人教版高一必修課本《我與地壇》教案
高一必修課本中,《我與地壇》是一篇令人反思的優(yōu)秀文章,是史鐵生文學(xué)作品中,充滿(mǎn)哲思又極為人性化的代表作之一,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高一必修課本《我與地壇》教案,希望對(duì)你有幫助。
高一必修課本《我與地壇》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、 理解評(píng)價(jià)作者的人生觀,對(duì)人生有所感悟。
2、 感受母親的愛(ài)與作者的悔,學(xué)會(huì)珍惜身邊的愛(ài)。
3、 賞析作者一些獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
4、 掌握一定的賞析散文的方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 理解評(píng)價(jià)作者的人生觀。
2、 感受偉大的母愛(ài)。
3、 掌握一定的賞析散文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生有所感悟。
教學(xué)工具
1、 錄音機(jī)
課時(shí)安排
2個(gè)課時(shí)
預(yù)習(xí)要求
通讀《散文的藝術(shù)美麗》,初步了解賞析散文的方法。其次,帶著“地壇與母親給我什么啟示?”的問(wèn)題熟讀文章,初步掌握文章的大意。
教學(xué)設(shè)想
本文為自讀課文,知識(shí)點(diǎn)相對(duì)較少,同時(shí)由于本文哲理性較強(qiáng)的特點(diǎn),適宜引導(dǎo)學(xué)生充分第參與討論,使其在情感與其人生觀上有所提升。
教學(xué)過(guò)程
一、課文導(dǎo)入
由《命運(yùn)》曲引出貝多芬的故事。完全喪失了聽(tīng)力的艱難困境下創(chuàng)作的不朽之作,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”,奏響了歷史的最強(qiáng)音。讓學(xué)生舉出更多是古今中外的身殘志堅(jiān)的故事。最后引出史鐵生的事跡:史鐵生,1951年剩余北京市,1967年畢業(yè)于清華附中,1969年赴陜西插隊(duì),三年后因病雙腳癱瘓返京,1981年因病加重聽(tīng)信留職家中。返京后開(kāi)始創(chuàng)作主要的作品有《禮拜日》《舞臺(tái)效果》《奶奶的星星》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》。他的作品比較突出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)命運(yùn)的思考,部分作品很有哲理性,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
要讀懂史鐵生首先要讀懂他的名字,正如他對(duì)自己名字的解釋?zhuān)?ldquo;心血傾注過(guò)地方的不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魄,看這心靈的可能與取向。”這也是對(duì)他的作品的最好的注釋。
二、研讀課文
1、給文章分層,并總結(jié)段落大意。(提問(wèn)學(xué)生如此劃分的理由)
2、逐層逐段分析文本。
第一層
(1)第一段開(kāi)篇即引出地壇,提問(wèn)此時(shí)的地壇的特點(diǎn)——荒蕪冷落(毫無(wú)生氣)。
(2)①提問(wèn)學(xué)生如何理解“地壇……,或者……很近”前句為客觀陳述,后句為主觀感受。②作者為什么覺(jué)得和地壇是親近的?讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題讀完該自然段,并回答提出的問(wèn)題。(答案:緣分)。③提問(wèn)此時(shí)地壇的特點(diǎn)。(答案:滄桑——逐漸有了些生氣)④提問(wèn)概括本段的大意。(答案:地壇的等待和我的到來(lái))
(3)①給本自然段分段,各用一個(gè)字概括大意。——“等”、“來(lái)” 。 ②引導(dǎo)學(xué)生品味:剝蝕了(風(fēng)化侵蝕)——琉璃(多加在黏土外層的,燒制而成的盆、磚瓦大等);淡褪了——朱紅——顏色、坍圮了(坍塌)、散落了。 ——貼切 ③提問(wèn)學(xué)生老柏樹(shù)和野草荒藤的特點(diǎn)。 ④用一個(gè)字總結(jié)第二小層的大意——“來(lái)”。 ⑤“我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”——猜測(cè)作者此時(shí)的心情。(關(guān)鍵詞:賓至如歸) ⑥提問(wèn):地壇為我準(zhǔn)備好了什么?——太陽(yáng)——太陽(yáng)的特點(diǎn)——古老、宏大——讓我看到了時(shí)間、身影(空間) ⑦引導(dǎo)大家思考:為什么此時(shí)的地壇不是去把自己的古老與宏大準(zhǔn)備給作者,而是把太陽(yáng)給端出來(lái)。——因?yàn)榕c地壇相比,就時(shí)間而言,太陽(yáng)顯得更古老;就體積而言,太陽(yáng)更加龐大。地壇知道只有與古老的太陽(yáng)相比,才能讓“我”更深刻第理解人生的短暫;只有與更龐大的太陽(yáng)相比,才能讓“我”更確切第體會(huì)自己的渺小。 比河流更寬廣的是海洋;筆海洋更寬廣的是天空;比天空更寬廣的是人的胸懷。——地壇有著無(wú)比寬廣的胸懷。只有明白了只一點(diǎn),我們才可以深刻地理解“我”為什么說(shuō)“自從那個(gè)下午我無(wú)意進(jìn)入了這園子,就再也沒(méi)有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)它。我一下子 就理解了它的意圖”。(4)此時(shí)的地壇已經(jīng)成為我的人生知己,成為我的精神家園。
第二層
(5)①“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”——引出溫家寶的話(huà):“就業(yè)不僅關(guān)系到一個(gè)人的生計(jì),更關(guān)系到一個(gè)人的尊嚴(yán)。”
?、?ldquo; 就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”——說(shuō)明地壇是我心靈的港灣。 ③引導(dǎo)學(xué)生找出的作者提出的第一個(gè)人生問(wèn)題——為什么出生? ④地壇是如何啟示“我”——園中的昆蟲(chóng):不知為何來(lái)到這個(gè)世界上,但依然按照自己的方式的坦然地生活。與我形成鮮明的對(duì)比。 ⑤此時(shí)的地壇的特點(diǎn)什么——荒蕪但并不衰敗。(生機(jī)勃勃)
(6)①引導(dǎo)學(xué)生找出作者思考的第二個(gè)問(wèn)題——死。 ②引導(dǎo)學(xué)生尋找作者對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的解答:生——不可辯論的事實(shí);死 ——必然降臨的節(jié)日。 ③如何理解作者的生死觀,重點(diǎn)在對(duì)“死”的看法——人生是因?yàn)橛?ldquo;死”才有意義的。因?yàn)槎虝核砸非髪^斗,實(shí)現(xiàn)不朽和永恒,——流芳百世。
(7)①引導(dǎo)學(xué)生尋找作者思考的第三個(gè)問(wèn)題——為什么活著? ②讓學(xué)生思考“味道”象征著什么——人生的意義??偨Y(jié)它的特點(diǎn):說(shuō)不清;親身感受;難于記憶。——人生的意義在于實(shí)踐的過(guò)程,只有親身去經(jīng)歷才能體會(huì)人生的意義。
三、總結(jié)板書(shū)
1、地壇的特點(diǎn):荒蕪冷落(毫無(wú)生氣)——滄桑(擬人-等待-漸漸有人的靈性)——荒涼而不衰敗(昆蟲(chóng)也通了人性-園中的一切漸漸都活了起來(lái))
—————————————————————————我走近了地壇,開(kāi)始讀懂了地壇。
2、段落大意/層次結(jié)構(gòu)
對(duì)象
段落
地壇
“我”
總結(jié)
第一層(1-4) 地壇的等待 “我”的到來(lái) 地壇的等待與我的到來(lái)
地壇的啟示 人生的思考 結(jié)論
第二層(5-7) 昆蟲(chóng)(自在坦然) 為什么出生? 不可爭(zhēng)的事實(shí)
地壇啟示我對(duì)人生的思考
要不要死? 必然降臨的節(jié)日
味道(需親自感受) 為什么活著? 死前不能明了
3、味道:
(1)味道象征人生的意義。
(2)味道的特點(diǎn):①說(shuō)不清,需親身感受——人生意義——過(guò)程、實(shí)踐
?、陔y以記憶,身臨其境——回到地壇——心靈的港灣
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