高二歷史期末模擬考試試卷
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高二歷史期末模擬考試試卷
第Ⅰ卷 選擇題部分
一、選擇題(共25小題，每題2分，共50分)
1.孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是
?、?ldquo;仁者，愛人” ②貴賤有“序” ③“已所不欲，勿施于人” ④“有教無類”
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
2.下列對(duì)老子哲學(xué)中“道”的理解，不正確的是
A.萬物的本原 B.抽象的概念
C.具體的物質(zhì) D.無為的自然本體
3百家爭(zhēng)鳴的意義是
?、賹?duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響 ②孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則 ③構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神 ④在百家爭(zhēng)鳴的過程中，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
4.關(guān)于董仲舒的新儒學(xué)，下列敘述不正確的是
A.不同于先秦儒學(xué)，融合了陰陽、黃老及法家思想 B.主張“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”
C.主張“絕圣棄智”、“積極無為” D.一定程度上限制了君主權(quán)力過度膨脹
5. 宋代理學(xué)的形成是由于
A.道教思想融入理學(xué) B.佛教思想融入理學(xué)
C.儒家的倫理道德觀出現(xiàn)本質(zhì)變化 D.吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué)
6.對(duì)明清時(shí)期進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想不正確的評(píng)價(jià)是
A.植根于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力
B.對(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊，給后世民眾以深刻的啟迪
C.是帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮，具有解放思想的歷史進(jìn)步性
D.占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位
7. 有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。傳入歐洲并對(duì)“近代世界”的到來產(chǎn)生了重大影響的中國科技成就是
A.地動(dòng)儀 B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù) D.羅盤針
8.我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)是
A.政府是科學(xué)研究的主要組織者 B.實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)
C.普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn) D.形成了完整的理論體系
9. 下面敘述的是我國古代一項(xiàng)科技發(fā)明：“一版印刷，一版已布字。”這一技術(shù)是
A.雕版印刷術(shù) B.活字印刷術(shù) C.火藥技術(shù) D.指南針
10. 源遠(yuǎn)流長的漢字是世界上最古老的文字之一，漢字書寫是中華民族的藝術(shù)瑰寶，下列屬于“正楷”的基本特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有實(shí)用價(jià)值 B.筆畫簡約，線條流暢縱情，具有極高審美價(jià)值C.規(guī)矩和放縱并存，審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值兼具 D.注意寫意傳神，追求“得意忘形”
11. 在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面文化素養(yǎng)的是
A.人物畫 B.山水畫 C.花鳥畫 D.文人畫
12. 中國古典文學(xué)領(lǐng)域群星燦爛，成就輝煌，不同時(shí)期的文學(xué)形式都具有鮮明的時(shí)代特征。其中
?、佟峨x騷》奠定了中國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ) ②西漢的賦反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩 ③唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期 ④明清小說反映了廣大農(nóng)民的文化心理需求
A. ①②③④ B. ②③④ C. ②③ D.③
13.京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國的“國劇”。下列對(duì)京劇的表述不正確的是
A.京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果 B.京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代戲曲的成熟
C.其角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng) D.能夠綜合運(yùn)用唱、念、做、打等藝術(shù)手段
14. 新三民主義不同于舊三民主義的內(nèi)容有
?、俜磳?duì)帝國主義侵略 ②平均地權(quán) ③反對(duì)民族壓迫 ④節(jié)制資本
A.①②③ B.①④ C.②③④ D.①②③④
15.毛澤東思想的精髓是
A.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義 B.提出了兩類矛盾學(xué)說
C.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 D.中國革命分兩步走的理論
16.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是
A.一脈相承且與時(shí)俱進(jìn) B.代表最廣大人民的利益
C.把馬克思主義原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合 D.中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶
17. 有人說：在屈辱的近代，我國因?yàn)槁浜鬀]能趕上第一、二次工業(yè)革命，新中國成立后我國搭上了第三次科技革命的快車。能證明此觀點(diǎn)的是
?、?ldquo;兩彈一星” ②“神舟六號(hào)” ③雜交水稻“南優(yōu)2
號(hào)” ④“銀河——Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī) ⑤克隆技術(shù)
A. ①②③④⑤ B. ①②③⑤ C. ②③④⑤ D. ①③④⑤
18.稱古希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因
為
A.希臘最早進(jìn)入奴隸制社會(huì) B.希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師
C.希臘先哲最早懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D.希臘人最早研究自然哲學(xué)
19. 文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)了一些宗教題材的文藝作品，這些作品被認(rèn)為包含著人文主義精神，主要因?yàn)樗鼈?/p>
A.諷刺了教士的虛偽和教徒的無知 B.表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實(shí)世界
C.揭露了神的虛幻和教會(huì)的腐朽 D.貶低了神的地位，提高了人的形象
20.“人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益。“人文精神”在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列能反映啟蒙時(shí)代人文精神內(nèi)涵的是
A.“人是萬物的尺度” B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個(gè)人都是自已的牧師” D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
21.羅素說：“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別，都得歸功于十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)。”這句話中“十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)”指的是
A.相對(duì)論 B.生物進(jìn)化論 C.量子力學(xué) D.經(jīng)典力學(xué)
22.1882年4月19日，達(dá)爾文因病逝世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面的哪句話可以最恰當(dāng)?shù)亟忉屓藗兊倪@種做法
A.他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系
B.牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去
C.他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)忍不拔的探究精神
D.進(jìn)化論對(duì)人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對(duì)人類文明進(jìn)程的影響
23.歷史上的工業(yè)革命浪潮經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段，我們習(xí)慣上分別稱之為“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”，這樣劃分的主要依據(jù)是
A.機(jī)械特色不同 B.構(gòu)成材料不同
C.交通工具不同 D.能源動(dòng)力不同
24.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論。”這一發(fā)現(xiàn)指的是
A.經(jīng)典力學(xué) B.進(jìn)化論 C.相對(duì)論 D.量子論
25.世界文學(xué)史上浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義、和現(xiàn)代主義三個(gè)文學(xué)流派的共同點(diǎn)是
?、俣忌钌畹卮蛏狭藭r(shí)代的烙印 ②在創(chuàng)作形式上追求完善和諧 ③都是一個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)生活的反映 ④熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物形象 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①②③④
第Ⅱ卷 材料解析題
二、材料解析題(共三小題，第26題18分，第27題16分，第28題16分，共50分。)
26.一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多的代表性人物，例如下表的幾位人物：
(1) 從對(duì)“西學(xué)東漸”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的角度，按時(shí)間順序?qū)⑸鲜鋈宋锓譃樗念?每一類2人，填數(shù)字序號(hào)即可。)(8分)
(2) 分別概述這四個(gè)派別人物向西方學(xué)習(xí)的態(tài)度和主張。(8分) (3) 上述派別和主張的出現(xiàn)說明了中國近代前期向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是什么?(2分)
27. 閱讀下列材料回答：
材料一 蘇格拉底主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。„„人們只有獲得概念的知識(shí)，才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。他強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的普遍法則和“認(rèn)識(shí)自己”。
材料二 下圖是宗教改革時(shí)期的一幅畫
注：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。 材料三 以下是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些思想家的言論
孟德斯鳩：這個(gè)禁欲的職業(yè)(神職)摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也從來不至如此。
伏爾泰：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?
盧梭：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。
康德：啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力。
(1)有人說蘇格拉底是18世紀(jì)啟蒙思想家的先驅(qū)和戰(zhàn)友，結(jié)合材料一加以說明。(2分)
(2)據(jù)材料二概括其反映的宗教思想，并指出其實(shí)質(zhì)。(4分) (3)據(jù)材料三概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的基本內(nèi)涵。(6分)
(4)概括近代以來西方人文主義不斷發(fā)展的原因和影響。(4分) 28.閱讀下列材料
材料一 莫奈《日出印象》《干草堆》
材料二 他的音樂有如霧里看花，具有朦朧的意境，捕捉無定型的流動(dòng)體(如云、風(fēng)、氣味等)運(yùn)動(dòng)時(shí)的瞬間印象，把他們用絕妙的音色、和聲等表現(xiàn)出來。 材料三 《坐在椅子上的女人》
回答：(1)材料一的繪畫作品屬于哪一種繪畫流派?這一繪畫的主要特點(diǎn)是什么?試列舉20世紀(jì)以來后印象派的兩位著名畫家和作品。
(2)材料二的“他”指的是誰?其代表作是什么?這一音樂流派的名稱是是什么?特點(diǎn)是什么?
(3)材料三的作品是誰的代表作?是哪一繪畫流派的代表人物?這一繪畫流派的特點(diǎn)是什么?
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