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人教版高三上冊語文第6課逍遙游

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人教版高三上冊語文第6課逍遙游

  高三語文的學習至關(guān)重要。需要平時多加練習,多下工夫,一定可以在語文上取得突破。下面是學習啦小編為大家整理的高三語文課文的學習,希望對大家有幫助。

  《逍遙游》原文和譯文

  原文:

  北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,面后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。

  蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?

  小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲平!

  湯之問棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鵝笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。面彼且奚適也?’”此小大之辯也。

  故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

  譯文:

  北海有條魚,它的名字叫做鯤。鯤的巨大,不知道它有幾千里。變化成為鳥,它的名字叫做鵬。鵬的背脊,不知道它有幾千里,振翅飛翔起來,它的翅膀象掛在天空的云彩?這只鳥,海動時就將遷移而飛往南海。南海就是天的池。《齊譜》這部書,是記載怪異事物的?!洱R諧》的記載說:“大鵬遷移到南海去的時候,翅膀在水面上拍擊,激起的水浪達三千里遠,然后趁著上升的巨大旋風飛上九萬里的高空,離開北海用六個月的時間飛判南海才休息。象野馬奔跑似的蒸騰的霧氣,飛蕩的塵土,都是生物用氣息互相吹拂的結(jié)果。天的深藍色,是它真正的顏色呢?還是因為它太遠而沒有盡頭以致看不清楚呢?大鵬從高空往下看,也不過象人們在地面上看天一樣罷了。再說水聚積得不深,那末它負載大船就會浮力不足。倒一杯水在堂上低洼處,那末只有小草可以作為它的船;放只杯子在里面就會粘住,這是因為水淺船大的緣故。風聚積得不大,那末它負載巨大的翅膀就會升力不足。所以大鵬飛到九萬里的高空,風就在下面了,然后才能乘風飛翔;背馱著青天,沒有什么東西阻攔它,然后才能計劃著向南飛。

  蟬和學鳩笑話它說:“我一下子起來就飛,碰上樹木就停下來,有時候飛不到,便落在地上就是了,哪里用得著飛上九萬里的高空再向南飛那樣遠呢?”到郊外去旅行的人只要帶三頓飯,吃完三頓飯就回家,肚子還是飽飽的;到百里外去旅行的人,頭天晚上就要舂米做好干糧;到千里外去旅行的人,要用三個月積聚干糧。這兩只飛蟲又懂得什么呢?

  知識少的比不上知識多的,年壽短的比不上年壽長的。根據(jù)什么知道這些是如此的呢?朝生暮死的菌類不知道一個月有開頭一天和最后一天,蟪蛄不知道一年有春季和秋季,這是壽命短的。楚國南部生長一種叫冥靈的樹,把一千年當作一年。古代有一種叫大椿的樹把一萬六千年當作一年。彭祖只活了八百歲,可是現(xiàn)在卻以長壽而特別聞名,一般人談到長壽,就舉彭祖去相比,這不是很可悲嗎!

  商湯問他的大夫棘,是這樣說的:“北極地帶的北部有個深而呈黑色的海,就是天的池。有魚生長在那里,魚身的寬度達到幾千里,它的長度沒有人能知道,它的名字叫做鯤。還有鳥生長在那里,它的名字叫做鵬。背就象一座泰山,翅膀象掛在天空的云彩。趁著象羊角般彎曲的巨大旋風飛上九萬里的高空,穿過云層,背馱著青天,然后計劃著向南飛,將要飛往南海。小雀子笑話它說:‘那大鵬將要飛到哪里去呢?我向上跳躍,不超過幾丈就落下來,飛翔在飛蓬和青蒿之間,這也是飛翔的最高限度??墒撬鼘⒁w到哪里去呢?”這就是小和大的分別。

  所以那些才智足以授給一個官職,品行可以適合一鄉(xiāng)人的心意,道德符合一個君主的心意而又能取得全國人信任的人,他們看待自己,也象小雀子這樣自視很高。宋榮子就笑話這樣的人。再說宋榮子只是做到了所有當代的人稱譽他也不會更受到鼓勵,所有當代的人責難他也不會更感到沮喪,能確定物我的分別,明辨榮辱的界限,如此而已。他對于世俗的名譽,沒有拼命追求。雖然如此,還有沒樹立的東西。列子駕著風游行,輕妙極了。十五天后才回到地上來。他對于求福的事情,沒有拼命追求。這樣做雖然免掉了步行,但還是要依靠風。至于乘著天地的正氣,駕馭陰、陽、風、雨、晦、田的變化,來漫游于無窮無盡的空間和時間之中,那種人還依靠什么呀!所以說:道行達到最高峰的人就沒有“我”,修養(yǎng)達到神化不測境界的人不求功利,圣明的人不求成名。

  知識鏈接:

  1、莊子其人:

  莊子,名周,約生于公元前369年,死于公元前286年,戰(zhàn)國時宋國人,著名的思想家,道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。 “我寧可游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉”(《史記. 老莊申韓列傳》)一語可見其性格特點。

  莊子天才卓絕,聰明勤奮,“其學無所不窺”(《史記·老子韓非列傳》),并非生來就無用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”(《莊子·天地》)。一方面“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史記·老子韓非列傳》)的現(xiàn)實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁,“不可與莊語”(《天下》),他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

  2、莊子思想:天人合一,順應自然,安時處順,無為而治,精神自由。

  莊子的主要思想有“天道無為”,相對的認識論,無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差異,否定客觀真理,在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發(fā),他對待生活的態(tài)度是:一切順應自然,安時而處順,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。

  3、作品《莊子》:又名《南華經(jīng)》、《南華真經(jīng)》,富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用寓言故事來說明道理,《史記》載:“其著書十余萬言,大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等,都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。

  (今天我們再一次接觸莊子,我們要通過《逍遙游》了解莊子的哲學世界,走進莊子內(nèi)心的深處)

《逍遙游》練習

  1.給下列加點的字注音。

  北冥( ) 鯤鵬( ) 摶扶搖( )

  夭閼( ) 蜩( ) 決起( )

  舂糧( ) 斥 ( ) 蟪蛄( )

  泠然( ) 數(shù)數(shù)然( ) 惡乎待( )

  2.指出下列句中的通假字,并解釋。

  (1)北冥有魚(________通________,________)

  (2)小知不及大知(________通________,________)

  (3)湯之問棘也是已(________通________,________)

  (4)而征一國者(________通________,________)

  (5)此小大之辯也(________通________,________)

  (6)而御六氣之辯(________通________,________)

  (7)旬有五日而后反(________通________,________)

  (________通________,________)

  3.指出下列句中加點詞的活用類型,并解釋其意義。

  (1)而后乃今將圖南

  (2)摶扶搖而上者九萬里

  (3)不過數(shù)仞而下

  (4)彼于致福者

  (5)適莽蒼者

  4.解釋下列古今異義詞在句中的意思。

  (1)海運則將徙于南冥

  古義:______________;今義:海洋上的運輸。

  (2)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

  古義:______________;今義:野生的馬。

  (3)腹猶果然

  古義:______________。今義:①副詞,表示事實與所說或所料相符,②連詞,假設(shè)事實與所說或所料相符。

  (4)蟪蛄不知春秋

  古義:______________;今義:春天和秋天。

  (5)眾人匹之

  古義:______________;今義:很多人。

  (6)雖然,猶有未樹也

  古義:______________;今義:轉(zhuǎn)折連詞,與“可是”相呼應。

  (7)神人無功

  古義:______________;今義:無功勞。

  5.指出下列句子的句式特點。

  (1)南冥者,天池也

  (2)《齊諧》者,志怪者也

  (3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也

  (4)去以六月息者也

  (5)覆杯水于坳堂之上

  (6)而莫之夭閼者

  (7)奚以知其然也

  (8)而彼且奚適也

  (9)彼且惡乎待哉

  (10)之二蟲又何知

  (11)翱翔蓬蒿之間

  (12)以游無窮者

  6.文學常識填空。

  《莊子》是________中期思想家莊周和他的門人及后學所著,現(xiàn)存________篇,包括內(nèi)篇________篇、外篇________篇、雜篇________篇,其中內(nèi)篇為莊子所著。在政治上,莊子主張________________,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。

  7.名句填空。

  (1)鵬之徙于南冥也,__________,______________,去以六月息者也。

  (2)故夫知效一官,__________,____________,____________,其自視也,亦若此矣。

  (3)故曰:至人無己,__________,__________。

  (一)閱讀下面的文字,完成1~3題。

  《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。

  1.解釋下列句中加點的實詞。

  (1)鵬之徙于南冥也( )

  (2)摶扶搖而上者九萬里( )

  (3)去以六月息者也( )

  (4)覆杯水于坳堂之上( )

  (5)而后乃今培風( )

  2.下列句子中“其”字的用法不同于其他三項的一項是 ( )

  A.其翼若垂天之云

  B.其視下也,亦若是則已矣

  C.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

  D.風之積也不厚,則其負大翼也無力

  3.翻譯文中畫線的句子。

  (1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

  (2)背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。

  (二)閱讀下面的文字,完成4~6題。

  故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

  4.解釋下列句子中加點的詞。

  (1)知效一官( )

  (2)行比一鄉(xiāng)( )

  (3)而征一國者( )

  (4)舉世非之而不加沮( )

  (5)猶有所待者也( )

  5.下列各句中的“然”字,意思與其他三項不同的一項是 ( )

  A.而宋榮子猶然笑之

  B.彼其于世,未數(shù)數(shù)然也

  C.夫列子御風而行,泠然善也

  D.雖然,猶有未樹也

  6.與例句句式特點不同的一項是( )

  例句:彼且惡乎待哉

  A.之二蟲又何知 B.而莫之夭閼者

  C.去以六月息者也 D.奚以知其然也

812007