初三歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)_初三歷史重要知識(shí)點(diǎn)

　　對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，總結(jié)重要的知識(shí)點(diǎn)，能夠讓你輕松面對(duì)歷史考試。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的初三歷史知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　　初三歷史知識(shí)點(diǎn)：早期國(guó)家的形成

　　1、禪讓制和世襲制的比較

　　統(tǒng)治者產(chǎn)生方式特點(diǎn)

　　禪讓制民主選舉“天下為公”

　　世襲制父死子繼“家天下”

　　2、為什么說(shuō)《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律?

　?、俜ǖ湟?guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸所享有的特權(quán);②法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債，使奴隸買賣合法化;③在法典中，奴隸的生命和安全毫無(wú)保障。④法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯;⑤法典保護(hù)商人和高利貸者的利益。

　　3、《漢謨拉比法典》對(duì)當(dāng)時(shí)的意義：是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，是鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民反抗、加強(qiáng)和鞏固王權(quán)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。現(xiàn)在意義：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典;便于我們?nèi)媪私夤虐捅葌惍?dāng)時(shí)的社會(huì)情況，是珍貴的歷史資料和文物，是人類由史前時(shí)代向農(nóng)耕文明時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的重要文明成果。地位：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典。實(shí)質(zhì)：法典是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。與現(xiàn)代法律精神的不同：漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)刑法的殘忍，以及人與人之間的不平等，這同現(xiàn)代法律所弘揚(yáng)的人道主義精神和平等精神是不同的。

　　初三歷史知識(shí)點(diǎn)：統(tǒng)一國(guó)家的建立

　　1.公元前221年秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)措施及意義。

　　2.陳勝吳廣起義意義：是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

　　3.張騫通西域的史實(shí)：西漢時(shí)期，漢武帝時(shí)為聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。

　　4.絲綢之路：在這條路上運(yùn)輸最多的商品是絲綢。(識(shí)圖：絲綢之路示意圖)

　　作用：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，至今仍發(fā)揮著重大作用。

　　5.漢武帝大一統(tǒng)措施：采納董仲舒建議，把儒家學(xué)說(shuō)定為治國(guó)的指導(dǎo)思想，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想;頒布“推恩令”削弱封國(guó)勢(shì)力;強(qiáng)化監(jiān)察制度。

　　結(jié)論：漢武帝時(shí)中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

　　初三歷史知識(shí)點(diǎn)：巴黎公社

　　背景：

　　(1)1870年法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)戰(zhàn)敗，普軍兵臨巴黎城下。

　　(2)資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓人民。

　　(3)1871年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)。

　　影響：

　　(1)巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。

　　(2)公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。

　　初三歷史知識(shí)點(diǎn)：美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)(美國(guó)內(nèi)戰(zhàn))

　　根本原因：奴隸制的存在阻礙了美國(guó)資本主義的發(fā)展;南北兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾(缺乏生產(chǎn)力)

　　核心矛盾：奴隸制的存廢問(wèn)題

　　時(shí)間：1861—1865

　　戰(zhàn)爭(zhēng)目的：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

　　領(lǐng)導(dǎo)者：美國(guó)總統(tǒng)林肯文獻(xiàn)：《解放黑人奴隸宣言》《宅地法》(革命中頒布)

　　作用：調(diào)動(dòng)了人民群眾，特別是黑人奴隸的革命積極性;使戰(zhàn)爭(zhēng)局面開(kāi)始有利于北方，為北方取勝創(chuàng)造了條件

　　性質(zhì)：南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。

　　影響：美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了發(fā)展資本主義的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件(第二次工業(yè)革命)

　　北方勝利的原因：

　　(1)內(nèi)戰(zhàn)中，北方政府得到了廣大人民群眾和黑人奴隸的支持。(2)北方實(shí)行了資本主義制度，順應(yīng)了歷史潮流。(3)北方政府維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，具有正義性。

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