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先秦歷史知識(shí)點(diǎn)

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先秦歷史知識(shí)點(diǎn)

  先秦(公元前21世紀(jì)--公元前221年)是指秦朝建立之前的歷史時(shí)代,是指從傳說(shuō)中的三皇五帝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)歷了夏、商、西周,以及春秋、戰(zhàn)國(guó)等歷史階段。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了先秦歷史知識(shí)點(diǎn),一起來(lái)看看吧。

  先秦歷史知識(shí)點(diǎn)【1】

  1.主要線索和階段特征

  (1)原始社會(huì) 從170萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)為止,歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段)時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類(lèi),北京人是原始人類(lèi)的典型代表。從山頂洞人開(kāi)始進(jìn)入氏族公社,半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表,此時(shí)期,貧富分化,原始社會(huì)解體。堯、舜、禹的傳說(shuō),反映了原始社會(huì)末期的情況。

  遍布全國(guó)各地的原始文化表明,中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)祥地之一,中華文明的起源是多元的。中國(guó)先民的多項(xiàng)發(fā)明,說(shuō)明中國(guó)對(duì)世界文明具有突出貢獻(xiàn)。

  (2)奴隸社會(huì) 從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。

 ?、傧?自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì),由啟建立,最后國(guó)王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū),西起今河南西部和山西南部,東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,是奴隸制開(kāi)始階段。

 ?、谏?自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì),由湯建立,最后國(guó)王是紂。初都城是亳,前期屢屢遷都,最后定都殷。其疆域,東到大海,西達(dá)陜西西部,東北到遼寧,南至長(zhǎng)江流域,還有眾多屬?lài)?guó)。商有高度的奴隸制文明,是奴隸社會(huì)發(fā)展階段。

 ?、畚髦?自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立,最后國(guó)王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,是疆域空前的奴隸制國(guó)家,是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期。

 ?、艽呵?自公元前770年至前476年。這一時(shí)期,生產(chǎn)力發(fā)展,周王室衰微,周王成為諸侯的傀儡,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,諸侯爭(zhēng)霸,民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解,向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。

  (3)封建社會(huì)的初步形成 自公元前475年,至前221年。這一時(shí)期,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈.民族融合加強(qiáng),出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì),生產(chǎn)力大大提高,通過(guò)一系列變法運(yùn)動(dòng),新興地主階級(jí)逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán),封建制度最終確立。

  2.政治制度的建立和更替

  (1)原始社會(huì) 原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式,這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對(duì)應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期,是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公,選賢與能”,實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化,人們平等的關(guān)系被打破,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族,并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí),部落聯(lián)盟逐漸被國(guó)家取代,原始社會(huì)瓦解。

  (2)奴隸社會(huì) 整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期,實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專(zhuān)制和分封貴族為主的政體。

 ?、傧?啟以王位世襲制取代了禪讓制,夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄,制定了刑法,國(guó)家機(jī)構(gòu)完備,奴隸制國(guó)家完全形成。

 ?、谏?商代奴隸制國(guó)家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉,表明了奴隸制度的殘酷性。

 ?、畚髦?西周是奴隸制制度完備時(shí)期,通過(guò)分封制度和宗法制度及等級(jí)制度,從王國(guó)到諸侯國(guó),按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu),形成明確的等級(jí),由各級(jí)奴隸主貴族世襲地把持著各級(jí)政權(quán),維護(hù)著中央對(duì)地方,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級(jí)制、宗法制及特權(quán)制度,對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。

 ?、艽呵?春秋時(shí)期,周王室衰微,失去了天下共主的地位,分封制和等級(jí)制受到嚴(yán)重破壞,政自天子出變?yōu)檎灾T侯出,周王成為大國(guó)的附庸,出現(xiàn)了七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。

 ?、輵?zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周王室和諸侯的權(quán)威進(jìn)一步敗落,通過(guò)一系列變法,分封制被郡縣制所取代,世卿世祿制被軍功爵制等所取代,專(zhuān)制主義中央集權(quán)開(kāi)始形成,封建官僚制度開(kāi)始建立,封建制度終于在各諸侯國(guó)建立起來(lái)了。

  3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

  (1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)

 ?、僭忌鐣?huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下,人們被迫過(guò)群居生活,原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代,會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。

 ?、诎肫挛幕秃幽范晌幕瘜傩率鲿r(shí)代,會(huì)建造房屋,原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn),弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開(kāi)始種植。

 ?、鄹赶凳献骞鐣r(shí)期,生產(chǎn)工具更加進(jìn)步,出現(xiàn)小型銅器,有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展,產(chǎn)品有了剩余,出現(xiàn)私有制和貧富分化。

  (2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)

 ?、偕a(chǎn)力的變化 夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步,處于金石并用時(shí)代,除木、石和骨器外,也有少量青銅工具,西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí),社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,出現(xiàn)鐵器和牛耕,以奴隸集體勞動(dòng)為主。

 ?、诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況 夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門(mén),青銅器不再局限于禮器和武器,開(kāi)始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展,后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí),商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。

  (3)戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 戰(zhàn)國(guó)封建制的確立,又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高,大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及,更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展,出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心,還出現(xiàn)了一批有勢(shì)力的大商人。

  先秦歷史知識(shí)點(diǎn)【2】

  4.民族融合的加強(qiáng)

  先秦時(shí)期,是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會(huì)后期,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟等形式,逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的,中原華夏族與國(guó)內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原王朝同周邊地區(qū),各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展,在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中,民族融合進(jìn)一步加快,經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來(lái)秦朝多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成打下了基礎(chǔ)。

  5.科技文化成就

  科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。

  (1)原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào),說(shuō)明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的文字和藝術(shù)形式。

  (2)進(jìn)入奴隸社會(huì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革,促進(jìn)了文化的進(jìn)步:夏朝有了歷法,商代有了世界上最早的日月食記錄,商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。

  (3)伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面,名家輩出,從各自的立場(chǎng)出發(fā)闡述自己的主張,形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛??鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想,對(duì)中國(guó)和東方文化有著重要影響。教育方面,官府壟斷文化教育的局面被打破,私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要,出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國(guó)文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩(shī)經(jīng)》,體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的諸子散文,影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。

  先秦歷史知識(shí)點(diǎn)【3】

  先秦:(祖國(guó)歷史的光輝開(kāi)端)

  1、西周的興衰。

  2、分封制的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)。

  3、全面理解和說(shuō)明春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)瓦解到封建制度確立,分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán),民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢(shì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的表現(xiàn)。*

  4、正確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)期間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。*

  5、商鞅變法的背景,內(nèi)容,作用和實(shí)質(zhì)*(是在經(jīng)濟(jì),政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的歷史發(fā)展趨勢(shì)。)

  6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體成就(鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè))

  7、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因,流派,內(nèi)容,結(jié)局*。注意儒家,道家和法家。

  8、天文、醫(yī)學(xué)(具體細(xì)節(jié))和詩(shī)經(jīng)。

  9、孔子(重點(diǎn))、荀子,孟子,韓非和屈原。

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