怎么樣學(xué)好高中歷史

　　怎樣學(xué)好高中歷史呢?對(duì)于高中生來說，關(guān)鍵在平時(shí)，臨時(shí)抱佛腳是沒有用的。尤其對(duì)考小綜合或大綜合的同學(xué)來說，平時(shí)的基礎(chǔ)是決定勝敗的關(guān)鍵。 “抓基礎(chǔ)、重平時(shí)”。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的怎樣學(xué)好高中歷史，歡迎閱讀!

　　學(xué)好高中歷史的方法：學(xué)習(xí)歷史有階段性。

　　等你上了高三你會(huì)發(fā)現(xiàn)，高三的歷史學(xué)習(xí)和高一高二很不同，它是一個(gè)高度概括和整合，反復(fù)鞏固的過程，這就要求你在高一高二有很扎實(shí)的基礎(chǔ)和“歷史基本功”。我的觀點(diǎn)是你現(xiàn)在高二階段，不必苛求知識(shí)的深度，但要注重追求知識(shí)的廣度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)語文水平的高低和課外知識(shí)的豐富程度對(duì)歷史學(xué)習(xí)有很大的影響，所以我建議你多讀一些課外歷史書籍，注重古文能力和語感的培養(yǎng)，建立自己的一套歷史觀和世界觀。這些東西對(duì)你的影響可能不會(huì)馬上體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，但上了高三以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們太重要了。

　　學(xué)好高中歷史的方法：抓住課堂。

　　要說實(shí)在的東西，課堂是很實(shí)在的。我們文科和理科不同，很多聰明的理科生不聽課是可以照樣考好的，但是一個(gè)歷史生如果不聽課他一定什么成績都別想拿到。聽課也有聽課的方法，我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是很重要的，你可以在預(yù)習(xí)的過程中把你理解的這一課的知識(shí)框架和系統(tǒng)大致構(gòu)建出來，充分去領(lǐng)會(huì)書上每一個(gè)部分、每一個(gè)框題是為了說明什么;然后在聽課的過程中就可以有的放矢地在原有的基礎(chǔ)上調(diào)整你的思路和框架，形成一份完整的聽課筆記，課后再和參考書上的知識(shí)重點(diǎn)、知識(shí)框架進(jìn)行對(duì)比補(bǔ)充，拓展自己的思路。

　　學(xué)好高中歷史的方法：充分利用老師。

　　每一個(gè)歷史老師對(duì)歷史應(yīng)該都有自己深刻的理解，無論如何他們也是從高考走來的，多年從事歷史教學(xué)，一定有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。你可以主動(dòng)地和老師交流你對(duì)歷史問題的觀點(diǎn)，從老師的回應(yīng)中吸取有益的東西。

　　有關(guān) 高中歷史學(xué)習(xí)方法的原則的推薦

　　1、循序漸進(jìn)──就是人們按照學(xué)科的知識(shí)體系和自身的智能條件，系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為：一要打好基礎(chǔ)。二要由易到難。三要量力而行。

　　2、熟讀精思──就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系，把記憶與理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系、相輔相成的。一方面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹;另一方面，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會(huì)牢固，熟讀，要做到三到：心到、眼到、口到。 精思，要善于提出問題和解決問題，用自我詰難法和眾說詰難法去質(zhì)疑問難。

　　3、自求自得──就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以消化吸收，變成自己的東西。

　　4、博約結(jié)合──就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系，把廣博和精研結(jié)合起來，眾所周知，博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約，在約的指導(dǎo)下去博，博約結(jié)合，相互促進(jìn)。堅(jiān)持博約結(jié)合，一是要廣泛閱讀。二是精讀。

　　5、知行統(tǒng)一──就是要根據(jù)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，切忌學(xué)而不用。知者行之始，行者知之成，以知為指導(dǎo)的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動(dòng)。同樣，以行驗(yàn)證的知才是真知灼見，脫離行的知?jiǎng)t是空知。因此，知行統(tǒng)一要注重實(shí)踐：一是要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)、邊積累。二是躬行實(shí)踐，即把學(xué)習(xí)得來的知識(shí)，用在實(shí)際工作中，解決實(shí)際問題。