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2016威海高三語(yǔ)文第二次摸底考試試卷答案解析

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2016威海高三語(yǔ)文第二次摸底考試試卷答案解析

  在面臨即將到來(lái)的考試的時(shí)候,我們學(xué)生應(yīng)該做出怎么樣的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備呢?讓我們來(lái)做一做試題卷來(lái)鍛煉一下吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的2016威海高三語(yǔ)文第二次摸底考試試卷以供大家學(xué)習(xí)參考。

  2016威海高三語(yǔ)文第二次摸底考試試卷答案解析:

  一、(15分)

  1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,完全正確的一組是

  A.縝(zhěn)密 商榷(què) 和(huò)稀泥 揆情度(duó)理

  B.取締(tì) 木訥(nè) 檔(dàng)案袋 疾風(fēng)勁(jìn)草

  C.棲(qī)息 挾(xiá)持 白熾(chì)燈 戎馬倥傯(zǒng)

  D.葳蕤(ruí) 豢(huàn)養(yǎng) 軟著(zhuó)陸 扣人心弦(xuán)

  2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

  A.煥發(fā) 剽悍 鼎立相助 失之毫厘,謬以千里

  B.璘選 更迭 流光異彩 鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利

  C.砥礪 斡旋 別出心裁 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴

  D.甄別 籠絡(luò) 休養(yǎng)生息 天網(wǎng)灰灰,疏而不漏

  【答案】C

  【解析】。

  試題分析:A鼎力相助,B遴選,流光溢彩;D天網(wǎng)恢恢

  3.下面語(yǔ)段橫線處應(yīng)填入的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

  中國(guó)文人對(duì)審美具有 感知力,他們可以再安然怡悅中 鳥(niǎo)翼幾乎無(wú)聲的浦東,還有灰板簌簌飄落的聲音,他們喜愛(ài)“ ”那種讓靜寂更顯清幽的氛圍。

  A.精細(xì) 用心傾聽(tīng) 星垂平野闊,月涌大江流

  B.精細(xì) 凝神諦聽(tīng) 明月松間照,清泉石上流

  C.精確 凝神諦聽(tīng) 星垂平野闊,月涌大江流

  D.精確 用心傾聽(tīng) 明月松間照,清泉石上流

  4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

  A.每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛能,要激發(fā)這種潛能,就要看能否培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  B.17世紀(jì)至18世紀(jì),荷蘭鑄制著名的馬劍銀幣,逐漸流入中國(guó)臺(tái)灣和東南沿海地區(qū),至今在中國(guó)民間仍有不少收藏。

  C.在任何組織內(nèi),優(yōu)柔寡斷者和盲目沖動(dòng)者都是傳染病毒,前者的延誤時(shí)機(jī)和后者的盲目沖動(dòng)均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。

  D.如果僅僅把這部話劇理解為簡(jiǎn)單意義上的反映兩個(gè)階級(jí)間不可調(diào)和的矛盾的一次憤懣的碰撞的話,那么就可能低估了作品的審美價(jià)值。

  5. 以下四副對(duì)聯(lián)分別對(duì)應(yīng)四位文學(xué)家,全部正確的一組是

 ?、俳鹗恼驴瞻舜?江山姓氏著千秋

 ?、趧傉话⒘舻谜龤饬柘鰸h 幽而發(fā)憤著成信使照塵寰

 ?、酆翁幷谢晗悴葸€生三戶地 當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌心

 ?、艽蠛影俅娎她R奔淘盡萬(wàn)個(gè)英雄漢 詞苑千載群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花

  A、①韓愈 ②班固 ③屈原 ④蘇軾

  B、①韓愈 ②司馬遷 ③屈原 ④李清照

  C、①歐陽(yáng)修 ②司馬遷 ③賈誼 ④蘇軾

  D、①歐陽(yáng)修 ②班固 ③賈誼 ④李清照

  【答案】B

  【解析】

  試題分析:“金石文章空八代, 江山姓氏著千秋”是歌頌韓愈。 “剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發(fā)奮著 二、(9分)

  閱讀下面的文字,完成6~8題.

  波蘭尼認(rèn)為人類(lèi)的知識(shí)有兩種:通常被描述為知識(shí)的,即以本面文字,圖表和數(shù)學(xué)公式加以表述的,只是一種類(lèi)型的知識(shí);而未被表述的知識(shí),像我們?cè)谧瞿呈碌男袆?dòng)中所擁有的知識(shí),是另一種知識(shí)。他把前者稱(chēng)為顯性知識(shí),而將后者稱(chēng)為隱性知識(shí),也稱(chēng)為未明言知識(shí)。所謂顯性知識(shí),即能夠用各種明言符號(hào)加以表述的知識(shí)。隱性知識(shí)是指那種我們知道但難以言傳的知識(shí)。波蘭尼認(rèn)為,我們知道的要比我們所能言傳的多,表明了隱性知識(shí)的存在,

  波蘭尼提醒我們不要把隱性知識(shí)理解為神秘經(jīng)驗(yàn),隱性知識(shí)只是難以用語(yǔ)言來(lái)充分地表述,而不是說(shuō)對(duì)這類(lèi)知識(shí)絕對(duì)地不能言說(shuō)。波蘭尼絕不只限于承認(rèn)隱性知識(shí)的存在,他更主張隱性知識(shí)相對(duì)于顯性知識(shí)具有理論上的優(yōu)先性。在波蘭尼看來(lái),隱性知識(shí)本質(zhì)上是一種理解力,即領(lǐng)會(huì)經(jīng)驗(yàn)、重組經(jīng)驗(yàn)的能力。

  波蘭尼的隱性知識(shí)是存在于個(gè)體中的、私人的、有特殊背景的知識(shí),隱性知識(shí)以個(gè)體內(nèi)在攜帶的“意會(huì)模型”為中心,這些意會(huì)模型是概念、形象、信仰、觀點(diǎn)、.價(jià)值體系以及幫助人們定義自己的世界的指導(dǎo)原則。隱性知識(shí)也包含一些技術(shù)因素,包括具體的技能和專(zhuān)門(mén)技術(shù)以及來(lái)源于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

  野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的知識(shí),即隱性知識(shí)和顯性知識(shí)。隱性知識(shí)是高度個(gè)人化的知識(shí),有其自身的特殊含義,因此很難規(guī)范化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說(shuō)的“只能意會(huì)不可言傳”。隱性知識(shí)是一種主觀的、基于長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的知識(shí),不能用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表達(dá),內(nèi)容有十分特殊的含義。隱性知識(shí)包括信仰、隱喻、直覺(jué)、思維模式和所謂的“訣竅”〔如手工匠掌握的特殊技藝)。

  隱性知識(shí)的概念最早是由波蘭尼提出的,野中郁次郎借用了這一概念,但與波蘭尼有所不同。野中郁次郎使用隱性知識(shí)一詞代表的是難于表達(dá)的特殊知識(shí),而波蘭尼所指的隱性知識(shí)是指以理解一切行動(dòng)為背景的知識(shí),也即一切知識(shí)根植于隱性知識(shí)。關(guān)于隱性知識(shí)與顯性知識(shí)的關(guān)系,野中郁次郎與波蘭尼的觀點(diǎn)也有差異。有學(xué)者說(shuō),在野中都次郎看來(lái),二者的關(guān)系是‘‘一個(gè)連續(xù)體的兩端”,而在波蘭尼看來(lái),則是”同一硬幣的兩面“。

  6.下列對(duì)波蘭尼關(guān)于隱性知識(shí)的表述,理解不正確的一項(xiàng)是

  A.隱性知識(shí)是指那些難以用書(shū)面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式表述的知識(shí),例如我們?cè)谧瞿呈碌男袆?dòng)中所擁有的知識(shí)。

  B.隱性知識(shí)并不是什么神秘經(jīng)驗(yàn),但要想充分地言說(shuō)它,也是很不容易的。

  C.隱性知識(shí)本質(zhì)上是一種理解力,掌握它的目的在于領(lǐng)會(huì)與重組經(jīng)驗(yàn)。

  D.隱性知識(shí)包含個(gè)體內(nèi)在攜帶的概念、形象、價(jià)值體系等,以及幫助個(gè)體定義自己的世界的指導(dǎo)原則。

  【答案】C

  【解析】

  7.下列對(duì)野中郁次郎關(guān)于隱性知識(shí)的表述,理解正確的一項(xiàng)是

  A.野中郁次郎借用了波蘭尼的隱性知識(shí)概念,但沒(méi)有形成他自己獨(dú)立的學(xué)說(shuō)。

  B.隱性知識(shí)的內(nèi)容具有十分特殊的含義,在極少數(shù)情況下可以用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表達(dá)。

  C.隱性知識(shí)主要是長(zhǎng)期積累的主觀知識(shí),因而”只能意會(huì)不可言傳“。

  D.個(gè)人的信仰、特殊的技藝和隱喻、直覺(jué)及思維模式,都屬于隱性知識(shí)的范疇。

  8.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是

  A.波蘭尼認(rèn)為隱性知識(shí)相對(duì)于顯性知識(shí)具有理論上的優(yōu)先性,顯性知識(shí)根植于隱性知識(shí)。

  B.波蘭尼強(qiáng)調(diào)隱性知識(shí)是以理解一切行動(dòng)為背景的知識(shí),而野中郁次郎則強(qiáng)調(diào)隱性知識(shí)高度個(gè)人化和難于表達(dá)的一面。

  C.波蘭尼和野中郁次郎都認(rèn)為,隱性知識(shí)和顯性知識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的。

  D.依據(jù)本文內(nèi)容提取三個(gè)關(guān)鍵詞,應(yīng)為“波蘭尼”“野中郁次郎”“隱性知識(shí)”。

  三、〈12分)

  閱讀下面的文言文,完成9~12題。

  文學(xué)徐君家傳

  [清]魏禧

  徐君諱謙尊,字玄初,吳縣附學(xué)生○1君天資英敏,讀書(shū)觀大略,暮古俠烈之士,好施與,矜然諾。里有爭(zhēng),必造門(mén)征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以秦甘旨,故鄉(xiāng)望公○2得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之,不以科兄弟。君之伯性剛卞,君事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū),君不以貧故竭力佽助。

  明末賦役重,首事者往往破家,君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書(shū)人。”于是廣義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。崇禎末,旱蝗相仍,民殣于道路,君歲減廩食以資鄉(xiāng)里,又勸助有力之家,全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年,沒(méi)葬而歲祀之,君友黃某父子死非所,遺二寡婦一女,君悉心護(hù)之,以其女字君從子,故黃氏終身不知有孤寡之苦,黃之姻某喜豪舉,忽罹大禍,君營(yíng)救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革○3初,州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中,君為謀舍館資飲餼不倦,不復(fù)以利害嫌疑介意,而乙酉丙戌間,群盜大起。君以身保障一方、每聞盜則挺身出,糾里中壯士為守御。賊大恨,卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我輩無(wú)所侍矣。”

  或曰:君古游俠之流也。魏禧曰:游俠士以好義亂國(guó),君以好義庇民,此其不同也。 世之盛也,上潔己礪治以利其下,下盡職以供其上,上下相安,而盜賊不作。其衰也,大吏貪縱武威以督其下,小吏晙朘削百姓,自奉以奉上,細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí),千家之鄉(xiāng),百室之聚,茍有巨室魁士,好義輕財(cái)利,能緩急一方者,則窮民饑寒有所資,大兵大寇有所恃,不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德,不敢為非,不忍負(fù)其人。故鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶幾于是者與?嗟乎,是非獨(dú)為徐氏言之也。

  (選自《魏叔子文集》,有硎節(jié))

  【注】①附學(xué)生:明清科舉生員名稱(chēng)之一。②鄉(xiāng)望公:對(duì)徐謙尊父親的尊稱(chēng)。③鼎革:指改朝換代。

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

  A.不以科兄弟科:分?jǐn)?/p>

  B.全活甚眾全:全部

  C.其女字君從子字:許嫁

  D.糾里中壯士為守御糾:聚集

  10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是

  君不以貧故竭力佽助

  A.猶不能不以之興懷

  民瑾于道路

  B.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|

  C.上下相安,而盜賊不作秦以城求璧而趙不許,曲在趙其庶幾于是者與

  D.爾其無(wú)忘乃父之志

  【答案】A

  【解析】

  試題分析:把文言虛詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較,看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞,再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義,注意辨明上下文的關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu),看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。

  11.以下各句子中,全都表現(xiàn)徐謙尊俠義之風(fēng)的一組是

  ①君天姿英敏,讀書(shū)觀大略

 ?、诤檬┡c,矜然諾

 ?、蹚V義田以資通區(qū)

 ?、芫龤q減廩食以資鄉(xiāng)里

  ⑤君為謀舍館資飲餼不倦

 ?、廾柯劚I則挺身出

  A. ①②④B. ②③⑤

  C. ③④⑥D(zhuǎn). ②⑤⑥

  12.下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是

  A.家境中落后,徐謙尊悉心奉養(yǎng)父親,想方設(shè)法維持家庭生計(jì),極盡孝悌之義。

  B.徐謙尊為人重義輕財(cái),親賢友善。明亡后,他資助州郡中有名望的忠義之士,不計(jì)個(gè)人利害。

  C.作者認(rèn)為,徐謙尊在群盜大起之際,冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)一方百姓,最終被害,是值得敬佩的游俠士。

  D.文章選用多個(gè)典型事例,有敘有議,肯定了徐謙尊這類(lèi)人在亂世中對(duì)國(guó)家的積極作用。

  2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津卷)

  語(yǔ)文第II卷

  注意事項(xiàng):

  1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。

  1.本卷共11小題,共114分。

  四、(21分)

  13. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書(shū)人。”〔3分)

  (2)鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我輩無(wú)所恃矣。”(2分)

  (3)故鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)

  【答案】(1)徐君分條陳述利弊,呈報(bào)給巡撫張公,張公看了擊節(jié)贊賞說(shuō):“這是真正的讀書(shū)人。”(2)鄉(xiāng) 14. 閱讀下面兩首詩(shī),按要求作答?!?分)

  暮春 [宋]黃庚

  芳事闌珊三月時(shí),春愁惟有落花知。

  柳綿飄白東風(fēng)老,一樹(shù)斜陽(yáng)叫子規(guī)。

  暮春山間【宋]黃公度

  緩步春山春日長(zhǎng),流鶯不語(yǔ)燕飛忙。

  桃花落處無(wú)人見(jiàn),濯手惟聞澗水香。

  (1)《暮春》一詩(shī),春之“暮”體現(xiàn)在何處?(2分)

  (2)《暮春山間》這首詩(shī)是怎樣描寫(xiě)桃花的?〔2分)

  (3)兩首詩(shī)都寫(xiě)了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同? “(4分)

  15. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

  (1)吾所以為此者, 。(司馬遷《史記 廉頗藺相如傳》)

  (2) ,眄庭柯以怡顏。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

  (3) 往往取酒還獨(dú)傾?!舶拙右住杜眯小?

  (4)女?huà)z煉石補(bǔ)天處, 。 (李賀《李憑箜篌引》)

  (5)盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣, ?(王安石《游褒禪山記》)

  【答案】(1)以先國(guó)家之急而后私仇也 (2)引壺觴以自酌 (3)春江花朝秋月夜 (4)石破天驚逗秋 五、(21分)

  閱淡下面的文章,完成16-- 20題。

  棗香醉人

  洪麗麗

  上午接到爺爺?shù)碾娫?,說(shuō)給我釀了一罐醉?xiàng)?,讓我抽空回老家一趟?/p>

  爺爺每年都會(huì)在棗子成熟的季節(jié),親手挑選出一顆顆飽滿.、紅潤(rùn)的大棗,蘸上白酒,密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后,待棗香、酒香融為一體,合為一物,才有了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>

  八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家,固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹(shù)的大院子.

  奶奶告訴我、棗樹(shù)是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的,到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。

  坐小城的公交車(chē)到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。

  雪后的鄉(xiāng)村,色彩單調(diào)得很,所有矮小的植物都被覆蓋在白絨毯似的大雪之下。寂靜的村莊,呈現(xiàn)出一片荒涼的景色。汽車(chē)沒(méi)停穩(wěn)前,模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹(shù)下佇立著一個(gè)人。下車(chē)一瞧,原來(lái)是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹(shù),張望著從遠(yuǎn)處駛來(lái)的汽車(chē)。

  呼呼的北風(fēng),依舊是那樣寒冷、剌骨,不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā),但樹(shù)下的她卻像雕塑般一動(dòng)不動(dòng),只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。

  奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些,童年印象中的她是個(gè)大高個(gè),干活利落,走路飛快。我總要仰著小腦袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是,恍惚間,奶奶竟變成了眼前的模樣;個(gè)子矮了,佝僂著身子,走路也有些不穩(wěn)了。

  “不是打電話不叫你來(lái)接我嗎? ”我慌忙上前攙住她的胳膊,把她全身的重量都攬?jiān)谧约荷砩稀?/p>

  “爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛? ”我問(wèn)。

  “沒(méi)犯,別擔(dān)心,我們壯實(shí)著呢! ”奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。

  走進(jìn)院子,七棵老棗樹(shù)揮舞著光禿先的樹(shù)枝,像久違的老朋友般無(wú)聲地迎接著我。 這七棵老棗樹(shù)收藏著我單純而快樂(lè)的童年時(shí)先……

  “奶奶,今年的棗結(jié)這么多啊! ”八歲扎著兩根羊角辮的我,蹲在九歲哥哥的后面,一邊和奶奶說(shuō)笑著,一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。

  爺爺笑呵呵地站在木梯上,用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴兩,紅通通、圓滾滾的棗子紛玢落下。我和哥哥大呼小叫著,瘋跑著,打賭誰(shuí)先找到今年最大、

  最紅的棗子。五歲的小妹最為老實(shí)了,兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地檢起兩顆小棗,放進(jìn)奶奶的大棗筐里,乖巧、懂事的模樣,引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。時(shí)光如箭,一晃二十幾年過(guò)去了。

  “奶奶,那棵棗樹(shù)怎么歪成這樣了呢? ”我問(wèn)奶奶。

  奶奶撫摸著干枯的樹(shù)干說(shuō):“唉,這棵棗樹(shù)也老了! ”記憶中這棵棗樹(shù)結(jié)的棗子,即便是剛剛點(diǎn)紅,滋味也是酸甜酸甜的,最為解渴、解饞。

  雖說(shuō)是棵棗樹(shù),它的意義于我來(lái)說(shuō)卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天,頑皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀來(lái)爬去;夏天,撐一個(gè)木床,在它綠色庇護(hù)傘下納涼;秋天,肆意摘取它的果實(shí);冬天,又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家,和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童年美好圖畫(huà)中最不可或缺的記憶。一年又一年,奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著,棗樹(shù)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)出最大最紅的棗子;一年又一年,奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年斑,棗樹(shù)的樹(shù)皮翅起甚至開(kāi)始一塊塊地脫落;一年又一年,爺爺健壯的身體日漸衰弱,棗樹(shù)的果實(shí)也越來(lái)越少。

  時(shí)間,飛逝的時(shí)間,殘酷的時(shí)間,把所有一切都改變了。爺爺、奶奶和棗樹(shù),卻默默承受住了!家中,爺爺正在燒火,鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子.

  “怎么又包鉸子?不怕累著? ”我嗔怪奶奶。

  “不累,你不是愛(ài)吃菜焰的嗎?我和你爺爺常包! ”灶下燒火的依然是爺爺,搶也搶不過(guò)他。他總怕我不會(huì)燒這種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的,聽(tīng)得我一陣陣的揪心。“讓你們搬到城里就聽(tīng)話吧,你們這么大歲數(shù)了,還住在老家土坯房里,會(huì)叫人笑話我們不孝順的! ”我又開(kāi)始勸奶奶。

  “這房子咋了?不能住人?你們不都是在這房子中出生的嗎?”耳背的爺爺顯然是聽(tīng)到了我的話,像吵架似地嚷嚷著,固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣,令我好氣又好笑。

  “不就圖你們有個(gè)根,有個(gè)老家嗎? ”奶奶邊往鍋中下餃子邊說(shuō)。

  我正用勺子攪著下到鍋中的餃子,聽(tīng)到這兒鼻子一酸。

  吃飯時(shí),照例,爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。

  “別夾了,我都吃飽了,現(xiàn)在都流行減肥,哪有你們孫女這么胖的!”我夸張地比畫(huà)著。

  “咱可不減,把胃都減壞了!”他幾乎是對(duì)著我吼了。

  我要走了,爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)棥?ldquo;這七顆棗樹(shù)真是老了,今年才結(jié)了半筐棗子!”我聽(tīng)到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無(wú)的嘆息聲,很輕很輕,卻只好裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),低頭快步地走出家門(mén)。

  還是奶奶送我到村口公路上等車(chē),患?xì)夤苎椎臓敔敳怀3鲩T(mén),無(wú)論是誰(shuí)送回老家,總是奶奶送出屋門(mén),院子,一直送到村口。

  一個(gè)沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老參樹(shù)的根,鐵鑄石雕的根,屹立不倒的根,屹立不倒的棗,他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗,所以不論我們的外表多鮮亮、滋味都甘甜,依然不能離開(kāi)這深深扎根地下,已然融入血脈的生命之根——哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路,耗盡了全部心血、力氣,只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。

  奶奶目送我坐上了公交車(chē),汽車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),我慢慢地遠(yuǎn)離了老家,最后消失在我視線里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。

  我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)?,不禁陶醉在了那濃濃的棗香和深深的四年之中?!哆x文有刪改》

  16.文中插敘“童年打棗”的場(chǎng)景有什么作用?〈4分)

  17.“哎,這棵棗樹(shù)也老了!”這句話表達(dá)了奶奶怎樣的情感?(3分)

  18.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的語(yǔ)句。(6分)

  19.本文標(biāo)題為“棗香解人”,有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)闡明理由。(4分)

  20.下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

  A.文章描寫(xiě)雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷,是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。

  B.奶奶說(shuō)他們很壯實(shí),經(jīng)常包餃子,這都是為了不讓“我”擔(dān)心,寬慰“我”而說(shuō)的。

  C.文章結(jié)尾再次提到了奶奶那頂棗紅色的絨線帽,首尾呼應(yīng),表現(xiàn)了“我”對(duì)爺爺奶奶的依依不舍之情。

  D.爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭,跟“我”說(shuō)話像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一樣的對(duì)孫輩的關(guān)心體貼。

  E.文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等手法。

  六、(12分〉

  21.《棗香醉人》這篇文章引發(fā)我們對(duì)廣受社會(huì)關(guān)注的“空巢老人“問(wèn)題的思考,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:自選角度,限80~100字.(7分)

  【答案】略

  【解析】

  試題分析:自圓其說(shuō)即可。

  22.閱讀下面示例,按要求作答?!?分)

  “丟手絹”是幾代人童年時(shí)的游戲,多少小朋友學(xué)會(huì)洗的第一件衣物就是自己的小手絹?,F(xiàn)在的你還有手絹嗎?今天的小朋友可能已經(jīng)不知道手絹為何物,紙巾的泛濫幾乎讓“手絹”成了只存在于詞典中的一個(gè)詞,“美麗天津•重拾手絹行動(dòng)”倡導(dǎo)大家:少用紙巾,多用手絹。

  活動(dòng)主題:把丟掉的手絹檢起來(lái)

  宣傳語(yǔ):撿起的是童年記憶 留下的是綠樹(shù)藍(lán)天。

  生活中還有什么有趣的、美好的或是有價(jià)值的東西正在離我們遠(yuǎn)去?為了留住它,請(qǐng)你策劃一個(gè)小活動(dòng),擬出活動(dòng)主題和宣傳語(yǔ)。

  七、(60分)

  23,閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

  也許將來(lái)有這么一天,我們發(fā)明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無(wú)一不知,天文地理無(wú)所不曉。比如說(shuō),你在心里默念一聲“物理”,人類(lèi)有史以來(lái)有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來(lái),比老師講的還多,比書(shū)本印的還全,你逛秦淮河時(shí),脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”,旁邊賣(mài)雪糕的老大娘就接茬說(shuō)“飛入尋常百姓家”還慈祥地告訴你,這首詩(shī)的作者是劉禹錫,這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)小女孩搶著說(shuō),詩(shī)名《烏衣巷》,出自《全唐詩(shī)》365卷4117頁(yè)……這將是怎樣的情形啊!

  讀了上面的材料,你有怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)就此寫(xiě)篇文章

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明:

  ③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

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