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部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)與學(xué)好語(yǔ)文的六個(gè)方法

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部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)與學(xué)好語(yǔ)文的六個(gè)方法

  初中怎樣學(xué)好語(yǔ)文,學(xué)好語(yǔ)文的六個(gè)方法及技巧。語(yǔ)文是最重要的交際工具,是其他學(xué)科的基礎(chǔ),與我們的生活聯(lián)系最緊密?!肮び破涫拢叵壤淦??!睂W(xué)好語(yǔ)文,先要掌握好的方法,方可取得事半功倍的效果。小編整理了相關(guān)資料,希望能幫助到您。

  部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)

  第5課《藤野先生》

  1.文學(xué)常識(shí)

  《藤野先生》選自《朝花夕拾》,魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》,散文集《朝花夕拾》。文體:回憶性散文。

  2.文章思想內(nèi)容

  本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段,贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念,同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò),表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。

  本文線(xiàn)索 明線(xiàn):作者與藤野先生的交往暗線(xiàn):愛(ài)國(guó)情

  3.重點(diǎn)字詞

  畸形(jī) 不遜(xùn) 緋紅(fēi) 發(fā)髻(jì) 蘆薈(lú huì) 驛站(yì) 教誨(huì) 芋梗湯(yù gěng) 杳無(wú)消息(yǎo)

  油光可鑒(jiàn) 抑揚(yáng)頓挫(yì yáng)

  第6課《回憶我的母親》

  1.文學(xué)常識(shí)

  文題中的“回憶”是“回顧”的意思,“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫(xiě)的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。

  常見(jiàn)的線(xiàn)索:1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線(xiàn)索;2.以具體的事物或事物特征為線(xiàn)索;3.以人物或人物特征為線(xiàn)索;4.以中心事件為線(xiàn)索;5.以思想感情為線(xiàn)索。

  (每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線(xiàn)索,但主要線(xiàn)索一般只有一條,副線(xiàn)都要圍繞主線(xiàn)展開(kāi)。)

  回憶錄 是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有:內(nèi)容真實(shí)可靠,不能虛構(gòu);一般采用第一人稱(chēng)的敘述方式,可以寫(xiě)一件事的全過(guò)程,也可以記錄某些生活片段;以敘述為主,可以兼有描寫(xiě)、抒情和議論;語(yǔ)言表達(dá)上追求樸素自然,不求華麗。

  2.文章思想內(nèi)容

  作者回憶了母親勤勞的一生,歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響,抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情,表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。

  3.重點(diǎn)字詞

  佃農(nóng)(diàn) 儀隴(lǒng) 溺死(nì) 私塾(shú) 和藹(ǎi)

  妯娌(zhóu lǐ) 庚子(gēng) 哭泣(qì) 豪紳(shēn) 衙門(mén)(yá) 蠻橫(hèng) 慰勉(wèi miǎn) 聊敘(liáo) 不輟勞作(chuò)

  第7課《列夫·托爾斯泰》

  1.文學(xué)常識(shí)

  列夫·托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題,點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象,起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

  茨威格,奧地利作家、評(píng)論家,被稱(chēng)為“打開(kāi)弗洛伊德危險(xiǎn)閘門(mén)的心靈獵手”。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記,以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱(chēng)。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng),擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。

  2.文章思想內(nèi)容

  本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界,字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情。

  3.重點(diǎn)字詞

  胡髭(zī) 長(zhǎng)髯(rán) 蒙昧(mèi) 粗糙(cāo)

  正襟危坐(jīn) 鬈發(fā)(quán)侏儒(zhū rú) 黯然失色(àn)

  滯留(zhì) 藏污納垢(gòu) 犀利(xī)

  粲然(càn) 锃亮(zèng) 廣袤無(wú)垠(mào) 鄉(xiāng)紳(shēn)

  第8課《美麗的顏色》

  1.文學(xué)常識(shí)

  艾芙·居里,法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。

  2.文章思想內(nèi)容

  本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過(guò)程,深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。

  3.重點(diǎn)字詞

  燥熱(zào) 熾熱(chì) 煉制(liàn) 窒息(zhì) 驟雨(zhòu)

  吹噓(xū)咽喉(yān) 熔化(róng) 殘?jiān)?zhā) 瀝青(lì)

  熒光(yíng) 輪廓(kuò)

  學(xué)好語(yǔ)文的六個(gè)方法

  一、條件分析法。

  語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中常涉及到對(duì)人物的性格、思想、心理的分析,在這類(lèi)分析中,有時(shí)要用到語(yǔ)境分析,有時(shí)要用到背景分析,而大多情況下則要用條件分析。所謂條件分析,即對(duì)人物所處的客觀環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

  如《孔乙已》一課中對(duì)孔乙已的外貌描寫(xiě)即反映了孔乙已生活的客觀現(xiàn)狀?!八聿母叽?青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。”按照描寫(xiě)的句序?qū)θ宋锏默F(xiàn)狀條件進(jìn)行分析,就可以得出如下判斷:孔乙已“身材高大”表明他具有勞動(dòng)能力;“青白臉色”是長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)不良所致;“亂蓬蓬的花白胡子”表明其年事已高且精神潦倒;“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫,表明了他的貧窮、懶惰、生活潦倒。孔乙已對(duì)人說(shuō)話(huà)“總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的?!北砻魉芊饨ń逃竞χ?。

  指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行條件分析的前提是學(xué)生對(duì)條件內(nèi)容的把握,這就需要在指導(dǎo)分析之前,首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。

  二、因果分析法。

  語(yǔ)文教學(xué)的課文分析中常常會(huì)出現(xiàn)“為什么”的提問(wèn)。這實(shí)質(zhì)上是在探究現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。回答這類(lèi)問(wèn)題,常常是要進(jìn)行由結(jié)果到原因的逆向思維。涉及到原因分析,就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從客觀到主觀的分析方法。對(duì)客觀原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。

  如對(duì)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文中“馬玉祥為什么要求從炮兵連調(diào)到步兵連去”這一問(wèn)題,就要進(jìn)行主、客觀兩方面的原因分析。從客觀分析上看,是由于他目睹了朝鮮老媽媽因房子、窩棚連續(xù)被敵機(jī)毀壞后而痛哭的場(chǎng)景,激起了他對(duì)敵人深深的恨;主觀分析上看,是年輕戰(zhàn)士急切地想直接去打擊敵人,為朝鮮人民報(bào)仇,從而展示了戰(zhàn)士強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的精神境界。

  三、聯(lián)想分析法。

  聯(lián)想是以現(xiàn)有知識(shí)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的一種展開(kāi)式思維方法。語(yǔ)文課上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想分析有利于幫助學(xué)會(huì)鞏固以往知識(shí),也有助于學(xué)生思維能力的開(kāi)拓,在教學(xué)過(guò)程中,可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)的課文題目進(jìn)行以題斷義的聯(lián)想分析。

  如通過(guò)對(duì)《向沙漠進(jìn)軍》這一課題進(jìn)行聯(lián)想分析,就可使學(xué)生聯(lián)想到:①為什么要向沙漠進(jìn)軍;②怎樣向沙漠進(jìn)軍;③進(jìn)軍的前景如何。進(jìn)而聯(lián)想分析到這應(yīng)該是屬于一篇說(shuō)明文的文體。通過(guò)對(duì)《反對(duì)自由主義》一文的課題進(jìn)行聯(lián)想分析,可以使學(xué)生聯(lián)想到:①什么是自由主義;②為什么要反對(duì)自由主義;③怎樣去反對(duì)自由主義,并進(jìn)而聯(lián)想到這是一篇表明作者觀點(diǎn)主張的議論文。

  當(dāng)然,學(xué)生的聯(lián)想活動(dòng)是以其知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的。對(duì)課文的內(nèi)容分析,也可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的聯(lián)想,如《孔乙已》一課結(jié)尾部分,以孔乙已最后一次喝酒時(shí)的人物形象為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其最終結(jié)局進(jìn)行聯(lián)想分析,自然能認(rèn)識(shí)到孔乙已必然被黑暗的社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)。

  四、鼓勵(lì)分析法。

  孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思是一對(duì)不可分割的孿生兄弟,思對(duì)學(xué)有著重要的作用。在課堂教學(xué)中,教師要充分重視學(xué)生,優(yōu)化提問(wèn)的方式,并由此引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,從而解決問(wèn)題。讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教材,帶著教材走向教師,為學(xué)生的終身發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  俗話(huà)說(shuō)“不怕不識(shí)貨,只怕貨比貨”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)何嘗不是這樣。通過(guò)對(duì)兩篇文章或兩句相似的語(yǔ)句放在一起,讓學(xué)生品評(píng),有利于提高學(xué)生歸納問(wèn)題的能力,同時(shí)也加深了對(duì)作品的理解。

  例如《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》兩篇小說(shuō)題材相同,但作家描寫(xiě)人物的方法,對(duì)主人公的態(tài)度以及主人公的性格存在著較多的差異。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,比較后得出:前者主要采用多層次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和側(cè)面烘托來(lái)刻畫(huà)主人公,而后者則采用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)刻畫(huà)孔乙己。主人公的性格也有較多的差異,雖然他們都受封建科舉制度的毒害,都追求功名利祿,但范進(jìn)還表現(xiàn)出卑微、狡猾,甚至虛偽??滓壹簞t是善良的。兩位作家對(duì)兩個(gè)人物的態(tài)度也是不同的,前者主要是批判和嘲諷。后者除了批判以外還有同情,即是一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。又如《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》都是古代作品中優(yōu)秀的散文,都是作者在被貶時(shí)寫(xiě)的,但兩位作家的胸襟和抱負(fù)在相似中又有很多的不同。針對(duì)這些問(wèn)題教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生比較、分析后歸納,學(xué)生定能加深對(duì)作品的理解。


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