九年級下語文期中文學(xué)(文體)常識復(fù)習(xí)指導(dǎo)
九年級下語文期中文學(xué)(文體)常識復(fù)習(xí)指導(dǎo)
初三語文的學(xué)習(xí),需要多下時間和功夫,牢固掌握知識點(diǎn),才能讓自己不斷進(jìn)步,語文成績更上一個臺階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語文期中文學(xué)常識復(fù)習(xí)指導(dǎo),供大家學(xué)習(xí)參考。
九年級下語文期中文學(xué)(文體)常識復(fù)習(xí)指導(dǎo)
二,文學(xué)(文體)常識
1.周國平,當(dāng)代作家,著有學(xué)術(shù)專著_____,______,隨感集___,散文集___,_____;紀(jì)實作品____,______等,譯有____等.
2,《石縫間的生命》作者是__________,原名__________.其詩集__________獲中國作家協(xié)會第二屆新詩獎.本文是一篇__________的散文.它融
__________,__________,__________(表達(dá)方式)為一體,表達(dá)出作者對______的敬畏之情.
3, 宗璞,現(xiàn)代__(性別)作家.原名___,作品有小說____,_____等,其中作品____獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,_____獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎.童話___獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎.
4,《更浩瀚的海洋》選自____,作者_(dá)_是__國詩人,___家.本文是一篇___式的散文,作者采用___手法,通過描寫"____"的一次次"__",表達(dá)了對幾種人生態(tài)度的否定. 5,《激流三部曲》包括_______,______,________;《愛情三部曲》包括_______,_______,_______.
6,羅曼.羅蘭是________國文學(xué)家,他的《名人傳》中所描述的三個人是________,________,________.
7,《堂吉訶德》的作者是___(國家)偉大的____家,____家,詩人____(名字),本文作者_(dá)__是__詩人,代表作有____,____.
8,世界上的藝術(shù)真品已是_____,但是曾經(jīng)歷了時間的___和____.
9,《科學(xué)與藝術(shù)》一文的論點(diǎn)是_________________.
10,蘇軾《水調(diào)歌頭》中表美好祝愿的句子:_______,_________.
11,《再別康橋》作者是__________,現(xiàn)代__________,__________家,筆名南湖,__________等.本詩描寫夕陽下康河邊上的柳樹的句子
是 :"__________ ,__________ ;__________,__________."
12,《假如生活欺騙了你》作者是 _________,19世紀(jì)_________(國)著名的 _________詩人和________文學(xué)的奠基人之一.
13,假如生活欺騙了你, ,__________!__________:__________.
【參考答案】
1,《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》《人與永恒》《守望的距離》《安靜》《尼采詩集》
2,林希 侯紅鵝 《無名河》 托物言志 描寫議論 抒情 石縫間倔強(qiáng)生命
3,女 馮鐘璞 《紅豆》 《桃源女兒嫁窩谷》《三生石》 《弦上的夢》 《總鰭魚的故事》
4,《紀(jì)伯倫全集》 紀(jì)伯倫 黎巴嫩 小說寓言 象征 我 離開
5,《家》 《春》 《秋》;《霧》 《雨》 《電》
6,法 米開郎琪羅 貝多芬 列夫. 托爾斯泰
7,西班牙 小說 戲劇 塞萬提斯 亨利希.海涅 德 《西里西亞的紡織工人》 《德國——一個冬天的童話》
8,洋洋大觀 考驗 篩選
9,藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們所追求的目標(biāo)都是真理的普遍性. 10,但愿人長久,千里共嬋娟
11,徐自摩 詩人,散文家 云中鶴 那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾.
12,普希金 俄國 浪漫主義 現(xiàn)實主義
13,不要悲傷,不要心急 憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 相信吧,快樂的日子將會來臨 三,課內(nèi)閱讀精華
(一)
我知道世上有一些極驕傲也極荒涼的靈魂,他們永遠(yuǎn)無家可歸,讓我們不要去打擾他們.作為變通人,或早或遲,我們需要一個家.
荷馬史詩中的英雄奧德修斯長年漂泊在外,歷盡磨難和誘惑,正是回家的念頭支撐著他,使他克服了一切磨難,抵御了一切誘惑.最后,當(dāng)女神卡呂浦勸他永久留在她的小島上時,他堅辭道:"尊貴的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只會黯然失色,你長生不老,她卻注定要死.可是我仍然天天想家,想回到我的家."
自古以來,無數(shù)詩人詠唱過游子的思家之情."漁燈暗,客夢回,一聲聲滴人心碎.孤舟五更家萬里,是離人幾行情淚."家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸.
不要說"赤條條不去無牽掛".至少,我們來到這個世界,是有一個家讓我們登上岸的.當(dāng)我們離去時,我們也不愿意舉目無親,沒有一個可以向之告別的親人.倦鳥思巢,落葉歸根,我們回到故鄉(xiāng)故土,猶如回到從前靠岸的地方,從這里啟程駛向永恒.我相信,如果靈魂不死,我們在天堂仍將懷念留在塵世的這個家.
1, 上文講荷馬史詩中的故事,用意是什么
2, 文中引用荷馬史詩的故事,有什么作用
3, 上文中馬致遠(yuǎn)的《壽陽曲》用了哪些意象表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情
(二)《科學(xué)與藝術(shù)》
李政道
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性.藝術(shù),例如詩歌,繪畫,音樂等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的,已經(jīng)存在地情感.如李白(公元701-762年)在《把酒問月》中寫道:
青天有月來幾時 /我今停杯一問之./ „„ / 今人不見古時月,/今月曾經(jīng)照古人./古人今人若流水,/ 共看明月皆如此.
同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,或者觀賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或譯文,也有著和幾百年前英國的讀者和觀眾相似的情感共鳴.
情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空,社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀.
科學(xué),例如天文學(xué),物理學(xué),化學(xué),生物學(xué)等等,對自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象,這種抽象通常被稱為自然定律.定律的闡述越簡單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻.盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實一種人為的,并屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的.
科學(xué)家追求的普遍性,是人類對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié),適用于所有的自然現(xiàn)象.它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界,科學(xué)家和整個人類只是這個外部世界的一個組成部分.藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個人類,沒有時
間和空間的界限.盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同,但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián).
因此,科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的.對藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對科學(xué)觀念的理解都需要智慧,隨后的感受升華語情感又是分不開的.沒有情感的因素和促進(jìn),我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路嗎 而沒有智慧的情感能夠達(dá)到完美的意境嗎所以,科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都在尋求真理的普遍性.普遍性一定植根于自然,而對自然的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn).事實上如一個硬幣的兩面,科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻性,普遍性,永恒和富有意義.
1,根據(jù)上文簡要說明科學(xué)與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)上是一致的.
2,作者引用李白的詩歌,列舉莎士比亞的戲劇作品,證明了什么觀點(diǎn) 你還能舉出一個例子嗎
3,作者說"定律的闡述越簡單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻",你能舉出實例證明這種看法的正確性嗎
4,在同一個自然段中找出與劃線的句子結(jié)構(gòu)大致相同的句子,摘抄在下面,并說明為什么采用大致相同的句式.
5,末段"一個硬幣的兩面"比喻什么
(三)
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾.
軟泥上的青荇,
( );
在康河的柔波里,
( ).
那榆陰下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢.
尋夢 撐一只長篙,
向青草更青處慢溯;
滿載一船星輝,
( ).
但我不能放歌,
悄悄是離別的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
1,填齊橫線上是詩句.
2,"甘心做一條水草"表達(dá)了作者_(dá)_________ 之情.
3,詩人在詩中把河畔的金柳比作__________,把潭水比作 __________,表達(dá)了對康河的喜愛.
4,如果說前四節(jié)是回憶當(dāng)年在康橋的美好,那么第五節(jié)是什么 感情基調(diào)是怎樣的 5,設(shè)想詩人寫了此詩若干年后,又回到了康橋,會有怎樣的情形
(四)
假如生活欺騙了你
( !)
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜
相信吧,快樂的日子將會來臨
心兒永遠(yuǎn)向往著未來
現(xiàn)在卻常是憂郁
一切( )
一切( )
而那過去了的
( ).
1,本詩的作者是__________國的詩人 __________.
2,填寫詩中空缺的句子.
3,這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情
4,閱讀這首詩,談?wù)勀銖闹惺艿降膯l(fā).
(五)
《石縫間的生命》
⑪石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動得潸然淚下.
⑫是那不定的風(fēng)把無人采擷的種子撒落海角天涯吧.盡管它們也能從陽光中分享到溫暖,從雨水里得到滋潤,但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找.它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴(yán)峻啊.
⑬于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命.
⑭或者,只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮.它們沒有辦法生長寬闊的葉子,因為尋找不到足夠的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦薄葉,細(xì)微的葉脈訴說著生存是多么的艱難;更有的,它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉下長出根須,很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁,然后自去尋找那不易被覺察到的石縫.
⑮這就是生命.
⑯生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可扼制. 1,選文第一段的作用是什么
2,為什么說"它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴(yán)峻"
3,第三段中"驚人的奇跡"是指什么
4,"更有的,它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉下長出根須,很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁,然后自去尋找那不易被覺察到的石縫."從這些描寫中,你可以悟出野草具有什么精神嗎 5,作為初三的學(xué)生,你覺得應(yīng)從野草那里得到什么啟發(fā)
(六)沁園春·雪
毛澤東
一九三六年二月
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄.望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高.須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈.
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰.惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷.一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕.俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝.
1,下片中兩個詞古今義不同,這兩個詞分別是什么 它們的含義又是什么 2,詞的上下片抒寫的內(nèi)容有何不同上下片有何聯(lián)系
3,上片所寫景物有何特點(diǎn)
4,下片抒情,指出歷史上帝王的不足,用意何在
【參考答案】
(一)
1,是為了說明家是游子永遠(yuǎn)的歸宿.
2,例證明中心,增強(qiáng)文章的說服力;豐富文章的內(nèi)容.
3,漁等,孤舟,清淚
(二)
1.科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻性,普遍性,永恒和富有意義.
2.情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空,社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀.
3.如愛因斯坦的狹義相對論;量子力學(xué)等.
4.藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個人類,沒有時間和空間的界限.因為兩句話是比較科學(xué)家和藝術(shù)家相同的方面,采用大致相同的句式有助于說明問題,便于讀者理解.
5.比喻科學(xué)與藝術(shù)是不可分的.通俗易懂.
(三)
1,油油的在水底招搖 我甘心做一條水草 在星輝斑斕里放歌
2,對康河依依不舍
3,夕陽中的新娘 天上虹
4,寫現(xiàn)實 ,詩人面對的是離別 苦悶,感傷,低沉
5,如:心情怒放,再放歌一首,表達(dá)對康河的思念.(言之成理即可.)
(四)
1,俄 普希金
2,不要悲傷,不要心急 都是瞬息 都將會過去 就會成為親切的懷戀
3,表達(dá)出對未來和理想永不疲倦的渴望和在苦難的現(xiàn)實中善于克制自己,堅信為了的胸懷.
4,生活不總是風(fēng)和日麗,有時會捉弄人,會遇到打擊,那么,不要嘆氣,對未來要充滿信心,做一個生活的強(qiáng)者.
(五)
1,引起下文,點(diǎn)明題旨.
2,因為它們那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找.
3,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命.
4,堅韌,頑強(qiáng),不向困難低頭,不向厄運(yùn)屈服(意思對即可) 頑強(qiáng),不向困難低頭(意思對即可)
(六)
1,風(fēng)騷:文學(xué)才華; 風(fēng)流:功勞卓著.
2,上片寫景,下片抒情.寫景為抒情服務(wù).
3,所寫景物具有概括性,突出雄奇壯闊的意境.
5,這是用襯托手法,以古代英雄襯托當(dāng)今革命偉人超凡的氣魄和膽識.