九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題
九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題
文言文的學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，也是一個不斷積累不斷創(chuàng)新的過程，同學(xué)們要準(zhǔn)備一些課外的文言文閱讀訓(xùn)練題來練習(xí)，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題：
一、緹縈救父
文帝四年中，人上書言意①，以刑罪當(dāng)傳②西之長安。
意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者!”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平③，今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生，而刑者不可復(fù)續(xù)④，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢⑤，以贖父刑罪，使得改行自新也。”
書聞，上悲其意，此歲亦除肉刑法。
(選自《史記•扁鵲倉公列傳》)
【注釋】①意：即緹縈之父淳于意，名醫(yī)。淳于為復(fù)姓。②傳：押解。 ③廉平：廉潔、正直。④不可復(fù)續(xù)：不可能再生。⑤官婢：官府的奴婢。
【導(dǎo)讀】這篇古文敘述了漢文帝四年中，淳于意的小女緹縈為了贖回父親的肉刑罪，大膽上書皇帝，自愿納身救父的感人故事，表現(xiàn)了緹縈的剛烈及對父親的真誠孝心。
1.指出下列加點字的意義和用法。
(1)以刑罪當(dāng)傳西之長安__________
(2)于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西__________
2.寫出下列加點的詞指代的內(nèi)容。
(1)齊中稱其廉平__________
(2)上悲其意__________
3.解釋下列句子中加點詞的意思。
(1)于是少女緹縈傷父之言()
(2)于是少女緹縈傷父之言()
(3)今坐法當(dāng)刑()
(4)雖欲改過自新()
4.翻譯下列文言句子。
(1)文帝四年中，人上書言意。
譯文：____________________________________
(2) 書聞，上悲其意。
譯文：____________________________________
5.從文中可看出緹縈是怎樣的一個人?原文中最能體現(xiàn)緹縈孝心的一句話是什么?
____________________________________
二、人有負(fù)鹽負(fù)薪者
人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋重?fù)?dān)息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背①之物?；茛谇矤幷叱觯欀菥V紀(jì)③曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下④咸無答者。惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實⑥矣。”使?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃伏而就罪。
(選自 《北史•李惠傳》)
【注釋】①藉背：藉是坐臥之用;背是披背之用。意思是經(jīng)常使用之物。②惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時任雍州刺史。③綱紀(jì)：隨從人員。州綱紀(jì)指州府的主簿。④群下：部下，屬員。⑥實：事實，真相。
【導(dǎo)讀】的確，生活中存在著一些不美好的現(xiàn)象，這或許是人們的私心使然。不過，我們要相信這句話：世間自有公道，付出終有回報。也就是說，是你的就是你的，別人搶也搶不去，不是你的就不是你的，你爭也爭不來。只要善于辨別，事情的真?zhèn)巫匀伙@現(xiàn)，貪心者必將為他的貪念付出代價。所以，為人要誠實，不能太貪心。
1.解釋下列加點的詞語。
(1)以此羊皮可拷知主乎()
(2)顧州綱紀(jì)()
(3)咸無答者()
(4)得其實矣()
2.指出下列句子的句式，并在文段中找出同樣句式的句子。
惠令人置羊皮席上。
句式：____________________________
句子：____________________________
3.翻譯下面的句子。
(1)以杖擊之，見少鹽屑。
譯文：____________________________________
(2)負(fù)薪者乃伏而就罪。
譯文：____________________________________
4.李惠是一個怎樣的人?文中的哪些語句能體現(xiàn)出來?
_________________________________________
5.你還讀過像李惠這樣智者的故事嗎?試講述一例。
_________________________________________
6.讀了這則故事，你明白了一個什么道理?請簡要說一說。
_________________________________________
三、河間游僧
河間有游僧①，賣藥于市，以一銅佛置案上，而盤貯藥丸，佛作引手取物狀。有買者先禱②于佛，而捧盤進(jìn)之，病可治者，則丸躍入佛手。其難治者，則丸不躍。舉國信之。后有人于所寓寺內(nèi)，見其閉戶研鐵屑，乃悟其盤中之丸，必半有鐵屑，半無鐵屑，其佛手必磁石為之，而裝金于外，驗之信然，其術(shù)乃敗。
(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)
【注釋】①游僧：云游四方的和尚。 ②禱：祈禱。
【導(dǎo)讀】大千世界，無奇不有。正如和尚用磁石吸引含鐵的藥丸來騙人一樣，看似非常神奇，好像是神仙顯靈，其實，只要仔細(xì)觀察，騙人的把戲終究會露出馬腳。生活中我們要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，多動腦子，勤于思考，以免自己上當(dāng)受騙。
1.解釋句中加點的詞語。
(1)佛作引手取物狀()
(2)舉國信之()
(3)見其閉戶研鐵屑()
(4)其佛手必磁石為之()
2.翻譯下列句子。
(1)以一銅佛置案上。
譯文：____________________________
(2)驗之信然，其術(shù)乃敗。
譯文：____________________________
3.下列句中加點的“于”的用法與其他各項不同的一項是( )
A.賣藥于市
B.后有人于所寓寺內(nèi)
C.而裝金于外
D.或重于泰山，或輕于鴻毛
4.用一成語概括文中“其佛手必磁石為之，而裝金于外”一句話的含義，以比喻外表華美，里面一團(tuán)糟，這一成語是__________________。
5.請你結(jié)合所學(xué)物理知識，解釋一下和尚騙人的花招。
______________________________________________
四、吳王欲伐荊
吳王欲伐荊①，告其左右曰：“敢有諫者死!”舍人②有少孺子③者欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此!”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也;螳螂委身④曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉!”乃罷其兵。
(選自劉向《說苑•正諫》)
【注釋】①荊：楚國的別稱。②舍人：國王的侍從官。③少孺子：年輕人。④委身：彎曲著身體。
【導(dǎo)讀】勸諫本是對君王效忠的一種表現(xiàn)，但專制時代，伴君如伴虎，稍有不慎，勸諫就會招來殺身之禍。向吳王進(jìn)諫的年輕人自然很清楚這一點，所以以一種很巧妙的方法進(jìn)諫：以螳螂捕蟬的故事，巧妙地說理，一則避開殺身之禍，二來又點明了伐楚的壞處，最終說服吳王放棄伐楚的念頭。此則故事啟示人們，不要只顧眼前利益而不考慮后患。
1.解釋句中加點的詞。
(1)則懷丸操彈，游于后園()
(2)如是者三旦()
(3)螳螂委身曲附()
(4)黃雀延頸()
2.翻譯下列句子。
(1)子來，何苦沾衣如此!
譯文：____________________________________
(2)此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。
____________________________________
3.少孺子“懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦”，他這樣做的目的是什么?
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4.這樣的勸諫方式，其好處是什么?
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5.請結(jié)合故事，概括出一個成語：
____________________________
6.這個故事告訴我們什么道理?
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五、螳螂捕蛇
張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌②之狀，似有物捉制之。然審視殊無所見。大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上(1)，以刺刀攫③其首(2)，顛不可去。久之，蛇竟死。視額上革肉(3)，已破裂云。
(選自蒲松齡《螳螂捕蛇》)
【注釋】①覘(chān)：窺視;觀測。②傾跌：滾動跌打。③攫(jué)：抓。
1.解釋下列句子中加點詞的意思。
(1)聞崖上有聲甚厲()
(2)漸近臨之()
(3)久之，蛇竟死()
2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
(1)然審視殊無所見。
譯文：__________________
(2)以刺刀攫其首。
譯文：__________________
3.張姓者是以怎樣的順序來觀察“螳螂捕蛇”的?(請從文中找出關(guān)鍵詞回答)
____________________________________
4.文中的螳螂是怎樣殺死大蛇的?(請用文中原話回答)
____________________________________
5.請具體分析文中畫線的三句話，說說螳螂置蛇于死命所運(yùn)用的方法是什么?
(1)__________________
(2)__________________
(3)__________________
6.這篇小說，告訴我們一個什么道理?
______________________________________________
六、造酒忘米
一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲①，加二斗水，相摻和，釀七日，便成酒。”其人善忘，歸而用水二斗，曲一兩，相摻和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚②酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第③不循我法耳。”其人曰：“我循爾法，用二斗水，一兩曲。”酒家曰：“可有米乎?”其人俯首思曰：“是我忘記下米。”
噫!并④酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世人學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成，何異于是!
(明•江盈科)
【注釋】①曲：酒曲，釀酒所用的發(fā)酵劑。 ②誚(qiào)：責(zé)備。 ③第：只是。 ④并：連。
【導(dǎo)讀】釀酒需要遵循釀造之法，最基本的原料必須要齊備，否則，猶如巧婦難為無米之炊，結(jié)果自然是不能釀制出酒來。本來由于自己健忘，導(dǎo)致把最基本的原料都遺忘未加，卻反過來找別人的麻煩，豈不可笑!學(xué)習(xí)知識也是如此，立志求學(xué)是好事，如果只是好高騖遠(yuǎn)，不善于打好基礎(chǔ)、把握主要的東西，結(jié)果無異于空中樓閣，最終是難有所成的。
1.對加點字解釋錯誤的一項是( )
A.猶水也(尚且)
B.乃往誚酒家(去、到)
C.循我法耳(遵循、按照)
D.及于不得酒(到、等到)
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)謂不傳與真法。
譯文：____________________
(2)爾第不循我法耳。
譯文：____________________
(3)何異于是!
譯文：____________________
3.本文中隱含的一個成語是________，意思是____________________。
4.請結(jié)合原文解釋“世人學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成”句中加點的“本”、“末”分別指代什么內(nèi)容?
本：___________末：_________________
5.本文說明了一個什么道理?我們應(yīng)該如何把這個道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去?
________________________________________
七、驚弓之鳥
異日者①，更羸②與魏王處京臺③之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：“臣為魏王引弓虛發(fā)而下鳥。”魏王曰：“然則射可至此乎?”更羸曰：“可。”
有間，雁從東方來，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：“然則射可至此乎?”更羸曰：“此孽④也。”王曰：“先生何以知之?”對曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆?鳴悲者，久失雁群也。故瘡未息，而心驚未去。聞弦音，引而高飛，故瘡隕⑤也。”
(西漢•劉向《戰(zhàn)國策•卷十七•楚策四》)
【注釋】①異日者：昔日，從前。②更羸：戰(zhàn)國時的名射手。③京臺：高臺。④孽：指幼鳥。⑤故瘡：舊傷。⑤隕：墜落。
【導(dǎo)讀】這則寓言故事告訴人們，不論做什么事情，都要仔細(xì)觀察、善于分析，這樣才能取得好的效果。同時又告誡人們，如果失敗了，應(yīng)盡快擺脫余悸，找出對策，以避免再次受害。
1.解釋句中加點字的意思。
更羸與魏王處京臺之下()
2.翻譯下列句子。
(1)飛徐者，故瘡?fù)匆?鳴悲者，久失雁群也。
譯文：________________________________________
(2)聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。
譯文：________________________________________
3.更羸是根據(jù)什么判斷這是一只受傷未愈的雁的?(用原文回答)
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4.生活中我們常用“驚弓之鳥”形容什么樣的人?
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5.我們知道，生活教人學(xué)會反思。讀了這則寓言，從大雁身上我們應(yīng)該吸取怎樣的教訓(xùn)?
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九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題答案：
一、1.(1)名詞用作狀語，向西
(2)名詞用作動詞，西行、往西走
2.(1)淳于意 (2)緹縈
3.(1)就在這個時候(2)小女兒(3) 因……定罪(4)即使
4.(1)漢文帝四年，有人上書誣告淳于意。(2)緹縈的上書被皇帝看到了，皇帝同情她內(nèi)心的痛苦。
5.是一個孝順、勇敢、有膽識、有獻(xiàn)身精神的好女兒。“妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也”。
【譯文】漢文帝四年中，有人給漢文帝上書告發(fā)淳于意。因為當(dāng)時實行肉刑罪，所以就用驛站的車馬將淳于意向西解送到長安處置。
淳于意有五個女兒，(解送淳于意時，她們都)跟在他后面哭泣。淳于意大怒而罵道：“生孩子沒有生男孩，遇到了緊急的事情沒有能用得上的人!”這時，淳于意的小女兒緹縈為父親的話感到悲傷，于是跟著父親向西到長安。緹縈給漢文帝上書說：“我的父親在齊國(封地)做官，齊國的人都稱贊他廉潔公平，如今因觸犯法律而承受肉刑罪。我深切地哀傷死的人不可以再生，斷了肢體的人不可能再接上，即使想悔過自新，卻無法走上這條路，最終不能得到改過的機(jī)會。因此，我自愿納身作官府的奴婢，以此來贖回父親的肉刑罪，使父親能悔改前非，重新做人。”
緹縈的上書被漢文帝知道后，漢文帝為她的誠意感到悲傷，在這一年廢除了肉刑的法律。
二、1.(1)用 (2)回頭看 (3)都 (4)事實、真相
2.狀語后置句同釋重?fù)?dān)息樹陰
3.(1)用手杖(棍子)敲打羊皮，看見有少量的鹽屑(掉下來)。 (2)背柴火的人才低頭承認(rèn)了過錯。
4.李惠是一個聰明機(jī)智、生活常識豐富、經(jīng)驗很多的人。(意思對即可)
語句：惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣。”
5.如：曹沖稱象，司馬光砸缸，狄仁杰審案等等。
6.提示：做人要誠實，不能見利忘義;遇事要善于動腦筋。
【譯文】有一個背鹽的和一個背柴的，兩個人同時放下重?fù)?dān)在樹陰下休息。要走的時候，爭一張羊皮，都說是自己坐臥和披背用的東西。李惠讓他們出去，回過頭對主簿說：“拷問這張羊皮能夠查出它的主人嗎?”部下都沒有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進(jìn)來看，背柴的人才承認(rèn)了過錯。
三、1.(1)伸手 (2)全城 (3)研磨 (4)做
2.(1)把一尊銅佛放置在桌子上。(2)經(jīng)過檢驗，確實是這樣，那和尚的騙術(shù)也就敗露了。
3.D 4.金玉其外，敗絮其中
5.略。(利用磁鐵和鐵相吸原理來解釋即可)
【譯文】河間縣有一個四處游走的和尚，在集市上賣藥。(他)先在桌子上放一尊銅佛，旁邊盤子里盛著藥丸，那銅佛伸手像是要拿東西的樣子。來買藥的，先要向銅佛祈禱，然后用雙手捧著藥盤靠近銅佛。如果病可治，盤中藥丸就會跳到銅佛的手里;如果病難治好，盤中藥丸就不動。全城的人都非常相信他。后有人在和尚住宿的廟里看見他關(guān)上房門偷偷地研磨鐵屑，這才明白和尚的盤子里的藥丸一定有一半混有鐵屑，有一半沒有混鐵屑;那佛手一定是用磁石做的，只不過在外面鍍一層金(以掩人耳目)。經(jīng)過檢驗，確實是這樣，那和尚騙人的花招也就敗露了。
四、1.(1)懷揣(2)這樣，代“懷丸操彈，游于后園，露沾其衣”(3)同“跗”，腳背骨(4)伸長
2.(1)你來，為什么要自找苦吃，把衣服沾濕到這個地步!
(2)知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患。
3.為了引起吳王注意，以便在吳王面前勸諫。
4.好處是既能把伐楚的壞處告訴給吳王，而又使自己不致被吳王處死。
5.螳螂捕蟬，黃雀在后
6.這個故事告訴我們：不要只顧眼前利益而不考慮后患。
【譯文】吳王闔閭準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國，他警告身邊的大臣說：“有膽敢向我進(jìn)諫(勸阻我攻打楚國)的，就處死。”他的侍從官中有個年輕人，想向吳王闔閭進(jìn)諫，勸阻他不要進(jìn)攻楚國，但是又不敢，就懷揣著子彈拿著彈弓來到吳王闔閭的后園走來走去。露水浸濕了他的衣服，像這樣過了三個早晨。吳王闔閭說：“你來，為什么要自找苦吃，把衣服沾濕到這個地步!”那年輕的侍從官說：“園子里有棵樹，樹上有只知了，知了在高處鳴叫，它吸著露水，卻不知道螳螂在它后面;螳螂彎著身子，屈著前肢，想要逮住蟬，卻不知道有一只黃雀在它的旁邊;黃雀伸長了頭頸，想要啄螳螂，卻不知道拿著彈弓和子彈的人在它的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患。”吳王闔閭聽了說：“對啊!”于是停止了攻打楚國的計劃。
五、1.(1)聽到(2)從上往下看(3)終于
2.(l)然而仔細(xì)看看，什么也沒有看到。(2)用鋒利如刀的腳去抓它的頭。
3.登覘、審視、漸近臨之
4.螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。
5.(1)占據(jù)有利位置;(2)發(fā)揮自己的長處，攻其短處;(3)抓住要害。
6.只要以己之長攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者。(或：弱有所長，強(qiáng)有所短，弱者只要相機(jī)而動，善于斗智，就能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵)
【譯文】有個姓張的，偶然走到山谷的溪水邊，聽到山崖上發(fā)出很大的聲音。他尋找一條路徑爬上去看，只見一條大蛇，身圍像碗口那樣粗，在樹叢里搖晃著，伸著尾巴拍打著柳樹，柳條都折斷了。(看那)翻來覆去滾動跌打的情狀，好像有什么東西在捕捉制服它，但仔細(xì)察看，卻什么也沒有，他很是疑惑。慢慢地走近蛇俯視，只見一只螳螂盤據(jù)在蛇的頭部，用鋒利如刀的腳抓著它的頭，甩也甩不掉。長時間后，巨蛇竟然被弄死了?？瓷叩念~頭，皮肉已被撕破了。
六、1.A
2.(1)說人家不教他真正的釀酒之法。(2)你只是沒有按照我說的方法去做罷了。(3)和這又有什么區(qū)別呢?
3.舍本逐末(忘本逐末)比喻做事不從根本上著手，而在枝節(jié)上用功夫
4.米酒曲、水
5.(1)無論做什么事都要抓住根本，只有這樣才能有的放矢。(2)做事要細(xì)心，要多自省，少埋怨。(3)學(xué)習(xí)知識要把最基本的掌握牢靠，只有這樣才能學(xué)有所成。
【譯文】有一個人向一個做酒的人請教釀酒的方法。酒家告訴他：“一斗米，加上一兩酒曲(酒引子)，再加上二斗水，相互摻和，這樣過了七天，就變成酒了。”然而這個人比較健忘，回家后用了二斗水，一兩酒引，就這樣摻和起來做酒了。過了七天后嘗一嘗，還跟水差不多,于是就跑過去責(zé)怪酒家，說人家不教他真正的釀酒之法。酒家說：“你只是沒有按照我說的方法去做罷了。”這個人說：“我是按照你說的做的：用二斗水，一兩酒引子。”酒家問他：“米放了沒有?”他低下頭想了想說：“是我忘記放米了!”
唉，連釀酒最基本的原料都忘了放，想要釀酒，等到釀不出酒來，反而生氣怨恨教他方法的人不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人，忘記主要的部分，而去追求細(xì)枝末節(jié)、次要的東西，因而學(xué)習(xí)不能成功，和這又有什么區(qū)別呢?
七、1.停留。
2.(1)飛得緩慢，是舊傷疼痛;叫聲悲凄，是離群已久。(2)聽到弓弦的聲響，便拼命高飛，舊傷發(fā)作，因此跌落在地上。
3.飛徐者，故瘡?fù)匆病?/p>
4.受到過驚嚇或遭受過打擊，遇到一點動靜或事情就心有余悸的人。
5.遇到挫折或打擊后，不能從打擊和失敗的陰影中恢復(fù)過來，遇事仍心有余悸，將會遭受更慘重的失敗。
【譯文】昔日，魏臣更羸和魏王站在高臺之下，抬頭看見飛鳥。這時更羸對魏王說：“我只要虛撥一下弓弦，就可以把鳥射下來。”魏王說：“你的射技有如此之高嗎?”更羸說：“可以的。”
過了一會兒，有一只大雁從東邊飛來，更羸用空弦(而不帶箭)拉了幾下，(就)讓大雁跌落在地上。魏王說：“可是，射雁怎么可以達(dá)到這種(高明的)地步呢?”更羸說：“這是一只受傷的雁。”魏王說：“先生，你是憑什么知道這種情況的?”更羸回答說：“它飛得緩慢，是過去的傷口在作痛;叫聲悲哀，是失群的時間太長了。老傷口未長好，并且受傷驚嚇的心情未除去。聽到空弦的聲音后，掙扎著向高處飛，老傷發(fā)作，因此跌落在地上。”
看過九年級語文課外文言文閱讀訓(xùn)練題的還看了：