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高二傳統(tǒng)文化議論文800字2022

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要說民族文化,必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性,培養(yǎng)獨特文明;塑造人格保證,追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡,折射博大精深。下面給大家分享一些關(guān)于高二傳統(tǒng)文化議論文800字2020,希望對大家有所幫助。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字1

中國,一個有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明古國,自古以來就是一代禮儀之邦,它以其特有的魅力向我們展示文化的高尚,但如今社會上的一襲逆流也值得讓我們深刻反省。

作家曹雪芹給我們留下的一個文學的奇跡——《紅樓夢》,它向我們講述一個龐大家族的繁榮與落沒;一曲曠世的戀情;還有那十二朵令人憐惜的奇葩。迄今無一人敢說完全讀懂了這部名著,可見其崇高的文化價值所在。我們理應(yīng)去追捧,去熱愛,去享受這些名著的,可如今越來越多的年輕人卻說“看不了”。究其根底,還是因為我們對祖國文化的認知度不夠,欣賞能力逐漸趨于惡俗化。漸而遠之,祖國祖祖輩輩傳承下來的優(yōu)秀文化離我們越來越遠。

與其恰恰相反的是,正當一檔檔娛樂節(jié)目如火如荼地進行時,一些電視臺逆襲推出的文化類節(jié)目卻在喧囂聲中突圍而出。這正彰顯了文化的正能量。中國五千年的傳統(tǒng)文化雖有弊端,但我們理應(yīng)取其精華,棄其糟粕,用清醒的認識,以正確的方式做正確的事情,把傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,而不是避而遠之。

近兩年中國出現(xiàn)的“扶不扶”事件令我們大為震撼,很多年輕人還因此患上了“扶老恐懼癥”。當?shù)赖铝x舉屢遭無良誣陷,當英雄出現(xiàn)流血又流淚的殘酷先例,人們選擇做看客以明哲保身,似乎是理性之舉。是生活的教訓讓我們的心越來越硬,還是市儈與庸俗漸漸占據(jù)了我們曾經(jīng)單純的心靈?成熟讓我們冷漠,理性讓我們逃避,這樣的成熟與理性,難道就是我們所追求的嗎?還記得那個一次次被蜇卻依然執(zhí)著的救蝎子的僧人嗎?他說:蝎子蜇人是它的本性,救它是我的本性。

難道這還不夠發(fā)人深省的嗎?中國代代流傳下來的“樂于助人、無私奉獻、忠于職守”等諸多優(yōu)良品質(zhì)傳到我們這一代沒想到會因此而付出代價。

的確,中國經(jīng)濟如今正迅速騰飛,但文化卻正走向混亂。唯有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸才是解決現(xiàn)世問題的良方。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚積淀了幾千年,足以證明它的價值所在,因此我們都應(yīng)大力弘揚中國傳統(tǒng)文化,從身邊小事做起,從點點滴滴做起。

偉大的中國文化正離我們越來越遠,讓我們共同張開雙臂歡迎它的回歸!

高二傳統(tǒng)文化議論文800字2

如今,現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時候都會有不同的習俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說,就說我國的唐詩宋詩,你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動人的畫面,讓我們回味無窮。

你看,唐代詩人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩風豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座:一個浪漫奇跡,一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。

其次中國的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國可以說是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位,也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的,接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟,也漸漸的有了一定的認識與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風,你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時,也繪畫出一張悠閑自若的畫面,給人一種悠閑自在的感覺,從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

中國文化博大精深,我們中華民族的子孫要學會觀察文化現(xiàn)象,學會文化透視,發(fā)揚中華文化,傳承其精華。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字3

你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。

從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。

西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多??桑瑸槭裁磧H僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?

也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。

我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當然不否認這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。

抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化,提升和改造。

總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……

文化丟棄?不,丟棄是自信的墊腳石。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字4

隨著經(jīng)濟發(fā)展,人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視,如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日??杀M管有上述措施和手段,在西方價值觀念和生活方式的沖擊下,中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物,在麥當勞、肯德基慶祝生日,很多人不知道大阿福,沒劃過龍舟,沒聽過嗩吶,不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視,而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認為,隨著經(jīng)濟全球化,世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為,西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域,而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式,認為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延,這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理,但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里,月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而,過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子,節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境,則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具,洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道,于是它們在中國大地上傳播開來。

我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵,尋找新載體,讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間,組織大型、健康、寓教于樂的活動,不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。

從商家的角度,應(yīng)該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值,不僅僅是擴展銷售規(guī)模,更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值,消費者最深層需求便是情感消費,這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值,從目前來看,反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼,將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。

我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠,而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容,傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量,更是弘揚民族文化的有效手段。因此,每一個炎黃子孫都有責任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈,讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!

高二傳統(tǒng)文化議論文800字5

國學經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精髓之集萃,蘊含著華夏智慧,使中華民族精神深深植根我們心中,潛移默化地影響我們的行為,潤物無聲地陪伴著我們的成長。

還記得兒時媽媽讓我背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那個時候什么也不懂,只知死記硬背,不久便都忘了,后來大些了,經(jīng)過學習慢慢了解了其中蘊含的很多道理,以前覺得繁冗的文句變得淺顯易懂,就連那些晦澀的段落,也可以輕易記下。

讀四大名著時,就是被其中細致的刻畫和蘊含的深刻思想所吸引,即使有些內(nèi)容不能看得很懂,卻也能感受到其中承載著的無數(shù)文化精華,再來品讀倒又是一番滋味。比如說《西游記》,最初只是覺得這本書看得很有意思,孫悟空的七十二變使我深深向往?,F(xiàn)在來看這本浪漫主義章回體長篇神魔小說,才發(fā)覺作者在寫作的時候,深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。

不過比起名著、學術(shù)之類的,我更喜歡的還是詩詞,那凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感、實屬令人陶醉。一句”國破山河在,城春草木深“,國家的衰敗,國都的淪陷,是何等的荒涼凄慘。一句”尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚“,這又是誰的孤單凄涼?一句”人生得意須盡歡,莫使今樽空對月“,是屬于李白的狂放不羈,這種語言的音樂美是何人可以抵擋的?

還有”四書五經(jīng)“,在其中我最了解的大概就是《論語》,這里面的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,可謂是使人受益一生。”學而不思則罔,思而不學則殆“告誡我們只有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到切實有用的知識?!笔坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h“告訴我們作為一個士人,一個君子,必須要有寬廣堅韌的品質(zhì),因為自己責任重大,道路遙遠?!比藷o遠慮,必有近憂“告訴我們?nèi)艘恢睕]有長遠的考慮,那憂患一定近在眼前。

這些國學金典一直陪伴在我們身邊,陪伴我們成長,我們一定要去學習、去理解、去學會運用,它將會成為我們的財富。

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