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2016年如東高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文熱身試卷及答案

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  進(jìn)入到高三,意味著高考一步步的逼近!那么,對(duì)于語(yǔ)文這科要怎樣進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)呢?別著急,接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年如東高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文熱身試卷,希望對(duì)各位有幫助!

  2016年如東高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文熱身試卷

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

  1.依次為下列兩副對(duì)聯(lián)選填的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  1936年魯迅先生逝世時(shí),美國(guó)作家斯諾撰寫了一副挽聯(lián),托人送到魯迅先生追悼會(huì)上。挽聯(lián)是:譯著尚未成書,驚聞隕星, 何人領(lǐng)吶喊?先生 作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨!

  1990年,德高望重的徐向前元帥逝世,越共領(lǐng)導(dǎo)人黃文歡即書一聯(lián)以悼之。挽聯(lián)是:_______軍心暖,威震沙場(chǎng)敵膽寒。

  A.寰宇 已經(jīng) 同甘共苦

  B.中國(guó) 不幸 同甘共苦

  C.中國(guó) 已經(jīng) 身先士卒

  D.寰宇 不幸 身先士卒

  2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)( )

  A中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)發(fā)布了我國(guó)首臺(tái)具有體驗(yàn)交互功能的美女機(jī)器人“佳佳”, 不僅有和常人一般逼真的面龐,還能像真人一般和普通人交流。

  B中國(guó)男足奇跡般地獲得了2018年世界杯亞洲區(qū)12強(qiáng)賽資格,這是他們時(shí)隔14年,繼2002年之后再度進(jìn)入世預(yù)賽亞洲區(qū)最后階段的比賽。

  C“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,就是要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用,引導(dǎo)和推動(dòng)全社會(huì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的濃厚氛圍,打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎。

  D漫游費(fèi)被人形象地稱為“化石費(fèi)用”,就在于其是20年前2G時(shí)代的產(chǎn)物,可如今早已是4G時(shí)代,收取漫游費(fèi),道理上是很難說(shuō)得通的。

  3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )

  一些思念,開(kāi)始在夜里失眠,在白天睡去。我的指尖開(kāi)始氤氳無(wú)盡的情思,在閑暇的午后,夜來(lái)臨的時(shí)候,安靜成一泓秋水的寧?kù)o,最后,消失在一首詞的張望里。____________,在文字中蜿蜒,在心底扎根,最后把相思飲盡。

  A.夜很黑,我只能借著微弱的星光和記憶,緊緊地把時(shí)光包裹,也把我的眼睛糊住

  B.夜很黑,我只能緊緊地把時(shí)光包裹,也把我的眼睛糊住,借著微弱的星光和記憶

  C.夜很黑,我只能借著微弱的星光和記憶,去把我的眼睛糊住,緊緊地把時(shí)光包裹

  D.夜很黑,我只能緊緊地把時(shí)光包裹,憑借著微弱的星光和記憶,把我的眼睛糊住

  5.李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。下列表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.我今天不去看球賽了,你自己去吧!B.我偶染貴恙,無(wú)法觀賽,深表歉意!

  C.我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕!D.我生病不能去看球賽了,實(shí)在抱歉!

  5.下列各句中,所引詩(shī)詞最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。”半個(gè)世紀(jì)后,當(dāng)那些臺(tái)灣老兵帶著滿面煙塵,頂著滿頭白發(fā)回歸故土?xí)r,他們兒時(shí)的記憶早已在現(xiàn)實(shí)中找不到絲毫痕跡。

  B.“春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。”這江南的春風(fēng)春雨滋潤(rùn)著每一個(gè)到杭州游覽的旅人的心田,讓他們徜徉其中,沉浸其中。

  C.“春花秋月何時(shí)了?往事知多少。”面對(duì)今晚美好的月色,你還記得我們童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事嗎?

  D.“雞聲茅店月,人跡板橋霜”白天路途的奔波,肩上挑痕的辣痛,一到夜晚,進(jìn)入旅店,一靠枕頭,這肉體和心靈上的雙重折磨,立刻隨周公而去。

  二、文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成6——9題。

  司封員外郎密閣校理丁君墓志銘

  王安石

 ?、俪罾?、尚書司封員外郎、晉陵丁君卒。王某曰:“噫,吾僚也,方吾少時(shí),輔我以仁義者。”乃哭吊其孤,祭焉而許以銘。越三月,君婿以狀至,乃敘銘赴其葬。

 ?、诰M寶臣,字元珍,少與其兄宗臣皆以文行稱鄉(xiāng)里,號(hào)為“二丁”。景祐中,皆以進(jìn)士起家。君為峽州軍事判官,與廬陵歐陽(yáng)公游相好也。又為淮南節(jié)度掌書記?;蛘_富人以博,州將,貴人也,猜而專,吏莫敢議,君獨(dú)力爭(zhēng)正其獄。又為杭州觀察判官,用舉者兼州學(xué)教授,又用舉者遷太子中充,知越州剡縣。蓋其始至,流大姓一人,而縣遂治,卒除弊興利甚眾,人至今言之。于是再遷為太常博士,移知端州。儂智高反,攻至其治所。君出戰(zhàn),能有所捕斬,然卒不勝,乃與其州人皆去而避之,坐免一官,徙黃州。會(huì)恩除太常丞,監(jiān)湖州酒,又 以大臣有解舉者遷博士,知越州諸暨縣。其治諸暨如剡,越人滋以君為循吏也。英宗即位,以尚書屯田員外郎編校秘閣書籍,遂為校理、同知太常禮院。

 ?、劬|(zhì)直自守,接上下以恕。雖貧困,未嘗言利,于朋友故舊,無(wú)所不盡。故其不幸廢退,則人莫不憐,少進(jìn)也,則皆為之喜。居無(wú)何,御史論君嘗廢矣,不當(dāng)復(fù)用,遂出通判永州。世皆以咎言者,謂為不宜,夫驅(qū)未嘗教之卒,臨不可守之城,以戰(zhàn)虎狼百倍之賊,議今之法,則獨(dú)可守死爾,論古之道,則有不去以死,有去之以生。吏方操法以責(zé)士,則君之流離窮困幾至老死,尚以得罪于言者,亦其理也。君以治平三年待闕于常州,于是再遷尚書司封員外郎,以四年四月四日卒,年五十八。

  (有刪改)

  6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.用舉者兼州學(xué)教授 用:任用

  B.流大姓一人,而縣遂治 洽:遍及

  C.坐免一官,徙黃州 坐:由……獲罪

  D.越人滋以君為循吏也 滋:更 加

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.丁元珍任峽州軍事判官時(shí),與歐陽(yáng)修交往甚密。擔(dān)任淮南節(jié)度掌書記時(shí),有人借賭博誣陷富人,依法處理了這個(gè)案件。

  B.儂智高率叛軍攻打丁元珍的官署,丁元珍雖親自出戰(zhàn),但由于指揮不利,慘敗而逃,因罪被免官,調(diào)任黃州。

  C.丁元珍為人正直自守,待人寬容。他自己雖然生活貧困,但對(duì)朋友故交,樂(lè)意竭盡所有,因而深得人們愛(ài)戴。

  D.丁元珍在英宗即位后,任過(guò)校理、同知太常禮院,因御史彈劾,被外放永州任職,后來(lái)才任尚書司封員外郎。

  8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

  (1)乃哭吊其孤,祭焉而許以銘。越三月,君婿以狀至,乃敘銘赴其葬。(5分)

  (2)故其不幸廢退,則人莫 不憐,少進(jìn)也,則皆為之喜。(4分)

  9.丁元珍在為官上哪些方面值得肯定?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。(4分)

  三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

  10.閱讀下面的宋詞,回答問(wèn)題。

  鳳棲梧 賀鑄

  為問(wèn)宛溪橋畔柳。拂水倡條①,幾贈(zèng)行人手。一樣葉眉偏解皺,白綿飛盡因誰(shuí)瘦。

  今日離亭還對(duì)酒。唱斷青青②,好去休回首。美蔭向人疏似舊,何須更待秋風(fēng)后。

  【注】①倡條:柳枝。②青青:借指“楊柳曲”。

  (1)“一樣葉眉偏解皺,白綿飛盡因誰(shuí)瘦。”用了哪兩種修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析。(3分)

  (2)這首詞上闋寫柳的句子“為問(wèn)宛溪橋畔柳。拂水倡條,幾贈(zèng)行人手”與王維“客舍青青柳色新”一句在寫柳方面,有什么不同特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

  (3)詞的下片表達(dá)了作者怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1)欲速則不達(dá), 。(《論語(yǔ)》)

  (2) ,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)

  (3), , 開(kāi)國(guó)何茫然。(李白《蜀道難》)

  (4)今之眾人, ,而恥學(xué)于師。(韓愈《師說(shuō)》)

  (5)嗟乎! ,則足以拒秦。(杜牧《阿房宮賦》)

  (6) ,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

  (7) ,用之不竭(蘇軾《赤壁賦》)

  (8) ,任爾東西南北風(fēng)。(鄭燮《竹石》)

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面的文章,完 成12——15題。

  感受鳳凰

  謝德才

  ①邁步穿行在鳳凰古城曲曲彎彎、朦朧幽幽的深巷,但見(jiàn)經(jīng)過(guò)歲月洗禮的青石板路濃著幽幽的冷光,腳踏上去的瞬間,感覺(jué)到稍許滑動(dòng),讓我仿佛踩在了沉重的歷史書頁(yè)上。

 ?、谀翘焱砩希易≡阢叺跄_樓的“翠翠樓”里。說(shuō)來(lái)真是幸運(yùn),我所住的“翠翠樓”竟然是古城中最為古樸的吊腳樓之一。房間極為簡(jiǎn)單,除了一張安放行李的凳子外,就三張木床,推開(kāi)木格子窗戶,一股濕潤(rùn)的沱江的氣味便涌入房間。此時(shí)我才真正意識(shí)到,自己的腳下、木板的下面就是沱江水,而我今夜就要枕著沱江入眠。

 ?、畚艺驹诖翱冢喿x著那些生長(zhǎng)在江邊密密麻麻的吊腳樓,灰暗的表面,纖細(xì)的結(jié)構(gòu),巧奪天工的設(shè)計(jì)。吊腳樓像士兵組成的方陣,由高到低一字排開(kāi),就像鳳凰的女子,作風(fēng)豪放,外形纖柔,內(nèi)心善良。這些作為鳳凰古城驕傲的吊腳樓,曾在宋祖英的歌里被反復(fù)吟唱,曾 是苗族和土家族的姑娘們傾訴心事的閨房,也是小伙子放飛夢(mèng)想的地方。吊腳樓里無(wú)比寧?kù)o,而沱江上依然有渡船,有漿聲燈影,不遠(yuǎn)處橫臥江面的虹橋上彩燈閃爍,想必是有許多人在那兒飲酒品茶,談古論今吧。我順著一個(gè)女孩的指點(diǎn),從一架木梯下到吊腳樓底下沖浴。洗后,拖一雙鞋,搬一張凳坐到門口的街巷邊,與這里人談起對(duì)這條街的感覺(jué),對(duì)“翠翠樓”這座百年吊腳樓的一些思考,還說(shuō)到沈從文的小說(shuō)與人生……

 ?、苋胍?,我很久無(wú)法入眠。閉上眼,浮現(xiàn)出關(guān)于鳳凰的一些遙想;睜開(kāi)眼,看到的是被煙熏火燎的木板壁的吊腳樓。夜?jié)u漸深了,僅聽(tīng)見(jiàn)樓外的沱江水沙沙作響,不知什么時(shí)候 睡著了,直到苗族姑娘用歌喉唱開(kāi)黎明才醒。那是《邊城》里那水面浮起靈魂的歌聲?是那撩撥翠翠少女情懷的歌聲?那歌聲韻味十足,給鳳凰的清晨平添了一些情致。⑤鳳凰是一個(gè)人文氣息很濃的地方。精致的楹聯(lián),飄逸的畫卷,靈動(dòng)的刺繡俯拾皆是。“翠翠樓”里便滿屋掛著裱好的字,相當(dāng)漂亮。只是地氣甚潮,那潮濕一直沿著木墻爬上來(lái),給字幅下端涂上鮮黃青綠的印痕。也許就是這樣,一年又一年,紙上的字已經(jīng)被綠霉吞噬,而有些東西卻還留存。沈從文寫字的稿紙已經(jīng) 殘缺,他的故事,他的氣息卻如門外的沱江一樣依舊流淌。

 ?、奕绻闶仟?dú)自一人去鳳凰,又假如你還是單身,你會(huì)感到寂寞,真心渴望遇到心中的“翠翠”;假如你不是單身,你就會(huì)后悔,當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有帶自己的那位同去,分享那里的寧?kù)o。所以,到鳳凰你最好與你的另一半同去,臉上會(huì)自然流露出一種 深藏已久的喜悅,你們會(huì)思想更純,心靠得更近,手握得更緊,更愛(ài)對(duì)方,會(huì)深深感受到河水的浪漫,感受到腳底下這片土地的肥沃、厚實(shí)與博大。

 ?、叱3S腥巳チ锁P凰城就舍不得走了,于是就在這兒干起自己的事業(yè),其實(shí)主要為了享受這里的生活。很多遠(yuǎn)方人去了鳳凰,都愿意到虹橋上去散步、談心,讓很多人產(chǎn)生對(duì)鳳凰的另一種理解:多姿多彩、魅罰無(wú)窮的鳳凰,她古老而不俗,至今仍充滿著嶄新的活力;她靈秀而有韻致,處處顯出現(xiàn)獨(dú)有的風(fēng)味與情愫。她美得讓人揪習(xí),閱讀她的千年史,許多帶有血淚歷史的故事讓人扼腕;閱讀沈從文先生的作品,許多傷心的愛(ài)情故事讓這座城市變得凄美。

 ?、嗉?xì)雨漾漾中,當(dāng)我乘上中巴車回家時(shí),隱約聽(tīng)到“翠翠”的那一句話:“明天你還會(huì)來(lái)嗎?”

  (選自2009年第1期《散文選刊》,本文有刪節(jié))

  12.在鳳凰古城,作者感受到了它哪幾方面的魅力?(6分)

  13.選文第七自然段用“她”來(lái)指稱鳳凰古城,請(qǐng)結(jié)合上下文,說(shuō)明作者采用這一指稱的作用或效果。(4分)

  14.在美麗的鳳凰古城,可寫的東西很多,作者為什么重點(diǎn)寫在沱江邊的“翠翠樓”?請(qǐng)結(jié)合文意做出分析。(4分)

  15.結(jié)合全文,賞析文章末段畫線句的意蘊(yùn)。(6分)

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

  閱讀下面的文章,完成16——18題。

  從審美距離到審美視角

  高建平

  ① 自然欣賞的關(guān)鍵,是從自然中感受到美好的生活環(huán)境;藝術(shù)欣賞的關(guān)鍵,是與作品所表達(dá)的思想情感產(chǎn)生共鳴。所有這一切,都不能離欣賞者太遠(yuǎn)。太遠(yuǎn) 了,與人無(wú)關(guān),就無(wú)法欣賞。于是,不失去距離,又不能太遠(yuǎn),就成了一門關(guān)于距離的學(xué)問(wèn)。

 ?、?對(duì)此,布洛提出“距離的二律背反”。有兩種力出現(xiàn)在審美經(jīng)驗(yàn)中,一種將人拉向?qū)ο螅环N將人拉離對(duì)象。只有兩種力量維持了一種平衡,審美欣賞才有可能。

 ?、?將人們吸引向?qū)ο蟮囊还闪α浚褪巧畹娜の?。?duì)自然的愛(ài)好,是從中看見(jiàn)生活、生活的真實(shí)體驗(yàn)和對(duì)生活的向往。對(duì)藝術(shù)的愛(ài)好,是從中體現(xiàn)出生 活中的情感、真實(shí)的情感和對(duì)情感的向往。

 ?、?但是將人們從對(duì)象拉開(kāi)的那一股力量,則比較難理解。有一種理解,認(rèn)為過(guò)度生活化是危險(xiǎn)的??追蜃犹岢觯硬稽h;英國(guó)紳士們警告:保持你的距離。人與人之間要保持距離,過(guò)于擠在一起,就激發(fā)了低級(jí)趣味,滑入到危險(xiǎn)的關(guān)系之中。還有另一種理解,即認(rèn)為藝術(shù)就是要與生活不一樣??v觀文學(xué)藝術(shù)的歷史,有著大量非現(xiàn)實(shí)主義——即不是“按照生活的本來(lái)樣式”來(lái)寫作的作品。從神話、童話、民間故事到充滿神奇色彩的影視動(dòng)漫作品,用魔幻手法寫作的文學(xué)和藝術(shù),都在有意偏離生活。這時(shí),藝術(shù)的力量不是像繩子一樣拉著欣賞者,不讓欣賞者滑向危險(xiǎn)的生活,而是有一種魔力,將欣賞者帶入到奇幻世界中。像《聊齋志異》《西游記》《封神演義》那樣的神奇故事,所具有的不是否定性距離,而是具有通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的距離所造成的特有的美。

  ⑤ 距離由此取得了新的含義,有了肯定性的力量。它不僅無(wú)害,而且成為了藝術(shù)性本復(fù)。特別是在藝術(shù)這個(gè)充滿創(chuàng)造性的領(lǐng)域,制造距離又打破距離,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)距離的利用,可以成為一種藝術(shù)手段。

 ?、?當(dāng)然,我們看待這個(gè)世界時(shí),并不能設(shè)想一下子就能憑空拉開(kāi)距離。對(duì)待大霧,能鎮(zhèn)定自若,并欣賞霧中美景,產(chǎn)生詩(shī)情畫意,是由觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的。我們常說(shuō),生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛,也是同樣的道理。藝術(shù)教會(huì)了我們發(fā)現(xiàn)美。過(guò)去,這種美的視角被理解成一種態(tài)度,認(rèn)為擺出一種態(tài)度即可。其實(shí),這與其說(shuō)是態(tài)度,不如說(shuō)是能力,是一種發(fā)現(xiàn)美的能力。

 ?、?這種發(fā)現(xiàn)美的能力,是可以通過(guò)教育,特別是藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)的。這是藝術(shù)的一個(gè)最重要的功能。藝術(shù)家通過(guò)風(fēng)景的描繪,增強(qiáng)了人們對(duì)風(fēng)景欣賞的能力。藝術(shù)家也通過(guò)對(duì)生活的描寫,推動(dòng)著人們從審美的角度來(lái)欣賞生活。

 ?、?在美學(xué)界,朱光潛常舉這樣一個(gè)例子:一個(gè)海邊農(nóng)夫當(dāng)別人稱贊他的門前海景美時(shí),常會(huì)羞澀地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)指著屋后的菜園說(shuō):“門前雖然沒(méi)有什么可看,屋后這園菜卻還不差。”有人以此批評(píng)朱光潛鄙視勞動(dòng)人民,是剝削階級(jí)意識(shí)。真的是對(duì)朱光潛先生莫大的誤解。

  (選自《文史知識(shí)》2015年第3期,有刪改)

  16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。(6分)

  17.結(jié)合文意,說(shuō)明第⑤段中“它不僅無(wú)害,而且成為了藝術(shù)性本身”'的含義。(6分)

  18.簡(jiǎn)析文末“海邊農(nóng)夫”例子的內(nèi)涵和作用。(6分)

  七、作文(70分)

  19.任選一題寫作。

  (1)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

  藝術(shù)家說(shuō):最美的風(fēng)景在攝影師的鏡頭里;科學(xué)家說(shuō),最美的風(fēng)景在自然界中;哲學(xué)家說(shuō),最美的風(fēng)景在你的心中。

  (2)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

  究竟該讓孩子成為怎樣的人?看法因人而異,很多有錢人選擇把孩子送到貴族學(xué)校,期望孩子成為精英;而有位老板的做法卻與之相反,他說(shuō):我希望我的孩子成為一個(gè)普通人。

  2016年如東高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文熱身試卷答案

  一、1.C2.D3.B4.D5.B

  二、6.A7.B

  (2)所以如果他遭遇 不幸而被免職,就沒(méi)有人不同情,稍微升職了,(大家)就都替他高興。

  9.為官清正(不畏權(quán)貴、堅(jiān)持原則),勤于職守;興利除弊,遺惠一方。

  三、10.(1)比喻,“葉”如“眉”,“柳絮”如“白錦”,形象生動(dòng)地寫出了柳葉和柳絮的顏色和形態(tài)。擬人,把柳樹(shù)人格化,“偏解皺”寫出柳葉通人情,“因誰(shuí)瘦”寫出柳絮飄飛后枝干清瘦的形態(tài)。

  (2)王維的“客舍青青柳色新”一句寫出雨后柳樹(shù)的青翠清新之色;本詞寫柳句,首先正面描寫柳樹(shù)輕柔多姿之態(tài)。同時(shí)用問(wèn)句形式暗點(diǎn)離別之事。

  (3)表達(dá)了離別時(shí)的不舍,對(duì)友人的勸勉和安慰,離別后的思念和惆悵。

  四、11.(1)見(jiàn)小利則大事不成 (2)長(zhǎng)太息以掩涕兮

  (3)蠶叢及魚鳧 (4)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

  (5)使六國(guó)各愛(ài)其人 (6)風(fēng)霜高潔

  (7)取之無(wú)禁 (8)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

  五、12.(1)古樸的吊腳樓,使人心靜;(2)濃郁的人文氣息,引人遐想;(3)別致的生活氛圍,讓人留戀。

  13.這一指稱采用了擬人手法,表達(dá)作者對(duì)鳳凰古城的贊美和熱愛(ài),揭示出鳳凰古城具有靈秀、凄婉、富有韻味等陰柔美的特征。

  14.(1)鳳凰古城最具特色的人文景觀是吊腳樓,而古樸、安靜的翠翠樓是其代表;

  (2)翠翠樓之名源自沈從文的小說(shuō),充分體現(xiàn)了鳳凰人文氣息濃厚的特點(diǎn);

  (3)翠翠樓讓人心靜,能引發(fā)游人對(duì)沈從文小說(shuō)和人生及鳳凰古城的生活的思考。

  15.(1)暗點(diǎn)風(fēng)凰與沈從文之間不可割裂的關(guān)系、(2)凸顯風(fēng)凰人文氣息濃郁的特點(diǎn);

  (3)委婉表達(dá)作者對(duì)鳳凰的留戀之情; (4)代鳳凰委婉表達(dá)歡迎游人往游的邀請(qǐng)。

  六、16首先從自然欣賞和藝術(shù)欣賞談到審美中的距離問(wèn)題;接著由布洛的“距離的二律背反”來(lái)談“距離”的新內(nèi)涵;最后指出審美視角實(shí)際上是一種發(fā)現(xiàn)美的能力,我們要從審美的角度來(lái)欣賞生活。

  17.①距離不僅不會(huì)妨害審美,還具有肯定性的力量;②可以成為一種積極的藝術(shù)手段;③將欣賞者帶入到奇幻世界中,使藝術(shù)作品具有通過(guò)拉開(kāi)與現(xiàn)實(shí)生活的距離而營(yíng)造出獨(dú)特的美(2分)。

  18.內(nèi)涵:朱光潛認(rèn)為,農(nóng)夫覺(jué)得菜園不差而海的美景沒(méi)什么可看,不僅是因?yàn)闆](méi)有審美的距離,更是由于觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的,農(nóng)夫無(wú)法從審美的角度來(lái)欣賞生活(2分)。

  作用:說(shuō)明發(fā)現(xiàn)美的能力需要藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)的觀點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。
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