衢州市年中考語(yǔ)文試題及答案2015
衢州市2015年的中考已在6月12號(hào)落下帷幕,以下是小編整理的語(yǔ)文試題及其參考答案,希望能夠幫到你!
2015衢州市年中考語(yǔ)文試題及答案(word版)
一、語(yǔ)文知識(shí)積累
1.根據(jù)語(yǔ)境和拼音書寫詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字選擇正確的讀音。
衢州,一幅古樸的畫,一部線裝的書。斑駁的青磚黛瓦,訴說著歲月的cāng sāng (1) 風(fēng)雨;蒼健的老城古跡,見證著歷史的bēihuānlíhé (2) 。當(dāng)我們?cè)俅位仨切╅W爍的千古煙云,依然溢彩流芳,讓我們的心靈得到慰藉(A.jiè B.jí)
2.古詩(shī)文名句默寫。
(1)老驥伏櫪, 。(曹操《龜雖壽》)
(2) ,辭根散作九秋蓬。(白居易《望月有感》)
(3)不戚戚于貧賤, 。(陶淵明《五柳先生傳》)
(4)一份愁緒,不同傾訴。崔顥登高遠(yuǎn)眺,用 “ , ”表達(dá)碧波浩渺家難尋的感慨;范仲淹戍邊獨(dú)酌,用“ , ”抒發(fā)功名未建不回家的惆悵。
3.解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。(4分)
(1)會(huì)賓客大宴( ) (2)高可二黍許( )
(3)媵人持湯沃灌( ) (4)馬無(wú)故亡而入胡( )
(5)由是先主遂詣亮( ) (6)人恒過然后能改( )
4. 名著閱讀
(1)下列表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.孔子的弟子及再傳弟子編寫的《論語(yǔ)》,與《大學(xué)》中庸》孟子》并稱為“四書”。
B.《昆蟲記》的字里行間都充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情,充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
C.《名人傳》《巴黎圣母院》《我的叔叔于勒》的作者分別是羅曼·羅蘭、雨果、高爾基。
D.傅雷是一位盡責(zé)的父親,他教導(dǎo)傅聰要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
(2)請(qǐng)寫出《水滸》中一個(gè)“酒壯英雄膽”的故事情節(jié)。
(3)尼摩船長(zhǎng)為救印度采珠人,與鯊魚激烈搏斗,被鯊魚掀翻在地,情況非常危急。
(人名)手持鋼叉救出了壓在鯊魚底下的船長(zhǎng)。
(4)學(xué)貴有思。在閱讀《城南舊事》后,小柯同學(xué)提出一個(gè)問題:為什么小英子說絕不像媽媽說的這么寫,而是要寫“我們看海去”?請(qǐng)聯(lián)系名著內(nèi)容幫他解答疑惑。
疑惑摘錄:
媽媽說:“小英子------將來你長(zhǎng)大了,就把今天的事兒寫一本書,說一說一個(gè)壞人怎么做了賊,又怎么落得這么個(gè)下場(chǎng)。”
“不!”-----我絕不像媽媽說的這么寫。我要寫的是:“我們看海去”。
二、現(xiàn)代文閱讀
(一)特雷西的單車
周海亮
特雷西是母親的兒子。
外鄉(xiāng)人來到母親的花園,見到那輛單車。單車拴在一棵樹上,那棵樹很細(xì),很矮??吹贸鰳鋭傇韵虏痪?,也看得出單車剛買不久,近似沒有騎過。
外鄉(xiāng)人向母親討一杯水,慢慢喝著,與母親討論著剛剛打響的戰(zhàn)爭(zhēng)。臨走時(shí)候,她問母親,誰(shuí)的單車?
母親說,特雷西,特雷西的單車。特雷西是我的兒子。外鄉(xiāng)人不說話了。剛才,母親跟她說過特雷西。
特雷西是妹妹的哥哥。
妹妹坐在花園的秋千上,母親坐在她的身邊。妹妹對(duì)母親說,我想有一輛單車。母親說,戰(zhàn)爭(zhēng)沒完沒了地打,面包都開始限量供應(yīng),哪還能買到單車?
妹妹看看拴在樹上的單車,那棵樹長(zhǎng)高長(zhǎng)粗,那單車變得破舊。她說這單車再不騎的話,就再也騎不了了。母親說可是這是特雷西的單車。妹妹不說話了。那是哥哥的單車,她不能碰哥哥的東西。
特雷西是男人的鄰居。
男人闖進(jìn)花園,見到那輛單車。單車銹跡斑斑,車輪開始扭曲。單車拴在樹上,那棵樹更高更粗。男人有些好奇,問,這是誰(shuí)的單車?她說,特雷西,特雷西的單車。特雷西是我的哥哥。
男人說如果再不取走單車的話,它要長(zhǎng)到樹里面了。她說母親說過,誰(shuí)也不能動(dòng)特雷西的單車。男人不說話了。他聽母親說過特雷西。他知道特雷西是一個(gè)易羞的男孩。但他頭一次知道,易羞的特雷西還有一輛幾乎沒有騎過的單車。
特雷西是外甥的舅舅。
男孩仰起頭,看著那棵樹。樹很高,枝葉繁茂。單車被樹干擠得變了形狀,一部分深深殺進(jìn)樹干。男孩問母親,為什么要把單車拴到樹上?母親說,單車是特雷西拴上去的。
男孩說,特雷西就是舅舅嗎?母親說,特雷西就是舅舅。他把單車拴到這里,誰(shuí)都不能動(dòng)。男孩上前,摸摸單車。他被燙了一下。似乎那輛單車剛剛被人騎過,盡管它已變成一堆廢鐵。
特雷西是一段往事。
戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束,城市早已重建?,F(xiàn)在,一條公路需要穿過花園。她帶著來人,來到樹旁。現(xiàn)在單車懸空,完全嵌進(jìn)樹干,似乎是從樹里面生長(zhǎng)出來的。來人問她,誰(shuí)的單車?她說,特雷西。我哥哥特雷西。來人說,可是這條公路需要穿過花園。
她說,不行。特雷西的東西,誰(shuí)也不能動(dòng)。她給來人講特雷西的故事,一點(diǎn)一點(diǎn),時(shí)間回到從前。來人上前,摸摸單車,嘆一口氣,說,我會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)您的建議,夫人。
特雷西只是一輛單車。
兩年以后,公路修好,卻小心地繞開了那棵樹。樹的周圍多出一圈圍欄,圍欄上掛一個(gè)木牌,上面寫著:特雷西的單車。下面,兩行字:1914年,男孩把自行車鎖在這棵樹上,就去參加戰(zhàn)爭(zhēng)了。從此以后,他再也沒有回來。這男孩就是特雷西。
這男孩就是特雷西。他在戰(zhàn)場(chǎng)上死去, 在參加戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)月以后。母親得知這個(gè)消息的時(shí)候,女兒還很小,單車還是新的。除了這輛單車,特雷西沒有留下任何東西,包括遺體和骨灰。甚至,當(dāng)他的母親死去,世上再無(wú)人記得他的模樣。
現(xiàn)在的特雷西,只是一輛長(zhǎng)到樹里的單車。(選自2015年第11期《微型小說選刊》)
5.文中的妹妹為什么不讓人動(dòng)特雷西的單車?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。
6.比較下列的兩個(gè)句子,聯(lián)系上下文,寫出在[甲]表達(dá)上的好處。
[甲]母親說,特雷西,特雷西的單車。特雷西是我的兒子。
[乙]母親說,我兒子的單車。
7.文中四處畫線的句子獨(dú)立成段,請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作者這樣安排的用意。
8.聯(lián)系你的閱讀經(jīng)驗(yàn),探究“拴在樹上的單車”在這篇小說中的作用。
(二)今天,我們還要不要相信寓言故事
正方:我們要相信寓言故事
?、龠M(jìn)化論里說,人是猴子變來的。但猴子特愛干一件事情:丟西瓜撿芝麻。這是猴子的通病,進(jìn)化的時(shí)候沒和尾巴一起消失,最終保留在了人的體內(nèi)。寓言故事的本身不需要去懷疑,需要懷疑的是人們?cè)谄纷x寓言后的種種心態(tài)。人不能死于蠢病,但同樣不能死于自以為是。寓言是一種“悟”,不是建立在物理實(shí)驗(yàn)、科學(xué)求證的基礎(chǔ)上。在寓言故事中尋找現(xiàn)實(shí)的根基,本身就是一種愚蠢。這個(gè)病還病得不輕,有點(diǎn)分不清虛實(shí)的瘋在里面。
?、谀憧梢圆蝗ハ嘈趴涓缸啡盏慕Y(jié)局,大可親自驗(yàn)證,和他一樣放棄一切凡塵瑣事,去追逐太陽(yáng),直到最后死于饑渴,死于絕望。你更可以帶著懷疑一切的思想,用自己薄弱的肉體去驗(yàn)證所有前人寫下的寓言的可操作性。你要是真的練就了一身金剛不壞之身和一具永遠(yuǎn)不會(huì)絕望的五臟,那你還需要驗(yàn)證什么寓言?去驗(yàn)證一下世界吉尼斯世界紀(jì)錄還能撈個(gè)名,何苦和寓言過不去呢?
?、矍f子當(dāng)年游學(xué),對(duì)得起向他提問的人。因?yàn)樗囊饩吃谏?,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲學(xué)寓于樹木、小鳥,乃至蒼穹之間,指導(dǎo)混沌的人脫離思維的禁錮。不光是莊子、孔子,甚至是釋迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他們的智慧,其實(shí)就是研究一本普渡的寓言書。
?、苋耸裁炊伎梢圆幌嘈?,當(dāng)然包括寓言。真的猛士敢于直面慘淡的人生,聰明的猛士則敢于直面別人慘淡的人生。有些失敗,你沒必要嘗;有些挫折,你沒必要經(jīng)歷。
?、萑绻松且粭l曲線,讓寓言幫你舍遠(yuǎn),你只需要負(fù)責(zé)求近。
反方:我們不要相信寓言故事
?、儆薰f要挖山,我們卻都在遷移;蘇秦說:要頭懸梁錐刺股,我們卻都在玩自戀;李白說:鐵棒也能磨成針,我們卻學(xué)會(huì)了眼觀八方,耳聽六路。一個(gè)美國(guó)科學(xué)家說:青蛙會(huì)被慢慢加熱的水燙死。我們卻發(fā)現(xiàn)熱水一旦加熱到一定溫度,青蛙會(huì)聰明地猛然跳出。這只特立獨(dú)行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿態(tài)挑戰(zhàn)了寓言對(duì)于當(dāng)下的價(jià)值。
②知道這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,現(xiàn)在恐怕已經(jīng)麻木得連抬手的勁都沒了。犧牲掉的一代總是無(wú)法接受這一殘酷的事實(shí),于是他們繼續(xù)將寓言散播到下一代身上,以此給自己找點(diǎn)安慰。這樣的舉動(dòng)就好像把盲從分成了很多份,而沒有將盲從最終集中轉(zhuǎn)化成智慧。
③今天,已經(jīng)不是一個(gè)人云亦云的時(shí)代了。王小波曾經(jīng)說過:“這輩子我干什么都可以,就是不能做一個(gè)一無(wú)所為,就‘明辨是非’的人。”人人都是獨(dú)立的個(gè)體,誰(shuí)也不需要依靠誰(shuí)。這個(gè)依靠不僅僅指身體,還指大腦上的特立獨(dú)行。不去調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),寓言對(duì)于今天的我們,就好比在迷失的路上,卻拿著一張舊地圖。別說什么豁然開朗,這樣的地圖只會(huì)讓人誤入歧途。
④ 人不能死于盲從。 不懂得懷疑一切的人,眼睛里永遠(yuǎn)都無(wú)法流露出睿智的目光。這樣的“人才”就是逆進(jìn)化論而行,視時(shí)代發(fā)展而不顧。連青蛙都在進(jìn)化,何況是人?
?、葸@個(gè)世界沒有適用于所有人的真理,更沒有適合于所有人的寓言。如果一個(gè)寓言能“普渡”所有人,那豈不成了一種眾人精神上的迷信?(選自《話 口技》,有刪改)
9.關(guān)于“我們還要不要相信寓言故事”的討論由什么帖子引發(fā)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
10.下列能直接反駁文中畫線句的一項(xiàng)是( )
寓言是一種“悟”,不是建立在物理實(shí)驗(yàn)、科學(xué)求證的基礎(chǔ)上。
A.每個(gè)人都是特立獨(dú)行的個(gè)體,每個(gè)人都會(huì)有自己的感悟。
B.不去調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),青蛙實(shí)驗(yàn)告訴我們求證的重要性。
C.人不能死于盲從,但也沒有必要懷疑一切,否則會(huì)誤入歧途。
11.“正方”材料第②段在語(yǔ)言表達(dá)上有獨(dú)特之處,請(qǐng)分析其作用。
12.文中正反兩觀點(diǎn),你贊同哪一方?請(qǐng)結(jié)合寓言故事(選文內(nèi)外都可)闡述理由。
三、古詩(shī)文閱讀
(一)
隴西行(唐 陳陶)
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦①喪胡塵。
可憐無(wú)定河②邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之(南宋 辛棄疾)
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。
【注釋】①貂錦:裝備精良的精銳之師。這里指戰(zhàn)士。②無(wú)定河:在陜西北部。
13.《隴西行》和《破陣子》都有“可伶”一詞,其中表達(dá)的情感有何不同?結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!稘h宮秋》、《山居吟》、《水龍吟》
(二)
范與蘭
?、俜杜c蘭七十有三好琴喜種蘭及盆池小景。
?、诮ㄌm三十余缸,大如簸箕。早舁?而入, 夜異而出者,夏也;早舁而出,夜舁而入者,冬也;長(zhǎng)年辛苦,不減農(nóng)事?;〞r(shí),香出里外,客至坐一時(shí),香襲衣裾,三五日不散。余至花期至其家,坐臥不去,香氣酷烈,逆鼻不敢嗅,第開口吞欱②之,如沆瀣③焉?;ㄖx,糞④之滿箕,余不忍棄,與與蘭謀曰:“有面可煎,有蜜可浸,有火可焙⑤,奈何不食之也?”與蘭首肯余言。
?、叟c蘭少年學(xué)琴于王明泉,能彈《漢宮秋》、 《山居吟》、《水龍吟》三曲。后見王本吾琴,大稱善,盡棄所學(xué)而學(xué)焉,半年學(xué)《石上流泉》一曲,生澀猶棘手。王本吾去,旋亦忘之,舊所學(xué)又銳意⑥去之,不復(fù)能記憶,究竟終無(wú)一字,終日撫琴,但和弦而已。
?、芩笮【?,有豆板黃楊,枝干蒼古奇妙,盆石稱之。朱樵峰以二十金售之,不肯易,與蘭珍愛,“小妾”呼之。余強(qiáng)借齋頭三月,枯其垂一干,余懊惜,急舁歸與蘭。與蘭驚惶無(wú)措,煮參汁澆灌,日夜摩之不置,一月后枯干復(fù)活。(選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》)
【注釋】①舁(yú):抬。②欱(hē):吸吮。③沆瀣(xiè):夜間的水氣。④糞:掃除。⑤焙(bèi):用微火烘烤。⑥銳意:專心致志。
14.用“/”給文中畫線的句子斷句。
范與蘭七十有三好琴喜種蘭及盆池小景。
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
朱樵峰以二十金售之,不肯易。
16.文中第③段寫范與蘭曾跟隨兩位老師學(xué)琴,結(jié)果是“竟終無(wú)一字,終日撫琴,但和弦而已”。對(duì)此你怎樣理解?
17.本文和《湖心亭看雪》都選自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容和助讀材料,分析范與蘭和張岱在交友方面的共同之處。
四、語(yǔ)言運(yùn)用
18.育英中學(xué)廣播站的讀書欄目?開卷五分鐘”開播了,現(xiàn)在向你約稿。本期的主題是“挫折的苦味暗含成長(zhǎng)的滋味”。廣播站提供了以下資料,請(qǐng)你選擇其中的一項(xiàng),從人物經(jīng)歷和自己感悟兩方面寫一篇不少于150字的稿子。
A.《草房子》中的細(xì)馬 B.《童年》中的阿廖沙 C.《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛
19.閱讀材料,按要求作文。
獵豹是非洲草原上跑得最快的動(dòng)物,它的聲名響徹整個(gè)草原。一天,獵鷹很不以為然地對(duì)它說:“你盡管跑得很快,但無(wú)法像我一樣站在高聳的山頂上俯瞰世界。”獵豹一驚,除了上樹,它幾乎從未攀上高山。它決定用實(shí)際行動(dòng)證明自己的能力。
第二天,獵豹宣布,它將去征服草原上的最高峰。動(dòng)物們?cè)隗@疑之余,也對(duì)它挑戰(zhàn)極限的壯舉給予最大的褒揚(yáng)。不幸的是,這只勇敢的獵豹再也沒有從雪山上下來。其后,整個(gè)草原為它舉行了最隆重的追悼會(huì),將它稱為史上最勇敢的獵豹。這時(shí),那只獵鷹又出現(xiàn)了,它高聲笑道:“我看它是史上最愚蠢的獵豹!”
上述材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)你自擬題目寫一篇文章,可以講述經(jīng)歷,闡述觀點(diǎn),也可以編寫童話,還可以……
要求:不少于600字,不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。
2015年衢州市中考語(yǔ)文答案
一、1.(1)滄桑(2)悲歡離合(3)A
2. (1)志在千里(2)吊影分為千里雁(3)不汲汲于富貴(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁;濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
3(1)適逢,正趕上(2)大約(3)熱水(4)逃跑(5)拜訪(6)犯錯(cuò)誤
4.(1)C(2)示例:武松景陽(yáng)岡打虎、武松醉打蔣門神、魯智深大鬧桃花村、宋江潯陽(yáng)樓題反詩(shī)(3)尼德·蘭 (4)因?yàn)?ldquo;厚嘴唇”曾和英子有個(gè)約定:等他弟弟坐輪船去外國(guó)念書時(shí),一起去送行,看海;在小英子的眼中,他不是壞人,他所做的一切都是為了供弟弟讀書。所以小英子要寫“我們看海去”。
二、5.妹妹不讓人動(dòng)單車,是受母親的影響;她守護(hù)著單車來紀(jì)念哥哥;同時(shí)她希望別人也能記住哥哥“特雷西”。
6.甲句和乙句相比,甲句中“特雷西”出現(xiàn)三次,而且都在句首,這樣能夠更好地表達(dá)母親的自豪之情以及對(duì)兒子的牽掛之情。
7.畫線處的短句類似小標(biāo)題,很醒目,同時(shí)設(shè)置了懸念,讓人產(chǎn)生閱讀期待;以特雷西為中心串聯(lián)各個(gè)人物,把四個(gè)獨(dú)立的小故事有序地連成整體;多次寫他人眼中的特雷西,從側(cè)面突出特雷西的形象。
8.分三個(gè)層級(jí)賦分:第一層級(jí):思維單一膚淺,表達(dá)較籠統(tǒng)。示例:借拴在樹上的單車來刻畫特雷西的形象。拴在樹上的單車是特雷西。拴在樹上的單車是文章的線索,故事圍繞拴在樹上的單車展開。第二層級(jí):思維不全面,但思維較深入,表達(dá)較有條理。示例:拴在樹上的單車是小說的線索,故事圍繞拴在樹上的單車展開;樹在長(zhǎng)高,而單車在變舊,母親和妹妹對(duì)單車的守護(hù)依舊。外鄉(xiāng)人、鄰居、外甥等人都因?yàn)樗┰跇渖系膯诬嚕J(rèn)識(shí)了主人公特雷西,知道了他的故事。借拴在樹上的單車來刻畫特雷西的形象。第三層級(jí):思維較全面,基于整體有深度,表達(dá)簡(jiǎn)明。示例:小說借助“樹”和“單車”的變化展開情節(jié),拴在樹上的單車串聯(lián)起各個(gè)人物,外鄉(xiāng)人、鄰居、外甥等人都因?yàn)樗┰跇渖系膯诬?,認(rèn)識(shí)了主人公特雷西,從側(cè)面刻畫特雷西的形象。隨著樹在長(zhǎng)高,單車越來越舊,家人對(duì)特雷西的守護(hù)和愛依舊,其他人也用行動(dòng)提醒人們要記住歷史、珍愛和平。拴在樹上的單車具有象征意義,象征著特雷西的精神,還象征著許許多多的“特雷西”。
9.青蛙會(huì)被慢慢加熱的水燙死的這個(gè)寓言欺騙了我。
10.B
11.運(yùn)用反語(yǔ)、反問,嘲諷了那些懷疑一切寓言故事,想通過實(shí)踐尋找現(xiàn)實(shí)根基的愚蠢行為。
12.示例:我贊同正方觀點(diǎn),因?yàn)樵⒀怨适碌谋旧聿恍枰岩桑枰獞岩傻氖侨藗冏x寓言的心態(tài)。例如學(xué)習(xí)“夸父追日”的重點(diǎn)不在于關(guān)注他的結(jié)局,而應(yīng)關(guān)注的是他身上所體現(xiàn)的精神和意志。示例2:我贊同反方觀點(diǎn),因?yàn)槭澜缟蠜]有適合于所有人的寓言,我們不應(yīng)該盲從。青蛙的寓言故事通過實(shí)驗(yàn)證明就是不可信的,所以相信寓言就變成了一種精神迷信。
三、
13.《隴西行》中用“可憐?一詞體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、悲哀凄涼的枯骨與年輕英俊的戰(zhàn)士形成強(qiáng)烈的反差,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。《破陣子》中用“可憐”一詞打破詞人想要收復(fù)失地、建功立業(yè)的美夢(mèng),抒發(fā)了詞人對(duì)年華消逝的悲嘆、壯志難酬的憤懣。
14.范與蘭七十有三/好琴/喜種蘭及盆池小景。
15.朱樵峰用二十金買豆板黃楊盆景,(范與蘭)不肯賣。
16.范與蘭學(xué)琴,先是為了更好地學(xué)琴而有意忘記已有的知識(shí),后是因?yàn)樗鶎W(xué)不精不得已忘之,但他還是終日撫琴自?shī)首詷?,足見?ldquo;好琴”。這表現(xiàn)了范與蘭的隨性、率真。
17.張岱與范與蘭都選擇與志趣相投的人交往。本文范與蘭和“我”同癡迷于蘭花和盆池小景,都好琴,所以兩人能成為至交。《湖心亭看雪》中因張岱與舟子沒有共同愛好,所以張岱說自己是“獨(dú)”往,舟子說張岱“癡”;湖心亭上,張岱偶遇陌生人,因都癡迷于山水,所以見面時(shí)雙方“大喜”,“余強(qiáng)飲三大白而別”。
四、18.略。19.略。