高二語文期末試卷及答案
高二語文期末試卷及答案
同學(xué)們在把高二語文的所有理論知識復(fù)習(xí)好的同時，還要多做一些語文期末試卷來練習(xí)從而加深對知識點的印象。以下是小編給你推薦的高二語文期末試卷及參考答案，希望對你有幫助!
高二語文期末試卷
第Ⅰ卷(選擇題，共27分)
一、(9分，每小題3分)
1、下列各句中加點成語使用正確的一項是( )
A.我國搖滾創(chuàng)作男歌手汪峰自詡占據(jù)了內(nèi)地樂壇的半壁江山，遭到不少網(wǎng)友吐槽，許多歌迷調(diào)侃他以后可以稱他為“汪半壁”了。
B.近年來校園暴力事件頻頻發(fā)生，人們在對此事件扼腕嘆息的同時更需要關(guān)注青少年的心理，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。
C.法國當(dāng)?shù)貢r間2015年11月13日晚，在位于巴黎北郊的法蘭西體育場附近發(fā)生多起震古爍今的槍擊爆炸事件。
D.兩岸關(guān)系滄海橫流，跌宕起伏，而2015年海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡的會面將揭開歷史新的一頁，成為兩岸關(guān)系發(fā)展史上具有里程碑意義的大事。
2、下列各句中，沒有語病的一句是( )
A.APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會在每年的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間舉辦，是各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人與工商界開展對話交流的重要平臺，也是亞太地區(qū)最具影響力的工商界活動。
B.被譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域“達(dá)沃斯論壇”的“烏鎮(zhèn)峰會”，全球網(wǎng)絡(luò)界的許多領(lǐng)軍人物悉數(shù)登場，這些互聯(lián)網(wǎng)大碗的精彩演講，吸引了來自世界各地的與會者。
C.南京市交管部門負(fù)責(zé)人曾明確表示，如果出臺限牌或者單雙號限行這樣的政策，一定會聽取廣泛的意見，絕對不會搞突然襲擊。
D.執(zhí)法部門對向未成年人出售、出租或以其他方式傳播反動、淫穢、暴力、兇殺、封建迷信的圖書報刊、音像制品，應(yīng)依法從重處罰。
3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
青少年的成癮行為越多越不利于他們的生理、心理和社會功能的完善。 ， ， ， ， ， 。種種癥狀表明，無論是成癮行為本身的危害性，還是青少年進(jìn)行成癮行為的結(jié)果對其產(chǎn)生的影響，都會對青少年的心理健康發(fā)展起到負(fù)面的作用。
?、倏赡軙霈F(xiàn)社會關(guān)系緊張和人際交往障礙
?、谇嗌倌觊L時間進(jìn)行成癮行為必然會影響自己的生理機(jī)能和身體健康
?、圻@樣的青少年很可能學(xué)習(xí)精力不足、自我評價能力降低、人際交往機(jī)能退化，個體的學(xué)習(xí)和生活不能正常進(jìn)行。
?、芏谛睦砩希糠智嗌倌暌蕾囘@些行為逃避現(xiàn)實生活中的種種生活事件
?、菰谏鐣δ苌希话愠砂a者面對現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系、社會關(guān)系反而不適應(yīng)
?、奚踔涟l(fā)展成精神上的寄托，容易導(dǎo)致出現(xiàn)各種心理問題
A. ②①④③⑥⑤ B.③①②⑤④⑥ C. ③⑥①②⑤④ D. ②④⑥⑤①
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
絲綢之路與東西文化交流
榮新江
絲綢之路對人類文明的最大貢獻(xiàn)，是溝通了不同國家、不同民族之間的交往，也促進(jìn)了東西方雙向的文化交流。國家與國家、民族與民族之間關(guān)系好的時候，文化的交流會通過官私渠道，暢通無阻;有的時候國家與國家、民族與民族之間因為政治或其他原因斷絕了關(guān)系，但文化是流動的，并不因為政權(quán)的敵對而完全斷絕交流，文化的因子會通過其他途徑輸入或傳出。
從北朝到隋唐，中國與薩珊波斯一直保持著非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷。相互之間除了政治聲援，還有多彩的文化交流景觀，不論是作為物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化代表的景教、摩尼教，都從波斯傳入中國，豐富了中國的傳統(tǒng)文化。而波斯文化與中國文化在唐朝交融產(chǎn)生的成果，比如唐人制作的波斯紋樣、仿金銀器制品,又從長安傳到新羅、日本。
文化交流所能達(dá)到的深遠(yuǎn)程度常常是出乎今人意料的，唐朝有個叫楊良瑤的，在德宗貞元元年，受命出使阿拉伯半島的黑衣大食，他從廣州出發(fā)，走海上絲路，經(jīng)過三年多的時間，完成聯(lián)絡(luò)大食、夾擊吐蕃的政治使命，返回唐朝。楊良瑤聘使大食更為重要的結(jié)果，是給唐朝帶回來珍貴而完整的海上絲路的航海日記，這應(yīng)當(dāng)就是賈耽記錄下來的《皇華四達(dá)記》中從廣州到縛達(dá)(巴格達(dá))的路線，而晚唐入藏法門寺地宮的一批伊斯蘭系統(tǒng)的玻璃器，或許也和楊良瑤的聘使大食有一定的聯(lián)系。
楊良瑤從海路出使大食的背景，是吐蕃乘唐朝“安史之亂”，攻占了唐朝的河西領(lǐng)地，并向西域進(jìn)軍。由于吐蕃和唐朝的敵對關(guān)系，像楊良瑤這樣的政治使節(jié)很難經(jīng)陸上絲路去往西方。過去學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，貞元六年沙門悟空從天竺回到長安之后，中印之間的交往就完全斷絕了，晚唐五代時期西北兵荒馬亂，中印之間也沒有任何交往的記錄。許多歷史沒有被傳世文獻(xiàn)記錄下來，但我們今天可以通過出土文書再現(xiàn)某些歷史真相。敦煌發(fā)現(xiàn)的漢藏語文獻(xiàn)材料告訴我們，從晚唐五代直到宋初,中印之間僧侶的往來、經(jīng)本的流通等佛教文化的交往始終未斷，因為吐蕃也同樣信奉佛教，所以僧侶的往來并沒有受到阻礙，他們?nèi)匀患缲?fù)著文化交流的使命，奔波在陸上絲綢之路上。
文化的流動性極強(qiáng)，它不僅在中國與西方之間傳播，也通過海上絲綢之路，東漸朝鮮半島與日本列島。由于奈良正倉院和韓國、日本古寺院收藏品的大量保存，這方面的例子很多，我們也不斷從傳世典籍和新發(fā)現(xiàn)的石刻史料中找到新的印證。
絲綢之路上的文化交流是雙向的，但由于學(xué)術(shù)研究的訓(xùn)練和背景不同，中國學(xué)者關(guān)注更多的還是進(jìn)入中國的外來文化。雖然我們目前在更遙遠(yuǎn)的中亞、西亞沒有看到類似x疆古代遺址出土的漢文典籍資料，但撒馬爾罕壁畫上手捧絲絹的唐朝使者，波斯文、阿拉伯文文獻(xiàn)中對中國物產(chǎn)、工藝傳入的記錄，以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，都說明了中國文化西漸的深度和廣度。
(選自《文史知識》2015年第8期，有刪改)
4、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是( )
A.無論是海上絲綢之路還是陸上絲綢之路，都起到了溝通國家與國家、民族與民族之間交往的作用，都促進(jìn)了東西方文化的交流。
B.由絲綢之路實現(xiàn)的文化交流還能以某國為基點發(fā)散傳播，如唐人學(xué)習(xí)的波斯文化又會傳到其他國家。
C.目前研究絲路文化的中國學(xué)者關(guān)注較多的是進(jìn)入中國的外來文化，所以如今還不能肯定中國當(dāng)年對更遙遠(yuǎn)的中亞、西亞有無文化影響。
D.唐代的楊良瑤從海上絲綢之路到達(dá)黑衣大食完成政治使命，其背景是當(dāng)時吐蕃與唐朝是敵對的，政治使節(jié)很難經(jīng)陸上絲路去西方。
5、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.在奈良正倉院和韓國、日本古寺院的收藏品以及傳世典籍和新發(fā)現(xiàn)的石刻史料中，都有證據(jù)證明海上絲綢之路的文化東漸現(xiàn)象的存在。
B.中國與薩珊波斯關(guān)系友好時，有著較多的使者來往、政治聲援以及多彩的文化交流景觀等，而薩珊波斯文化的傳入，豐富了中國的傳統(tǒng)文化。
C.唐朝的楊良瑤出使大食有一個重要結(jié)果，就是帶回了從廣州到縛達(dá)(巴格達(dá))的路線，賈耽的《皇華四達(dá)記》中記錄了這條路線。
D.不同國家與不同民族之間的文化交流與它們之間是否友好沒有關(guān)系，因為無論關(guān)系好還是不好，文化的交流都會暢通無阻。
6、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.沙門悟空從天竺回到長安后中印間的交往就完全斷絕了的觀點是錯誤的，因為目前的傳世文獻(xiàn)、敦煌發(fā)現(xiàn)的漢藏語文獻(xiàn)材料等能夠證明，從晚唐五代直到宋初，中印之間僧侶的往來、經(jīng)本的流通等始終未斷。
B.晚唐入藏法門寺地宮的一批伊斯蘭系統(tǒng)的玻璃器，有可能是經(jīng)過海上絲路出使大食完成聯(lián)絡(luò)任務(wù)的楊良瑤帶回來的東西。
C.中西方文化的交流程度深、角度多，如中國與薩珊波斯的文化交流不僅有以金銀器為代表的物質(zhì)文化，也有以景教、摩尼教為代表的精神文化。
D.絲路上的文化交流是雙向的,即使目前在中亞、西亞沒有看到出土的漢文典籍資料，波斯文、阿拉伯文文獻(xiàn)中對中國物產(chǎn)等的記錄也都印證了中國文化西漸的事實。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成7—9題。
李大亮，雍州涇陽人，少有文武才干。隋末，在東都與李密戰(zhàn)，敗，同輩百余人皆就死，賊帥張弼見而異之，獨釋與語，遂定交于幕下。義兵入關(guān)，大亮自東都?xì)w國，授土門令。屬百姓饑荒盜賊侵寇大亮賣所乘馬分給貧弱勸以墾田歲因大稔躬捕寇盜所擊輒平時太宗在藩巡撫北境聞而嗟嘆。其后，胡賊寇境，大亮眾少不敵，遂單馬詣賊營，諭以禍福，群胡相率前后降者千余人，縣境以清。高祖大悅，以功賜奴婢百人。大亮謂曰：“汝輩多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝為賤隸乎!”一皆放遣。
貞觀元年，出為涼州都督，以惠政聞。嘗有臺使到州，見有名鷹，諷大亮獻(xiàn)之。大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。若是陛下之意，深乖昔旨;如其自擅，便是使非其人。”
八年，為劍南道巡省大使。十七年，晉王為皇太子，東宮僚屬，皆盛選重 臣。以大亮兼領(lǐng)太子右衛(wèi)率，俄兼工部尚書，身居三職，宿衛(wèi)兩宮，甚為親信。大亮每當(dāng)宿直，必通宵假寐。太宗嘗勞之曰：“至公宿直，我便通夜安臥。”其見任如此。大亮雖位望通顯，而居處卑陋，衣服儉率。至性忠謹(jǐn)，雖妻子不見其惰容。每懷張弼之恩，而久不能得。弼時為將作丞，自匿不言。大亮嘗遇諸途而識之，持弼而泣，多推家產(chǎn)以遺弼，弼拒而不受。大亮言于太宗曰：“臣有今日之榮，張弼力也。”太宗遂遷弼為中郎將，俄代州都督。時人皆賢大亮不背恩，而多弼不自伐也。尋遇疾，太宗親為調(diào)藥，馳驛賜之。卒，時五十九。
親戚孤遺為大亮所鞠養(yǎng)，服之如父者十五人。太宗為舉哀于別次，哭之甚慟，廢朝三日。贈兵部尚書、秦州都督，謚曰懿，陪葬昭陵。
(刪節(jié)自《舊唐書?列傳第十二》)
7、下列對第一段中畫橫線部分的斷句，正確的一項是( )
A.屬百姓/饑荒盜賊侵/寇大亮賣所乘馬分給貧弱/勸以墾田/歲因大稔/躬捕寇盜所擊 / 輒平 / 時太宗在藩 / 巡撫北境 / 聞而嗟嘆
B.屬百姓饑荒/盜賊侵寇/大亮賣所乘馬分給貧弱/勸以墾田/歲因大 稔/躬捕寇盜 / 所擊輒平 / 時太宗在藩巡撫 / 北境聞而嗟嘆
C.屬百姓/饑荒盜賊侵寇/大亮賣所乘/馬分給貧弱/勸以墾/田歲因大稔/躬捕寇盜所 / 擊輒平 / 時太宗在藩巡撫 / 北境聞而嗟嘆
D.屬百姓饑荒/盜賊侵/寇大亮/賣所乘馬分給貧弱/勸以墾/田歲因大稔/躬捕寇盜 / 所擊輒平 / 時太宗在藩 / 巡撫北境 / 聞而嗟嘆
8、下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A.謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。
B.藩，封建時代稱屬國屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。
C.驛，舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。
D.出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。
9、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.張弼對李大亮有不殺和賞識之恩。隋末時李大亮戰(zhàn)敗，與他一起的一百多人都被處死了，只有他被張弼釋放并成了張弼的朋友。
B.李大亮曾憑借冷靜勇敢建功。胡人進(jìn)犯他所轄縣境時，面對敵眾我寡難以取勝的情況，他獨闖敵營，最終使轄區(qū)恢復(fù)了太平。
C.晉王成為皇太子后十分器重李大亮。大規(guī)模選拔皇太子臣屬的時候，李大亮作為朝廷重臣，被皇太子同時委任了劍南道巡省大使等三個重要職務(wù)。
D.李大亮死后仍獲得榮耀。他撫養(yǎng)的孤兒像對 待父親一樣為他服喪的有十五人;太宗追封他爵位，賜予他美謚，允許他陪葬昭陵。
第Ⅱ卷(共123分)
四、(27分)
10、把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)大亮嘗遇諸途而識之，持弼而泣，多推家產(chǎn)以遺弼，弼拒而不受。(5分)
(2)親戚孤遺為大亮所鞠養(yǎng)，服之如父者十五人。(5分)
11、閱讀下面的詩歌，然后回答問題。(11分)
菩薩蠻•宿水口
[南宋]洪瑹
斷虹遠(yuǎn)飲橫江水，萬山紫翠斜陽里。系馬短亭西，丹楓明酒旗。
浮生?？吐?，事逐孤鴻去。又是月黃昏，寒燈人閉門。
(1)古典詩歌在景物描寫時常“以畫入詩”，簡析詞的上闋是如何體現(xiàn)這一特點的?(5分)
(2)簡析詞的下闋所表達(dá)的思想情感。(6分)
12、名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《詩經(jīng)•氓》中，女主人公追敘婚后生活，認(rèn)為錯不在己，于是用“_______________，_______________”兩句譴責(zé)男子沒有準(zhǔn)則，反復(fù)無常，感情不專。
(2)白居易《琵笆行》中用“____________，_____________”這兩句，寫出了琵笆女運(yùn)用豐富多變的技法演奏當(dāng)時名曲的情形。
(3)《送東陽馬生序(節(jié)選)》中，宋濂敘寫自己穿著舊棉袍、破衣服處于“被綺繡”的同舍生之間，但一點也不欣羨他們的句子是“__________，__________”。
五、實用類文本閱讀(25分)
13、閱讀下面的文字，完成⑴﹣⑷題。
易培基
馬復(fù)華
易培基，湖南長沙人，生于1880年2月28日。其父曾在湘西因事牽連入獄，年僅16歲的易培基上書為父親申冤，以文辭感動辦案人員，使其父得到赦免，易因此在當(dāng)?shù)叵碛形拿?/p>
其時清廷腐敗，易培基憤于外侮日亟，欲從事外交報效國家，遂離家赴武昌，考入湖北北方言學(xué)堂，與趙恒惕同學(xué)。畢業(yè)后，易培基又去日本進(jìn)修，返國后回到長沙，于1913年任湖南高等師范學(xué)堂國文教員，講授文字學(xué)等課程。一年后，改任長沙師范及湖南省立第一師范教員。他授課生動，喜標(biāo)新立異，很能迎合青年學(xué)生的心里。當(dāng)時毛澤東、田漢等人都在第一師范讀書，曾受易授教。
1918年，張敬堯任湖南督軍，殘酷鎮(zhèn)壓人民，摧殘教育，易培基參加了湖南人民的“驅(qū)張”運(yùn)動。1920年6月，“驅(qū)張”運(yùn)動勝利后，為使被張敬堯摧殘的各級學(xué)校迅速恢復(fù)，湖南督軍兼省長譚延闿決定成立教育委員會，易培基被任命為委員兼省立第一師范學(xué)校校長。易上任伊始，即將學(xué)校人員進(jìn)行改組，先后聘匡互生、周谷城、彭靜宜等人擔(dān)任教務(wù)主任，教員有徐特立、夏丏尊、劉大白等人師資陣容十分強(qiáng)大。毛澤東也曾于同年7月受聘在第一師范擔(dān)任國文教員。為使學(xué)生獲得新知識，易還聘請中外名人杜威、羅素、章太炎、蔡元培等到校做學(xué)術(shù)講演。又創(chuàng)開女禁，丁玲等女生聞訊轉(zhuǎn)學(xué)第一師范就讀。學(xué)生組織如“崇新學(xué)社”等也相繼成立。當(dāng)時，第一師范人才鼎盛，心潮澎湃，成為三湘新文化的先鋒。
1921年，譚延闿奉孫中山命令討伐趙恒惕部，任命易培基為總司令部秘書長，易遂離開第一師范。1922年6月陳炯明叛變后，譚延闿奉命回師靖難，易培基隨行至廣州。是時他曾寫下一首題為《赴粵途中》的言志詩：“萬仞當(dāng)關(guān)險，窮廬百雉城;秋風(fēng)一何勁，瘦馬欲縱橫。”至廣州后，孫中山任命易為大元帥府顧問，不久又被孫中山派為駐浙江全權(quán)代表。易培基居杭州西湖俞樓，與胡漢民經(jīng)常往來，時有詩作唱和。易生平唯一著作《三國志補(bǔ)注》，也是在俞樓完成的。
1924年初，易培基奉孫中山之命赴北京，作為全權(quán)代表與蘇聯(lián)代表談判庚子賠款問題。1925年8月，北京女子師范大學(xué)校長楊蔭榆仰承教育總長章士釗的旨意，鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動，引起了學(xué)生反抗，章士釗竟下令解散女師大。易培基對學(xué)生運(yùn)動大力支持。段祺瑞于12月對政府進(jìn)行改組，以易培基為教育總長。此前，段祺瑞決定繼續(xù)開辦女子師范大學(xué)，并任命易為校長。1926年1月，女師大舉行大會歡迎易到校就職，魯迅和許廣平分別代表校務(wù)維持會、學(xué)生自治會致歡迎詞。
1928年1月，易培基被推為國民黨中央政治會議委員，后又被加推為外交委員會委員。同年6月，被任命為故宮博物院理事會理事，并被派往北平接收故宮博物院。易臥病上海，不能前往，電告馬衡、神劍是等代行接 收。隨即在南京舉行了故宮博物院理事會全體會議，推舉易培基為院長。同年10月，易培基被任命為國民黨政府行政院農(nóng)礦部長。
1930年11月，農(nóng)礦、工商兩部合并為實業(yè)部，易培基的農(nóng)礦部長職務(wù)亦被相應(yīng)免去，易遂北上專理故宮博物院事務(wù)。易培基到北平后，決心以故宮博物院的管理為終身事業(yè)，任院長兼古物館館長，院務(wù)逐步走向正軌。他每天到院辦公，對有關(guān)重要事項，都要親自過問，全院工作漸臻改進(jìn)，一度呈現(xiàn)蓬勃向上的氣象。當(dāng)時，故宮除按日分三路開放外，還增加陳列古代名畫、玉器、鐘表、儀仗等，以供游人購票參觀參觀。易又將太廟及景山辟為公園，供人游覽。他還主持對故宮殿堂進(jìn)行了必要的整修，著手古物鑒別、審查、整理工作，領(lǐng)導(dǎo)編輯出版《故宮周刊》、《故宮書畫集》、《文獻(xiàn)叢編》、《故宮所藏殿本書目》等刊物、書籍，以及各種拓片、印譜，使不少珍貴的史料、書畫、文物得以流傳于世。
面對“九一八”事變后險惡的形勢，易培基于1932年春擬訂了故宮博物院文物南遷計劃，他不顧某些人的反對，毅然于1933年2月6日將第一批文物啟運(yùn)南下，至5月15日止，全部13491箱文物珍品分5批安全運(yùn)往南京、上海。易為保存故宮文物盡心盡力，功不可沒。
(有刪改)
相關(guān)鏈接
?、僭跉g迎會上，魯迅代表校務(wù)維持會致歡迎詞，對易培基贊美有加，說：“易先生的學(xué)問、道德，尤其是主持公道，同惡勢力奮斗的勇氣，是本會同人素來所欽佩的……”(酈千明《毛澤東老師易培基的坎坷人生》)
?、趶拿駠r(nóng)礦部部長調(diào)任故宮博物院院長，只是易培基人生的一小步，但無論是中國歷史，還是剛剛萌芽的中國近代博物館學(xué)，卻因此邁出了一大步。……在此期間，易培基為這個新生的博物館，立下了一直持續(xù)到今天的嚴(yán)格規(guī)定。(林天宏《易培基：守護(hù)故宮》)
1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? ) ( )
A.易培基年少時就憑為父伸冤時所寫一封書信而享有文名，他的詩文以委婉、曲折著稱，他還在史學(xué)研究上有一定的成就和貢獻(xiàn)，著有《三國志補(bǔ)注》。
B.為了救亡圖存，易培基放棄了外交報國的夢想，先進(jìn)入湖北方言堂學(xué)習(xí)，后又到日本進(jìn)修;回國后，在湖南高等師范學(xué)堂任教，從此走上教育之路。
C.在湖南省立第一師范任教時，易培基授課生動，喜歡標(biāo)新立異，關(guān)注學(xué)生，很能迎合青年學(xué)生的心理，教授過后來富有影響的杰出人才毛澤東和田漢。
D.易培基深得孫中山、譚延闿的賞識，被授予要職，曾提任過大元帥府顧問、駐浙江全權(quán)代表，后又作為全權(quán)代表到北京與蘇聯(lián)代表談判庚子賠款問題。
E.段祺瑞執(zhí)政的統(tǒng)治結(jié)束后，身兼數(shù)職的易培基被任命為故宮博物院院長，他隨即從上海趕往北平接收故宮博物院，從此專理院務(wù)并把作為終身事業(yè)。
2.湖南省立第一師范能夠成為三湘新文化的先鋒，與時任校長的易培基的教育舉措有關(guān)，他具體實施了哪些教育舉措?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
3.魯迅贊美易培 基有“同惡勢力奮斗的勇氣”，易培基被魯迅贊美是有其事實依據(jù)的。請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
4.為什么說易培基任故宮博物院院長，只是他人生的一小步，卻是中國近代表物館學(xué)的一大步?請結(jié)合材料說明理由。(8分)
七、作文(60分)
15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)
在如今的社會評價體系中，“顏值”儼然成為排在權(quán)力、財富、社會地位之后的“第四指標(biāo)”，并且大有后來居上之勢。在人數(shù)劇增的“外貌協(xié)會”群體中，只要顏值高，其他什么缺點都是浮云;如果顏值低，其他什么優(yōu)點都是浮云。正因如此，年輕人不惜重金購買高檔化妝品、漂亮的服飾，甚至在媒體披露的毀容案例不在少數(shù)、整容黑幕曝光時常見諸報端的情況下，依然不惜在自己的臉蛋、身體上刀斧相加來追求美貌。有人說， 找工作得看臉，找對象得看臉，交朋友得看臉，這就是一個看臉的社會!“臉”真的那么重要嗎?你對此有哪些思考和感悟?
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
高二語文期末試卷答案
1、B “半壁江山”指在敵人入侵后保存下來的或喪失掉的部分國土;“震古爍今”形容事業(yè)或功績非常偉大;“滄海橫流”比喻政治混亂，社會動蕩。
2、A(B結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“被譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域‘達(dá)沃斯論壇’的‘烏鎮(zhèn)峰會’”前后加上“在……上”;C語序不當(dāng)，應(yīng)為“廣泛地聽取”;D成分殘缺，應(yīng)在“音像制品”后加“的行為”。)
3、D②照應(yīng)第一句中的“生理”④⑥對應(yīng)“心理”⑤①對應(yīng)“社會功能”③為收束。
4、C(3分)“如今還不能肯定中國當(dāng)年對更遙遠(yuǎn)的中亞、西亞有無文化影響”錯誤,原文“雖然我們目前在更遙遠(yuǎn)的中亞、西亞沒有看到類似x疆古代遺址出土的漢文典籍資料,但撒馬爾罕壁畫上手捧絲絹的唐朝使者,波斯文、阿拉伯文文獻(xiàn)中對中國物產(chǎn)、工藝傳入的記錄,以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn),都說明了中國文化西漸的深度和廣度”,說明中國對這些地方是有文化影響的
5、D(3分)“無論關(guān)系好還是不好,文化的交流都會暢通無阻”有誤,文中說的是關(guān)系好時文化交流的官私渠道都會暢通無阻,而關(guān)系不好時“文化的因子會通過其他途徑輸入或傳出”
6、A(3分)“傳世文獻(xiàn)”錯誤,原文是“許多歷史沒有被傳世文獻(xiàn)記錄下來,但我們今天可以通過出土文書再現(xiàn)某些歷史真相。敦煌發(fā)現(xiàn)的漢藏語文獻(xiàn)材料告訴我們……”,由此可見,能夠證明中印還 有文化交流的是“敦煌發(fā)現(xiàn)的漢藏語文獻(xiàn)材料”,而不是“傳世文獻(xiàn)”。
7、B文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，然句子支離破碎，相反兩個事件句子在短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如注意“所字結(jié)構(gòu)”“所擊”不要斷開，“北境”是“聞”的主語，不是“巡撫”的賓語。
8、D出，古代指京官外調(diào)。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題出，古代指京官外調(diào)。
9、C “同時”有誤，原文是“不久兼任工部尚書，身居三職”。
10、(1)重點詞語：“識”、“持”、“推”。李大亮曾經(jīng)在路上遇見而認(rèn)出了他，(就)抱著張弼哭，多多推讓家產(chǎn)來送給張弼，張弼拒絕不接受。
(2)被李大亮所撫養(yǎng)的內(nèi)外親屬的孤兒，像對待父親一樣為他服喪的有十五人。
(文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“識”、“持”、“推”等實詞，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如(1)中的介賓短語后置句(2)中的被動句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。)
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