平衡;消費模式以消費行為帶動生產(chǎn)、流通及廢棄物處理全過程的綠色化。

  (摘自胡術(shù)剛、欒小凱、牛海麗《我們距離綠色消費還有多遠(yuǎn)》,《光明日報》2018年01月27日09版)

  材料二:

  中國人均土地和人均資源擁有量不足的國情,決定了綠色消費在中國的重要性。首先是必須控制對資源的消費,將節(jié)約為先貫穿在衣、食、住、行等各方面的基本消費活動。同時,還必須分清消費對經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生的作用和影響有兩個相反的方面。消費數(shù)量的提高確實會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,但如果消費不是綠色的,就有可能會造成資源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題。我國應(yīng)高度重視綠色消費對綠色發(fā)展的促進(jìn)作用。消費者選擇商品應(yīng)將綠色化作為一項很重要的標(biāo)準(zhǔn),拒絕耗電、耗水、壽命短、排污多的產(chǎn)品,這必然會促進(jìn)生產(chǎn)廠家向生產(chǎn)出售綠色產(chǎn)品的方向努力?,F(xiàn)在社會上仍有很多不夠綠色的消費活動,雖然程度不同,類型不同,而且很難建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但追求奢侈、講究闊綽的消費觀念是必須摒棄的。

  (摘自錢易《以綠色消費促綠色發(fā)展》,《經(jīng)濟(jì)日報》2016年4月5日13版)

  材料三:

  2011-2015滲透率提升狀況

  圖表1 在不同年齡階段人群的綠色滲透率變化

  圖表2 綠色人群滲透率在不同城市的發(fā)展趨勢

  【注】綠色消費者是指那些關(guān)心生態(tài)環(huán)境、對綠色產(chǎn)品具有現(xiàn)實的購買意愿和購買力的消費人群,他們具有綠色意識,并已經(jīng)或可能將綠色意識轉(zhuǎn)化為綠色消費行為。

  (摘自《中國綠色消費者報告》,中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2016年8月3日)

  材料四:

  德國頒布實施的《電力輸送法》明確規(guī)定,電力運營商有義務(wù)有償接納在其供電范圍內(nèi)生產(chǎn)出來的可再生能源電力,政府則給予電網(wǎng)運營商必要的財政補(bǔ)貼,償付金額最少為其從終端用戶所獲平均受益的80%。日本則頒布實施了《綠色消費法》,優(yōu)先采購資源再生產(chǎn)品,借以引導(dǎo)和支持企業(yè)對環(huán)境的保護(hù)。美國建立健全法律法規(guī),保障和推動綠色消費。如出臺了《聯(lián)邦政府采購法》,對政府綠色采購做了詳細(xì)規(guī)定,并以聯(lián)邦法令與總統(tǒng)行政命令作為推動政府綠色采購的法律基礎(chǔ)。

  發(fā)達(dá)國家政府積極承擔(dān)對全民進(jìn)行綠色教育的責(zé)任,針對不同層次的對象,采取不同方式進(jìn)行不同內(nèi)容的教育培訓(xùn),以提高全民的環(huán)境知識和綠色消費知識水平,增強(qiáng)全社會的綠色消費意識。2005年,日本政府有關(guān)部門曾經(jīng)對綠色采購的實際成果進(jìn)行了調(diào)查,60%以上的市民認(rèn)為,他們常常留意購買對環(huán)境友好的商品。40%以上的市民認(rèn)為,在價格相同的時候,他們會選擇購買再生產(chǎn)品。

  發(fā)達(dá)國家都比較重視制定綠色標(biāo)志制度,如德國的“藍(lán)色天使標(biāo)志”、美國的“再生標(biāo)志”等,使綠色標(biāo)志和價格、質(zhì)量一樣成為市場競爭的重要因素。

  (摘自《國外巧推綠色消費打造“節(jié)能消費者“》《發(fā)達(dá)國家推進(jìn)綠色消費經(jīng)驗》,《國際先驅(qū)導(dǎo)報》2016年3月31日、《湖南日報》2012年4月25日)

  4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(2分)

  A.綠色消費的作用是消費者通過理性消費減少損失浪費而避免損害自然環(huán)境和公眾健康。

  B.擴(kuò)大消費會拉動經(jīng)濟(jì)增長,但其消費如果不是綠色消費,就可能對生態(tài)環(huán)境等造成破壞。

  C.從2011-2015年,綠色滲透率在各年齡階段人群中均有所增長,在23-28歲群體中增長最快。

  D.一些發(fā)達(dá)國家不僅出臺綠色消費法令,制定具體措施,而且對全體國民開展綠色教育。

  5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(2分)

  A.消費者在合理的消費結(jié)構(gòu)中適度適量消費,并激發(fā)生產(chǎn)廠家、流通方和廢棄物處理者追求綠色化,這可以稱為綠色消費。

  B.在中國有必要倡導(dǎo)節(jié)約意識,引導(dǎo)民眾樹立節(jié)約意識,認(rèn)識到比奢侈、比闊氣的消費行為不符合中國的國情,必須摒棄。

  C.綠色消費意識有時沒有轉(zhuǎn)化為綠色消費行為;2011-2015年,城市不分一二三四線,綠色人群滲透率的發(fā)展趨勢幾乎一致。

  D.美國、德國、日本都有綠色消費的法律法規(guī),其中日本還對消費者進(jìn)行了調(diào)查研究,其推行綠色消費工作最能見到成效。

  6.如果中國在高中階段學(xué)校開展綠色教育,你認(rèn)為可采取哪些措施?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

  二、古代詩文閱讀(49分)

  (一)文言文閱讀(本題共4小題,16分)

  閱讀下面的文言文,完成下面4個小題。

  到彥之,字道豫,彭城武原人,楚大夫屈到后也。宋武帝討孫恩,以鄉(xiāng)里樂從,每有戰(zhàn)功。義熙元年,補(bǔ)鎮(zhèn)軍行參軍。后以軍功封佷山縣子,為太尉中兵參軍。武帝受命,進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚,垂二十載,威信為士庶所懷。及文帝入奉大統(tǒng),以徐羨之等新有篡虐,懼,欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之曰:“了彼不貳,便應(yīng)朝服順流;若使有虞,此師既不足恃,更開嫌隙之端,非所以副遠(yuǎn)邇之望也。”會雍州刺史褚叔度卒,乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽。羨之等欲即以彥之為雍州,上不許,征為中領(lǐng)軍,委以戎政。彥之自襄陽下,謝晦已至鎮(zhèn),慮彥之不過己,彥之至楊口,步往江陵,深布誠款,晦亦厚自結(jié)納。彥之留馬及利劍名刀以與晦,晦由此大安。元嘉三年討晦進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲戰(zhàn)不利咸欲退還夏口彥之不回會檀道濟(jì)至晦乃敗走江陵平因監(jiān)荊州州府事改封建昌縣公。其秋,遷南豫州刺史、臨六州諸軍事,鎮(zhèn)歷陽。上于彥之恩厚,將加開府,欲先令立功。七年,遣彥之制督尹沖、朱修之等北侵,自淮入泗。泗水滲,日裁行十里。自四月至七月,始至東平須昌縣。魏滑臺、虎牢、洛陽守兵并走。彥之留朱修之守滑臺,尹沖守虎牢,杜驥守金墉。十月,魏軍向金墉城,次至虎牢,杜驥奔走,尹沖眾潰而死。魏軍仍進(jìn)滑臺。時河冰將合,糧食又罄,彥之先有目疾,至是大動,將士疾疫,乃回軍,焚舟步至彭城。初遣彥之,資實甚盛。及還,凡百蕩盡,府藏為空。文帝遣檀道濟(jì)北救滑臺,收彥之下獄,免官。九年,復(fù)封邑,固辭。明年卒,謚曰忠公。

  (節(jié)選自《南史•到彥之傳》)

  7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(2分)

  A.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

  B.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

  C.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

  D.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

  8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(2分)

  A.大夫,是西周以后先秦諸侯國中處于卿、士之間的重要官職,可世襲,有封地。

  B.朝服,指在重大典禮時所使用的禮服,主要用于朝會,是君臣百官的議政之服。

  C.開府,建立府署并自選僚屬之意,漢朝三公等可以開府,后世資格有時會放寬。

  D.封邑,指君主賜以領(lǐng)地或者食邑,并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎賞。

  9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(2分)

  A.彥之屢立戰(zhàn)功,逐漸成就威名。他因為與宋武帝是同鄉(xiāng),所以跟隨著宋武帝參與討伐孫恩;后來他憑借軍功被封為佷山縣子,擔(dān)任了太尉中兵參軍。

  B.彥之沉著冷靜,輔佐文帝登基。針對文帝心有畏懼之事,他剖析了形勢,進(jìn)行了勸導(dǎo);針對謝晦心有疑慮之事,他親自拜訪并贈送禮物,進(jìn)行了安撫。

  C.彥之奉命北伐,取得初步成功。元嘉七年四月到七月之間,他率軍從淮河流域進(jìn)攻到泗水流域,一路行軍迅速,陸續(xù)攻占北魏滑臺、虎牢、洛陽等地。

  D.彥之陷入困境,北伐最終失敗。北魏軍隊能夠趁冬寒反擊成功,主要原因是劉宋軍隊糧食耗盡、將士疾疫,彥之此時又目疾發(fā)作,難以有效指揮作戰(zhàn)。

  10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)武帝受命,進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚,垂二十載,威信為士庶所懷。

  (2)初遣彥之,資實甚盛。及還,凡百蕩盡,府藏為空。

  (二)詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

  閱讀下面這首唐詩,完成下面2個小題。

  送李錄事兄歸襄鄧

  劉長卿

  十年多難與君同,幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。

  白首相逢征戰(zhàn)后,青春已過亂離中。

  行人杳杳看西月,歸馬蕭蕭向北風(fēng)。

  漢水楚云千萬里,天涯此別恨無窮。

  11.下列對本詩的賞析,不正確的一項是(3分)

  A.首聯(lián)第一句敘述了十年間自己的境遇與朋友李錄事相同,均是人生艱難,從而將深沉的感慨寓于其中,令人傷感。

  B.首聯(lián)第二句中,詩人借景抒情,用遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草形象寫出自己飄泊無定的生活,隱含著羈旅中飄泊不定的苦味。

  C.頸聯(lián)中“歸馬”點明朋友歸襄鄧之事,“杳杳”“蕭蕭”兩個疊音詞音韻和諧,有音樂美,但都含有悲涼的情味。

  D.尾聯(lián)寫兩人分別后相距千萬里,所以離別的時候有無盡的傷感,照應(yīng)了題目中的“送”,惜別之意盡顯。

  12. 詩的頷聯(lián)語言淺近但情感深沉,請結(jié)合全詩分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(本題共1小題,24分)

  13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(24分,每空3分)

  (1)白居易《琵琶行》中,琵琶女聽了詩人的話后,所彈曲調(diào)一改前風(fēng),使得“___________”然后用“座中泣下誰最多”設(shè)問,將詩人與他人對比,一句“___________ ”盡顯其悲傷凄切。

  (2)即使面對高位厚祿的誘惑,人也不應(yīng)該違背“義”?!睹献?middot;魚我所欲也》中“________,_______”兩句就表達(dá)了這樣的意思。

  (3)辛棄疾在《永遇樂•京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像南北朝時的劉義隆那樣草率出兵,雖有“___________”之雄心,也只怕會是“___________”的結(jié)局。

  (4)《莊子・道遙游》“______________,______________”兩句中,蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥。

  三、語言文字運用(25分)

  14.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(2分)

 ?、仝w老師學(xué)的是冷門專業(yè),當(dāng)年畢業(yè)時,不少同學(xué)離開了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅持致力于該專業(yè)的教研工作,最后碩果累累。

 ?、谝恢币詠砣蛑悄苁謾C(jī)領(lǐng)導(dǎo)地位都被蘋果、三星等洋品牌占據(jù),但隨著國企在這幾年的迅速發(fā)展,國產(chǎn)手機(jī)大有趕超之勢,以高性價比贏得國人認(rèn)可,華為、小米等企業(yè)如日中天。

 ?、勰攮懏嬶L(fēng)如此,下筆處總有水澤之感,竟令人無從辨別這到底是畫家親歷過的山水或是這山水源自那魂牽夢縈的神游之境。

  ④對于劉慶邦、蘇童、遲子建的短篇小說,王安憶毫不吝嗇自己的溢美之辭:“那是什么樣的神來之筆啊!”

 ?、菀粋€優(yōu)秀的作家必須保有強(qiáng)大的內(nèi)心,堅持個性化的寫作,作品能經(jīng)得起時間檢驗就好了,而不必顧忌文學(xué)上的清規(guī)戒律。

 ?、迖?ldquo;一帶一路”戰(zhàn)略的實施,給古絲綢之路的眼線城市帶來了活力,很多城市對未來躊躇滿志,躍躍欲試。

  A. ①③⑤ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①④⑥

  15.下列各句中,沒有語病的一句是(2分)

  A.政府部門要提高保障農(nóng)民工工資支付的宣傳力度,引導(dǎo)農(nóng)民工通過正常渠道解決工資拖欠問題,并打擊惡意拖欠農(nóng)民工工資行為。

  B. 最近幾年,從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。

  C. 中華書局經(jīng)過論證與調(diào)研,認(rèn)為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容,具有廣泛的共同性和普適性。

  D. 千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后,試題“難且怪”讓他們意識到了差距,感嘆“內(nèi)地名校不易進(jìn)”。

  閱讀下面文字,完成下面3小題。

  日前,有媒體報道,談到境內(nèi)的旅游商品時,經(jīng)常聽到的負(fù)面評價是:做工粗糙,_________,性價比不高。對境外旅游商品的評價則正好相反,往往包裝精美、商品精致。

  按說,以中國如今的經(jīng)濟(jì)實力和制造能力,為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游商品,實不在話下。然而,現(xiàn)實情況卻令人感到尷尬。最為游客所詬病的是,多數(shù)文化旅游商品缺乏創(chuàng)意,設(shè)計粗糙。( )。比如,各地的土特產(chǎn)商店、紀(jì)念品商店看似_________,但其中所出售的旅游工藝品、旅游紀(jì)念品,在全國各大景區(qū)皆_________。

  反觀其他一些旅游發(fā)達(dá)國家的旅游商品,且不論其創(chuàng)意水平的高低,就其所顯示出的地域特色,可說是讓人過目難忘。為國人熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。游客在原產(chǎn)地購買這些商品,一來價格比較優(yōu)惠,二來獨具紀(jì)念意義。

  當(dāng)然,這并不意味著國外旅游產(chǎn)品的質(zhì)量勝于國內(nèi)。事實上,受到不少游客交口稱贊的國外旅游產(chǎn)品,往往是由國內(nèi)廠商加工制造的。_________,一件旅游商品的靈魂在于其文化內(nèi)涵,這也正是旅游商品不同于一般商品的根本特點。

  16.依次填入文中橫線上的成語,全都正確的一項是(2分)

  A. 千篇一律 琳瑯滿目 大同小異 歸根結(jié)底

  B. 如法炮制 琳瑯滿目 云泥之別 歸根結(jié)底

  C. 千篇一律 豐富多彩 云泥之別 追本溯源

  D. 如法炮制 豐富多彩 大同小異 追本溯源

  17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

  A. 比較糟糕的是,同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對游客失去了吸引力。

  B. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對游客失去了吸引力,這是比較糟糕的事。

  C. 更糟糕的是,同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對游客失去了吸引力。

  D. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對游客失去了吸引力,這是最糟糕的。

  18.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

  A. 為國人熟知的瑞士手表、軍刀等商品,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

  B. 為國人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

  C. 被國人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

  D. 為國人所熟知的瑞士手表、軍刀等商品,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

  19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

  我國是食品生產(chǎn)和消費大國,____ ,_____,_____,_____,_____,_____。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題,切實增強(qiáng)消費安全感。

 ?、購?qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子

 ?、谑称樊a(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴(yán)重威脅

 ?、蹌?chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制

  ④堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步

 ?、荼U鲜称钒踩枰a(chǎn)經(jīng)營者誠信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管

  ⑥因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢,及時消除各環(huán)節(jié)的隱患

  A. ②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤⑥②④③① D.⑤②⑥③①④

  20.依次填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

  文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志,也是民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)。一個民族 ① 領(lǐng)土被敵國占領(lǐng), ② 自己的文化還在, ③ 能重新凝聚人心, ④ 有復(fù)興的希望; ⑤ , ⑥ 文化己經(jīng)消亡,即使沒有敵軍入侵,民族實際上就己經(jīng)滅亡。由此來看,延續(xù)中華文化是振興中華的題中應(yīng)有之義。

 ?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

  A 即使 只要 就 還 反之 如果

  B 倘若 那么 也 而且 但是 /

  C 一日 如果 才 并且 否則 假如

  D 只要 / 而且 就 或者 一旦

  21.下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當(dāng),請找出并做修改。(5分)

  能作為學(xué)生代表在高三年級畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學(xué)子來到這里,懷揣夢想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里,我都會垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強(qiáng)。

  22.下面是某大學(xué)的新生報到流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100個字。(6分)

  四、寫作(60分)

  23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

  北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮,教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué):

 ?、僭改銈兛鞓返厣?,愿你們始終擁有真誠與坦蕩······

 ?、谠改銈冇谐挟?dāng),首先承當(dāng)起自己,進(jìn)而承當(dāng)起時代和社會。

 ?、勰銈兩甏髸r代,文明重新選擇方向的大時代,你們個人生命的選擇則匯聚為對未來方向的選擇。

  假設(shè)你是參加畢業(yè)典禮的大學(xué)畢業(yè)生中的一員,哪一則祝愿語最能觸動你?請你以此身份,綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

  要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

  高三語文答案

  1.(2分)B(“媽祖成為國家正祀”的直接原因,不是”海上貿(mào)易的盛行”,而是“朝廷的青睞和加封”)

  2.(2分)D(文章論證媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)時沒有采用對比論證)

  3.(2分)B(A項,說法絕對;C項,由第三段“但更為重要的,還是要對當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu)……“可知,選項中“優(yōu)先推進(jìn)”錯誤;D項,“就能”說法不妥,原文中“以期”只是一種期望)

  4.(2分)A(“以避免損害自然環(huán)境和公眾健康”錯誤,原文第一則材料的第一段中表述為“降低消費過程中的資源消耗和污染排放”。)

  5.(2分)D(“其推行綠色消費工作最能見到成效”,于文無據(jù)。)

  6.(6分)①學(xué)校圍繞綠色消費理念,傳播綠色消費知識,開展相關(guān)的宣傳活動;②開展綠色消費活動調(diào)查,發(fā)布調(diào)查成果引導(dǎo)學(xué)生樹立綠色消費意識;③政府部門派遣專業(yè)人土到學(xué)校舉辦講座,引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行綠色消費理念;④學(xué)校張貼并宣傳綠色消費標(biāo)志,政府指導(dǎo)學(xué)校開展綠色消費的法律法規(guī)進(jìn)校園。(每點2分,意思相近即可,答出其中三點即可給滿分,其它答案言之成理亦可)

  7. (2分)C

  8. (2分)D (“所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓”,夸大權(quán)限。“封邑”是古代君主對臣下的一種物質(zhì)獎勵。封就是分封,邑就是城市,就是說君主把自己國土中的一部分的財政收入獎勵給某人。)

  9.(2分) C(“一路行軍迅速”有誤,原文是“日才行十里”)

  10. (10分)(1)武帝即位,晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚,接近二十年,威信被官吏與百姓懷念。(采分點:“受命”,即位;“進(jìn)”,晉升;“佐”,輔佐;“垂”,接近;“威信為士庶所懷”(被動句)。)

  (2)當(dāng)初派遣彥之北伐,軍需物資非常充足。等到敗歸,總共百種物資蕩然無存,朝廷府庫因此空虛。(采分點:“遣”,派遣;“資實”,軍需物資;“及”,等到;“凡”,總共、一共;“蕩盡”,蕩然無存。)

  參考譯文:

  到彥之,字道豫,是彭城武原人,楚大夫屈到的后人。宋武帝討伐孫恩,到彥之憑借與武帝同鄉(xiāng)而樂于跟隨,常立戰(zhàn)功。義熙元年,補(bǔ)任鎮(zhèn)軍行參軍一職。后憑借軍功被封為佷山縣子,擔(dān)任太尉中兵參軍。宋武帝即位,晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚,接近二十年,威信被官吏與百姓懷念。等到宋文帝即位,認(rèn)為徐羨之等人有篡位謀反之意,宋文帝害怕,想派彥之帶兵擔(dān)任先鋒去攻打。彥之說:“如果對對方?jīng)]有二心,便應(yīng)該放手讓對方發(fā)展;如果使對方有憂慮,這樣的軍隊是不值得依靠的,還開啟了對方心里的疑慮,這不符合遠(yuǎn)近之人的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度死了,皇帝就派彥之暫時鎮(zhèn)守襄陽。徐羨之等人希望彥之兼任雍州,皇上不許,彥之被征召為中領(lǐng)軍,托付給他軍政要事。彥之從襄陽出發(fā),謝晦已到達(dá)軍鎮(zhèn),認(rèn)為彥之不會拜訪自己,彥之到達(dá)楊口后,步行前往江陵,向謝晦深表誠意,謝晦也深深地同他結(jié)交。彥之留下馬匹及利劍名刀給謝晦,謝晦因此大為安心。元嘉三年討伐謝晦,晉升彥之為鎮(zhèn)軍將軍,在彭城洲交戰(zhàn),作戰(zhàn)失利,都想退兵回夏口,彥之不退,恰逢(名將)檀道濟(jì)到達(dá),謝晦才失敗逃走,江陵平定,彥之于是擔(dān)任荊州州府事,改封為建昌縣公。那年秋天,升為南豫州刺史、掌管六州所有軍事,鎮(zhèn)守歷陽?;噬蠈τ趶┲浅6鞔瑢⒓臃馑麨殚_府,想先讓他立功。七年,派彥之制約監(jiān)督尹沖、朱修之等人北伐,從淮水進(jìn)入泗水。泗水溢出,軍隊每天才走十里。從四月至七月,才剛到達(dá)東平須昌縣。北魏的滑臺、虎牢關(guān)、洛陽一帶的守軍都撤退了。彥之留下朱修之守滑臺,尹沖守虎牢關(guān),杜驥守金墉。十月,北魏軍隊向金墉城進(jìn)發(fā),駐扎在虎牢關(guān),杜驥逃跑,尹沖因軍隊潰敗而死。魏軍仍然進(jìn)入滑臺。當(dāng)時河冰將化,糧食也沒了,彥之之前有眼病,這時病發(fā),將士也有生病染疫的,于是回軍,燒毀舟船,步行至彭城。當(dāng)初(朝廷)派遣彥之北伐,軍需物資非常充足。等到敗歸,各種物資蕩然無存,朝廷府庫因此空虛。文帝派遣檀道濟(jì)向北拯救滑臺,抓彥之入獄,撤職。九年,又恢復(fù)他的封邑,彥之堅決推辭。第二年死了,謚號叫忠公。

  11.(3分) B (“借景抒情”理解錯誤。這里應(yīng)是“比喻”的修辭手法。“十年多難與君同,幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬”意思是十多年來,自己坎坷的命運與朋友是一樣的,幾處搬家,多地漂泊,就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草的一樣。運用比喻的修辭手法,寫出人生艱難。)

  12.(6分)① 流露出相逢時的喜悅。相同際遇的人終于在“十年”“移家”“白首”“征戰(zhàn)”后相逢。②抒發(fā)對青春歲月流逝的感慨。在戰(zhàn)亂流離中,青春不再,青春的銳氣也早已消磨。③同時也發(fā)出了對社會動亂的悲嘆。個人身世坎坷,社會戰(zhàn)亂動蕩,詩人的痛苦之情充溢詩句之中。(每點2分,其它答案言之成理亦可)

  13.(24分,每空3分)

  (1) 滿座重聞皆掩泣 江州司馬青衫濕

  (2) 萬鐘則不辯禮義而受之 萬鐘于我何加焉

  (3) 封狼居胥 贏得倉皇北顧

  (4) 我決起而飛 搶榆枋而止

  14.(2分)D(①守正不阿:形容處理事情公平正直,不講情面。原文寫自己堅守專業(yè),其他人選擇其他領(lǐng)域,“守正不阿”在此使用不當(dāng)。②如日中天:好像太陽正處在正午時刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此處指華為、小米等企業(yè)發(fā)展迅速,使用正確。③魂牽夢縈:在夢魂中牽掛縈繞著。形容思念深切,無法排遣。此處與“神游之境”的語意相符。④溢美之辭:過分贊美的言辭。這里將溢美誤用為贊美了,不合語境。⑤清規(guī)戒律:僧尼、道士必須遵守的寺規(guī)和戒律,現(xiàn)泛指束縛人的不合理的陳腐規(guī)章制度,此處指文學(xué)上的條條框框,符合詞義。⑥躊躇滿志: 形容對自己取得的成就非常得意。“一帶一路”戰(zhàn)略還沒有開始實施,說“已經(jīng)取得了成就”不當(dāng)。)

  15.(2分)B(選項A,搭配不當(dāng),“提高”改為“加大”。選項C,并列詞語語序不當(dāng),“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”。選項D,偷換主語,“千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后”改為“千余名香港考生參加了清華、北大等內(nèi)地高校的面試”,在“感嘆”前加“他們”。故答案選B。)

  16. (2分)A (“千篇一律”指事物形式陳舊呆板、呆滯。“如法炮制”指按照現(xiàn)成的方法辦事。此處突出旅游商品形式陳舊,應(yīng)選“千篇一律”。“豐富多彩”形容內(nèi)容豐富,花色繁多。不用于形容物品。“琳瑯滿目”形容美好的東西很多。符合語境。“云泥之別”形容有極大的差別。根據(jù)語境,看似“琳瑯滿目”,其實“差不多一樣”,可知并沒有突出差別之大。“大同小異”指大體相同,略有差異。符合語境。“追本溯源”比喻追尋根源。不合語境。“歸根結(jié)底”指歸結(jié)到根本上。符合語境。)

  17. (2分)C(“更”遞進(jìn)關(guān)系,“同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對游客失去吸引力”恰好引出下文的例子。)

  18. (2分)D(“為……所……”結(jié)構(gòu),排除A項、C項。“瑞士旅游商品”與前面內(nèi)容出現(xiàn)“包含關(guān)系不當(dāng)”的問題,排除B項。)

  19.(2分)D(從表意上說,⑤起領(lǐng)起作用,應(yīng)位于開頭;②⑥由“因此”連接;③①④是具體措施,先有機(jī)制,在執(zhí)法,之后是淘汰、震懾,是后文“這樣”指代的對象,應(yīng)在最后。這樣前后的順序就確定了,正確的排序應(yīng)為:⑤②⑥③①④。故答案應(yīng)為D。)

  20.(2分)A

  21.(5分)(1)“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子”(2)“高足”改為“弟子”(3)“垂念”改為“感念”(4)“鼎力相助”改為“略盡綿薄”(5)“希望”改為“祝愿”

  22.(6分)新生人校后,先到所在系領(lǐng)取報到單,(1分)未辦理學(xué)費代扣手續(xù)者先到財務(wù)繳費,(1分)繳費后和已辦理學(xué)費代扣手續(xù)者一樣,(1分)在所在系辦理一卡通、宿舍安排等手續(xù),(1分)然后到代辦處領(lǐng)取軍訓(xùn)服,(1分)再入住宿舍。(1分)

  23.(60分)參考2018年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。


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