在閱讀中培養(yǎng)語文素養(yǎng)
在閱讀中培養(yǎng)語文素養(yǎng)
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，一定的閱讀能力也是學(xué)生語言綜合應(yīng)用能力之一。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了在閱讀中培養(yǎng)語文素養(yǎng)，一起來看看吧。
在閱讀中培養(yǎng)語文素養(yǎng)篇一
摘 要：閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，一定的閱讀能力也是學(xué)生語言綜合應(yīng)用能力之一。那么，如何才能借助語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?從學(xué)生審美能力的提高、表達(dá)能力的培養(yǎng)以及寫作能力的提高三個(gè)方面進(jìn)行概述，以期能夠真正發(fā)揮語文閱讀的價(jià)值，促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);語文素養(yǎng);小學(xué)語文
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”也就是說：在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)對學(xué)生的發(fā)展起著不可替代的作用。所以，本文就從閱讀教學(xué)的角度對如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)行概述，以確保學(xué)生能夠在小學(xué)語文學(xué)習(xí)的過程中獲得健康全面的發(fā)展。
一、借助閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而閱讀教學(xué)則是學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此，在實(shí)際閱讀教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中感受美，進(jìn)而使學(xué)生在美的熏陶下獲得情感的體驗(yàn)，最終，使學(xué)生享受審美樂趣。
例如，在教學(xué)《走進(jìn)麗江》時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，也為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在閱讀時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀，并充分發(fā)揮自己的想象力，跟隨著作者去感受麗江的神奇和美麗。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生對文本中的一些句子進(jìn)行小組討論，發(fā)表自己的感想。比如，“麗江古城以四方街為中心，呈八卦型放射狀延伸，并分出無數(shù)條街道，整體形成網(wǎng)狀布局。條條街道有小橋，小橋兩邊是人家，橋下有潺潺的流水……”等等，讓學(xué)生在鑒賞中感受麗江的美，進(jìn)而使學(xué)生真正得到美的體驗(yàn)。如果班上有喜歡畫畫的學(xué)生還可以將自己想象中的畫面描繪下來，這對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)也起著不可替代的作用。
二、借助閱讀教學(xué)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力
語文作為一門語言，表達(dá)能力是其價(jià)值的直接體現(xiàn)，但是，在以往的語文教學(xué)過程中我們將太多的精力放在了基礎(chǔ)知識的掌握上，嚴(yán)重阻礙了語文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，在某種程度上也是不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高的。因此，在閱讀教學(xué)中，我們可以借助文本“復(fù)述”活動(dòng)、“講故事”活動(dòng)等等來幫助學(xué)生理解文本，鍛煉表達(dá)
能力。
例如，在教學(xué)《鯀禹治水》時(shí)，由于這是一篇古代神話故事，為了能夠讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的精髓，也為了在幫助學(xué)生養(yǎng)成
良好的閱讀習(xí)慣的同時(shí)，也能促使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，在結(jié)束這節(jié)課的授課之后，我組織了“講故事”活動(dòng)，這樣一來能夠讓學(xué)生開口說，二來能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言邏輯能力，為學(xué)生綜合語言應(yīng)用能力的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。令我欣慰的是，學(xué)生非常喜歡神話故事，有學(xué)生講了“共工怒闖不周山”“精衛(wèi)填海”等，還有的學(xué)生講了“盤古開天辟地”“神筆馬良”等等。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的熱情很高，這樣就為學(xué)生喜歡說奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)然，為學(xué)生表達(dá)能力的提高也打好了基礎(chǔ)。
三、借助閱讀教學(xué)提高學(xué)生的寫作能力
作文是語文學(xué)習(xí)中必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，也是教師和學(xué)生都認(rèn)為比較難的，當(dāng)然，寫作能力也是語文素養(yǎng)中不可缺少的一部分。那么，如何借助語文閱讀教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力呢?眾所周知，閱讀對于小學(xué)階段的學(xué)生來說是收集寫作素材的重要途徑，也是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技巧的平臺。因此，在素質(zhì)教育下，我們要鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀過程中遇到的一些好的字詞、優(yōu)美的句子等摘錄下來，并進(jìn)行仿寫或者是靈活地應(yīng)用到自己的寫作當(dāng)中，久而久之，學(xué)生的寫作能力將會(huì)得到大幅度提高，同時(shí)，語文素養(yǎng)也會(huì)隨之得到提高。
當(dāng)然，除了上述三點(diǎn)之外，我們還可以借助閱讀教學(xué)拓展學(xué)生的知識視野，也可以讓學(xué)生在閱讀中形成良好的情感態(tài)度等，這些素養(yǎng)都可以借助語文閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮閱讀的價(jià)值，讓學(xué)生在讀、在感悟、在鑒賞、在體會(huì)的過程中促使語文素養(yǎng)獲得大幅度提高。
在閱讀中培養(yǎng)語文素養(yǎng)篇二
作為人文學(xué)科，語文教學(xué)過程要成為促進(jìn)人發(fā)展的過程，成為完善和完美人生的過程。學(xué)生學(xué)語文，即是構(gòu)建人的精神世界，而閱讀是語文教學(xué)的重要手段，它的意義不言而喻。
閱讀是個(gè)體行為，是讀者與作者的雙邊活動(dòng)行為，學(xué)生能在閱讀這個(gè)學(xué)習(xí)過程中不斷成長，學(xué)會(huì)生活，追求崇高，完善人格。
在閱讀中，一是體悟“情”。閱讀教學(xué)是以提高人文素質(zhì)和豐富學(xué)生精神世界為目的，發(fā)揮語文教材有“情”的特點(diǎn)，按鑒賞心理“解構(gòu)自我——比照自我——拷問自我——提升自我”安排教學(xué)過程，使學(xué)生通過鑒賞文學(xué)作品，提升自身情感，構(gòu)成生命教育重要的一部分。二是感受“美”。馬克思認(rèn)為，人是按照美的規(guī)律來改造世界和改造自身的。閱讀教材中所有的作品，包括藝術(shù)文、科學(xué)文和說理文，都是對美的創(chuàng)造。藝術(shù)文創(chuàng)造藝術(shù)美，科學(xué)文創(chuàng)造科學(xué)美，說理文創(chuàng)造理論美。在閱讀教學(xué)中我們要致力于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美的因素、體驗(yàn)美的感受，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美的能力，對于培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣、審美情趣和創(chuàng)造美的能力至關(guān)重要。三是領(lǐng)悟“理”。語文教材中不僅理論文充滿道理，就是藝術(shù)文也蘊(yùn)涵深刻的哲理。《巴爾扎克葬詞》的生死觀，《鄒忌諷齊王納諫》的“自蔽”之理，《米洛斯的維納斯》的“有無”概念，讓我們心靈顫動(dòng)、思考不已。在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩文中的哲理顯得同樣重要。如景物描寫也是對生命的解讀，落日映出最后的燦爛，雨燕高歌生命的力量，古柏坦然面對一切，落葉留下“回家”的美麗……從中體驗(yàn)到生命的意義就在于創(chuàng)造過程的美好與精彩。
健康個(gè)性、健全人格的發(fā)展與培養(yǎng)依賴于閱讀教育，而學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首要依賴于語文老師的閱讀教學(xué)。因此只有高質(zhì)量地做好閱讀教學(xué)工作，才能鑄塑學(xué)生美麗健康的心靈，使其個(gè)性更鮮明、感情更豐富、思想更深刻、人格更健全。
1 鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中自主質(zhì)疑
巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)之門的鑰匙毫無疑問地是問號。”問題是思維的向?qū)?，?dāng)一個(gè)人有了強(qiáng)烈的問題意識，就會(huì)激起求知的沖動(dòng)性和思維的活躍性。因此，在閱讀教學(xué)中摒棄以解決閱讀卷上關(guān)于文本的幾個(gè)問題或老師提的問題為主的教學(xué)過程，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難，鼓勵(lì)他們大膽提問。同時(shí)注意引導(dǎo)他們由提一些不著邊際、雞毛蒜皮的問題過渡到圍繞文章主要內(nèi)容提一些有價(jià)值的問題。有了問題，學(xué)生自然會(huì)急于尋求問題的答案，這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生探求真知，繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。對于問題，不急于分析、解答，也不馬上進(jìn)入討論中，而是讓學(xué)生帶著問題再進(jìn)行閱讀，“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟”。當(dāng)然，由于學(xué)生的個(gè)性特征、情感體驗(yàn)、家庭社會(huì)背景的不同，對同一事物自然會(huì)有不同的感受，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生能夠盡情地發(fā)表自己的想法，可讓學(xué)生在文中深有感觸的地方作旁注，寫上自己讀后的感受、想法，或是發(fā)表議論。
名人本主義教育家羅杰斯曾說過：“凡是教師能夠講述的、能夠傳授的知識，多半是死的、凝固的、無用的知識;只有學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探索的知識，才是活的、有用的知識。”在閱讀教學(xué)中不要以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要變模式化閱讀為學(xué)生的個(gè)性化閱讀，變硬塞知識為自我發(fā)現(xiàn)探索知識。
2 注重閱讀的因材施教
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。確實(shí)，我們面對的學(xué)生存在很大的差異。有的學(xué)生基礎(chǔ)太差，字認(rèn)不全，句讀不懂，更不用說理解文意了;有的學(xué)生可能讀完文本之后就能從文中提取信息，從整體上感知文意;更可能有一些能力超強(qiáng)者能從語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法上賞析評價(jià)文章，取其精華，取其糟粕，指導(dǎo)自己的寫作。所以在閱讀教學(xué)中不應(yīng)忽視學(xué)生的這種個(gè)體差異和不同需求，要因材施教，讓能力較差不知從何讀起的同學(xué)，能做到對文本進(jìn)行以認(rèn)讀為起點(diǎn)的理解性閱讀;能捕捉信息、整體感知的同學(xué)做到以質(zhì)疑為核心的研究性閱讀;能賞析評價(jià)的同學(xué)做到以借鑒為目的的欣賞性閱讀。在閱讀教學(xué)中還應(yīng)注意選擇那些有思想性、文學(xué)性，并適合學(xué)生閱讀的美文，之后還要根據(jù)文本特點(diǎn)區(qū)別對待，如只適合讀后作為材料積累的文章就堅(jiān)決不能做無味的問題分析，可讓學(xué)生多讀幾遍，整理記憶;思想深刻，理解較難的文章就要引導(dǎo)學(xué)生“鉆”進(jìn)文本，汲取精華;行文規(guī)范性強(qiáng)的文章就不要忽視閱讀與寫作的結(jié)合……
3 培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
要培養(yǎng)學(xué)生朗讀和默讀的習(xí)慣。注重對學(xué)生進(jìn)行包括重音、停頓、語調(diào)和語速等朗讀技能及提高默讀速度和理解率等默讀技能的訓(xùn)練，不僅可從“讀”中判斷學(xué)生認(rèn)讀的正誤、理解的深淺、欣賞品位的高下、探究研討的精粗，而且有助于學(xué)生養(yǎng)成眼、腦、口、耳協(xié)同動(dòng)作的良好閱讀習(xí)慣。
要培養(yǎng)學(xué)生精讀和略讀的習(xí)慣。要讓學(xué)生精讀時(shí)能有圈點(diǎn)、有批注、做摘錄、制卡片和寫心得;略讀則一遍就能理解大意。經(jīng)過長期的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生們定能做到精讀則咬文嚼字，略讀則能觀其大略。
要培養(yǎng)學(xué)生愛讀和多讀的習(xí)慣。在閱讀教學(xué)中應(yīng)通過靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)過程讓學(xué)生們愛上讀書，養(yǎng)成自己找書讀，多讀書的習(xí)慣。