初一歷史《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案大全
歷史隨時(shí)產(chǎn)生，是人們?cè)谶^去自由活動(dòng)的如實(shí)記錄。它存在的意義是，讓人們總結(jié)過去，充實(shí)未來的生活，以史為鑒，借古論今。接下來是小編為大家整理的初一歷史《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案大全，希望大家喜歡!
初一歷史《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案大全一
知識(shí)與能力 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過程與方法 通過看圖“對(duì)比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。 情感態(tài)度價(jià)值觀 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 重點(diǎn) “北京人”是本課的重點(diǎn)。 難點(diǎn) 本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教法選擇 采用問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法，加強(qiáng)學(xué)科滲透，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性。 學(xué)法引導(dǎo) 自主探究學(xué)習(xí)法，合作、討論學(xué)習(xí)法。 課堂組織形式 面向全體學(xué)生，以四人小組為活動(dòng)主體，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)先學(xué)后教，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 教具媒體組合應(yīng)用 利用圖片資料、創(chuàng)設(shè)情景活動(dòng)輔助教學(xué)。 課程資源開發(fā)利用 充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì)，通過上網(wǎng)查找資料進(jìn)行必要的補(bǔ)充。 1.導(dǎo)入新課：
人自來有喜歡尋根的天性?！叭祟愂窃鯓赢a(chǎn)生的?”教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的這個(gè)問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此導(dǎo)入新課。(板書課題)
2.講授新課：
一、我國(guó)最早的人類——元謀人(板書)
1965年，我國(guó)冰川學(xué)家在云南省元謀盆地進(jìn)行科學(xué)考察，在地層中發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒化石，后經(jīng)鑒定這是遠(yuǎn)古人類的門齒。后來，我國(guó)科學(xué)工作者在同一地層中還發(fā)現(xiàn)了幾件打制的石器，以及一些零星散布的炭屑，兩小塊燒骨。經(jīng)科學(xué)家測(cè)定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這就是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類——元謀人。
二、北京人(板書)
比較具體地介紹1929年裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一個(gè)頭蓋骨。介紹迄今為止，出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。講這些的目的不是讓學(xué)生記憶，而是引出“北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址”這一結(jié)論。
講北京人的體質(zhì)特征，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像。讓學(xué)生“對(duì)比一下，古猿、北京人和同桌的頭部有什么區(qū)別?”歸結(jié)出北京人“保留了猿的某些特征”。但是，教師要強(qiáng)調(diào)北京人能直立行走，“手腳分工明顯”。
打制石器和使用天然火。講北京人的打制石器，注意它與天然石塊的區(qū)別：是經(jīng)人工打制的工具。在扼要說明北京人會(huì)使用天然火的證據(jù)后，可讓學(xué)生“想一想，北京人是怎樣得到火的?”為什么說“火的使用，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?”可讓學(xué)生大膽想象，自由議論。
北京人過群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。這一點(diǎn)，點(diǎn)到即可，學(xué)生不太懂也無妨。然后，可讓學(xué)生看課本第一幅彩圖《北京人的生活》和第3頁(yè)的圖畫，“想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?” 指導(dǎo)學(xué)生觀察配合課文的有關(guān)圖畫，提示一些觀察的角度和思考的問題，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察的優(yōu)良習(xí)慣和根據(jù)考古成果去了解和學(xué)習(xí)歷史的興趣。 三、山頂洞人(板書)
請(qǐng)學(xué)生讀“活動(dòng)與探究”之中“1.議一議：山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?”然后，讓學(xué)生帶著這一問題閱讀“山頂洞人”這一子目，要求學(xué)生從課文中尋找答案。閱讀后，可讓學(xué)生互相議論，再請(qǐng)同學(xué)起來說一說。在議論、回答的過程中，分兩步引導(dǎo)學(xué)生：第一，山頂洞人的生活比北京人有明顯進(jìn)步，表現(xiàn)在哪些方面?即引導(dǎo)學(xué)生注意找準(zhǔn)比較的角度，如體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面，以培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
代表文化
距今時(shí)間
體質(zhì)形態(tài)
工具制造
生產(chǎn)活動(dòng)
觀念
社會(huì)組織
北京人
約70萬-20萬年
初一歷史《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案大全二
1.知識(shí)與能力：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會(huì)歷史發(fā)展階段的基本特征。
2.過程與方法：通過對(duì)比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力;通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力;培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識(shí)圖和語(yǔ)言表達(dá)能力;要求學(xué)生認(rèn)識(shí)：我國(guó)是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
重點(diǎn)： 北京人和山頂洞人的生活狀況。
難點(diǎn)：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)時(shí)間
教學(xué)過程
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 預(yù)期效果 同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來的第一節(jié)歷史課，對(duì)于歷史，大家并不陌生 通過書籍和影視劇我們了解了許多歷史知識(shí)和歷史故事，下面請(qǐng)大家說說你知道的歷史知識(shí)、歷史故事、歷史人物。
自從有了人，就有了人類歷史。誰(shuí)能告訴大家 最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢? 請(qǐng) 大家看“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容。
那么，人類是怎樣誕生的?歷史又是從什么時(shí)候開始的呢?
關(guān)于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。誰(shuí)能為大家講述一下?
有關(guān)人類起源，無論西方的上帝造人還是中國(guó)的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢?人類社會(huì)的最初階段到底是怎樣的?我國(guó)的歷史 究竟可以追溯到什么時(shí)候?誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民呢?他們又是怎樣生活的?今天讓我們帶著這些疑問，一起走進(jìn)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》!通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)， 相信我們會(huì)找到答案的。
請(qǐng)同學(xué)們看 課本第1頁(yè)上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村 發(fā)現(xiàn)的， 元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個(gè)成年人，根據(jù)考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經(jīng)考古學(xué)家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動(dòng)、植物化石、大量炭屑和燒骨。經(jīng)考證認(rèn)為，這是當(dāng)時(shí)人類用火的遺跡。中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測(cè)定，元謀人生活在距今約170萬年。 元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。
那就讓我們穿越時(shí)空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的?古猿生活在森林里 。 生活在這里的古猿 逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開始過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，有些古猿不適應(yīng)環(huán)境變化死去了， 活著的古猿為了適應(yīng)新的環(huán)境，逐漸學(xué)會(huì)了利用前肢來采集果實(shí)、捕捉動(dòng)物、折樹枝和抓取石塊當(dāng)作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導(dǎo)致了前肢的進(jìn)一步發(fā)展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個(gè)身體結(jié)構(gòu)的變化。 在長(zhǎng)期的演進(jìn)過程中，大腦有了意識(shí)，希望把看到的事物和行為表達(dá)出來。因此有了呼叫、手勢(shì)表達(dá)、發(fā)出聲音，語(yǔ)言產(chǎn)生了 。 經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程，這些古猿在勞動(dòng)中進(jìn)化為人類。
我們穿越時(shí)空隧道，回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，親歷了由猿到人的過程。使我們對(duì)古人類的產(chǎn)生有了初步了解。 那么，早期的人類是怎樣生活的呢 ?
古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南 周口店龍骨山。最早是20世紀(jì)開始發(fā)現(xiàn)的， 我國(guó)考古工作者裴文中 ，發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的頭蓋骨化石。 以后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石。 迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè)，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個(gè)個(gè)體。還有石器和經(jīng)過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經(jīng)使用火。北京人使用 石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)， 為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。
經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻?、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測(cè)定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
北京人是怎樣生活的呢?請(qǐng)大家看第2頁(yè)“北京人”的內(nèi)容。思考以下問題：1、北京人使用什么工具?有什么特征?說明了什么問題?2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點(diǎn)?是由什么決定的?3、，北京人已學(xué)會(huì)使用天然火，火的使用對(duì)北京人來說有什么作用?在人類歷史發(fā)展中有什么意義?想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的?
大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具，過著群居生活，會(huì)使用自然火，那么，我們?cè)傧胂笠幌?，北京人的一天是怎樣生活?
大家回答了有關(guān)北京人的一些問題，對(duì)北京人的生活有了基本了解。其實(shí)，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國(guó)境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本3—4頁(yè)有關(guān)山頂洞人的內(nèi)容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
：1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面?同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面進(jìn)行比較。2、同學(xué)們可以看課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫 ，思考：山頂洞人會(huì)制造骨針，有了裝飾品，這說明什么?
誰(shuí)能為大家就你了解的有關(guān)北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示， 以便 使同學(xué)們對(duì)北京人和山頂洞人的生活有一個(gè)全面的了解 。
剛才我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個(gè)比較。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個(gè)很大的不同， 這就是課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體。 氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時(shí)的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚 狀況，也就是沒有固定的婚配對(duì)象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時(shí)期，由于社會(huì)的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來進(jìn)了一大步。盡管還屬于群婚的性質(zhì)，但已經(jīng)有了初步的家庭觀念。這個(gè)時(shí)候的婚姻狀況屬于族外群婚 ，就是兩個(gè)集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對(duì)象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關(guān)系為紐帶、沒有私有財(cái)產(chǎn)、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的群體。
《西游記》、姜子牙、曹操、康熙等
學(xué)生看書、討論
學(xué)生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個(gè)男人亞當(dāng)，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結(jié)為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。
學(xué)生2：盤古把宇宙分成天和地兩部分，但沒有人類存在。有個(gè)女神叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個(gè)個(gè)小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了， 便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點(diǎn)，泥點(diǎn)變成了一個(gè)個(gè)小人，這樣就有了人類。
學(xué)生3： 人是由古猿變來的 。
學(xué)生1：北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡(jiǎn)陋的工具同大自然進(jìn)行斗爭(zhēng)。
初一歷史《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案大全三
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人和山頂洞人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、生產(chǎn)生活情況等;
(3)掌握?qǐng)D片：北京人頭部復(fù)原像、山頂洞人頭部復(fù)原像、山頂洞人的骨針和裝飾品。
2、過程與方法
(1)總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律;
(2)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感;
(2)培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
(3)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)就是歷史的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：北京人
2、難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
【課時(shí)】1課時(shí)
【課型】新授課
【教具】地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
【教學(xué)過程】
【導(dǎo)入新課】
圖片加故事：人類是怎樣產(chǎn)生的?
(1)神創(chuàng)論：西方：上帝造人;中國(guó)：女媧造人
(2)進(jìn)化論：人類是由類人猿進(jìn)化而來的。
【環(huán)節(jié)一】展示目標(biāo)
地圖和圖片展示法：三種古老人類名稱、圖片和地理位置，強(qiáng)調(diào)中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，課本中將要學(xué)到的三種是其中的典型。
【環(huán)節(jié)二】自學(xué)檢測(cè)
1、完成《金榜》填空部分;
2、快速搶答：我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類? 會(huì)使用天然火、過群居生活的人類?會(huì)人工取火、模樣和現(xiàn)代人相近的人類?
【環(huán)節(jié)三】合作解疑
1、為什么說元謀人是一種遠(yuǎn)古人類而不是動(dòng)物?(閱讀教材第一段找出答案;圖片展示并說明;明確人與動(dòng)物的根本區(qū)別是人會(huì)制造和使用工具。)
2、北京人的體貌特征?(圖片對(duì)比：古猿、北京人、現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別?提示：從前額、眉骨、顴骨、嘴部、下頜等處比較，并提煉結(jié)論。一方面：北京人的前額低平、眉骨突出、顴骨很高、嘴巴前伸、沒有明顯下頜，說明北京人還保留了古猿的某些特征;另一方面：北京人手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，說明北京人已經(jīng)是人而不是動(dòng)物。結(jié)論：北京人為一種正在進(jìn)化過程中的遠(yuǎn)古人類，可稱為北京猿人。)
3、想象一下，如果你穿越過去，成為一個(gè)北京人，你會(huì)遇到怎樣的困難?你的一天將會(huì)怎樣度過?
4、想一想，北京人是怎樣得到火的?火的使用有哪些好處?
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