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中國古代歷史知識(shí)常識(shí)_中國歷史學(xué)習(xí)

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歷史一般指人類社會(huì)歷史,它是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門學(xué)科。在中國,古代有哪些歷史是比較冷門,人們比較少知道的呢?下面小編給大家分享關(guān)于中國古代歷史冷知識(shí),我們一起來看一下吧~

中國古代歷史知識(shí)

1.榜下捉婿——宋真宗時(shí)期,一個(gè)叫范玲孫的中了榜首,宰相便立馬將女兒嫁給了他;宋神宗時(shí)期,一個(gè)叫蔡卞的中了進(jìn)士,王安石讓其火速娶了自己的女兒。發(fā)展到后來,人們便開始“預(yù)定”了,只要看好了某個(gè)人有可能中榜,便先定下來,只要一中便立馬結(jié)婚,宋朝的大文豪歐陽修就是這樣被人家定下來的。

2.中國古代四大愛情神話——1、梁山伯與祝英臺(tái),雙雙化蝶,不成人形。2、牛郎與織女,天隔一方,一年才能相聚一日。4、白素貞與許仙,一個(gè)壓塔下,一個(gè)孤獨(dú)終老。5、孟姜女為夫淚灑長城,無力回天。你看,歷史無數(shù)次證明,真愛是沒有好結(jié)果的。

3.康熙景陵多后妃——一座陵墓,埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嬪和一位皇子,這樣的埋葬規(guī)格在中國歷史上絕無僅有,這就是康熙皇帝的景陵。康熙皇帝在位61年,死后葬于清東陵,即今天的河北省遵化縣。那么康熙帝一生共有多少后妃呢?至今也是個(gè)謎。

4.宋后一日三餐——事實(shí)上在宋朝之前,老百姓一天只吃兩頓,只有皇室四餐,諸侯三餐,西漢時(shí),給叛變被流放的淮南王的圣旨上,就專門點(diǎn)出,“減一日三餐為兩餐”。這歸功于宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮,除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間,夜市晚上不實(shí)行宵禁,晚上夜生活豐富,所以才加一頓晚飯。

5.讓人噴血的造型——何晏是曹操女兒金鄉(xiāng)公主的丈夫,母親又被曹操收為妃子,傍上這樣一位繼父兼岳父,何晏更有白的資本,他太白了以至于有人懷疑他敷粉。如果光是白,那也只是靜態(tài)的美,關(guān)鍵是他還靜中有動(dòng),走路時(shí)特愛顧影自憐,再適度地扭胯提臀,扭頭時(shí)順勢抖一下頭發(fā),雙目作深情迷茫醉生夢死狀,這造型絕對(duì)讓人噴血。

6.戰(zhàn)后雖勝猶敗——二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)從德國獲得120億美元賠償;猶太人從德國獲得600億美元賠償。而中日甲午戰(zhàn)爭后,清政府以戰(zhàn)敗國身份付給日本2.3億兩白銀賠償。

7.中日差距在哪——1843年,魏源的《海國圖志》出版,在國內(nèi)幾無反響,印數(shù)不過千冊(cè)。1851年,日本海關(guān)在檢查中國入境商船時(shí),發(fā)現(xiàn)三本此書,如獲至寶,連印十五版,極為暢銷。1859年,價(jià)格已達(dá)首版三倍。1862年,日本維新派人士到上海,驚異發(fā)現(xiàn)從中國“淘”來的本國暢銷書在中國早已絕版。

8.慈禧祝壽與割地——50歲生日,爆發(fā)中法戰(zhàn)爭;60歲時(shí),甲午戰(zhàn)爭爆發(fā);70歲時(shí),東北三省處境危險(xiǎn)。章太炎寫對(duì)聯(lián)諷刺:今日到南苑,明日到北海,何日再到古長安?嘆黎民膏血全枯,只為一人歌有慶;五十割琉球,六十割臺(tái)灣,而今又割東三省!

9.忠臣被污割肉——袁崇煥寧遠(yuǎn)城之役炮石擊死努爾哈赤。后來他被押到菜市口,圍觀人山人海,紛紛去看這個(gè)明朝最大的漢奸受刑,人不了解真情,以為他是個(gè)大漢奸賣國賊,當(dāng)劊子手開始行刑時(shí),群眾紛紛給劊子手投擲銅錢,買袁崇煥的肉生吃,可見對(duì)他恨之入骨,一代忠臣就這樣看著自己的肉被一塊塊的割下,被人們分著吃了。

10.十句名言總結(jié)中國歷史——1:帝王將相寧有種乎;2:不求同年同月同日生,只求同年同月同日死;3:水能載舟,亦能覆舟;4:鞠躬盡瘁,死而后已;5:如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年;6:精忠報(bào)國;7:匈奴未滅,何以家為;8:寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我;9:人生自古誰無死?留取丹心照汗青;10:莫須有。

中國古代歷史知識(shí)

1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類,是“元謀猿人”。在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬年了。

2、約70——20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

4、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作 “山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長82毫米。

6、距今六七千年前,中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。

9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。

10、大約4000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng),因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂?,取得了最后勝利?/p>

11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。司母戊大方鼎

12、黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物:堯、舜、禹。堯禪位于舜,舜禪位于禹。

13、堯舜禹的時(shí)代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹奉命治水,終于治服了洪水。

14、后來,禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì))。

15、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。

中國古代歷史常識(shí)

一、奴隸社會(huì)

1.夏朝:奴隸社會(huì)的形成時(shí)期。奴隸制建立以王位世襲制取代禪讓制和一系列奴隸國家機(jī)器的出現(xiàn)為標(biāo)志。

2.商朝:奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期。奴隸制政治制度、國家機(jī)器進(jìn)一步完善,殘酷的刑法、“人牲”和“殉葬”。

3.西周:奴隸社會(huì)的繁榮時(shí)期。奴隸社會(huì)的各種制度漸趨完善。井田制和分封制均在西周時(shí)期達(dá)到完善。

4.春秋時(shí)期:奴隸社會(huì)的瓦解階段。

政治:分封制的瓦解。春秋時(shí)期爭霸戰(zhàn)爭和霸主政治是其最集中的體現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì):井田制的瓦解。土地所有制開始發(fā)生變遷。

二、封建社會(huì)

⑴戰(zhàn)國時(shí)期:中國封建制度的確立階段。

政治:新興地主階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),各諸侯國先后開展了變法運(yùn)動(dòng),新的封建制度終于在各國確立。

經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)初步繁榮。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)均獲得一定發(fā)展,并互相推動(dòng)。

文化:戰(zhàn)國時(shí)期的思想、科技和文學(xué)藝術(shù)均取得突出成就。最能反映時(shí)代特點(diǎn)的是“百家爭鳴”。這是特定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物。從奴隸制向封建制過渡的社會(huì)巨變;封建地主階級(jí)的集權(quán)政治代替了奴隸主的貴族政治;戰(zhàn)國時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展;戰(zhàn)國時(shí)代各國對(duì)人才的渴求和貴族壟斷教育被打破;諸侯紛爭為知識(shí)分子提供的自由流動(dòng)和自由表達(dá)觀點(diǎn)的社會(huì)環(huán)境;階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)和階級(jí)斗爭的復(fù)雜化等等因素促成了百家爭鳴的形成。

⑵秦漢時(shí)期:封建社會(huì)初步發(fā)展的時(shí)期。

政治:以皇帝為中心的中央集權(quán)制整體的確立和鞏固(史實(shí)略)。

經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

民族:民族關(guān)系初步繁榮時(shí)期。長期的統(tǒng)一奠定了統(tǒng)一多民族國家的根基。

在北方,漢族政權(quán)同匈奴族關(guān)系復(fù)雜。

在西部,同西域各族開始發(fā)生密切的貿(mào)易關(guān)系和文化交流。張騫和班超先后出使西域,溝通了西域少數(shù)民族和漢族的往來,密切了聯(lián)系。

在南方,秦漢是我國古代對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行初步開發(fā)和管轄的階段。

對(duì)外關(guān)系:奮發(fā)進(jìn)取精神推動(dòng)了秦漢走向世界的步伐。秦漢向朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往。“絲綢之路”, 使得漢代中國與世界融為一體。

文化:奠定了我國古代科技文化在世界長期領(lǐng)先的基礎(chǔ)。

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