關于水的議論文高二五篇
做人如水一般無私，寬容，滋潤世間萬物而與世無爭。古往今來，上善若水引導著一代又一代的學者圣人在為人處世的大道上前行。下面小編給大家分享一些關于水的議論文高二五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
水的議論文高二1
水，看似單調乏味，一望到底毫無神秘可言，但若失了它，則生活中更多的事物也就隨之失去了色彩與光環(huán)。因為有了水的無味，所以有了咖啡的濃郁;因為有了水的透明，所以有了水中花的色彩鮮艷美麗;因為有了水的清淡，所以有了湯肴的美味……水用自己透明的色彩為世間萬物著了色，自己卻仍晶瑩如初。因為——
水清，本是一種清明。
似集美貌和才華于一身的徽因，雖有一身才情，卻美好如江南煙雨籠罩下的小城，平淡卻不失芳華。因為本質如水，所以悲傷的淚珠融入了身體，沒有大悲的哭相，只有嘴角噙起的淡淡淺笑;因為本質如水，所以楓林中的露珠融入了身體，沒有傷春感秋的惆悵，只有一片新意、一片綠意的生機;更因為本質如水，所以無數(shù)人在仰望中自慚形穢，她卻只淡淡一瞥塵世煙火，繼而專心工作。她用自己的才情為那時的人們描繪了一個夢，自己卻清醒如初。因為——
清明，才更看得清。
平淡如水，并非是沒有表情，沒有情緒，如一潭死水漾不出春的生機。只是，行走在紅塵陌上，要放棄的太多太多，想得到的也太多太多。雖然這一生我們都在“理想”的道路上奔波，但終是過客。所以昔日收獲的大喜未嘗不能成為最后的負擔，與其讓那些當初的得意在回首時成為諷刺，還不如從一開始就消除執(zhí)念，寂靜安然，也平淡如水。
平淡如水，也并非要義無反顧，直率前行。因為雖人生苦短，但岔路終是太多，最初直覺的選擇在一次次的猶豫中變得舉棋不定，白白浪費了大好時光。所以請堅定地走上一條路，只是在被途中美麗而誘惑的景致羈絆住腳步時，別忘了回頭看看那個來時的路岔口，因為回頭是岸，讓每一次轉身都成為隔世，然后大步離開這個沉淪之地，不再回頭。所以千萬為自己鋪一條后路，畢竟行走于紛呈世相中，難免會有迷途之時，若有退路，則自會有最初的淡定自若，細水長流。
我曾悄悄拿徽因與他人比較，卻覺張愛玲太悲情，陸小曼太張揚，冰心太深沉，唯有她，在那個時時與戰(zhàn)火擦肩的時代，無悲，無傷，無關風月，無關深理。她教會人們逐夢、筑夢，教會人們等待，教會人們在荒蕪的心里種上一株綠色的樹苗。
淡然如水，不會傷人，亦不會被人傷。在人生的舞臺上，雖角色頗多，也能置身“戲”外，這何嘗不是一種境界?這何嘗又不是一種美呢?
水的議論文高二2
我認為水能納百川，水是大度的。
有一位終日繃著臉、悶悶不樂的年輕人向一位哲學家尋求快樂之道，這位哲學家把這位年輕人帶到一座已經很久沒有人住的、布滿灰塵的小屋里面。屋里的一切東西都布滿了灰塵。唯獨一個放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉淀了許多灰塵。哲學家說：“人就要活得像水一樣，當你能容納塵灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈時，你就會變得快樂?！币簿褪钦f人要大度，不要雞腸小肚，不斤斤計較，能容納不悅之事，才會變得快樂。在這里哲學家認為水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家講壇》這一欄目評論《鴻門宴》中劉邦的時候，曾作了一個非常形象的比喻：建功立業(yè)，奪得江山如同是做一道湯，要想做好一道湯，水重要，但調料固不可少，于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官，但這文武百官只是調料，如何放置這些調料，如何使它們的作用恰到好處，那就要看水——劉邦的功夫了。由于水容得下各種調料，那么一道好湯很自然地就做成了——劉邦奪得了江山。相反由于不能容納其它“調料”，最終決定了項羽的失敗，決定了項羽的“無顏再見江東父老”，也決定了項羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大?！?，水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認為水是大度的，它能容納“百味”。
我們都說“女人如水”，其實，不但女人要像水一樣，男人也應該像水一樣，當然不是說女人、男人都要像水一樣溫柔，而是說女人、男人都要像水一樣大度。
水的議論文高二3
“水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”上善若水，是境界的善行。
所謂上善若水，便是要有水一樣的“善”，即做人如水一般無私，寬容，滋潤世間萬物而與世無爭。古往今來，上善若水引導著一代又一代的學者圣人在為人處世的大道上前行。
上善若水，要有廣大的胸襟。古人云：“海納百川，有容乃大?！彼畢R集成海，便有了深不可測的度量。自古以來，凡成大事者無不有著非凡的氣度。韓信曾受過胯下之辱，然而當他成為大將軍后，并沒有向當年羞辱過自己的無賴報復。以德報怨，如此寬廣胸襟，如何不叫人佩服?林肯在競選美國總統(tǒng)前夕，在一次演說時被一個參議員羞怒家世窘困，然而對此他并不在意，反而以自己一番發(fā)自肺腑的發(fā)言贏得了眾人真誠的掌聲。他對待政敵，總是本著寬容待人的原則化敵為友，為他日后的成功起著不可磨滅的作用。上善若水，厚德載物?？梢妼捜莸男木腿缤棋拇蠛Ｒ话隳軌蛉菁{萬物。
上善若水，還要有著謙虛的心，不與萬物爭高下。水往低處流，這正是因為水的謙遜，不愿追名逐利，攀龍附鳳。但凡讀過武俠小說者，不難發(fā)現(xiàn)那些武功造詣深不可測的人往往并不顯眼，《天龍八部》中的掃地僧就是個典例?？v觀古今，牛頓說：“我只是站在巨人的肩膀上?！笨鬃诱f：“守之以謙?！薄疤撔氖谷诉M步?！碧K格拉底說：“謙遜是藏于土中甜美的根。”如水一般謙遜，始終難能可貴的品質。楚漢之爭，項羽飲恨而終，劉邦一統(tǒng)天下，根本原因在于謙遜這一品質的有無。項羽狂妄自大，不可一世，不聽謀士計策，反之劉邦恭敬待人，謙遜有禮，謀士們自然而然就為他出謀劃策，對他忠心耿耿了。上善若水，為人低調，這并不是懦弱的體現(xiàn)，而是為今后成功的鋪墊。
總而言之，上善若水，是善的境界，做人惟有上善若水，才能像老子說的那樣達到盡善盡美的境界。
水的議論文高二4
那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質中;那是一種養(yǎng)料，是生命的動力，所到之處，萬物發(fā)榮滋長;那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細，行之輕;如清晨間淡淡的鳥語，似傍晚中迷蒙的霞光?？伤幌ⅲトチ硕嗌倨驿h利石的銳氣!那是一種毅力!
你可曾感嘆長江的壯麗，或從容向前，或奔流湍急;所經之處雖有萬種風情，但無論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣!
你可曾敬佩大海的無邊無際，日出的光芒遮不住它的浩天之氣;它孕育生命，是萬物的母親;它的海納百川是多么廣博的胸襟!它給予人類一切珍貴的資源，給予生物生存的動力，那是一種魄力!
“水滴石穿”教會了我們只要肯堅持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼!滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會了我們自強不息的民族氣節(jié)，也教會了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的光芒升華自己，用堅強的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地!
正是那種神奇的液體，蘊涵了無數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應有的精神。當我們認識了水，我們也等于認識了自己。當我們向 “不可能”說“再見”時，我們就有了溪水的恒心與毅力;當我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對挫折時，我們就有了長江的勇氣與堅強;當我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對待他人時，我們就有了大海的寬容與博愛。
滴水成流，百流成川，千川匯河，萬河成洋。倘若在自己的成長中也積累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也會綻放出耀眼的美麗!
水的議論文高二5
水是生命之源，人類的生活離不開水。人幾天不吃食物不會危及生命，但是幾天不喝水卻會死亡!而現(xiàn)在，全球有二十億人口正處于嚴重缺水狀況!水的危機，已經向人類敲響了警鐘!
我國干旱地區(qū)約有一千三百萬人口嚴重缺水。缺水成為甘肅。寧夏等地區(qū)貧窮的直接原因，能讓孩子喝上一口純凈水，洗個澡，是那些地區(qū)多少母親的奢望呀!我國嚴重缺水的地區(qū)有：西北地區(qū)、華北地區(qū)、北京、天津、青島、大連等等。
我在小的時候，常?？葱侣剤蟮勒f，某某地區(qū)缺水，某某地區(qū)干旱，某某地區(qū)渴死多少人。傻傻的我就在想：水龍頭里的水“嘩嘩”流個不停，他們怎么可能會干旱、缺水、渴死呢?再說了，地球上江河湖海那么多，缺水應該不可能吧!后來，我慢慢明白，地球上的水不是都能喝的。
據(jù)有關資料顯示，地球上總水量高達十八萬億億升，這個數(shù)量似乎滿足全球人口對水的需求是綽綽有余的，但是，事實卻令人大失所望?，F(xiàn)在地球的存水量中，海水是不適宜人類飲用的。人類真正可以利用的淡水資源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分，僅僅占地球總水量的2.5%。目前，世界上已有超過一半的陸地面積、遍及一百多個國家和地區(qū)缺水，二十億人飲水困難2015關于水的議論文800字2015關于水的議論文800字。而我們人類正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗著淡水資源。到目前為止，人類淡水消費量已占全世界可用淡水資源的54%。
這一嚴峻形式并沒有讓所有人感到緊張。人類還在不斷污染著我們賴以生存的河流。有的人養(yǎng)成了一些陋習，隨手將垃圾扔入河流里，或者無限制的浪費水資源，一些工廠甚至將污水排入河流里，這樣嚴重污染了我們的河流
難道大家一定要讓地球上最后一滴水成為我們自己的眼淚才意識到要保護水資源么?我們要愛水護水節(jié)水，其實也不難!可以從我做起，充分利用用過的廢水，盡量避免浪費。目前，我國還制定了很多保護水資源的法律法規(guī)。除了我國法律法規(guī)的約束，自己也要約束自己和自己身邊的人，這樣才能真正做到愛水護水節(jié)水。讓淡水資源更好、更多的存在于我們的地球上，為人類做貢獻。
愛水護水節(jié)水，我們在行動!
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