2016年九年級語文下冊期末考試測試題
2016年九年級語文下冊期末考試測試題
不斷努力學(xué)習(xí)才能豐富自己的知識，接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼?016年九年級語文下冊期末考試測試題，供大家參考。
2016年九年級語文下冊期末考試測試題：
(一)語言的積累與運用(29分)
1.下列各句中，加點字的字形和注音都完全正確的一項是( )(3分) A.時間總是持之以恒地行走著，在日月星辰中，在我們不禁(jīn)意走過的地方，在我們看不見的每一個角落。 B. 生活中，人們不改變固有的想法和思維方式，往往會使許多問題玄(xuán)而難決。 C. 兩人棉(miǎn)里藏針地斗了一陣嘴，最后還是沒有解決問題。 D. 肆虐的洪水在頃(qǐnɡ)刻之間吞噬了萬頃良田，給國家造成了難以挽回的損失。
2. 對下列加點的詞語在句中的含義，理解不正確的是( )(3分) A. 我們應(yīng)該反省一下“開卷有益”這一說法，因為不是什么書都可增廣知識、開啟智慧。(開卷有益：此處的意思是只要讀書就會有所收益。) B. 沒有運動員們水滴石穿十年如一日的苦練，就沒有運動場上為祖國贏得輝煌的瞬間。(水滴石穿：這里比喻柔弱的事物經(jīng)過努力也能戰(zhàn)勝強者。) C. 他深深地沉浸在小說扣人心弦的情節(jié)中，完全忘卻了自己是身處人聲鼎沸的鬧市。(人聲鼎沸：這里形容街市人聲喧鬧，十分嘈雜。) D.無數(shù)個夜晚，從橫刀躍馬、馳騁疆場、力挽狂瀾的夢境中醒來，年邁的陸游都忍不住涕淚縱橫。(力挽狂瀾：這里比喻在戰(zhàn)場上盡力挽回危險的局勢。)
3.在下面語段橫線上填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分) 李賀與李商隱 都是唐諸王孫，都是中唐以后的杰出詩人， 政治上都不得志， 有些詩歌的風(fēng)格也頗有相似之處，但整體上來說，這兩位唐諸王孫 是對政治， 對詩歌創(chuàng)作的態(tài)度都是很不相同的。 A. 雖然 而且 甚至 無論 還是 B. 雖然 因為 所以 不僅 而且 C. 因為 所以 因此 無論 還是 D. 因為 而且 甚至 不僅 而且
4.閱讀下面三段文字，選出與文段意思相符的一項( )(3分) 記者昨天從有關(guān)方面獲悉，2008年北京奧運會主會場——國家體育場“鳥巢”工地從7月30日起已暫停施工，原因是等待方案的調(diào)整。待調(diào)整完成后，“鳥巢”將重新開工。 ——《京華時報》2004年8月3日
計劃投資約35億人民幣的“鳥巢”工程近日停工。建筑界資深人士認(rèn)為： 新材料的運用使人類的想像力在建筑上得到近乎無限的拓展，建筑工程中刻意追求靈怪的外部視覺效果，就成為一些行政主導(dǎo)性建筑“獨特的時代風(fēng)景線”。人類求新、求異、求美的思想無可非議，但是，建筑乃千百年大業(yè)，且建筑之為建筑，追求安全、實用的結(jié)構(gòu)之軀，永遠(yuǎn)是建筑的靈魂所在。一旦造型的翅膀逸出了結(jié)構(gòu)之軀，則建筑帶給人類的，不僅是奢靡和浪費之風(fēng)的盛行，更有安全與使用不便的隱患——《中國青年報》2004年8月5日
目前，奧運場館建設(shè)方案正面臨調(diào)整。北京市政府表示，北京奧組委及其他相關(guān)部門要樹立“節(jié)儉辦奧運”的觀念，盡最大努力降低工程造價。調(diào)整的目的，絕不是單純?yōu)榱耸″X，而是通過調(diào)整投入結(jié)構(gòu)，追求平實而非奢華的籌辦過程，調(diào)整后節(jié)省下來的資金將用于城市環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以更好地實現(xiàn)“新北京、新奧運”和協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
——《京華時報》2004年8月6日
A. 2008年北京奧運會主會場——國家體育場“鳥巢”工程已于7月30日提前竣工。
B. 建筑界資深人士認(rèn)為在建筑設(shè)計中求新、求異、求美的思想并不值得提倡。
C. 政府調(diào)整“鳥巢”工程建設(shè)方案的原因是不止是因為工程造價過高。
D.調(diào)整奧運場館建設(shè)方案的目的，并不是為了省錢，而是為了更好地實現(xiàn)“新北京、新奧運”和協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
5.下面一段文字畫橫線處都有語病，請依次改正。(4分)
?、僖徊總饔涀髌窂姶蟮木窳α浚嬖谟趯髦魅烁竦纳疃劝l(fā)掘與否。②偉大者，發(fā)掘其所以偉大，令人生敬仰心、效尤心;③卑劣者，發(fā)掘其所以卑劣，令人生厭棄心、鄙夷心。④一部好的傳記作品，應(yīng)是一條鞭子、一面鏡子，能映照出我們?nèi)烁竦牟蛔?，鞭策我們奮然前行。
①
?、?/p>
③
?、?/p>
6.仿照下面這則短信的形式，以父親節(jié)為祝福內(nèi)容你一條短信。(4分)
你是火種，點燃了學(xué)生的心靈之火;你是石階，承受著我一步步踏實的向上的攀登;你是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。感謝您，親愛的老師!
7.請為下面的新聞寫一個標(biāo)題(不超過16個字)。(4分)
新華網(wǎng)北京12月18日電 我國南極冰蓋科學(xué)考察隊近日開始正式向海拔4000多米的南極冰蓋最高點發(fā)起沖擊。這是此次南極科考中最為艱難、也是最為引人注目的一項任務(wù)，是人類歷史上首次向南極冰蓋之巔發(fā)起的沖擊。
被稱為“不可接近之極”的冰穹A(DomeA)是南極內(nèi)陸距海岸線最遙遠(yuǎn)的一個冰穹，也是南極內(nèi)陸冰蓋海拔最高的地區(qū)，最高海拔4039米，氣候條件極端惡劣。它是南極冰蓋尚未開展科學(xué)探測的制高點，也是南極四個必爭之點——極點、冰點、磁點和高點中唯一沒有被其他國家搶占的點。
由12名考察隊員和1名隨隊醫(yī)生組成的南極冰蓋科學(xué)考察隊乘坐“雪龍?zhí)?rdquo;科學(xué)考察船于10月25日從上海浦東起航奔赴南極，此次考察計劃的重要目的之一是為今后在南極內(nèi)陸建立第三個科學(xué)考察站做準(zhǔn)備，并通過考察建立中山站-冰穹A氣候環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，全面完成國際橫穿南極計劃中由我國承擔(dān)的中山站至冰穹A斷面考察任務(wù)。這次考察預(yù)計將歷時70天，深入南極冰蓋內(nèi)陸1300公里。(2004年12月18日 新華網(wǎng))
8.“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”這是著名的印度詩人、諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾在《飛鳥集》中寫下的詩句，請你結(jié)合生活的實際說出其中蘊含的道理。 (5分)
(二)古詩文積累(12分)
9.根據(jù)要求填空。(⑤--⑧小題選做2題，每空1分，共8分)
?、俾浼t不是無情物， 。(龔自珍《己亥雜詩》)
② ，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
?、鄢逼絻砂堕?， 。 (王灣《次北固山下》)
?、堋 ?，猿則百叫無絕。(吳均《與朱元思書》)
?、荨哆^故人莊》中表明詩人希望再來探訪的句子是 ， 。
⑥杜牧《江南春》中抒發(fā)興亡之感的詩句是： ， 。
?、吖旁娫~中富有哲理性的句子很多，請寫出其中相鄰的兩句： ，
。
⑧古詩文中表達(dá)憂國憂民情思的語句很多，請寫出相鄰的兩個句子：
， .。
10.選擇正確答案。(每題2分，共4分)
(1)下列詩句和它所涉及的節(jié)日對應(yīng)正確的一項是( )
A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——元宵節(jié)
B.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——中秋節(jié)
C.相望試登高，心隨雁飛滅。——重陽節(jié)
D.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——端午節(jié)
(2)下列各項中，與“百川東到海，何時復(fù)西歸”(漢樂府《長歌行》)意蘊相同的是( )
A.子在川上曰：“逝者如斯夫。” B.休將白發(fā)唱黃雞
C.誰言寸草心，報得三寸暉 D.白頭搔更短，渾欲不勝簪
(三)、詩歌賞析 (4分)
江城子 密州出獵 蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
11.選出錯誤的一項 ( ) (2分)
A.這首詞上闕敘事，描寫了出獵時的壯觀場面。下闕抒情，表達(dá)自己希望報國守邊的
愿望。
B.這首詞詞調(diào)鏗鏘有力，造成一種粗獷、高遠(yuǎn)的氛圍，一洗綺羅香澤之態(tài)，是宋人較
早抒發(fā)愛國情懷的豪放之作。
C.這首詞善用典故，詞人以孫權(quán)和魏尚自比，表達(dá)出殺敵報國的豪情壯志。
D.末句運用比喻。“天狼”指造成宋朝邊患的西域和遼國。
12.這首詞刻畫出詞人怎樣的形象?(2分) 二、文言文閱讀(10分)
閱讀下面文言文語段，完成13一16題。(11分)
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
13.解釋下列句子中加點的詞語。(2分)
?、儆只紵o碩師名人與游 患： ②媵人持湯沃灌 湯：
③腰白玉之環(huán) 腰： ④右備容臭 容臭：
14.與“以中有足樂者”一句中“以”的意義和用法相同的一項是(2分) ( )
A.以衾擁覆 B.不以物喜，不以己悲
C.我以日始出時去人近 D.故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉
15.翻譯下面句子。(2分)
?、黉洰?，走送之，不敢稍逾約。
譯：
?、谟嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請。
譯：
16.簡述選文是從哪三方面來寫作者成年以后求學(xué)艱難的。(3分)
答 ①
②
?、?/p>
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)請在閱讀下面這篇文章后，完成16—19題。(18分)
畏懼美麗
我說得清自己是在哪天走向成熟的。因為打從那天起我開始畏懼美麗。
我會畏懼一朵美艷的鮮花。我會站在它面前呆呆地看上一個時辰，心中涌動一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺。臺灣詩人余光中說他看那“艷不可近，純不可瀆”的宮粉羊蹄甲花時，總是要看到絕望才肯離去。老先生筆下這驚心動魄的“絕望”二字，真讓我共鳴到幾乎要掉淚了。美麗的花朵，對善良的心靈有著一種無可抗拒的威懾力。它召喚著你卻不輕許你，謝絕了你卻不惹惱你，它讓你在它的光輝里沐浴，又讓你染著它的清香一步一回頭地離開，高尚的手永遠(yuǎn)是臨花輕顫的手。摘走鮮花的人在傾覆美麗的同時也傾覆了自己。
我會畏懼一雙美麗的眼睛。不管是同性的眼睛還是異性的眼睛，只要是用美麗注釋的。美麗的眼睛照耀著我。那是一些令我即則怯離又悔、不即不離不甘心的眼睛。在我貧瘠的記憶里，流失了那么多人的姓名，卻存活著一雙雙美麗的眼睛。它們或默默凝睇或顧盼流轉(zhuǎn)，一律真真切切投在我溫柔的心幕上——這時，也只有這時，我才有勇氣與它們對視。我知道我漏聽了太多心靈的語言，只能在事后憑想象將它們一一補齊?？晌覅s無怨，只把這看成一種玩不厭的游戲。
我會畏懼一篇精彩的文字。每每于墨香中翻開一本新雜志，在目錄上看到某個熟悉的名字(這名字往往是和一篇篇美文聯(lián)系在一起的)，我總是不敢一下子找到相應(yīng)的頁碼，生性脆弱的心禁不起那美麗的驚嚇和打擊。我把那不相干的文章慢慢讀完，然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷，發(fā)虛發(fā)酸，終于英勇地翻開那躲不開的一頁，飛快瀏覽一遍，以便讓畏懼稍稍減淡，再回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼賞鑒——那些勾魂懾魄令我永志難忘的文字喲!它們是從一支什么樣的筆下流出來的?它們的誕生是艱難還是順利?這些，永遠(yuǎn)是我愿意猜測的問題。敏感而癡迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈絲絲脈脈，待到不得不收復(fù)自己的時候，我發(fā)現(xiàn)，我已是支離破碎。
……畏懼源于喜愛，卻又超越了喜愛。喜愛里往往包含了一種不知深淺的親昵與輕狎，而畏懼才是真正的憐惜與恭敬。“美麗”慷慨地點綴了我們短暫寂寞的人生之旅，我們一俯首即可采擷到美麗，一回眸就能目睹美麗。美麗是這樣無私地洗耀我們照耀我們拯救我們，我們怎能不小心翼翼地去護愛著它呢?
畏懼美麗，是我最美麗的人生體驗。(作者：張麗君)
17.綜觀全文，說說作者為什么“畏懼美麗”?
18.本文列舉的三個關(guān)于美的例子代表了三類不同的類型，試說說是什么。
19.試說說文中的重點段在構(gòu)段方法上的特點。
20.請找出能說明“畏懼”一詞在文中確切含義的一個句子。
21.第一段間接表述了畏懼美麗對人生的意義，請換一種說法將之直接表達(dá)出來。
22.結(jié)合具體內(nèi)容，說說本文首尾兩段在寫法上的突出特點及這樣寫的好處。
23.請從2、3、4段中各摘錄一句最能表達(dá)作者對美麗“畏懼”感受的句子。
(二)閱讀下面的文章，完成24——28題。(22分) 語言是心靈的橋
周偉東
精神的墮落是從語言開始的。如果一個時代的語言，除了偶爾玩弄一些新詞匯以外，再也了無新意;如果生活中的對白都成了白開水，報紙上的社論成了死教條，作家失去了想象力，學(xué)生的作文干癟得像公文，主謂賓的搭配陳舊如生銹的鏈條，那么，指望這個時代富有激情和創(chuàng)造力，怕是癡人說夢了。
靈感來自自由，文章出自隨意，此為網(wǎng)絡(luò)為文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，時下大是流行的網(wǎng)絡(luò)文章的蒼白便逐漸暴露了出來。原本試圖通過網(wǎng)絡(luò)用中文的磚石架一座思想的風(fēng)雨廊橋，讓尋找情感彼岸的人們內(nèi)心有所宣泄、寄托和自得的滿足，而最終卻只能是貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事……
語言的貧乏本質(zhì)上是心智的貧乏，而心智的貧乏下的傾聽與閱讀就如同遙望風(fēng)景時卻滿眼都是凡夫俗子呆滯的表情。一切深奧的思想都蘊涵于語言之中。思想不必仰仗理論，因為思想首先表現(xiàn)為語言。而那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中隨意創(chuàng)作信手拈來的語言文字是否就是思想就另當(dāng)別論了。
當(dāng)我們追溯著時間的河流，與先秦的那些智者們相遇，我們很難分清刻在竹簡上雋永的話語哪些是思想哪些是語言。僅將語言視為一種載體，試圖將語言從思想中剝離出來是可笑的。思想之美統(tǒng)一于語言之美中，對于精深奧妙的中文，對于聽泉眠云、飲露餐菊的智者，尤為如此。語言與文化的其他因素不同。中國傳統(tǒng)文化的許多方面都有賴于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂離不開笙管笛簫，雕刻離不開泥土金石，物質(zhì)的流失與毀滅對于文化的損害是難以避免的，惟有語言可以口口相傳，并進(jìn)入靈魂深處，被智慧的人們賦予了一種超越時空的力量，成為中國傳統(tǒng)文化的精神線索。當(dāng)然，語言與文化的其他層面是一個統(tǒng)一的整體，畢竟，語言的對象是物。物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的流逝，也必將導(dǎo)致語言本身及其傳播媒體的變化。語言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必然。然而縱觀時下作家語言之邋遢，學(xué)者文句之夾生，又教人如何能夠?qū)ρ巯逻@些的時髦文本產(chǎn)生文化上的信賴?更何況那些所謂自由的無拘無束的宣泄，愛寫不寫，隨心所欲，寫自己，自己寫，輕松的環(huán)境，輕松的心態(tài)，隨意的瀟灑……有人把這叫做進(jìn)步，其實所謂的進(jìn)步也只是一種好聽的命名而已，我們完全可以命之以另外的名字。這使我想起梭羅的名言：“文明改善了我們的房屋，卻沒有改善房屋里的人。”很多人認(rèn)為21世紀(jì)里中國文化是強勢文化，卻不知長此以往，喪失了民族智慧的中文將如何孕育思想，沒有思想的文化又將在哪里著陸?
真正好的語言是不能與思想分離的，五四時期，百花齊放，百家爭鳴，誰能說沒敞開思想不表達(dá)情感?那些精微奧博、深透勁銳、驚心動魄之作，大都善于從文言中獲取質(zhì)感、力量、氣韻與胸襟，而使人獲得啟迪的深思和激進(jìn)的力量，時代要有生機，語文要有新意，否則山水人文轉(zhuǎn)眼都老得優(yōu)雅不起來了，也就失去生機失去生命。
在文化意識上，我是如此的守舊，與此同時卻也不甘心放縱自己化為故紙堆中的書蠹。我只希望在安裝了空調(diào)設(shè)備的現(xiàn)代書房里，依然會有一盞傳統(tǒng)的明燈照亮我的稿紙和電腦。新和舊是可以同時存在的。多少前朝舊宅的深深庭院里，處處是花葉掩映的古樹。房子和樹是老的，花和葉是新的。優(yōu)雅的語文不可能洗盡鉛華、摒絕絲竹。濃妝艷抹的時代固然已經(jīng)遠(yuǎn)去，淡掃蛾眉的分寸又何嘗不正是修養(yǎng)之所在。留住文字的綠意也罷，為傳統(tǒng)文化招魂也罷，我卻總以為從語言中能尋找到中國文化的精神，從語言的酒窖中伊始發(fā)酵出中華思想的醇綿。就從個人而言，精確地表達(dá)自己的思想，真實流露涌動的情感，精煉的句讀背后，潛藏的正是睿智的心神。
24.“語言是心靈的橋”，作者以犀利的文字闡明了自己的觀點，即：
。作者還認(rèn)為，能體現(xiàn)心靈睿智的語言應(yīng)該具有 、 和 特點。(4分)
25.文中加橫線的“守舊”一詞在這里指的是什么?(4分)
26.請結(jié)合本文的內(nèi)容，談?wù)?ldquo;文明改善了我們的房屋，卻沒有改善房屋里的人”這句話的含義。(4分)
27.作者認(rèn)為，語言與文化的其他因素相比，他們與物質(zhì)世界的關(guān)系是不相同的。語言與物質(zhì)世界的關(guān)系是怎樣的?請結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的語言概括作答。(4分)
28.作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是思想“蒼白”的，帶給我們的是“貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事……”，你同意這種觀點嗎?請結(jié)合你的親身體驗闡述你的觀點。(6分)
四、作文(55分)
生活中，我們總在一刻不停地尋找。
尋找人生的歡樂，令生活的空間沒有陰霾;尋找人生的真諦，使心靈愈加堅強;尋找人生的道路，讓腳步更加堅定……
尋找源于真情，尋找源于思考。
生活，因為不倦的尋找，變得更加生動而充實。
請以“尋找”為話題寫一篇文章。
要求：
1、文章不能離開話題范圍。2、立意自定，題目自擬，文體不限(詩歌除外)。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。
2016年九年級語文下冊期末考試測試題答案 ：
一、(一)1.D 2.B 3.A 4.C 5.①刪去“與否”。 6.②改“效尤”為“效仿”
?、郯?ldquo;厭棄心”和“鄙夷心”對調(diào)。 ④把“一條鞭子”和“一面鏡子”對調(diào)。
6.例：您是高山，用偉岸的身軀為我著風(fēng)避雨;你是海洋，用寬廣的胸懷給予我溫暖;您是燈塔，用深邃的目光為我指引人生的方向。我愛您，親愛的爸爸!
7.“中國將挺進(jìn)南極之巔”或“我南極科考隊將沖擊南極冰蓋最高點”，意合即可。
8.結(jié)合生活的實際理解這句話的意思，即：如果沉湎于過去的得失中，我們就會錯過生活中更多美好的事物，失去未來生活的快樂。人，應(yīng)該樂觀地對待生活中的成敗得失。
(二)古詩文積累(16分
9.(①化作春泥更護花。②無可奈何在落去。③風(fēng)正一帆懸。④蟬則干轉(zhuǎn)不窮。(每空1分，有錯該空不得分) ⑤待到重陽日，還來就菊花。⑥南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。⑦這是一道開放性試題，答案示例：會當(dāng)凌絕頂，—覽眾山小;沉舟側(cè)釁干帆過，病甲前頭萬木春;不識廬山真面目，只緣身在此山中。(只要答出其中—組即可)⑧這是—道開放性試題.答案示例：先天下之憂而憂.后天下之樂而樂;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺;無限山河淚，誰言天地寬。只要答出其中一組即可)(每空1分，有錯該空不得分)
10.(1)C (2)A 11、D 12、老當(dāng)益壯，樂觀豪放的英雄形象。
二、文言文閱讀
13.(2分)①患：擔(dān)心，憂慮 ②湯：熱水 ⑧腰：掛在腰間 ④容臭：香袋(只答對一個不得分，答對兩個得1分，答對三個也得1分，答對四個得2分) 14.(2分)B
15.(共3分，第①小題1分，第②小題2分)①我抄完，跑著送還書，不敢稍微超過約定的期限。②我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地請教。(意思正確即可，關(guān)鍵詞譯錯酌情扣分)
16.(3分)①叩問之難;②求師旅途之艱;⑧生活之苦(每答對一方面得1分，意思正確即可)
三、現(xiàn)代文閱讀 (一)17.美麗對善良的心靈有著一種無可抗拒的威懾力;美麗是這樣無私地洗耀我們照耀我們拯救我們，我們怎能不小心翼翼地去護愛著它呢 18.自然美;社會美;藝術(shù)美 19.都運用了首括句，形成總分形式 20.畏懼才是真正的憐惜與恭敬 21.畏懼美麗，是我成熟的標(biāo)志 22.采用首尾照應(yīng)的手法，突出了畏懼美麗對“我”的人生成長的意義 23.心中涌動一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺;那是一些令我即則怯離又悔、不即不離不甘心的眼睛;我把那不相干的文章慢慢讀完，然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷，發(fā)虛發(fā)酸
(二) 24.一切思想都蘊含在語言中，或：思想和語言不能分離 精確 真實 精煉
25.“守舊”在這里指的是：從文言中吸取傳統(tǒng)文化的精華，尋找中國文化的真精神。
26.這句話在文中的含義是：物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)是我們有了更多更新的語言以及語言的傳播媒體，但人的思想、心智卻蒼白、貧乏，并沒有隨之而變得豐富、深刻。
27.語言不依賴物質(zhì)才能保存，它可以口口相傳。但是，物質(zhì)世界的變化，也會導(dǎo)致語言本身及其傳播媒體的變化。
28.言之成理即可。
希望上文提供的九年級語文下冊期末考試測試題能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?
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