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高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案

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  高一語(yǔ)文期末考試是很重要的考試,大家要多做語(yǔ)文期末試卷的練習(xí)并做好考前的備考工作。以下是小編給你推薦的高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案,希望對(duì)你有幫助!

  高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  一切藝術(shù)作品的創(chuàng)作都是人物形象的創(chuàng)造,動(dòng)畫(huà)電影作為電影的一個(gè)類型,它同樣具備電影藝術(shù)的所有文化品質(zhì)和美學(xué)特征,動(dòng)畫(huà)形象塑造是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。

  國(guó)外的動(dòng)畫(huà)電影,其美學(xué)特征非常清晰,一看就知道,這是美國(guó)的,這是日本的,都具有鮮明的民族特色。比如日本的動(dòng)漫,尤其注意塑造自己的民族英雄形象,賦予人物極強(qiáng)的民族個(gè)性特征,他們的動(dòng)漫形象已成為日本公民中的一個(gè)成員。

  上世紀(jì)五六十年代至七八十年代,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影出現(xiàn)了一批具有民族文化品格和美學(xué)特征的動(dòng)畫(huà)形象,至今深入人心。比如孫悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫蘆兄弟、小蝌蚪、三個(gè)和尚等等。進(jìn)入新世紀(jì)后,隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)尤其是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影從資金投入到題材拓展、風(fēng)格定位等諸方面全面開(kāi)始學(xué)習(xí)好萊塢和日本。遺憾的是,這種學(xué)習(xí)很多卻變成了跟風(fēng)和模仿,跟在好萊塢和日本之后亦步亦趨,除了學(xué)到了別人的風(fēng)格和技術(shù),并沒(méi)有學(xué)到好萊塢和日本動(dòng)畫(huà)中最動(dòng)人的情感表達(dá)和豐富的想象力,反而因?yàn)樘胱非髧?guó)際化而丟棄了中國(guó)的民族文化特色和獨(dú)到的人物形象塑造。我們看到很多中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品不是太像日本動(dòng)畫(huà)形象就是照搬好萊塢的創(chuàng)意。因此,無(wú)論從形式還是人物塑造上,中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。

  分析中國(guó)一些不成功的動(dòng)畫(huà)電影,除了題材貪大,主要是缺少幽默、詼諧、輕松的故事,缺少貼近現(xiàn)實(shí)、貼近常人情感的故事。動(dòng)畫(huà)人物太過(guò)沉重,動(dòng)輒拯救地球、拯救人類,無(wú)所不能,人物身上往往集合了所有人的品格,附加的東西過(guò)多,缺乏個(gè)性塑造,缺乏想象力,成人觀眾看得都喘不過(guò)氣,何況小觀眾?相反,《喜羊羊與灰太狼》的成功恰恰是來(lái)自觀眾對(duì)片中形象的喜愛(ài)。比如灰太狼這個(gè)形象,本應(yīng)是個(gè)反面形象,片中對(duì)它人格化的塑造卻非常貼近現(xiàn)實(shí)生活,成了一個(gè)令人同情的“妻管?chē)?yán)”,經(jīng)常挨老婆平底鍋的痛打,總想抓個(gè)小羊來(lái)巴結(jié)老婆;比如風(fēng)靡全球的《米老鼠和唐老鴨》中,極其張揚(yáng)、自作高傲、不可一世的唐老鴨,總是被可愛(ài)、溫和、智慧的米老鼠捉弄,二者性格對(duì)比非常強(qiáng)烈;《西游記》的成功也是因?yàn)閹熜炙娜缩r明的性格特征差異,孫悟空雖能上天入地,卻抵不過(guò)師傅唐僧的一句咒語(yǔ),師徒四人皆優(yōu)缺點(diǎn)共存,不是完人和超人,以上的這些成功形象都能和現(xiàn)實(shí)中的人物找到對(duì)應(yīng)的人物性格。所以,在動(dòng)畫(huà)形象塑造上,無(wú)論是神話、科幻中的形象,還是現(xiàn)實(shí)中的形象,都要有血有肉,要落地,切忌云里霧里,缺少人格化和貼近性。

  動(dòng)畫(huà)電影更能實(shí)現(xiàn)人們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,刻畫(huà)出鮮明的個(gè)性形象。比如灰太狼的老婆一平底鍋下去就把灰太狼敲扁了、唐老鴨常常被米老鼠用外力擠成一張紙片兒、大頭兒子和小頭爸爸兩個(gè)夸張的頭型對(duì)比、胖熊貓的超強(qiáng)武功等等夸張的表現(xiàn),都是深化人物性格的手段。動(dòng)畫(huà)形象的塑造,只有想不到?jīng)]有做不到的,要什么形象就有什么形象,要什么演技就有什么演技。隨著動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步和動(dòng)畫(huà)從業(yè)者對(duì)動(dòng)畫(huà)技術(shù)掌控能力的提高,動(dòng)畫(huà)電影的成本是可預(yù)知的,可能會(huì)越來(lái)越低,因此,動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的前景非常樂(lè)觀。

  綜觀我們的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作,不外乎從以下幾個(gè)方面尋找形象。首先從歷史文化名人中尋找形象;其次從民族民間文化中尋找形象。比如家喻戶曉的孫悟空、阿凡提、花木蘭、玉兔等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象;三是從現(xiàn)實(shí)生活中尋找形象。比如《家有漿糊》、《大頭兒子小頭爸爸》等。除此之外,動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)善于從文學(xué)作品中尋找形象。近年來(lái),兒童文學(xué)的發(fā)展非常繁榮,每年文學(xué)圖書(shū)發(fā)行量排在前列的多是兒童文學(xué)作品,因?yàn)槲膶W(xué)作品中的人物刻畫(huà)是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂,可以為動(dòng)畫(huà)電影提供鮮明性格特征的人物。所以,動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作不該忽視或輕視文學(xué)作品中的人物,起碼不能忽略來(lái)自文學(xué)作品中的靈感。

  1.下列關(guān)于動(dòng)畫(huà)電影的“民族特色”的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.是否能塑造出具有鮮明民族特色的動(dòng)畫(huà)形象,是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。

  B.民族特色的形成,既需要?jiǎng)尤说那楦斜磉_(dá)又需要融入民族文化品格。

  C.由于學(xué)習(xí)模仿外國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影,中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影逐漸失去了民族特色。

  D.新時(shí)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意,它的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.動(dòng)畫(huà)電影離不開(kāi)人物形象的創(chuàng)造,因此制作動(dòng)畫(huà)電影就應(yīng)該重視塑造人物形象。

  B.動(dòng)畫(huà)人物具有所有人的品格,無(wú)所 不能,如孫悟空往往能夠得到觀眾的喜愛(ài)。

  C.上世紀(jì)阿凡提、哪吒、三毛等動(dòng)畫(huà)電影形象,他們身上都具有民族文化品格。

  D.灰太狼被敲扁,唐老鴨被壓成一張紙片,形象鮮明,體現(xiàn)出他們的個(gè)性。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.動(dòng)畫(huà)電影要植根于自己的民族文化和美學(xué)風(fēng)格,如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)別人,這樣去制作動(dòng)畫(huà)電影是沒(méi)有前途的。

  B.古典名著《西游記》之所以能夠得到觀眾的喜愛(ài),主要是因?yàn)闀?shū)中人物性格鮮明,在現(xiàn)實(shí)生活中能找到像他們的形象。

  C.動(dòng)畫(huà)人物形象的來(lái)源多樣,一是歷史文化名人,二是民族民間文化,三是現(xiàn)實(shí)生活,四是兒童文學(xué)作品。

  D.文章就我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作,著重從故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上深入分析了其成功與不足,為未來(lái)的發(fā)展指明了正確的方向。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  梁冀字伯卓。為人鳶肩豺目,洞精黨眄,口吟舌言,裁能書(shū)計(jì)。少為貴戚,逸游自恣。

  永和元年,拜河南尹。冀居職暴恣,多非法,父商所親客洛陽(yáng)令呂放,頗與商言及冀之短,商以讓冀,冀即遣人于道刺殺放。而恐商知之,乃推疑于放之怨仇,請(qǐng)以放弟禹為洛陽(yáng)令,使捕之,盡滅其宗親、賓客百余人。

  商薨未及葬,順帝乃拜冀為大將軍,弟侍中不疑為河南尹。及帝崩,沖帝始在襁褓,太后臨朝,詔冀與太傅趙峻、太尉李固參錄尚書(shū)事。沖帝又崩,冀立質(zhì)帝。帝少而聰慧,知冀驕橫,嘗朝群臣,目冀曰:“此跋扈將軍也。”冀聞,深惡之,遂令左右進(jìn)鴆加煮餅,帝即日崩。復(fù)立桓帝,而枉害李固及前太尉杜喬,海內(nèi)嗟懼,語(yǔ)在《李固傳》。

  冀用壽①言,多斥奪諸梁在位者,外以謙讓,而實(shí)崇孫氏宗親。冒名而為侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏者十余人,皆貪叨兇淫,各遣私客籍屬縣富人,被以它罪,閉獄掠拷,使出錢(qián)自贖,資物少者至于死徙。扶風(fēng)人士孫奮居富而性吝,冀因以馬乘遺之,從貸錢(qián)五千萬(wàn),奮以三千萬(wàn)與之,冀大怒,乃告郡縣,認(rèn)奮母為其守臧婢,云盜白珠十斛、紫金千斤以叛,遂收考奮兄弟,死于獄中,悉沒(méi)資財(cái)億七千余萬(wàn)。

  元嘉元年,帝以冀有援立之功,欲崇殊典,乃大會(huì)公卿,共議其禮。于是有司奏冀入朝不趨,劍履上殿,謁贊不名,禮儀比蕭何……冀猶以所奏禮薄,意不悅。專擅威柄,兇恣日積,機(jī)事大小,莫不咨決之。

  不疑好經(jīng)書(shū),善待士。冀陰疾之,因中常侍白帝,轉(zhuǎn)為光祿勛。又諷眾人共薦其子胤為河南尹。不疑自恥兄弟有隙,遂讓位歸第,與弟蒙閉門(mén)自守。冀不欲令與賓客交通,陰使人變服至門(mén),記往來(lái)者。南郡太守馬融、江夏太守田明,初除,過(guò)謁不疑,冀諷州郡以它事陷之,皆髡笞徙朔方。融自刺不殊,明遂死于路。

  延熹元年,太史令陳授因小黃門(mén)徐璜,陳災(zāi)異日食之變,咎在大將軍,冀聞之,諷洛陽(yáng)令收考授,死于獄。帝由此發(fā)怒。收冀財(cái)貨,合三十余萬(wàn)萬(wàn),以充王府,用減天下稅租之半。散其苑囿,以業(yè)窮民。錄誅冀功者,封尚書(shū)令尹勛以下數(shù)十人。

  (節(jié)選自《后漢書(shū)•梁統(tǒng)列傳》)

  【注】①壽:人名。全名為孫壽,是梁冀的妻子。

  4.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.裁能書(shū)計(jì) 通“才” B.商以讓冀 退讓

  C.融自刺不殊 死 D.諷洛陽(yáng)令收考授 暗示

  5.以下各組句子中,全都表明梁冀身為大將軍卻極為跋扈的一組是( )(3分)

 ?、偕贋?貴戚,逸游自恣。 ②呂放頗與商言及冀之短,冀即遣人于道刺殺放。③令左右進(jìn)鴆加煮餅,帝即日崩 ④枉害李固及前太尉杜喬,海內(nèi)嗟懼.⑤機(jī)事大小,莫不咨決之。 ⑥冀聞之,諷洛陽(yáng)令收考授,死于獄。

  A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑥ D.③④⑤

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.梁冀殺了呂放之后,又 殺了呂放的弟弟洛陽(yáng)令呂禹和他們家的宗親、賓客百余人。

  B.扶風(fēng)人士孫奮家境富裕卻很吝嗇,梁冀就贈(zèng)送給他四匹馬,然后向他借錢(qián)五千萬(wàn)。

  C.桓帝因?yàn)榱杭綄?duì)自己有援立之功,就想用特別的禮遇來(lái)顯示他的崇高地位,可梁冀還覺(jué)得禮遇不夠優(yōu)厚,很不高興。

  D.朝廷沒(méi)收梁冀的全部財(cái)產(chǎn),共獲三十多億,用來(lái)充實(shí)國(guó)家府庫(kù),因此減免了天下百姓一半的租稅。

  7.把課內(nèi)文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(5分)

  (2)后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?(5分)

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題。

  山居雜頌 饒節(jié)①

  溪邊小立聽(tīng)溪聲,日到溪心袞袞②明。

  獨(dú)木自橫人不渡,隔溪黃犢轉(zhuǎn)頭鳴。

  [注]①饒節(jié)(1065~1120年),字德操,一字次守。撫州臨川(今江西撫州市)人。中年出家,法名如璧,自號(hào)倚松道人。陸游謂其詩(shī)為“近時(shí)僧中之冠”。②袞袞,旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。

  8、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析。(5分)

  9、這首詩(shī)寫(xiě)景運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10、(1) ,子無(wú)良媒。 ,秋以為期。

  (2)其聲嗚嗚然, ,如泣如訴, ,不絕如縷。

  (3)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 , 。

  三、文學(xué)類文本閱讀

  11.閱讀下面的文字,完成(1) ~(4)題。(25分)

  阿慶基“造反” [芬蘭]本蒂•韓佩

  一條板凳安放在路旁,只要行人累了,就可坐下來(lái)休息。累了!是的,難道這還有什么奇怪的嗎?一個(gè)人在七十年歲月里要跨出多少步子啊——短的、長(zhǎng)的、急的、慢的。板凳被發(fā)明和制造出來(lái)正是為了人們能夠坐它。或許這條板凳還有別的目的,因?yàn)槔滹嬐ぞ驮谒呐赃?hellip;…

  托比亞斯•阿慶基多次感到奇怪,這條板凳看來(lái)完全是條普 普通通的板凳,人們僅僅是在散步途中想讓腿腳歇上一歇時(shí),才意識(shí)到它的存在。

  托比亞斯•阿慶基坐在板凳上,他的頭發(fā)斑白,但精神卻很矍鑠,他用大拇指托著煙斗,完全沉浸在往事的回憶之中。沒(méi)過(guò)多久,越來(lái)越近的歌聲喚醒了他,立刻使他想起,現(xiàn)在是生活在動(dòng)亂時(shí)期。罷工、騷亂……打吧!吵吧!有的是理由……可是這么干難道有助于問(wèn)題的解決嗎?如果像被拴著鼻子的小牛犢那樣發(fā)瘋似的掙扎,能行嗎?托比亞斯•阿慶基已經(jīng)七十歲了,現(xiàn)在世道是不是變了?也許是吧,也許人們的眼界有所不同??墒巧钍遣皇呛眠^(guò)些了?嗯,他們應(yīng)當(dāng)盡可能過(guò)得更好些。這就有足夠理由去進(jìn)行斗爭(zhēng)……

  他聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)過(guò)路人說(shuō),罷工工人在游行示威。

  游行示威吧!他——托比亞斯•阿慶基,已上了年紀(jì),只能坐在板凳上觀望。在這種時(shí)期,作為一個(gè)旁觀者也實(shí)在有趣得很哪!

  游行隊(duì)伍過(guò)來(lái)了,人不少,除了兩旁土路,整個(gè)街道都 擠滿了人群。

  他們唱的歌中有激烈的詞句:“法律騙人,政府壓人。”

  “到了明天,普天之下皆兄弟……”

  游行隊(duì)伍過(guò)去了,托比亞斯•阿慶基朦朧地感覺(jué)到,他們?cè)诎凑兆约旱脑竿蛑b遠(yuǎn)的未來(lái)走去……他們?cè)谇斑M(jìn),先頭部隊(duì)消失在轉(zhuǎn)彎處的建筑物后面。后來(lái)那里發(fā)生了阻塞,盡管后面的隊(duì)伍還在前進(jìn),突然“砰”的一聲槍響,劃破了夏末晴朗的天空。托比亞斯•阿慶基被子彈的呼嘯聲驚呆了。這似乎是不應(yīng)該的……然而后來(lái)他還是平靜下來(lái),覺(jué)得自己反正是坐在板凳上的旁觀者。

  游行隊(duì)伍一下子散了,猶如受到旋風(fēng)襲擊似的揚(yáng)起了滿天塵土,人們掉轉(zhuǎn)頭紛紛跑了。托比亞斯•阿慶基看到警察握著步槍和皮鞭,正在尋找示威的人,可是游行示威者都跑散了。這時(shí),警察突然發(fā)現(xiàn)坐在板凳上發(fā)呆的托比亞斯•阿慶基。

  “你放什么哨?”警察大喝一聲。

  托比亞斯•阿慶基只張了張嘴,還沒(méi)來(lái)得及解釋自己僅僅是坐在板凳上休息的旁觀者,皮鞭已抽到了他的身上。他發(fā)現(xiàn)自己陷入了不可解脫的困境,不禁頓時(shí)火冒三丈。這怎么可能呢!要知道他只不過(guò)坐在板凳上……可是憤怒只是再次招致皮鞭的抽打,托比亞斯•阿慶基只得拔起僵硬的大腿一逃了之。

  但事情并沒(méi)有完結(jié),他確實(shí)陷入了解脫不了的困境。不久,他被捕了。受訊、受審,最后被帶到被告席上受到了“參與造反罪”的控告。

  托比亞斯•阿慶基怎么也不能理解,他僅僅是在板凳上坐一會(huì)兒而已。而這條板凳看來(lái)完全是條普普通通的板凳……他對(duì)警察咆哮起來(lái),他怎么也難以接受警察的指控,他難道會(huì)熱昏了頭腦干下這等事!可憐蟲(chóng)……怎么會(huì)想得出來(lái):他是狡猾地假裝坐在板凳上,企圖逃過(guò)劫難,實(shí)際上是個(gè)瞭望放哨的人,或者是工運(yùn)首腦……

  警察就是認(rèn)定他有罪,一口咬定:你身上有紫血塊,你就是參與了造反……

  托比亞斯•阿慶基搔了搔頭皮,覺(jué)悟過(guò)來(lái):也許世界上從來(lái)就沒(méi)有為旁觀者準(zhǔn)備的板凳!

  (1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.托比亞斯•阿慶基是一位七十歲的老人,他過(guò)著孤獨(dú)而又沒(méi)有人理解的生活,每天坐在板凳上觀望,成了他最大的生活樂(lè)趣。

  B.“作為一個(gè)旁觀者也實(shí)在有趣得很哪!”看到罷工工人在游行示威,阿慶基這樣想,可以看出他安分守己,也表明他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不深。

  C.警察一口咬定阿 慶基參與造反,是個(gè)瞭望放哨的人,表明了作者批判警察欺軟怕硬、玩忽職守、能力低下的情感態(tài)度。

  D.這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物非常成功,運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)阿慶基老人,使人物個(gè)性鮮明,栩栩如生。

  E.作者沒(méi)有用更多筆墨正面去寫(xiě)警察與罷工工人的沖突,這就使得阿慶基老人的被捕情節(jié)更加突出,有力地彰顯主題。

  (2)小說(shuō)前后兩次寫(xiě)道“這條板凳看來(lái)完全是條普普通通的板凳”,作者這樣寫(xiě)有什么作用?(6分)

  (3)小說(shuō)中阿慶基的心理活動(dòng),前后經(jīng)歷了哪些變化?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。(6分)

  (4)小說(shuō)結(jié)尾處的畫(huà)線句有什么含意?你從中得到哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。(8分)

  12.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)

  A. 他在家里不聲不響,妻子總是覺(jué)得他木訥,把他當(dāng)成個(gè)悶葫蘆,但在社會(huì)上他卻玲瓏剔透,無(wú)論做什么事總是一點(diǎn)就通。

  B.某些城市大貨車(chē)頻繁出事,車(chē)主貪圖利益,安全意識(shí)淡薄,貨物超載,積重難返,這導(dǎo)致路途中經(jīng)常出現(xiàn)嚴(yán)重交通事故。

  C.勤政廉潔的社會(huì)風(fēng)尚,不是一次講座、一次報(bào)告就能形成的。只有全社會(huì)成員一起長(zhǎng)時(shí)間地上行下效,身體 力行,才能促成。

  D.一系列誣蔑不實(shí)之詞的威嚇,可謂振聾發(fā)聵,他卻始終冷靜處之,沒(méi)向惡勢(shì)力低頭,不愧是錚錚硬漢。

  13.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3 分)

  A.在釣魚(yú)島問(wèn)題上,假如某些國(guó)家把中國(guó)政府的嚴(yán)正聲明和全中國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議置若罔聞,一意孤行,必將自食惡果。

  B.“十一”假期,莫言舊居接待的游客超過(guò)千人。游客中既有單純?nèi)⒂^沾“文氣”的,也不乏“摳墻皮、挖磚塊”的。

  C.合肥市食藥監(jiān)局與合肥市食藥監(jiān)督檢驗(yàn)所在全省連鎖門(mén)店提出“七統(tǒng)一管理”理念并于近期實(shí)施,首開(kāi)全省 藥品零售連鎖管理之先河。

  D.在這部話劇里,他扮演的王威的弟弟王強(qiáng)為了能與未婚妻張妍過(guò)上寬裕的生活,鋌而走險(xiǎn),貪污了 30 萬(wàn)元公款。

  14.依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  達(dá)•芬奇的《蒙娜麗莎》成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市中產(chǎn)階級(jí)婦女形象。 ,不少美術(shù)史家稱它為“神秘的微笑”。

  ①特別是微翹的嘴角和舒展的笑肌

 ?、诋?huà)家以高超的繪畫(huà)技巧,展現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑

  ③畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容,眉宇間透出內(nèi)心的歡愉

 ?、軗?jù)記載,蒙娜麗莎是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子,當(dāng)時(shí)年僅 24 歲

  ⑤這正是古代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)

 ?、奘姑赡塞惿男θ萜届o安詳而又意味深長(zhǎng)

  A.⑤④①⑥②③ B.④②①⑥⑤③ C.⑤②①⑥③④ D.④③②①⑥⑤

  15、對(duì)下列一則公益廣告進(jìn)行評(píng)點(diǎn),不超過(guò)30字。(5分)

  雙面用,不丟面。(倡導(dǎo)節(jié)約用紙廣告)

  16、仿照下列示例,另選話題,寫(xiě)三個(gè)句子,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)

  水是山岳的眼睛, 山岳有了眼睛, 更加靈動(dòng)?jì)趁摹?/p>

  水是大地的血液,大地有了血液,更加豐潤(rùn)飽滿。

  水是天空的云彩,天空有了云彩,更加多姿迷人。

  17、作文(60分)

  老師去為學(xué)生準(zhǔn)備咖啡,回來(lái)時(shí)端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子,這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂貴,有的精致,老師讓大家隨意享用。等每個(gè)學(xué)生都端起一杯咖啡,老師說(shuō)話了:“你們注意到了嗎?所有好看昂貴的杯子都被用了,剩下了那些樸素便宜的杯子。杯子不會(huì)讓咖啡的質(zhì)量變得更好,很多時(shí)候,只是讓它變得更貴一些,甚至,有時(shí)候,讓人忽略了我們到底在喝什么。”

  看完這則材料,你有怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不得抄襲,不得套作。要求: (1)文體要明確;(2)角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;(3)不要閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

  高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷答案

  選擇題每題3分,共27分。

  1 2 3 4 5 6 12 13 14

  C B D B D A A B D

  4【答案】B。(讓:責(zé)備)

  5【答案】D。(①②所陳述的事情,均在梁冀封為大將軍之前。)

  6【答案】A。(梁冀刺殺了呂放,又擔(dān)心梁商知道,就嫁禍給呂放的仇家,并請(qǐng)求讓呂放的弟弟呂禹任洛陽(yáng)令,然后讓呂禹前去捉拿呂放的仇家,把仇家的整個(gè)宗族及一百多個(gè)賓客全都?xì)⒌袅恕?

  【參考譯文】梁冀,字伯卓。他兩肩上聳,像鴟鳥(niǎo)棲止一樣,眼睛像豺一樣豎立,斜眼,眼光總是直勾勾的,說(shuō)話口緊閉又含糊不清,勉強(qiáng)能寫(xiě)字計(jì)數(shù)。他從小就是顯貴皇戚,四處游樂(lè),自我放縱。章帝永和元年,梁冀被任命為河南尹。梁冀在任期間殘暴放縱,做了許多違法的事,他的父親梁商所親信的賓客洛陽(yáng)縣令呂放,稍稍和梁商說(shuō)了梁冀的一些缺點(diǎn),梁商因此責(zé)備梁冀,梁冀就派人在路上刺殺了呂放。又擔(dān)心梁商知道,就嫁禍給呂放的仇家,請(qǐng)求讓呂放的弟弟呂禹任洛陽(yáng)令,前去捉拿呂放的仇家,把他的整個(gè)宗族及一百多個(gè)賓客全都?xì)⒌袅恕?/p>

  梁商去世還沒(méi)有下葬,順帝就任命梁冀為大將軍,任他的弟弟侍中梁不疑為河南尹。到順帝去世時(shí),沖帝還在襁褓之中,太后掌控朝政,詔命梁冀和太傅趙峻、太尉李固總領(lǐng)尚書(shū)事務(wù)。沖帝又死了,梁冀就擁立了質(zhì)帝。質(zhì)帝年幼卻很聰慧,他知道梁冀驕橫,曾經(jīng)在群臣朝會(huì)時(shí),盯著梁冀說(shuō):“這是專橫跋扈的將軍。”梁冀聽(tīng)了,非常痛恨他,就讓侍從把毒酒加到湯面里給質(zhì)帝吃,質(zhì)帝當(dāng)天就死了。然后他又擁立漢桓帝,并屈殺了李固和前任太尉杜喬,天下的人都嘆息恐懼,這事在《李固列傳》里有詳細(xì)的記載。

  梁冀聽(tīng)從孫壽的話,剝奪了許多梁家人的職權(quán),對(duì)外給人一種謙讓的感覺(jué),實(shí)際上抬高了孫氏宗親的地位。他們當(dāng)中假托他人名義擔(dān)任侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏等官職的有十幾個(gè)人,都十分貪婪殘忍、兇暴荒淫,各自派遣自己的賓客去登記屬縣富人的名單,然后給這些人安上其他的罪名,把他們抓到監(jiān)獄嚴(yán)刑拷打,讓 他們出錢(qián)贖出自己,給錢(qián)物少的人甚至被處死或流放。扶風(fēng)人士孫奮家境富裕卻很吝嗇,梁冀就贈(zèng)送給他四匹馬,然后向他借錢(qián)五千萬(wàn);孫奮只借給他三千萬(wàn),梁冀大怒,就向郡縣告狀,指認(rèn)孫奮的母親是他過(guò)去守庫(kù)的奴婢,說(shuō)她偷了十斛白珠、一千斤紫金,反叛主人;于是就把孫奮兄弟抓起來(lái)拷打,打死在獄中,把他們一億七千多萬(wàn)的財(cái)物全部沒(méi)收了。

  元嘉元年,桓帝因?yàn)榱杭綄?duì)自己有援立之功,就想用特別的禮遇來(lái)顯示他的崇高地位,就召集朝中全部公卿,共同商議對(duì)待他的禮遇。于是有關(guān)官員上奏說(shuō)梁冀可以入朝不小步快走,可以佩劍穿鞋上殿,謁見(jiàn)皇帝可以不自稱名,享受和蕭何同等的儀禮規(guī)格。梁冀還覺(jué)得他們奏請(qǐng)的禮遇不夠優(yōu)厚,很不高興。他專橫行事,玩弄權(quán)勢(shì),一天比一天兇殘放縱,各種大小的機(jī)要事務(wù),沒(méi)有一件不是先征詢他的意見(jiàn)才做出決定的。

  梁不疑喜好儒家經(jīng)典,善待士人,梁冀私下里十分痛恨他,就指使中常侍勸說(shuō)皇帝,讓他轉(zhuǎn)任光祿勛。梁不疑因?yàn)樾值苤g有裂痕,感到很可恥,就辭去官職回到家中,和弟弟梁蒙一起閉門(mén)自守。梁冀不想讓他們與賓客來(lái)往,暗地里派人穿著便服到他家門(mén)口,記下和他們來(lái)往的人。南郡太守馬融、江夏太守田明,第一次上任前,拜謁梁不疑,梁冀就暗示州郡的人以其他的事情來(lái)誣陷他們,結(jié)果他們都被剃光頭發(fā)遭到毒打并被流放到朔方去。馬融自殺未遂,田明就死在路上了。

  延熹元年,太史令陳授通過(guò)小黃門(mén)徐璜,向皇帝陳述出現(xiàn)了日食等異常災(zāi)害,責(zé)任在大將軍。梁冀聽(tīng)說(shuō)后,暗地指使洛陽(yáng)令逮捕了陳授,在獄中將他拷打至死。桓帝因此發(fā)怒了。朝廷沒(méi)收梁冀的全部財(cái)產(chǎn),全部變賣(mài),共獲三十多億,用來(lái)充實(shí)國(guó)家府庫(kù),因此減免了天下百姓一半的租稅。開(kāi)放梁冀的林苑,讓貧民在里面安身立業(yè)。獎(jiǎng)賞誅殺梁冀有功的人,封賞了尚書(shū)令尹勛及以下共幾十個(gè)人。

  7、(1)借以縱展眼力,開(kāi)暢胸懷,足可以使耳目得到極大的歡娛,實(shí)在令人快樂(lè)。

  (大意2分,“所以”1分,“騁”1分,“信”1分)

  (2)后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字,而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的事情,哪 能說(shuō)得完呢!

  (大意2分,“謬”1分,“名”1分,“勝”1分)

  8、 ①詩(shī)人獨(dú)立溪邊傾聽(tīng)流水的聲音,沉迷于美好的山野之中,不知不覺(jué)日光已照到了小 溪中央。(3分)②表達(dá)出詩(shī)人熱愛(ài)山居生活、超然自得的感情。(2分)

  9、 ①動(dòng)靜結(jié)合。靜態(tài)的獨(dú)木橋與動(dòng)態(tài)的流水、滾動(dòng)的波光相映。

 ?、谝詣?dòng)襯靜。潺潺的流水聲、牛犢的低鳴更顯出山野的寧?kù)o。

 ?、勐?tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。溪流、木橋等出自視覺(jué),水聲、牛鳴來(lái)自聽(tīng)覺(jué)。

 ?、芎侠戆才趴臻g順序。從小溪到木橋,再到對(duì)岸,由近及遠(yuǎn)。

  (答出三點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共6分)

  10、(1)匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。

  (2)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

  (3)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

  (每空1分,共6分)

  11.(1) B、E (A、“他過(guò)著孤獨(dú)而沒(méi)有人理解的生活”原文無(wú)依據(jù)。C、作者的情感不在于“批判警察欺軟怕硬,玩忽職守,能力低下”,是要以嘲諷警察不能分辨造成的誤斷而把阿慶基由一個(gè)旁觀者拉入事件中來(lái)。D沒(méi)有對(duì)主人公的語(yǔ)言描寫(xiě)。)

  (答對(duì)兩項(xiàng)得5分,答對(duì)一項(xiàng)給3分。)

  (2)①在作者的筆下,這條板凳就是阿慶基這個(gè)老實(shí)人的象征,他普普通通、本本分分。(2分)②與后文被捕的情節(jié)形成強(qiáng)烈反差,增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺意味。(2分)③有利于凸顯主題——在荒誕的社會(huì)中不能做生活的旁觀者。(2分)

  (3)①小說(shuō)中阿慶基開(kāi)始坐在板凳上休息時(shí),內(nèi)心是平靜的。②對(duì)工人的罷工游行他有些理解,但更樂(lè)于作一個(gè)觀望者。③警察的槍聲讓老人驚呆,他覺(jué)得這不應(yīng)該。④當(dāng)老人被警察毒打抓捕時(shí),他感到憤怒和困惑。⑤當(dāng)最終老人被認(rèn)定有罪,無(wú)法擺脫時(shí),老人終于覺(jué)醒,生活中不應(yīng)做一個(gè)旁觀者。

  (每一點(diǎn)1分,答滿5點(diǎn)給6分。)

  (4)觀點(diǎn)參考:①最后一句表明阿慶基老人的覺(jué)醒:不能做旁觀者。(2分)②啟示:這個(gè)世界沒(méi)有旁觀者的位置,每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)參與到社會(huì)生活中去,要想主宰自己的命運(yùn),就得參加斗爭(zhēng)。(3分)③阿慶基老人原本是一個(gè)老實(shí)本分的人,與世無(wú)爭(zhēng),想做生活的旁觀者,結(jié)果卻被稀里糊涂地當(dāng)作參與造反者而被抓,可見(jiàn),做生活的旁觀者只能任人宰割。(3分)

  12.【答案】A(玲瓏剔透:①形容器物精致,孔穴明晰,結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等)。②形容人聰明伶俐。積重難返:指長(zhǎng)期形成的不良的風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。上行下效:(貶)上面的人怎么做,下面的人就跟著怎么干。振聾發(fā)聵:用文字喚醒麻木的人(褒)。)

  16、示例:

  夢(mèng)是黑夜的明燈,黑夜有了明燈,更加光彩神奇。

  夢(mèng)是天空的云朵,天空有了云朵,更加靈動(dòng)婉約。

  夢(mèng)是太陽(yáng)的光彩,太陽(yáng)有了光彩,更加絢爛奪目。

  (每句2分,共6分)

  17.作文【題目理解】

  本則材料的內(nèi)蘊(yùn)其實(shí)并不復(fù)雜。審題時(shí)我們可化整為零,這樣就極大地降低了審題難度。

  材料主要是圍繞咖啡與杯子來(lái)談,因而要加以聯(lián)想引申,要將咖啡與杯子上升到社會(huì)生活層面,挖掘其深層的指代意蘊(yùn)。通過(guò)分析,我們不難看出,咖啡實(shí)際上就是生活的本身與本質(zhì),而杯子只是外在的形式而已,據(jù)此我們可以圍繞本色舍本逐末本質(zhì)與形式等方面來(lái)構(gòu)思行文。

  生活好比咖啡,工作、金錢(qián)和社會(huì)地位都只是杯子,只是生活的容器,而我們擁有的杯子既無(wú)法定義、也無(wú)法改變我們生活的質(zhì)量。有時(shí),由于我們只關(guān)心杯子,我們甚至不能夠好好品嘗我們的咖啡。老師沖泡了咖啡,不是杯子認(rèn)真想想,好好享受你們的咖啡吧。

  特別提醒的是,材料作文審題時(shí)一定要有整體意識(shí),切忌只孤立地抽取材料中的某個(gè)詞語(yǔ),然后以此為話題或題目而另起爐灶。寫(xiě)作 要求中的選準(zhǔn)角度,不等于任選一個(gè)詞語(yǔ),哪怕是抓準(zhǔn)了關(guān)鍵詞句,也都必須要從材料內(nèi)蘊(yùn)本身出發(fā)。將材料完全拋在一邊,而大談特談如樸素、忽略之類的,都屬偏題離題。

  【立意層次】

  (1)我們真正想要的是咖啡而不是杯子,但每個(gè)人都有意識(shí)地去拿最好的杯子,也就是我們?cè)谶x擇時(shí)只注重了外在的形式而忽略了事物本身的內(nèi)容,可從外在形式與內(nèi)容之間的關(guān)系構(gòu)思作文。

  (2)好看昂貴的杯子是人們的首選.但咖啡不會(huì)因杯子昂貴而變得更好,而只是變得更貴,也就是說(shuō),我們很多時(shí)候因?yàn)樽非笮问酵獗矶冻龈嗟慕疱X(qián)與代價(jià)??蓮淖非鬅o(wú)用的外在形式而付出更多入手。過(guò)多的追求外在,會(huì)讓人忘記自己本來(lái)在追求什么(咖啡),也就是舍本逐末了。形式影響內(nèi)容。

  (3)我們要學(xué)會(huì)辨別內(nèi)容與形式??辞迨裁词钦嬲幸饬x有價(jià)值的。不要追求不重要的,而忽略有價(jià)值的。

  【例文】

  回歸生活的本色

  前方的道路在蔓延,路旁的青山也在蜿蜒前行。極目遠(yuǎn)望,一切都已消逝在了遠(yuǎn)方的藍(lán)色天際線上。遠(yuǎn)方,只有純藍(lán)的天空。題記

  天空很藍(lán)。站在城市的一角,眺望遠(yuǎn)方的天空,真的,很藍(lán),讓人沉醉的藍(lán)色。

  城市是喧鬧的,在物欲奢華的年代里,潮流永遠(yuǎn)都是奔涌而來(lái),沖擊著我們的生活。在這里,我們很多人都踉踉蹌蹌,幾乎失去了重心,摔倒在這泥潭里??v使我們立住了腳跟,經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗,有些東西也已經(jīng)黯淡了,已經(jīng)褪色了。而這些,便是我們生活的本色。

  時(shí)代是不斷進(jìn)步的,人的欲望也是不斷膨脹的,而生活的煩惱往往是隨欲望一同降臨。大千世界里,有些人已經(jīng)徹底地融入了紛爭(zhēng),他們競(jìng)爭(zhēng)一切,他們冷漠一切,他們?nèi)菁{一切,他們熱衷一切,他們的軀體在生活中來(lái)來(lái)回回,他們的靈魂在生活飄飄蕩蕩。他們始終停不下那奔波的腳步,他們一直忽略了沿途的風(fēng)景。他們的足跡很遠(yuǎn),但只要風(fēng)吹,就會(huì)消逝;他們的享受很奢華,但卻不是生活的享受,因?yàn)樗麄兪チ松畹谋旧?/p>

  生活的本色其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)?;仡^,它依然在等我們回去,等著擦亮我們被塵土蒙蔽的雙眼,等著撫慰我們疲憊的心靈。它要用它的色彩來(lái)豐富我們的生活,它要用金色將我們眼中藍(lán)色的蛹幻化成樸實(shí)的蝶,它要用色彩為我們繪制藍(lán)天白云,讓我們的雙腳踩在堅(jiān)實(shí)的大地上,抬頭去看那純藍(lán)的天空。它為我們送來(lái)心靈的甘露,清洗我們世俗化了的靈魂。

  面朝大海,春暖花開(kāi),生活的自然本色為我們創(chuàng)造了詩(shī)意的家園;生活,就是碗中的清水,清澈就好,生活的本色為我們提供了潔凈的源泉;追求就是我的人生,生活的本色為我們構(gòu)筑了遠(yuǎn)方的夢(mèng)想。沒(méi)有亮麗的風(fēng)景,也沒(méi)有五彩的霓虹燈,生活除了本色,其余的都只是些附加的點(diǎn)綴和外在的形式而已,多了并不好。

  回歸生活的本色,在參天的的古木下靜靜思考,數(shù)一數(shù)那年輪,想一想那翠綠的魅力,生活的奧秘也許就藏在那里。

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