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高二語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)

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無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事,應(yīng)該有很明確的方向,所謂說,只要方向正確,哪怕你離目標(biāo)再遠(yuǎn),只要你前進(jìn)一步,那么你離目標(biāo)的距離就進(jìn)了一步。還有起點(diǎn)也許不重要,所朝著的方向變得更加重要。下面是小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn),希望能幫助到你!

高二語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)

1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁),本文選自《朝花夕拾》?!渡鐟颉愤x自《吶喊》,體裁是短篇小說。

2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》,作者是臺(tái)灣(地名)作家林海音。3.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》,作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金,詩(shī)作有《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。

4.《觀舞記》的作者是冰心,選自《冰心全集》。

5.《最后一課分是法國(guó)作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國(guó)人民愛國(guó)思想的小說,故事的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)。

6.聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士(稱謂),著作收在《聞一多全集》?!堵勔欢嘞壬恼f和做》的作者是現(xiàn)代詩(shī)人(稱謂)臧克家。

7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學(xué)家楊振寧(人名),他獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

8.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》,這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌?!赌咎m詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的出色詩(shī)篇,是南北朝時(shí)北方民歌的杰作,是中國(guó)詩(shī)歌的一朵奇葩。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》被譽(yù)為樂府民歌中的“雙璧”。

9.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光,字君實(shí),北宋(朝代)文學(xué)家、史學(xué)家(稱謂)。

10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名)政治家、思想家、文學(xué)家。

11.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》,作者林嗣環(huán),字鐵崖,清代人。《虞初新志》是清代張潮選編的一部筆記體小說,以敘寫故事為中心。

12.《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁),選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。

《兩小兒辯日》是一則寓言。寓言是以假托的故事或擬人的手法說明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品。

13.《狼》選自《聊齋志異》,作者是清朝小說家蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東淄川人,是我國(guó)的文學(xué)家?!读凝S志異》是我國(guó)的文學(xué)作品,是短篇小說集,共有491篇。“聊齋”是蒲松齡的書屋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。

高二語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)梳理

《李商隱詩(shī)兩首》課文題解

1、《錦瑟》

《錦瑟》或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。瑟,中國(guó)原始的絲弦樂器之一,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦。

2、《馬嵬》:

天寶十五年(756年)6月,安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川,至馬嵬(陜西興坪),隨行將士不前,殺了楊國(guó)忠,并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。

《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,是一首政治諷刺詩(shī)。詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

《李商隱詩(shī)兩首》中心意思

1、《錦瑟》:

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。

2、《馬嵬》:

啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

《李商隱詩(shī)兩首》導(dǎo)讀

1、《錦瑟》:

這首詩(shī)是李商隱的代表作,最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩(shī)。自宋元以來(lái),揣測(cè)紛紛,莫衷一是。首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,第一句可以看作是詩(shī)人的癡人癡語(yǔ),錦瑟五十弦,有什么“無(wú)端”的?不過是為引出下句“一弦一柱思華年”。詩(shī)人撫琴,一弦一柱無(wú)不牽系著逝去的美好年華,繁多的絲弦,該記載著多少往事啊!懷念已逝的青春年華,往事千疊,應(yīng)是愁腸百轉(zhuǎn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)以典故傳說,抒寫了回憶往事所勾起的種.種情思,以莊生夢(mèng)蝶喻往事如夢(mèng),以望帝啼鵑喻往事堪傷,以海珠盈淚喻往事足悲,以日照美玉喻往事如煙。這一幅幅畫面隱含著詩(shī)人往事不堪回首而又不由得不回首的復(fù)雜心理。尾聯(lián)收束全篇,明白提出“此情”二字,與開端的“華年”相為呼應(yīng)。這兩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶才感到無(wú)窮嘆恨,就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。聯(lián)系詩(shī)人一生志不得伸,始終在被排擠、被冷落中掙扎的情況來(lái)看,多少大志與理想早已化為泡影,全詩(shī)的感傷情調(diào)還是不難理解的。

2、《馬嵬》:

此詩(shī)乃詠史之作。劉、余《集解》約系為涇原王幕之作。李、楊舊事至此已歷八十載,人們談笑之,詠嘆之,而立意或因人而異。商隱之前,有白氏《長(zhǎng)恨歌》,陳氏《長(zhǎng)恨歌傳》等名篇。舊注多以此詩(shī)為“諷刺唐玄宗”之作。實(shí)乃皮相之論。商隱此詩(shī),意在感慨人生無(wú)常,富貴難安。這是人類生存中的兩個(gè)重要命題,即便貴為天子,亦難避免。所謂無(wú)常,一是無(wú)常態(tài),二是難預(yù)料,三是難抗拒。這是永遠(yuǎn)困惑著人類的生命主題,因而也是文學(xué)的永恒話題。此詩(shī)第一首只有四句:“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái),自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó),玉輦何由過馬嵬?“就是講命運(yùn)之難以抗拒,面對(duì)不期然而然的命運(yùn),君王也常常無(wú)可奈何。至于為什么會(huì)發(fā)生變故?那實(shí)在是歷史學(xué)家和政治家更應(yīng)關(guān)注的事情。北宋人范溫《潛溪詩(shī)眼》稱此詩(shī)“深穩(wěn)健麗”,曰:“‘海外……休’,語(yǔ)既親切高雅,故不用愁怨墜淚等字,而聞?wù)邽橹畋?。‘空聞……曉籌’,如親扈明皇,寫出當(dāng)時(shí)物色意味也?!巳铡瓲颗!?,益奇。義山詩(shī)后人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名,蓋俗學(xué)只見其皮膚,其高情遠(yuǎn)意皆不識(shí)也?!贝嗽?shī)每聯(lián)皆以對(duì)比手法出之,而全詩(shī)則總括于有情人與無(wú)情世事的對(duì)比之中,從而凸現(xiàn)人生無(wú)常之意。

高二語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、《紅樓夢(mèng)》:原名《石頭記》,共120回,曹雪芹寫前80回,高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是封建社會(huì)的百科全書。

曹雪芹:名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。

2、《老人與?!泛C魍好绹?guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

長(zhǎng)篇小說:《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。

3、《蜀道難》李白:字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放,素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名,人稱“李杜”。

4、杜甫:字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。

5、《琵琶行》白居易:字樂天,號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。

6、李商隱:晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。

7、《孟子》:是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作,共7篇,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說及哲學(xué)、倫理、教育思想。

孟子:名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。

8、《荀子》荀子:名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,思想家,教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。

9、《過秦論》賈誼:世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙,也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。

10、《師說》韓愈:字退之,世稱“韓昌黎”,唐代散文家,詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

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