高考政治主觀題命題形式分析

　　考試是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識儲備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考政治主觀題命題形式分析資料，希望對大家有所幫助!

　　高考政治主觀題常見命題形式及答題技巧

　　一、哲學(xué)常識部分

　　(一)是怎樣做到的

　　例題：某貧困地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，脫貧不能僅靠政府救濟(jì)，更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)驗(yàn)，建起了一些小型機(jī)械廠，但由于原材料和資金缺乏，結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認(rèn)真分析，他們認(rèn)識到該地區(qū)山地多，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，于是因地制宜種起了果樹、中藥材，飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等，經(jīng)濟(jì)情況很快有了改觀。在此基礎(chǔ)上，他們又辦起果品和肉類加工廠，幾年下來就擺脫貧困，走上了致富之路。

　　該地區(qū)在脫貧致富過程中是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的?

　　參考答案：①堅持從客觀實(shí)際出發(fā)。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實(shí)際盲目辦廠，轉(zhuǎn)為根據(jù)本地區(qū)“山地多”的特點(diǎn)發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，做到了對自己地區(qū)客觀實(shí)際的正確了解。②辯證地認(rèn)識和把握實(shí)際。該地區(qū)既看到自己的不利條件，又看到自己的有利條件，作出真正發(fā)揮自己優(yōu)勢的正確決策，這一過程體現(xiàn)了對實(shí)際的全面把握;在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有一定發(fā)展后，又辦起與之配套的果品和肉類加工廠的過程，則體現(xiàn)了對變化發(fā)展的實(shí)際的正確把握。③正確地對待別人的經(jīng)驗(yàn)。該地區(qū)對“無工不富”的經(jīng)驗(yàn)，從簡單照搬到堅持具體問題具體分析，因地制宜地作出正確的決策說明了這一點(diǎn)。④正確發(fā)揮主觀能動性。該地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為脫貧不能僅靠政府救濟(jì)，更要靠自力更生，并抓住時機(jī)辦起果品和肉類加工廠的決策過程，說明了這一點(diǎn)。

　　解題技巧：做這類題的關(guān)鍵是熟悉原理內(nèi)容并能夠把哲學(xué)觀點(diǎn)打通。如，怎樣做到事實(shí)求是?要點(diǎn)有：①一切從實(shí)際出發(fā)。②要在運(yùn)動中把握規(guī)律。③要以正確的價值觀為指導(dǎo)，正確發(fā)揮人的主觀能動性。④做到具體問題具體分析。⑤要正確發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。又如，怎樣做到具體問題具體分析?要點(diǎn)有：①一切從實(shí)際出發(fā)，反對從主觀出發(fā)。②以正確的價值觀為導(dǎo)向，提高人的素質(zhì)，正確發(fā)揮人的主觀能動性。③要在矛盾的普遍性的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。上面列舉的理論思路僅供在做題時參考，也就是說可以從這幾個方面考慮，但不能只拘泥于這幾個方面，要隨機(jī)應(yīng)變。材料中有的當(dāng)然要說，材料中有而理論思路沒有的要隨機(jī)加入。在敘述時，要理論聯(lián)系材料，從怎樣做的角度回答。

　　拓展練習(xí)：

　　1. 隨著糧食連年豐收和城鄉(xiāng)居民生活水平的提高，優(yōu)質(zhì)高價米暢銷，質(zhì)次價廉米滯銷。某種糧大縣種植的質(zhì)次秈米大量積壓。對此，縣政府組織專家到省內(nèi)外考察農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，對本縣土壤進(jìn)行普查后作出決定：水稻種植面積減少5萬畝，退耕還林還湖;停種秈稻，改種適合本地生長的優(yōu)質(zhì)香稻和水晶稻;組建3個飼料廠、5個養(yǎng)雞廠、3個養(yǎng)豬場。如此調(diào)整實(shí)施后，農(nóng)民收入由以前的人均2000元增加到5000元。

　　該縣政府是怎樣做到具體問題具體分析的?

　　(二)哲學(xué)依據(jù)、體現(xiàn)類

　　例題：歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，建設(shè)中國特色社會主義必須實(shí)行對外開放，同時還要堅持獨(dú)立自主、自力更生。

　　簡述其中的哲學(xué)依據(jù)。

　　參考答案：①內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，構(gòu)成了事物存在和發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。中國解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展，所以要堅持獨(dú)立自主、自力更生的原則。②外因是事物發(fā)展變化的條件。中國的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對外開放是我們必須長期堅持的基本國策。我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界。③外因通過內(nèi)因起作用。內(nèi)因和外因結(jié)合起來才能推動事物的發(fā)展。自力更生和對外開放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。對外開放要和我國實(shí)際情況結(jié)合起來。自力更生是更好利用外部條件的前提，中國的發(fā)展需要在平等互利的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高對外開放的水平。

　　解題技巧：做這類題的關(guān)鍵是自己對哲學(xué)原理熟不熟，理解得透不透，有沒有形成知識體系。做這類題的基本思路是：一是要讀懂題意，認(rèn)真分析材料，分清有幾層意思。二是要在頭腦中比較系統(tǒng)地回憶所學(xué)的哲學(xué)原理，結(jié)合材料層次對號入座。三是在找到原理之后，按邏輯順序把要點(diǎn)寫下來，在每個要點(diǎn)后把材料中的信息歸納性地表述出來，以說明是怎樣體現(xiàn)的。

　　拓展練習(xí)：

　　2. 云南省地處邊陲，氣候溫暖濕潤，是我國少數(shù)民族最多的省份。該省經(jīng)過分析認(rèn)為，本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢，也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一、國民文化素質(zhì)較低三大劣勢。根據(jù)這種情況，該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略，即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國面向東南亞的國際大通道。

　　云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?

　　(三)評(辨)析類

　　例題：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。對此人們有不同的看法。

　　有些人認(rèn)為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。

　　有些人認(rèn)為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容，對人們精神世界帶來消極影響。更嚴(yán)重的是，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)重地影響了學(xué)業(yè)和健康。

　　(1)運(yùn)用辯證法知識對上述兩種看法進(jìn)行分析。

　　(2)對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊端，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理?

　　參考答案：

　　(1)①看問題要一分為二，對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應(yīng)做全面客觀地分析，它有利有弊，不能片面地只言利，或只言弊。②看問題要分清主流和支流?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)負(fù)面問題，是新生事物在發(fā)展中出現(xiàn)的支流問題，不能因噎廢食。

　　(2)①加強(qiáng)法制，加強(qiáng)管理。②加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高思想道德素質(zhì)。

　　解題技巧：解答這類題首先要仔細(xì)分析題意，找出有哪些辨析點(diǎn)，這一步非常重要，直接關(guān)系到得分的多少。然后在組織答案時分別指出什么地方合理，什么地方不合理，聯(lián)系教材知識分析為什么。最后指出錯誤的實(shí)質(zhì)、危害。

　　拓展練習(xí)：

　　3. 某高校網(wǎng)站論壇上一篇譴責(zé)浪費(fèi)的文章引起強(qiáng)烈共鳴。文章說，有些同學(xué)早晨洗漱時任憑自來水嘩嘩地流個不停;在該校餐廳門口的兩個泔水桶里，裝著將滿的剩余飯菜，不少同學(xué)還在將大半碗拉面、大半個饅頭往里丟，而食堂窗口上方赫然寫著“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”。自從黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會的目標(biāo)和任務(wù)后，全國正在展開一場旨在建設(shè)節(jié)約型社會的活動。大學(xué)生從反思浪費(fèi)開始學(xué)習(xí)節(jié)約、注意節(jié)約了。

　　從人生觀和價值觀的角度評析材料中的浪費(fèi)行為。

　　(四)啟示類

　　例題：范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來，由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進(jìn)行綜合治理，洞庭湖面積擴(kuò)大了五分之一，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。

　　從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示?

　　參考答案：從洞庭湖的變遷，我們可以認(rèn)識到：①經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。②人類認(rèn)識自然規(guī)律是一個不斷深化的過程。③要按照客觀規(guī)律辦事，違背客觀規(guī)律要受到懲罰。

　　解題技巧：這類題從總體來說，還是屬于找原理的題。在做題時，思路應(yīng)主要集中在材料中的事例告訴了我們什么哲學(xué)道理，從方法論上我們應(yīng)該怎么做，這樣做有什么意義;不應(yīng)該怎么做，如果做了，有什么危害。這類題，主要是要求我們從方法論上講清道理。

　　拓展練習(xí)：

　　4. 天花曾是人類歷史上最可怕的疾病之一。為了防治天花，人類歷經(jīng)了幾個世紀(jì)的艱辛探索。公元10世紀(jì)，中國醫(yī)書就記載了接種天花疫苗的方法，但這種方法的危險性很大。到了16世紀(jì)，中國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)那些得過輕微天花的人，就獲得了免疫能力，于是開始接種人痘，這種方法很快傳入歐洲，但種人痘仍存在危險。1796年，英國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，得過牛痘的人不會得天花，并且種牛痘比較安全，于是開始種牛痘，以后種牛痘又傳入中國。直到1980年，世界衛(wèi)生組織宣布，天花在世界范圍內(nèi)被消滅。

　　從對天花防治的過程中，我們可以得到什么哲學(xué)啟示?

　　(五)運(yùn)用原理說明問題

　　例題：材料：目前，我國經(jīng)濟(jì)增長中存在高投入、高產(chǎn)出、高耗能、高污染的現(xiàn)象。能源緊張、環(huán)境污染嚴(yán)重等問題成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會擺在突出位置。

　　在經(jīng)濟(jì)增長的同時要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要要求。試運(yùn)用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的原理加以說明。

　　參考答案：①實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要尊重客觀規(guī)律，這是發(fā)揮主觀能動性的前提。因?yàn)橐?guī)律具有客觀性。我們既要尊重經(jīng)濟(jì)增長的規(guī)律，又要尊重能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的規(guī)律。②實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要發(fā)揮主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的條件。發(fā)揮主觀能動性表現(xiàn)在：提出可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，能動地認(rèn)識相關(guān)規(guī)律，在實(shí)踐中創(chuàng)造條件努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

　　解題技巧：解答這類題，一要準(zhǔn)確把握原理內(nèi)容，原理表述應(yīng)該完整。二要敘述方法論。三要結(jié)合材料進(jìn)行說明。在說明時，原理有幾層意思，分析也應(yīng)該相應(yīng)地分幾層意思。最后，分析這樣做有什么意義或危害。

　　拓展練習(xí)：

　　5. “世界給我16天，我給世界5000年”——2008年奧運(yùn)會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。

　　運(yùn)用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運(yùn)會充分展現(xiàn)中華文化。

　　拓展練習(xí)參考答案：

　　1. (1)該縣政府根據(jù)本縣的土壤條件，作出科學(xué)決策，改種適合本地生長的優(yōu)質(zhì)香稻和水晶稻，做到了主觀與客觀具體的統(tǒng)一。

　　(2)該縣政府根據(jù)人們生活水平提高、市場行情變化的實(shí)際，作出停種質(zhì)次秈稻、發(fā)展多種經(jīng)營的科學(xué)決策，堅持了從全面、變化的實(shí)際出發(fā)，做到了主觀與客觀歷史的統(tǒng)一。

　　(3)該縣政府組織專家到外地考察，對本縣土壤進(jìn)行普查，以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，深入實(shí)際，調(diào)查研究，認(rèn)識到矛盾的特殊性，做到了具體問題具體分析。

　　(4)該縣政府正確地發(fā)揮了主觀能動性。它們根據(jù)本地的具體情況進(jìn)行調(diào)查研究，并作出正確的決定說明了這一點(diǎn)。

　　2. (1)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時，著眼于省情，體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的態(tài)度。

　　(2)在分析省情時，既看到優(yōu)勢，又看到劣勢，體現(xiàn)了一分為二的精神。

　　3. (1)價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用。浪費(fèi)行為反映了個人價值觀和消費(fèi)觀的扭曲。我們應(yīng)當(dāng)在正確價值觀的指導(dǎo)下，樹立正確的個人消費(fèi)觀。

　　(2)個人活動與社會發(fā)展相互聯(lián)系。個人活動既受到社會發(fā)展的制約，又對社會發(fā)展起推動或阻礙作用。建設(shè)節(jié)約型社會要求個人厲行節(jié)約，浪費(fèi)行為則不利于建設(shè)節(jié)約型社會。

　　(3)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是個人的生活作風(fēng)，更是有志者應(yīng)有的精神境界。

　　4. (1)人們對事物的認(rèn)識有一個不斷深入的過程。

　　(2)通過實(shí)踐的檢驗(yàn)可以不斷糾正錯誤的認(rèn)識，從而獲得真理性的認(rèn)識。

　　5. (1)物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)。要立足國情，了解奧運(yùn)、了解文化、了解歷史。

　　(2)意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發(fā)揮主觀能動性，一方面，在展現(xiàn)內(nèi)容上，對傳統(tǒng)文化要進(jìn)行選擇，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓;另一方面，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)意、精心策劃，形成科學(xué)合理的展示方案，并以此為指導(dǎo)，周密組織，科學(xué)實(shí)施。