政治哲學知識點總結(jié):生活智慧與哲學精神
政治哲學知識點總結(jié):生活智慧與哲學精神
哲學是一種精神的智慧,指導人們更好的生活。下面由學習啦小編收集整理的政治哲學《生活智慧與哲學精神》的知識點總結(jié)以供大家學習。
政治哲學知識點總結(jié):生活智慧與哲學精神
1、哲學與我們的生活的關(guān)系
(1)哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
(2)哲學具有的作用。
?、僬軐W是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
?、趶恼軐W的本義:愛智慧或追求智慧。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
?、壅嬲恼軐W可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導。
?、軓恼軐W的任務上看,哲學能在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界。
2、哲學與世界觀的關(guān)系
(1)區(qū)別:
?、俸x不同:世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學就是關(guān)于世界觀的學問。
②世界觀人人都有,而哲學只有經(jīng)過系統(tǒng)學習的人才能掌握。
?、垡话闳说氖澜缬^往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的,而哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有一套理論體系。
(2)聯(lián)系:
哲學以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ),沒有世界觀就沒有哲學,世界觀以哲學為最高表現(xiàn),二者不能截然分開。
整個世界包括主觀世界和客觀世界,客觀世界包括自然界和人類社會,主觀世界指人的意識領(lǐng)域。
3、世界觀與方法論的關(guān)系
(1)區(qū)別:含義不同。世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。 人們用這種觀點作指導去認識世界和改造世界,就成為方法論。方法論是人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點。
(2)聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。
4、世界觀與方法論和哲學的關(guān)系
哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,我們可以說哲學是關(guān)于世界觀的學問,又是關(guān)于方法論的學問。
5、哲學與具體科學的關(guān)系
(1)區(qū)別:
?、僬軐W是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問。具體科學揭示
的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
?、谡軐W與具體科學是一般和個別、共性和個性的關(guān)系。
2)聯(lián)系:
?、僬軐W是對具體科學的概括和總結(jié)。具體科學是哲學的基礎(chǔ),具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。那種把哲學看作“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。
②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。任何輕視哲學,否認哲學對具體科學的指導作用的看法,都是錯誤、有害的。
6、關(guān)于哲學的表述
哲學是關(guān)于世界觀的學說(學問)
哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化和理論化而形成的思想體系。
7、哲學的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題或物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。
8、哲學的基本派別:唯物主義和唯心主義。
9、唯物主義和唯心主義的根本分歧:是物質(zhì)和意識誰是本原的問題。
10、唯物主義的根本觀點:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。唯心主義的根本觀點:意識是本原,物質(zhì)依賴意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。
11、唯物主義的基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
基本觀點:認為金、木、水、火、土等是世界的本原。
進步性:否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。
局限性:A一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù)。B它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),復雜問題,簡單化。
(2)近代形而上學唯物主義。
基本觀點:認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。
進步性:豐富和發(fā)展了唯物主義。
局限性:仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。