高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷及答案
高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷及答案
高一的下學(xué)期即將步入期末考試，歷史的檢測(cè)試卷大家有沒有信心?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷及答案，希望對(duì)大家有幫助!
高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷選擇題
(共35題，每小題2分，共70分)
1.《三字經(jīng)》曾記載“周武王，始伐紂，八百載，最長(zhǎng)久”，這與周朝推行的政治制度密切相關(guān)。以下諸侯在領(lǐng)地內(nèi)的行為，最利于穩(wěn)定上述政治秩序的是( )
A.設(shè)置官員 B.鎮(zhèn)守國(guó)土
C.征收賦稅 D.世襲統(tǒng)治
2.圖1出自《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》一書，它反映了中國(guó)元朝的行政區(qū)劃制度，其中1處為( )
A.郡 B.國(guó) C .路 D.道
3.中央和地方的矛盾是古代中國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的一對(duì)主要矛盾。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)這對(duì)矛盾的史實(shí) 包括( )
?、偾卮たh的設(shè)置②漢代州刺史的設(shè)立③明朝內(nèi)閣制確立④清朝軍機(jī)處的出現(xiàn)
A. ①② B. ①②③ C. ①②④ D. ①②③④
4.圖2所示是文物市場(chǎng)上出現(xiàn)的明代監(jiān)察御史王忬的象牙虎紋腰牌。但文物鑒定者認(rèn)定此物純屬偽造。理由是：虎紋是武官所用，而監(jiān)察御史是文官，與制度不符。據(jù)此，下列說法最合理的是( )
A.當(dāng)今文物市場(chǎng)上真品已難找到 B.古代監(jiān)察官員只是帝王的耳目
C.文物作偽者急需提高史學(xué)素養(yǎng) D. 制度史是文物鑒定的重要依據(jù)
5.中國(guó)古代某學(xué)者提出：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”;“道之大原出于天，天不變，道亦不變”;“以教化為大務(wù)”;“正法度之宜”等思想主張。該思想家理論的建立( )
A. 促使道家學(xué)派核心思想的創(chuàng)立
B.標(biāo)志重建儒家信仰的理論任務(wù)完成
C.有利于專制之主義政治制度的建立
D.推動(dòng)儒家思想被確立為正統(tǒng)思想
6.古代曾有人認(rèn)為：“夫明王治國(guó)之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務(wù)而趨末作”。該古人最有可能是( )
A.韓非 B. 墨翟 C.王陽(yáng)明 D. 黃宗羲
7.黃宗羲在《明夷待訪錄•學(xué)校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非于學(xué)校”，這表明黃宗羲( )
A. 主張建立代議制度 B. 主張以學(xué)校限制君權(quán)
C. 已經(jīng)具有近代民權(quán)意識(shí) D. 認(rèn)為學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)實(shí)用人才
8.1930年和1972年，在居延地區(qū)(現(xiàn)內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗)先后發(fā)掘出土漢簡(jiǎn)30000余枚(圖3)居延漢簡(jiǎn)多是西北邊塞烽燧亭鄣的文書檔案，其最早的紀(jì)年簡(jiǎn)為武帝太初三年，最晚者為東漢建武七年。對(duì)此的認(rèn)識(shí)正確的有( )
?、贋楸阌诹鱾鳎瑮壖埗媚竞?jiǎn) ②當(dāng)時(shí)木簡(jiǎn)仍是重要的書寫載體
?、蹪h朝公文已用隸書書寫 ④是研究漢代歷史的第一手資料
A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
9.圖4是中國(guó)近代史上某次戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)圖(局部)，以下有關(guān)該戰(zhàn)役敘述正確的是( )
A. 日艦率先逃離戰(zhàn)場(chǎng)
B.海軍提督丁汝昌以身殉國(guó)
C.日本戰(zhàn)艦“吉野”號(hào)喪失作戰(zhàn)能力
D.北洋艦隊(duì)全軍覆沒
10.某年某月某日，國(guó)民政府宣布：“中國(guó)為日本無止境之侵略所逼迫，茲不得已不實(shí)行自衛(wèi)，抵抗暴力。”該聲明發(fā)表于( )
A.西安事變后 B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后
C.八一三事變后 D.南京大屠殺后
11.“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭…地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。”
下列選項(xiàng)對(duì)該事件描述正確的是( )
A.公開打出了工農(nóng)革命軍的旗號(hào) B.打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍
C.表明中共從幼稚走向成熟 D.表明農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟
12.下面是南京國(guó)民政府財(cái)政部長(zhǎng)宋子文1936年日記節(jié)選：“12月22日抵西安后，我與張、楊進(jìn)行了討論。……委員長(zhǎng)說……倘若共產(chǎn)黨服從他如同他們之服從總理，他將同意：……抗日容共聯(lián)俄;……”，“12月25日?我督促周(指周恩來)，必須讓委員長(zhǎng)即速離開……(委員長(zhǎng))所 允諾之一切均會(huì)履行。……我們(指與蔣一道)……4時(shí)30分抵洛陽(yáng)。”這可以作為直接史料來說明( )
A.西安事變得到和平解決 B.中國(guó)共產(chǎn)黨積極斡旋
C.國(guó)共兩黨從內(nèi)戰(zhàn)走向和平 D.日本侵華威脅日益加劇
13.“今全國(guó)人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議于前，北方各將亦主張于后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡?”上述文字出自( )
A.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 B.孫中山《民報(bào)》發(fā)刊詞
C.宣統(tǒng) 帝退位詔書 D.陳獨(dú)秀《敬告青年》
14.新文化運(yùn)動(dòng)中，《新青年》發(fā)表了一篇文章，主張推倒雕琢、陳腐、艱澀的舊文學(xué)，建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。該文章是( )
A.《敬告青年》 B.《文學(xué)革命論》 C.《文學(xué)改良芻議》 D.《新學(xué)偽經(jīng)考》
15.李大釗指出“二千余年……所謂綱常、所謂名教、所謂道德、所謂禮義，哪一樣不是損卑下以奉尊長(zhǎng)?哪一樣不是犧牲被統(tǒng)治者的個(gè)性以事治者?哪一樣不是本著大家族制度下子弟對(duì)于親長(zhǎng)的精神?”下列主張與上述思想內(nèi)涵最為一致的是( )
A.主張中體西用 B.提出“打倒孔家店”
C.倡導(dǎo)民主共和 D.宣傳馬克思主義
16.嚴(yán)復(fù)1879年留學(xué)歸來后，常有“局外人”之感，這時(shí)的他甚至寫下了“當(dāng)年誤習(xí)旁行書，舉世相視如髦蠻”的詩(shī)句。這在本質(zhì)上反映出 ( )
A.“進(jìn)化論”思想與傳統(tǒng)文化的對(duì)立
B. 當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)缺乏推動(dòng)革新的動(dòng)力
C.維新變法運(yùn)動(dòng)遭到頑固勢(shì)力的圍攻
D. 東西方文化之間存在認(rèn)同上的差異
17.圖5毛澤東在新民主主義革命時(shí)期撰寫的一本著作的目錄，這本著作的名稱是( )
A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
B.《井岡山的斗爭(zhēng)》
C.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
D.《論十大關(guān)系》
18.1982年《中華人民共和國(guó)憲法》制定以來，經(jīng)歷了四次修正。其中某一個(gè)修正案在憲法第五條增加了一款，作為第一款，規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”據(jù)此所知，此修正案應(yīng)為( )
A.1988年憲法修正案
B.1993年憲法修正案
C.1999年憲法修正案
D.2004年憲法修正案
19.下列選項(xiàng)屬于圖6所示會(huì)議重要成果的是( )
A .選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì)
B.確定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和根本政治制度
C.正式確立民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度
D.通過新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法
20.1981年中共十一屆六中全會(huì)上通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)““””如此定論：“‘“”’是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。”“”帶來的嚴(yán)重災(zāi)難有( )
?、賾椃S為一紙空文 ②革命委員會(huì)成立 ③人民基本權(quán)利無法保障 ④政協(xié)會(huì)議代行全國(guó)人大職能
A. ①② B. ①②③ C. ①②④ D. ①②③④
21.1953年12月，中國(guó)政府同印度就兩國(guó)在x藏地方的關(guān)系問題談判，首次提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。之后周恩來把“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”修改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”，這一修改完成于( )
A.中印兩國(guó)總理聯(lián)合聲明 B.日內(nèi)瓦會(huì)議 C.亞非會(huì)議 D.第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)
22.1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾提到：“多年來我對(duì)中華人民共和國(guó)的態(tài)度是主席和總理全然不能同意的。把我們帶到一起來的，是認(rèn)識(shí)到世界上出現(xiàn)了新形勢(shì)。”對(duì)上述材料“新形勢(shì)”理解正確的是( )
A.中蘇開始結(jié)盟對(duì)抗美國(guó) B.美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì)
C.中日建立正式外交關(guān)系 D.中美關(guān)系開始走向正?；?/p>
23.圖7是某次重要的國(guó)際會(huì)議召開60周年的紀(jì)念標(biāo)志。下列評(píng)述與本次會(huì)議相符的是( )
A.“只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事”
B.“兩種不同社會(huì)制度的首次大會(huì)”
C.“新中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的首次亮相”
D.“獨(dú)立于東西兩大軍事集團(tuán)的國(guó)際政治力量的出現(xiàn)”
24..公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時(shí)讓公共奴隸行使警 察職能，驅(qū)使公民參加公民大會(huì)。公民若不參加，將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典( )
A.公民大會(huì)形同虛設(shè) B.民眾失去政治熱情
C.參政是公民的義務(wù) D.政府喪失民眾信任
25.《十二銅表法》第八表第二條規(guī)定“如果故意傷害人肢體，而又未與(受害者)和解者，則他本人亦應(yīng)遭受同樣的傷害。”該內(nèi)容反映《十二銅表法》( )
A.維護(hù)羅馬貴族特權(quán) B.成為羅馬成文法起點(diǎn)
C.摻雜落后古老習(xí)俗 D.表明羅馬法高度成熟
26.史學(xué)家在評(píng)論某位科學(xué)家時(shí)說，“(他)已經(jīng)向人們展示了理性的強(qiáng)大力量，那么已獲啟蒙的人即可循此途徑依靠理性來發(fā)現(xiàn)所有的人類制度都應(yīng)遵循的自然規(guī)律”。這位科學(xué)家應(yīng)該是( )
A.伽利略 B.普郎克 C.牛頓 D.愛因斯坦
27.有學(xué)者認(rèn)為，“啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)抽象推理和空想方案持批判態(tài)度，而且還為重新發(fā)現(xiàn)人性的隱秘方面一一欲望和情感，奠定基礎(chǔ)。”這里所說的“發(fā)現(xiàn)人性的隱秘方面”所引發(fā)的社會(huì)思潮是( )
A.早期人文主義 B.理性主義 C.浪漫主義 D.自由主義
28.“我不同意你說的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”、“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”。以上觀點(diǎn)共同闡述了( )
A.自然權(quán)利學(xué)說 B.三權(quán)分立學(xué)說 C.人民主權(quán)學(xué)說 D.開明君主論
29.美國(guó)著名政治家麥迪遜曾說：“如果人都是天使，就不需要任何政府了;如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有外來的或內(nèi)在的控制了。”，以下1787年憲法內(nèi)容最符合上述觀點(diǎn)的是( )
A.參議員根據(jù)各州人口比例產(chǎn)生 B.最高法院大法官終身任職
C.五個(gè)黑人折合為三個(gè)白人計(jì)算南方人口 D.各州和 聯(lián)邦在不同范圍內(nèi)分別行使統(tǒng)治權(quán)
30.亞里士多德認(rèn)為民主政體與城邦(或疆域)大小存在矛盾，認(rèn)為城邦不能太大。美國(guó)建國(guó)初期也曾為此苦惱，美國(guó)最終采取的措施是( )
A.確立民主原則 B.確立三權(quán)分立原則
C.實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 D.實(shí)行代議制和聯(lián)邦制
31.英、美建立的近代資產(chǎn)階級(jí)政治體制的主要共同點(diǎn)是( )
A.總統(tǒng)或國(guó)王都擁有行政實(shí)權(quán) B.國(guó)家元首都由選舉產(chǎn)生
C.形式上代表民意的議會(huì)行使立法權(quán) D.都體現(xiàn)了主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則
32.19世紀(jì)某一思想家設(shè)想，用統(tǒng)一的社會(huì)生產(chǎn)來代替私人生產(chǎn)的無政府狀態(tài)......有朝一日統(tǒng)治階級(jí)或者大富翁能夠良心發(fā)現(xiàn)，大發(fā)慈悲，掏出錢來幫助他們建立一個(gè)理想中的“人人平等”的社會(huì)。這一思想最有可能出自( )
A.伏爾泰 B.盧梭 C.傅立葉 D.馬克思
33.1947年6月，美國(guó)政府提出了著名的“馬歇爾計(jì)劃”，對(duì)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)與政治產(chǎn)生了重大影響。下列關(guān)于“馬歇爾計(jì)劃”的說法不正確的是( )
A.是美國(guó)冷戰(zhàn)政策的重要組成部分 B.是戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的重要因素
C.導(dǎo)致中國(guó)近代民族工業(yè)陷入困境 D.以布雷頓森林體系建立為其背景
34.電影往往是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與輿論的一種反映。1943年，好萊塢拍攝了一些歌頌蘇聯(lián)的電影，比如《光榮的日子》《出使莫斯科》等。1948年，蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的威脅成為好萊塢電影的重要主題之一，這類影片有《鐵幕背后》《紅色威脅》等。與這一時(shí)期電影主題轉(zhuǎn)變相關(guān)的政治環(huán)境有( )
?、?ldquo;杜魯門主義”的提出 ②北大西洋公約組織成立 ③歐洲煤鋼共同體成立 ④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
35.“物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)的強(qiáng)度。”該觀點(diǎn)出自于( )
A.狹義相對(duì)論 B.廣義相對(duì)論 C.光電效應(yīng)理論 D.萬有引力定律
高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷非選擇題
(共三大題，共30分)
36.(10分)閱讀材料，回答問題。
材料一 新中國(guó)成立以來，在外交方面取得了輝煌的成就。截至2008年底，中國(guó)與171個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，共參加了130多個(gè)政府間國(guó)際組織，締結(jié)了近20000項(xiàng)雙邊條約，參加了300多個(gè)多邊條約，參加了24項(xiàng)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，派出維和官兵11063人次。
——中國(guó)外交部編《中國(guó)外交》(2009年版)、2009年10月《世界知識(shí)畫報(bào)》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括中華人民共和國(guó)外交的基本特點(diǎn)及其形成的主要原因。(2分)
材料二 “美國(guó)方面聲明：美國(guó)認(rèn)識(shí)到，在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中 國(guó)的一部分。美國(guó)政府對(duì)這一立場(chǎng)不提出異議。”——中美某外交公報(bào)
(2)根據(jù)材料二分析，該公報(bào)發(fā)表于幾幾年?這一公報(bào)發(fā)表標(biāo)志著中美關(guān)系發(fā)了什么重大變化?(3分)
材料三 在上海舉行的下圖所示國(guó)際會(huì)議上，成立了某區(qū)域性多邊合作組織。該組織的宗旨是：加強(qiáng)各成員國(guó)之間的相互信任與睦鄰友好;鼓勵(lì)各成員國(guó)在政治、經(jīng)貿(mào)、科技、文化、教育、能源、交通、環(huán)保及其他領(lǐng)域的有效合作;共同致力于維護(hù)和保障地區(qū)的和平、安全與穩(wěn)定;建立民主、公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
——摘編自某區(qū)域性多邊合作組織的成立宣言
(3)材料三中“某區(qū)域性多邊合作組織”指的是?該組織合作模式有何特征?該組織建立有何意義?(5分)
37.(10分)閱讀材料，回答問題。
材料一 下圖為中國(guó)、西方古代科技成果比較。
(1)據(jù)材料一指出中國(guó)在世界科技發(fā)展史上地位的變化.(2分)
材料二 農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，為人類文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期 居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。14世紀(jì)后，西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長(zhǎng)與發(fā)展……隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界，注重實(shí)踐的精神，激勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累，技術(shù)能力的提高，也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。近代自然科學(xué)興起。 ——吳于廑、齊世榮《世界通史》
(2)據(jù)材料二分析中國(guó)在世界科技發(fā)展史上地位變化原因。(4分)
材料三
《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)
類別 數(shù)學(xué) 天文歷法 地學(xué) 化學(xué) 農(nóng)學(xué) 機(jī)械 水利 輕工 兵器
項(xiàng)數(shù) 22 25 25 9 35 7 17 8 8
科學(xué)發(fā)現(xiàn)始終是在繼承與突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的過程中不斷向前發(fā)展的。由于觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步，中世紀(jì)末期，一些具有進(jìn)步思想的哲學(xué)家和天文學(xué)家對(duì)基督教宣揚(yáng)的地球中心說提出質(zhì)疑。哥白尼在研究了大 量古希臘哲學(xué)和天文學(xué)著作基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期推算，提出“日心說”建立起一個(gè)新的宇宙體系——日心體系。意大利物理學(xué)家伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德“物體下落的速度與質(zhì)量成比例”的學(xué)說;并于1610年用自制的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)……1781年，一些科學(xué)家根據(jù)萬有引力理論，通過大量的計(jì)算先后發(fā)現(xiàn)了海王星與冥王星。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較中國(guó)古代科技與西方近代科技有何不同特點(diǎn)?(4分)
38.(10分)閱讀材料，回答問題。
材料一：明之中葉以后，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中兩大主流之一的是講世情。……講世情小說的原因，當(dāng)然也離不開那時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。……這種小說，大概都敘述些風(fēng)流放縱的事，間于人間的悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。最著名的是《金瓶梅》。……清代小說之種類及其變化，比明朝比較的多，我現(xiàn)在可以分成四派來說。……人情派，即可以著名的《紅樓夢(mèng)》做代表。 ——魯迅《中國(guó)小說史略》
(1)在材料一中，魯迅討論的明代中葉以后的小說流派是什么?結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)概括其特點(diǎn)。(2分)
材料二：明清時(shí)期的繪畫作品
(2)材料二是充滿士大夫情調(diào)的北宋以后中國(guó)畫的主要藝術(shù)形式，這類繪 畫被稱為什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這類繪畫的特點(diǎn)。(3分)
材料三：某校教師研習(xí)李贄思想的學(xué)習(xí)筆記
生活在明朝中后期的李贄對(duì)正統(tǒng)的思想進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為“穿衣吃飯，即是人倫物理”，也就是說，“理”就在百姓的日常生活之中。他在批判理學(xué)家的“天理”“道心”的同時(shí)宣稱“自私”是人的天性，他說：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣。”他所宣揚(yáng)的自私在當(dāng)時(shí)的背景下，顯然具有反對(duì)“滅人欲”的維護(hù)個(gè)人利益的合理價(jià)值。他是獨(dú)具個(gè)性的思想家，他的觀點(diǎn)具有濃厚的反正統(tǒng)意識(shí)，開啟了明清之際思想的活躍局面。
(3)結(jié)合材料一、二、三，明代中葉以后中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的具有近代意義的思想文化傾向是什么?(2分)
材料四：明清是中國(guó)歷史上社會(huì)秩序穩(wěn)定的一個(gè)偉大時(shí)期。……不幸的是,在此期間歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……不過這并不表明明清兩代便是歷史的倒退,此間取得的成就亦不容否認(rèn)。如果能更好地了解這幾百年來的中國(guó)歷史,我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展。中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)非停滯不前,不過與西方相比其步伐較慢,程度較淺罷了。 ——費(fèi)正清《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明材料四中“在此期間歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展”和明清“此間取得的成就亦不容否認(rèn)”的歷史依據(jù)。兩者在思想發(fā)展上的相同之處是什么?(3分)
高一下學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷答案
一選擇題
1-5 BCADD
6-10 ABDAC
11-15 AACBB
16-20 DBCAB
21-25 CBACC
26-30 CCADD
31-35 CCCAB
二、非選擇題
36.
(1)獨(dú)立自主和平外交;中華民族獲得獨(dú)立，民族自信心增強(qiáng)，綜合國(guó)力不斷上升。
(2)1972年;《中美聯(lián)合公報(bào)》的發(fā)表，標(biāo)志著中美之間結(jié)束了二十多年的敵對(duì)狀態(tài)，兩國(guó)關(guān)系開始走向正?；?/p>
(3)上海合作組織;大小國(guó)家共同倡導(dǎo)、互利協(xié)作、安全先行;上合組織的成立對(duì)推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
37.
(1)3——15世紀(jì)中國(guó)科技領(lǐng)先于西方，15世紀(jì)以后中國(guó)科技逐漸落后于西方。
(2)原因：領(lǐng)先是因?yàn)榘l(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明催生了高度發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)科技。落后是因?yàn)?4、15世紀(jì)以后，歐洲資本主義興起，文藝復(fù)興深入發(fā)展，推動(dòng)思想解放;中國(guó)資本主義萌芽緩慢發(fā)展。
(3)中國(guó)：服務(wù)于農(nóng)業(yè)(或分布在農(nóng)業(yè)或與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域);西方：主要服務(wù)于工業(yè)(分布在與工業(yè)相關(guān)各領(lǐng)域)
中國(guó)：實(shí)用性強(qiáng); 西方：重理論;
中國(guó)：依據(jù)經(jīng)驗(yàn)，多是經(jīng)驗(yàn)總結(jié);西方：依靠科學(xué)實(shí)驗(yàn);(任選2點(diǎn)，共4分)
38.
(1)人情派(世情小說)?；咎攸c(diǎn)：描摹人生世情和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活(世態(tài)炎涼、人間悲歡離合)
(2)文人畫 特點(diǎn)：情調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體。
(3)思想文化傾向：民主的、個(gè)性化的、世俗化。(或：人文主義的、回歸人性的)。
(4)歐洲翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展：工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、早期資產(chǎn)階級(jí)革命(英法美)(任選一點(diǎn)得到)。 明清不容否認(rèn)的成就：商品經(jīng)濟(jì)繁榮(資本主義萌芽)、明清進(jìn)步思潮(任選一點(diǎn)得1分)。相同之處：都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物、都批判君主專制。
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