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高中政治文化生活體味文化教案

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  體味文化是高中思想政治必修3《文化生活》第一課第一框的內(nèi)容,接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中政治文化生活體味文化教案,一起來看看吧。

  高中政治文化生活體味文化教案

  【教學(xué)目標】

  1、知識目標:明確文化的內(nèi)涵,知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象,闡釋文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

  2、能力目標:通過學(xué)生的主體參與、探究,使他們學(xué)會提出問題、學(xué)會合作交流,從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

  3、情感、態(tài)度、價值觀目標:觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活,體察廣大人民的文化需求,增進學(xué)生積極參與健康向上的文化生活的情感,努力提升自身的文化素養(yǎng)。

  【教學(xué)重點難點】

  重點:文化的內(nèi)涵;難點:文化的內(nèi)涵。

  【教學(xué)方法

  采用體驗式的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察和體驗,了解文化現(xiàn)象。

  【學(xué)生分析】

  身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動,但并未覺這就是文化;有興趣探知;學(xué)生對文化缺乏對文化內(nèi)涵的深刻認識,對文化的意義、作用還不了解。因此在教學(xué)時,要讓學(xué)生從日常生活中收集、整理信息,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去感悟,再提煉,從而理解文化的內(nèi)涵和作用。

  【教學(xué)過程】

  導(dǎo)入新課:

  春晚,趙本山和小沈陽共同演了個小品,叫《不差錢》,受到了人們的喜愛。問題:你認為小品中最經(jīng)典的一句臺詞是什么?

  學(xué)生:。。。。。。

  老師:小品作為一種文化形式,受到人們的廣泛喜愛,豐富了人們的文化生活?!拔幕边@個詞語我們非常熟悉,但我們卻不一定真正懂得“文化”的內(nèi)涵。比如,有人認為文化是知識,有人認為文化是藝術(shù)。那么,究竟什么是“文化”?這節(jié)課我們就一起來體味文化。

  講授新課:

  文化“萬花筒”

  請同學(xué)們欣賞課本第4頁的幾幅圖片,這是我們經(jīng)常見到的幾種藝術(shù)形式,舞蹈、雜技、歌唱。有人認為,文化就是音樂、戲劇等藝術(shù),你是否贊同這種看法?

  學(xué)生:不贊同。

  老師:除了藝術(shù),文化的形式還有哪些?下面我提出一個具體問題請同學(xué)回答,問題:你參加過學(xué)校和社區(qū)的哪些文化活動?并說說參加這些活動的感受。

  學(xué)生:校文藝演出、演講比賽、藍球比賽、上課、自習(xí)、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天……

  老師:由此可以看出,文化就在我們身邊,文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。不僅如此,不同區(qū)域的文化各具特色。如見面相互間的稱謂,我們這里見面常稱呼“大哥”“大姐”,江西人見了面相互稱“老表”“”表哥“表妹”。

  文化是什么

  內(nèi)涵

  過渡:我們參加過各種文化活動,看到了很多文化現(xiàn)象,到底文化是什么?我們先根據(jù)自己的經(jīng)驗,來做下面這個題。

  下列屬于文化活動或文化現(xiàn)象的有:

  A人們在超市購買水果(工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動)

  B參加人大代表選舉。

  C參加學(xué)校運動會(參加文學(xué)社.書畫協(xié)會,參加演講會、辯論)

  D相對論、生物進化論

  學(xué)生:A屬于文化活動,B屬于經(jīng)濟活動,C屬于政治活動,D屬于文化現(xiàn)象

  老師:人們的社會生活包括經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活三大領(lǐng)域。我們由此可以得出文化的內(nèi)涵。我們講的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

  注意:(1)文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的。(2)文化包括精神活動(參加運動會)和精神產(chǎn)品(相對論)。(3)其中的幾個概念《生活與哲學(xué)》會學(xué)到。

  是一種社會現(xiàn)象

  下面我們再來做一個選擇題:

  下列屬于文化現(xiàn)象的有

  A蒙山天然氧吧(沂水地下大峽谷的鐘乳石奇觀)

  B蒙山壽星懸崖石刻

  C天上的月亮

  D李白《靜夜思》:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”

  學(xué)生:B屬于文化現(xiàn)象,D屬于文化現(xiàn)象。

  老師:從中你能得出什么結(jié)論?

  學(xué)生:文化是人創(chuàng)造出來的,純粹自然的東西不是文化。

  老師:文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造.為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。

  是人們的文化素養(yǎng)

  老師:閱讀課文7頁圖片,兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生,問題:誰更有文化?這里的“文化”指什么?

  學(xué)生:學(xué)生更有文化?!拔幕敝溉说奈幕仞B(yǎng)。

  老師:我們會說這個男青年真沒“文化”,就是說這個人沒素質(zhì)、沒修養(yǎng)、沒道德、沒品味。

  那這個男青年是不是就沒救了?不是。他一抽煙,售票員說了一句話,他馬上就不抽了。售票員說,抽煙的那位帥哥,請把煙熄掉好不好啊?我們車上有老人,有小孩,還有位孕婦呢。他立馬就把煙熄掉了。

  也就是說,人的文化素養(yǎng)是可以改變的,特別是可以通過教育培養(yǎng)出來。經(jīng)過售票員的一番教育,男青年的素養(yǎng)就提高了。

  老師:每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化生活.接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

  實質(zhì)是精神活動

  下面大家思考一個理論性較強的問題:文化作為人的一種精神活動和產(chǎn)品,是不是一種“純粹”精神活動和“純粹”精神產(chǎn)品?打個簡單的比方,讀書能不能離開書,寫字能不能離開書寫工具?

  學(xué)生:不能。

  老師:也就是說,文化活動實質(zhì)上是一種精神活動,人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化傳承離不開物質(zhì)載體。

  專家點評:

  文化一詞在實際運用中具有多義性。理論界對文化的定義多種多樣,據(jù)說有300多個定義,但大體可以分為大文化、中文化、小文化三個層面。

  大文化,即廣義的文化,是指人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和,包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如,歷史課中的大汶口文化、河姆渡文化等就是這種廣義的文化。

  小文化,狹義的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識,或指人們受教育的程度。

  我們所講的“文化”,是發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”,它既不同于那種廣義的“文化”,也不同于那種狹義的“文化”,它屬于中文化。

  文化的力量

  過渡:文化對我們的生活有哪些影響?文化對我們國家又有何深遠的意義?下面我們以具體事例為背景,討論兩組問題。

  討論一:結(jié)合課本第八頁的探究活動,討論:《共產(chǎn)黨宣言》對人類社會產(chǎn)生了什么影響?

  討論二:結(jié)合邪教的種種罪行,討論:對社會產(chǎn)生了什么影響?

  討論三:以校園手機文化為例,討論:帶手機對學(xué)生有什么影響?

  學(xué)生:積極:方便聯(lián)系,及時溝通;了解信息;聽音樂;

  消極:玩游戲,影響學(xué)習(xí)和睡眠;手機作弊;引發(fā)聚眾斗毆;

  老師:文化會對個人的成長產(chǎn)生積極影響和消極影響。

  學(xué)生:1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標志著馬克思主義的誕生。在歐洲,馬克思主義的廣泛傳播,直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生;十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。在馬列主義指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年艱苦的斗爭,取得了革命勝利,建立了新中國。

  學(xué)生:歪理邪說蠱惑人心,騙取錢財,危害人們身心健康,甚至殘害生命,聚眾鬧事,擾亂治安,危害社會。

  學(xué)生:文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,既有積極影響,也有消極影響。先進的、科學(xué)的文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。

  老師:通過以上討論我們得出結(jié)論,文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

  結(jié)語:

  我們都生活在一定的文化中,文化就像血液一樣浸潤著我們的心田,我們的生活需要文化,我們的成長呼喚文化,讓文化引領(lǐng)著我們走向成功。

  【板書設(shè)計】

  一、體味文化

  1、文化萬花筒

  (1)文化現(xiàn)象:無時不在,無處不在

  (2)文化特色:不同區(qū)域的文化各有特色

  2、文化是什么

  (1)文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品(內(nèi)涵)

  (2)文化是人類社會特有的現(xiàn)象

  (3)文化是人們的一種素養(yǎng)

  (4)文化現(xiàn)象實際上是精神現(xiàn)象

  3、文化的力量

  (1)文化具有豐富的表現(xiàn)形式

  (2)文化是一種精神力量

  (3)文化對個人的成長和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

  高中政治文化生活體味文化教學(xué)反思

  這節(jié)課是高中《思想政治·必修3》第一課第一框的內(nèi)容,由于本學(xué)期學(xué)生初次接觸文化生活,所以我希望通過這節(jié)課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中做到積極主動參與。為順利地完成教學(xué)任務(wù),達到了預(yù)期的教學(xué)目標,我主要做了以下幾個方面。

  1.以身邊的文化現(xiàn)象引入,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  采用學(xué)生有親身體驗的禮儀文化——師生禮儀導(dǎo)入新課,讓學(xué)生感悟到這學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容就在我們的身邊。同時我又挖掘我們身邊的文化現(xiàn)象,如蓬萊的海市蜃樓、蓬萊閣、八仙的傳說及其雕塑、校園的人字鐘雕塑,引領(lǐng)學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)。這一做法調(diào)動了學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)的積極性,取得了比較好的教學(xué)效果,達到了預(yù)期的教學(xué)目標。

  2.設(shè)置感性情景,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

  通過多媒體展示青奧會視頻,豐富教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生思考文化形式多種多樣,文化現(xiàn)象無時不在,無處不在,各具特色,并在此基礎(chǔ)上思考我們蓬萊獨特的文化現(xiàn)象。做到了從具體到抽象,由淺入深,逐層深入。通過多媒體展示在北大講話的視頻,發(fā)揮學(xué)生主體地位,調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生展開了激烈討論,并初步形成對文化作用的認識。這一過程增強了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識,有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化意識。

  3. 有效利用學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí),有效提高課堂效率

  我提前準備了本節(jié)課的學(xué)案,指導(dǎo)學(xué)生利用自習(xí)課進行預(yù)習(xí)。學(xué)生根據(jù)學(xué)案自學(xué)了課本內(nèi)容,同時對不理解的地方做出了標記。在課堂上,學(xué)生提出問題,教師進行有針對性的講解。這樣由教師的單一講解變成了師生間的有問有答,增進師生互動,有利于形成和諧的師生關(guān)系。

  當然,我在教學(xué)過程中還存在著下面一系列的不足:

  1、在講解“人們在實踐中創(chuàng)造文化,也在實踐中獲得和享用文化”的過程中,我引用了茶文化的例子,但由于緊張、自身的知識水平和表達能力的限制,感覺講解的不是很到位,自己對此很不滿意。

  2、由于學(xué)校硬件條件的限制,我沒能在錄播室錄播,講課過程中出現(xiàn)了放鞭炮的雜音。還有課件的下劃線出現(xiàn)沒對應(yīng)準的瑕疵。、

  在以后的教學(xué)活動中,我會更加努力,不斷提高自身專業(yè)水平,做一名優(yōu)秀的高中政治教師。

  通過這次教學(xué)活動,我收獲了很多的心得。希望自己在日后的教學(xué)活動中,抓緊一切機會提高自身的教學(xué)能力,從小處著眼,從細處著手,積極提高自身的業(yè)務(wù)能力和水平。

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