魏巍的一生都活在意識(shí)形態(tài)的敵我斗爭(zhēng)中。他不是一個(gè)詩(shī)人，他只是一個(gè)戰(zhàn)士。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了魏巍簡(jiǎn)介代表作品，一起來(lái)看看吧。

　　魏巍個(gè)人簡(jiǎn)介

　　1920年3月6日魏巍出生于河南鄭州一個(gè)城市貧民家庭。魏巍少年入平民小學(xué)，后就讀于鄉(xiāng)村簡(jiǎn)易師范，15歲時(shí)父母雙亡，靠謄寫為生。

　　1937年12月，17歲的魏巍從鄭州只身赴山西趙城縣八路軍一一五師軍政干部學(xué)校參加八路軍。該校后來(lái)并入八路軍總部隨營(yíng)學(xué)校。

　　1938年， 隨營(yíng)學(xué)校并入延安抗日軍政大學(xué)，魏巍為第三期學(xué)員。1938年4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　魏巍從抗大畢業(yè)后， 被分配到晉察冀敵后抗日根據(jù)地。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魏巍始終在戰(zhàn)斗部隊(duì)任職， 在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)，在戰(zhàn)斗中進(jìn)步。他在與一線官兵的朝夕相處中結(jié)下了濃濃的戰(zhàn)友情，這為他后來(lái)寫成《誰(shuí)是最可愛的人》奠定了思想基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ)。

　　1946年3月19日魏巍與劉秋華舉辦了熱烈而簡(jiǎn)樸的戰(zhàn)地婚禮。

　　1949年4月，魏巍被任命為晉察冀野戰(zhàn)軍騎兵第六師第十六騎兵團(tuán)政委。這個(gè)團(tuán)是傅作義起義部隊(duì)改編過(guò)來(lái)的，成分非常復(fù)雜，有些官兵起義并不十分情愿， 魏巍在這個(gè)團(tuán)工作十分危險(xiǎn)。上任前，他作了最壞的打算， 把那個(gè)時(shí)期他寫的詩(shī)稿交給了在晉察冀軍區(qū)工作的好友孫犁代為保管。魏巍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他不死，詩(shī)不死， 此去如不歸， 詩(shī)也不會(huì)死掉。后來(lái)，孫犁把魏巍的這些詩(shī)選編好并于1951年出版了《兩年》。

　　1950年5月， 魏巍調(diào)到總政治部，任學(xué)校教育科副科長(zhǎng)、創(chuàng)作室副主任。從此，魏巍離開了作戰(zhàn)部隊(duì)，始終在總部和戰(zhàn)區(qū)工作， 走上了專業(yè)作家和文藝戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)崗位。

　　1950年，魏巍調(diào)入解放軍總政治部時(shí)恰逢抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打響，作為總政《誰(shuí)是最可愛的人》封面派往前線的部隊(duì)文化工作者趕赴朝鮮前線。1950年至1958年間，魏巍3次赴朝鮮。

　　1951年4月11日，《人民日?qǐng)?bào)》在頭版隆重推出《誰(shuí)是最可愛的人》，毛澤東主席隨即批示“印發(fā)全軍”。

　　1953年，魏巍開始為長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》創(chuàng)作做準(zhǔn)備。他認(rèn)為要表現(xiàn)抗美援朝的偉大斗爭(zhēng)，只有通訊報(bào)道是不行的，要用長(zhǎng)篇小說(shuō)的體裁才能將這場(chǎng)偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史縱深感和朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)、國(guó)內(nèi)建設(shè)，工廠、農(nóng)村的空間跨度充分反映出來(lái)。

　　1957年魏巍參加編寫《華北解放戰(zhàn)爭(zhēng)史》。

　　1978年，魏巍被任命為北京軍區(qū)文化部長(zhǎng)，后來(lái)?yè)?dān)任北京軍區(qū)政治部顧問，聶榮臻元帥傳記組組長(zhǎng)。這一時(shí)期，是他文學(xué)創(chuàng)作作品盛出的時(shí)期。

　　1978年,創(chuàng)作完成了抗美援朝題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》, 于1983年獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　2008年8月24日，魏巍因病于北京逝世。

　　魏巍的代表作品

　　詩(shī)集

　　中長(zhǎng)篇小說(shuō)

　　散文集

　　短篇小說(shuō)

　　魏巍的文學(xué)特點(diǎn)

　　詩(shī)歌

　　詩(shī)大部分是反映部隊(duì)斗爭(zhēng)生活的，如《伏擊》、《叩門》、《煙煙, 你喊起他們吧》。也有描寫軍民魚水情和揭露敵人暴行的，如《好夫妻歌》等。濃厚的生活氣息和鮮明的戰(zhàn)斗風(fēng)采是這些詩(shī)的共同特色，這些詩(shī)象一幅幅動(dòng)人的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)俗畫，使人想起那斗爭(zhēng)的年代，人民大眾覺醒的年代。他的政治抒情詩(shī)形式多樣，有短小精悍的街頭詩(shī)，有信天游式的民歌體，也有兩句一節(jié)或四句一節(jié)的新格律詩(shī)。不論哪種形式，都詩(shī)意盎然，生活氣息極濃。詩(shī)歌是魏巍運(yùn)用文藝投入戰(zhàn)斗時(shí)最早選擇的武器。

　　散文

　　魏巍的散文作品， 投向“ 什么樣的人最可愛，什么樣的感情最神圣，什么樣的青春最美麗”這樣的問題。這些問題正是剛剛從舊中國(guó)脫胎而出的新中國(guó)社會(huì)上存在的巫待回答的、最普遍、最集中的思想問題 。

　　小說(shuō)

　　魏巍早期的小說(shuō)作品對(duì)舊中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)有著辛辣的諷刺和抗議。例如：《狂飆里的游絲》 《貞松凋翠錄》。

　　后期的作品魏巍從生活出發(fā)，大膽地突破了“ 左” 的禁區(qū)，在結(jié)構(gòu)布局與人物關(guān)系等多方面進(jìn)行了新的探索，特別是在塑造人物方面取得了突出成就。魏巍高屋建瓶，對(duì)歷史的宏觀把握以及翔實(shí)的資料與藝術(shù)構(gòu)思的珠聯(lián)璧合。作品所采取的緊縮式結(jié)構(gòu)以及對(duì)古代章回體小說(shuō)的借鑒與發(fā)展,，使情節(jié)緊湊、繁而不亂、簡(jiǎn)而不陋。

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