人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思

　　對(duì)于語(yǔ)文的教學(xué)，隨時(shí)做好一些反思是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)參考。

　　人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思(一)

　　1、記敘了老舍先生第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。

　　教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景;體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。課文用優(yōu)美、清新的語(yǔ)言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。

　　為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我就設(shè)計(jì)了學(xué)生想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)直觀和想象后，對(duì)課文內(nèi)容非常感興趣，課堂氣憤比較活躍。

　　2、讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊，景色秀麗，各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。

　　主要通過(guò)學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見(jiàn)、款兒童詩(shī)童年仿寫待、話別幾個(gè)方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中，這一點(diǎn)體現(xiàn)得不夠明顯。

　　主要問(wèn)題：

　　1、學(xué)生放手不夠，有遷的跡象。

　　2、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的不實(shí)。如;背誦第一自然段，流于形式。

　　3、第二部分處理的較倉(cāng)促。

　　4、教師的點(diǎn)撥語(yǔ)，過(guò)渡語(yǔ)，總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。

　　5、如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，使全體學(xué)生都參與到課堂中，有待研究。

　　人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思(二)

　　一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，張揚(yáng)個(gè)性。

　　“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。”我在課堂教學(xué)中重視了這一點(diǎn)。如，我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時(shí)，讓學(xué)生能體會(huì)一點(diǎn)就說(shuō)一點(diǎn)，喜歡哪里就說(shuō)哪里。學(xué)生通過(guò)用自己喜歡的方式，自由閱讀課文，他們的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，進(jìn)而使課堂充滿生機(jī)，暢所欲言，無(wú)疑使學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)!

　　二、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感”。本課的學(xué)習(xí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感，更要激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料;課上仿照例句，展開想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象;學(xué)完課文后，進(jìn)行有感情地朗讀和背誦比賽，向?qū)W生介紹莫高窟，出一張以“莫高窟”為主題的小報(bào)……形式可以不拘一格，讓學(xué)生自主選擇，抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。

　　人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思(三)

　　在教學(xué)中，我首先以北京奧運(yùn)圣火的采集和傳遞的錄像導(dǎo)入了新課，設(shè)下懸念——為什么北京奧運(yùn)會(huì)要千里迢迢的來(lái)到希臘采集圣火呢?利用課文中難讀的人名引導(dǎo)學(xué)生概括了課文情節(jié)，然后直奔課文的重點(diǎn)環(huán)節(jié)“品讀課文，深刻感悟英雄受難”。在課堂上，我采用抓住關(guān)鍵詞句、語(yǔ)段的悟情方法，引領(lǐng)孩子們激情朗讀和展開豐富的想象，體會(huì)其英雄的三個(gè)具體表現(xiàn)。我們知道，一篇文章中往往有幾個(gè)句子是文章的關(guān)鍵句，從中能夠深入體會(huì)文章所表達(dá)的思想情感。在教學(xué)中，我抓住文章的重點(diǎn)句子，句子中又抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，我適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、創(chuàng)設(shè)情景，取得的教學(xué)效果較好。

　　在這堂課上，我覺(jué)得做得較好的是：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化朗讀，感悟文本。英雄受難部分，尤其是面對(duì)懲罰，我們的英雄表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈，更是讓人敬佩，所以在這個(gè)環(huán)節(jié)我引導(dǎo)學(xué)生想象讀、帶著感受讀、師生合作讀、層層遞進(jìn)，既能讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)普羅米修斯的同情，還有對(duì)宙斯殘暴無(wú)情的痛恨，更有對(duì)英雄堅(jiān)強(qiáng)不屈的敬佩。學(xué)生用讀表達(dá)出自己的內(nèi)心感受，圖文結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯高大的形象和高貴的品質(zhì)，勾起了學(xué)生說(shuō)和朗讀的愿望，推動(dòng)了學(xué)生對(duì)文本的理解。

　　2、激發(fā)學(xué)生的想象，入情入境。想象普羅米修斯受難的畫面;想象人類沒(méi)有火是怎樣悲慘的生活;想象有了火，人們生活發(fā)生了什么變化;想象自己就站在高加索山前，面對(duì)著人類的英雄想說(shuō)些什么?

　　3、情感升華。通過(guò)《普羅米修斯的贊歌》這首詩(shī)，再次感悟普羅米修斯不屈不撓、勇于奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)，感情再次升華!對(duì)于英雄行為有了更加廣泛和深刻的理解。

　　4、對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，讓他們自己讀，做批注，想象畫面，再交流，到語(yǔ)言的拓展。在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣。

　　在這節(jié)課的教學(xué)中，也存在著很多的不足之處是：

　　比如課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行為表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的高尚品德和不的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)文本的感悟。而在本次教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)過(guò)多，把自己的體會(huì)和感受一股腦的倒給學(xué)生，沒(méi)有很好的引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，去自己體會(huì)和感悟，從文章的字里行間里感受語(yǔ)言文字的魅力，從而把師生的感悟有機(jī)的融合。還有一點(diǎn)就是第18自然段是文章的重點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)中雖有充分朗讀的環(huán)節(jié)，但是在教學(xué)中有的環(huán)節(jié)只是走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有扎實(shí)有效的開展，所以在這段讀的還是不夠充分、不夠好。因此，在以后的教學(xué)中，我要更扎實(shí)、更努力，把我的課堂變成師生共同進(jìn)步的搖籃，讓我的學(xué)生真正體會(huì)到語(yǔ)文的魅力，語(yǔ)言文字的魅力。

　　人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)反思(四)

　　本文講述了他童年時(shí)代因受饑餓的威脅，被迫走上謀生道路——第一次挑煤的經(jīng)過(guò)。重點(diǎn)是了解“我”第一次挑煤的艱難歷程，體會(huì)舊社會(huì)窮人生活的艱難;難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舊社會(huì)窮人生活的艱難。

　　課文描述的時(shí)代背景與學(xué)生的生活實(shí)際相隔很遠(yuǎn)，課前布置學(xué)生查閱一些有關(guān)舊社會(huì)窮人生活艱難的小故事，以及有關(guān)作者的資料。這樣可以幫助加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，同時(shí)也可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的中心。因此，在課前我布置學(xué)生預(yù)習(xí)，根據(jù)自己的需要查找一些有關(guān)舊社會(huì)窮人生活艱難的小故事，以及有關(guān)作者的資料。家里有電腦的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集了很多小故事與大家分享,樂(lè)思良還拿來(lái)了一本吳運(yùn)鐸寫的《把一切獻(xiàn)給黨》。

　　整體把握課文。在講解時(shí)，我先讓學(xué)生找出文章的中心詞，后問(wèn)：課文哪些地方寫出了我的艱難?整堂課就圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行講解。從而提高課堂教學(xué)的整體性，進(jìn)而提高學(xué)生整體把握課文的能力。

　　在教學(xué)“我” 第一次挑煤的情景的段落時(shí)，我采取以讀代講的教學(xué)方法，騰出足夠的時(shí)間讓學(xué)生朗讀。通過(guò)默讀、自讀、品讀……多種朗讀的形式，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容，在讀中感悟文章的中心。在學(xué)生體會(huì)到“我” 第一次挑煤的艱辛?xí)r，再讓學(xué)生在課文中找出能體現(xiàn)“我” 第一次挑煤的艱辛的語(yǔ)句。然后讓學(xué)生找出課文最令自己感動(dòng)的語(yǔ)句談體會(huì)。如有的找出“我看見(jiàn)比我大點(diǎn)的窮孩子都去挑煤，也打算靠自己的力氣掙幾個(gè)錢”;有的學(xué)生是找“這山原來(lái)沒(méi)有路，那些人踩出來(lái)的小路滑極了，我一步三滑，肩上的煤筐來(lái)回晃蕩，像是打秋千。”有的學(xué)生找的卻是：“媽媽，不要緊，我明天還去挑。”還有的學(xué)生找“扁擔(dān)把肩膀壓得生疼，膽子從左肩移到右肩，從右肩移到左肩，換來(lái)?yè)Q去，兩個(gè)肩膀都吃不住勁了，只好停下來(lái)歇歇。”……而且同一個(gè)句子，學(xué)生的感受也不同。如“我看見(jiàn)比我大點(diǎn)的窮孩子都去挑煤，也打算靠自己的力氣掙幾個(gè)錢。”有的同學(xué)說(shuō)：“我體會(huì)到作者是一個(gè)多么懂事的孩子，小小年紀(jì)就懂得要賺錢，為爸爸、媽媽減輕負(fù)擔(dān)。”有的同學(xué)卻說(shuō)：“我體會(huì)到作者是個(gè)有責(zé)任感的孩子，他認(rèn)為自己是家里的一員，有責(zé)任賺錢維持家里的生活。”有的同學(xué)卻說(shuō)：“讀了這一句，我體會(huì)到舊社會(huì)有很多窮人家。”有的同學(xué)說(shuō)：“我體會(huì)到舊社會(huì)，窮孩子很小的時(shí)候，就得挑起生活的重?fù)?dān)。”學(xué)生對(duì)文本的自我感悟，有助于與文本和作者產(chǎn)生思想的共鳴。