2022初一歷史必背知識點
初一歷史是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)，因此相應(yīng)的知識點應(yīng)該要掌握好，要想考好歷史，知識點是一定要記得，下面是小編給大家整理的關(guān)于2022初一歷史必背知識點，歡迎大家來閱讀。
2022初一歷史必背知識點1
祖國境內(nèi)的遠古居民
一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作工具，知道使用火。
二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具（打制石器）。使用天然火，會長時間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動。
1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。
三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火；使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)；采集狩獵捕魚，群居；具有審美意識。
昌盛的秦漢文化
1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2、東漢改進造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
3、東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認的最早的地震儀器。
4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
孝文帝改革措施
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語；
②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；
③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；
④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；
⑤采用漢族的官制、律令；
⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
張騫通西域
1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
（1）時間：公元前138年
（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏（zhi)，共同夾擊匈奴。
（3）意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時間：公元前119年
(2)目的：為了加強與西域各國的聯(lián)系
(3)意義：促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
（1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；
（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅強的意志，不畏犧牲，不怕艱難險阻的精神，忠于祖國、信守、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時期懂得造紙基本方法——缺點：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進造紙術(shù)（“蔡侯紙”）——為文化傳播作出了巨大貢獻。
（1）造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻（或意義）：促進了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進程，是中國對世界的偉大貢獻。
2022初一歷史必背知識點2
元朝的統(tǒng)治
1.元朝的疆域
(1)疆域：北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表。
(2)地位：元朝是我國歷第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷的。
(3)民族交融：元朝形成一個新的民族——回族。
2.行省制度(難點)
(1)背景
元朝建立后，忽必烈在漢族知識分子的幫助下，參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式，逐步確立了君主專 制的中央集權(quán)制度。
(2)元朝行省制度的內(nèi)容
a.在中央：設(shè)中書省，是全國行政機構(gòu)，下設(shè)六部，分管各項事務(wù)。設(shè)樞密院負責(zé)全國的軍事事務(wù)，調(diào)度全國的軍隊。設(shè)御史臺負責(zé)監(jiān)察事務(wù)。
b.在地方：把山東、山西、和河北稱作腹里，直屬于中書省。其他地區(qū)設(shè)立10個行省。行省下設(shè)路、府、州、縣。
3.元朝對邊疆地區(qū)的管轄(重點)
(1)特點：因地制宜
方式：設(shè)置機構(gòu)，加強中央對這些地區(qū)的統(tǒng)治。
東南地區(qū)：設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，是歷中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機構(gòu)。
(2)西域：北庭都元帥府管理西域軍政事務(wù)，加強對西域的管轄。
(3)西藏地區(qū)
a.1247年涼州會盟，議定吐蕃歸附蒙古(蒙古王子闊端和吐蕃政教領(lǐng)袖薩迦班智達)。
b.元朝在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府(地方)，由宣政院(中央)直接統(tǒng)轄，掌管西藏事務(wù)。
意義：西藏正式成為中央直接管轄下的一個地方行政區(qū)域。
(4)行省制度和對邊疆地區(qū)管轄的目的：對遼闊疆域進行有效治理。
2022初一歷史必背知識點3
宋元時期的科技與中外交通
1.活字印刷術(shù)的發(fā)明
(1)雕版印刷術(shù)：隋唐時期發(fā)明
(2)活字印刷術(shù)：北宋匠人畢昇發(fā)明
(3)發(fā)展：此后又發(fā)明木活字;元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法;元中期出現(xiàn)銅活字印刷
(4)影響：對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
(5)傳播：朝鮮——日本、東南亞地區(qū)-波斯——歐洲
2.指南針、火 藥的應(yīng)用
(1)指南針
a.戰(zhàn)國：利用天然磁鐵做成指南工具——司南
b.宋代：利用人造磁鐵制成了羅盤
c.應(yīng)用：北宋末年，海船上開始使用指南針。
d.傳播：阿拉伯人將指南針傳到阿拉伯國家，后傳到歐洲
e.影響：大大促進了世界遠洋航海技術(shù)的發(fā)展
(2)火 藥
a.唐朝：已經(jīng)發(fā)明了火 藥，開始運用到軍事領(lǐng)域
b.宋代：發(fā)明了竹管火槍、突火槍
c.元代：發(fā)明火銃
d.傳播：13世紀傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀初經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。
e.影響：對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革。
3.發(fā)達中外交通
(1)原因：航海技術(shù)的進步，南方的海上貿(mào)易頻繁，海陸交通發(fā)達。
(2)通道
a.陸路
絲綢之路：在宋元時期成為通往西方的交通要道。
驛站：宋代驛站比較發(fā)達;元代修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達的驛站
b.海運
條件：使用指南針，初步掌握了潮汛、信風(fēng)、氣象的規(guī)律。
概況：海上交通發(fā)達，海外貿(mào)易繁榮。
航線：宋代通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等，遠至波斯灣及東非海岸;元朝時，海上絲綢之路進入鼎盛時期。
(3)影響：使中外經(jīng)濟、文化和科技的交流進一步發(fā)展起來。
2022初一歷史必背知識點4
科舉制的創(chuàng)立
一、科舉制的誕生與完善
隋文帝：開始用分科考試的方法選拔官員。
隋煬帝：正式設(shè)置進士科，科舉制正式誕生。
唐太宗：擴充國學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù)。
武則天：增設(shè)殿試、武舉。
唐玄宗：詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容。
二、科舉制的影響
1、改善了用人制度，使有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
2、促進了教育事業(yè)的發(fā)展。
3、促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。
經(jīng)濟重心的南移
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)作物品種的引進（占城稻）。
（2）以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）。
（3）茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）。
2、江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因？
（1）經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；
（2）自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。
（3）政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地絲織業(yè)“號為冠天下”）。
2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）。
3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器；瓷都：景德鎮(zhèn)）。
4、造船業(yè)的發(fā)展（宋朝的造船業(yè)成當(dāng)時世界首位；廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達）。
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）。
杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
（1）聞名世界的大商港：廣州、泉州；
（2）中國商船近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸；
（2）市舶司的設(shè)立（管理海外貿(mào)易的機構(gòu)）。
3、貨幣制度的變化（四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子）。
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第一章中華文明的起源(1-12)
1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P(guān)2
2、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具P2
3、北京人和山頂洞人生活的時間和地點P1.3.4
4、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。P2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5
6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活P5
7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器P7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。P7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。P7—P8
10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14
第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國(13-40)
1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷第一個奴隸制王朝。P15
2、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21
3、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。P23
4、西周實行分封制，加強了對各地的統(tǒng)治。P23—24
5、公元前771年，西周滅亡。P24
6、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P26
7、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。P27
8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。P27
9、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。P30
10、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P30—32
11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。P31
12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32
13、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》P33
14、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。P34
15、春秋時期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一次革命。P36—37
16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37
17、春秋后期，我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國也是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，早在商朝就有制造。P27、P36
18、戰(zhàn)國時期，李冰主持修筑了的水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國”。P37
19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P38—39
20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。P41
21、我國有文字可考的歷史是從商朝開始P41
22、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。P41
23、對日食，月食的記載及二十四節(jié)氣P43
24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。P43
25、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》P43
26、戰(zhàn)國時期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44
27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻P46—P47
28、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國時期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，
他主張“兼愛”“非攻”;儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;道家代表人物是莊子，他提出“無為而治”;法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。P47—P49
第三章秦、西漢、東漢(41-67)
1、秦從公元前230年至前221年，陸續(xù)滅掉六國，完成統(tǒng)一，定都咸陽?！肚爻驁D》P60
2、為了加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒”
3、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。
4、長城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。P59
5、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，在陳建立了政權(quán)P63
6、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長安，歷稱為西漢。劉邦就是漢高祖。P64
7、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P67
8、文景時期，重視“以德化民”，社會比較安定，百姓富裕起來。歷稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。
9、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國勢力。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。P68—69
10、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。P69
11、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73
12、漢朝時用耬車播種，紡織業(yè)中也有了提花機P73
13、東漢杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。P74
14、秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。P77
15、公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴P78—79
16、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79
17、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設(shè)西域都護，x疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。P83
18、東漢班超經(jīng)營西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。P84—85
19、絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安出發(fā)通過河西走廊、今x疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷的絲綢之路。P83
20、我國使用紙作為書寫材料開始于西漢，東漢時蔡倫改進造紙術(shù)。P87
21、成書于東漢時期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學(xué)名著。P88
22、東漢張衡制造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器P88
23、東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景寫了《傷寒雜病論》一書，華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，編寫了醫(yī)療體操“五禽戲”P89
24、西漢末年，佛教傳入中國中原地區(qū)，東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主。P92—91
25、東漢唯物主義思想家王充寫了《論衡》一書。P93
26、司馬遷生活在漢武帝時代，編寫了《史記》一書，這是我國第一部紀傳體通史。P94
27、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的藝術(shù)寶庫P95
第四章三國兩晉南北朝(68-84)
1、200年，曹操對袁紹的官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。P102
2、208年，曹操對孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)，奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)。P103—104
3、220年，曹丕稱帝，國號魏，定都洛陽;221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀;222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)，三國鼎立的局面形成。P105
4、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊到達夷洲(今臺灣省)，加強了夷洲與大陸的聯(lián)系P106
5、266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂局面。P108
6、從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109
7、316年西晉滅亡，317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”P109
8、383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大敗前秦。P11O
9、420年，東晉大將劉裕建立宋，此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為“南朝”
10、北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個王朝。北魏和四個王朝統(tǒng)稱為北朝。P116
11、南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計算到小數(shù)點以后的第7位。P118
12、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書，這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119
13、北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119
14、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》，稱后人稱為“書圣”P122、
15、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123
16、南朝的思想家范縝，他撰寫了《神滅論》。P124
17、南北朝時期的石窟：云岡石窟和龍門石窟P124
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