規(guī)則作文高二議論文800字
規(guī)則，在我們的生活中處處可見(jiàn)。學(xué)校有校規(guī)，軍隊(duì)有軍規(guī)，工廠有廠規(guī)。由此可知，規(guī)則對(duì)于我們的生活有十分重要的作用。下面小編給大家分享一些規(guī)則作文高二議論文800字，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
規(guī)則作文高二議論文1
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！皞€(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
規(guī)則作文高二議論文2
子曰：“君子本性，在乎敬畏?！比酥杂芯优c小人之分，在于君子對(duì)規(guī)則有敬畏之心，能照章辦事，自律于心，絕不心存僥幸。正如“讓校規(guī)看守哈佛，遠(yuǎn)比其他東西更有效?！?/p>
1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書毀于一炬，讓人痛心疾首。然而，突發(fā)火災(zāi)把一名普通的學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違法圖書館紀(jì)律，悄悄地把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。誰(shuí)能想到一場(chǎng)大火后，這本書成了的留存。該學(xué)生懷著不安的心敲開(kāi)了校長(zhǎng)室的門，說(shuō)明理由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是表示感激，并對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，但幾天后就把他開(kāi)除出了學(xué)校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。對(duì)此很多人表示不解，校長(zhǎng)沒(méi)有做解釋，他只是亮出哈佛的理念：“讓校規(guī)看守哈佛，遠(yuǎn)比其他東西更有效?！痹谝?guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。
兩個(gè)月前，有一則新聞橫掃了大家的手機(jī)屏幕：重慶市萬(wàn)州區(qū)公交車上，乘客劉某因錯(cuò)過(guò)目的地站要求停車，司機(jī)以該處無(wú)公交車站拒絕，劉某不顧規(guī)則，對(duì)司機(jī)大加指責(zé)，大打出手，最終導(dǎo)致十五條鮮活的生命逝去。因?yàn)橐稽c(diǎn)怨氣危及公共安全傷及無(wú)辜，教訓(xùn)慘痛至極!逝者安息，生者警醒。生活中情緒難免起伏，但須時(shí)刻敬畏規(guī)則，敬畏秩序，敬畏生命!這血和淚的教訓(xùn)，好似鞭子抽打著我們的心，引人深思。
新加坡因國(guó)土面積小，環(huán)境優(yōu)美被稱為“花園城市”。但是這個(gè)國(guó)家仍在沿用著一種古老的懲罰方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多種罪名適用鞭刑，不僅監(jiān)獄用鞭刑，軍隊(duì)用鞭刑，連學(xué)校也用鞭刑。他們用這種方式來(lái)約束國(guó)民行為。誠(chéng)然，鞭刑是監(jiān)督國(guó)民遵守規(guī)則的武力行為，但規(guī)則意識(shí)源于敬畏!人人敬畏規(guī)則，使得新加坡成為社會(huì)秩序的國(guó)家之一。
規(guī)則作文高二議論文3
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對(duì)人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛(ài)幼、顧全大局，到日常生活中的自覺(jué)排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識(shí)本身也來(lái)源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng)，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì)，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì)，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過(guò)是人們對(duì)待事物的正確做法，而沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無(wú)所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來(lái)，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
規(guī)則作文高二議論文4
我們所處的這個(gè)世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時(shí)有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)，國(guó)家的法律等無(wú)不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槲覀冃枰鼈儭?/p>
各種各樣的規(guī)則雖聽(tīng)起來(lái)十分煩瑣，但仔細(xì)一想，它們絕大多數(shù)是合理的，符合盡可能多的人的利益，因?yàn)樗鼈兙褪菫榇硕恢贫ǔ龅摹?/p>
也許有人會(huì)說(shuō)：“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖?！倍@些人也常因我行我素而受到處罰。
誠(chéng)然，有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄，比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是，我們不能僅憑個(gè)別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒(méi)有規(guī)則的世界吧，那會(huì)是個(gè)什么樣子?
沒(méi)有規(guī)則，體育賽事就無(wú)法進(jìn)行。因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以什么手段都可以用;因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以再怎么折騰也鬧不出個(gè)誰(shuí)輸誰(shuí)贏;因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以體育失去了存在的意義。
沒(méi)有規(guī)則，人類就不可能生存發(fā)展。離開(kāi)了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，-終被強(qiáng)大的人除掉，整個(gè)人類社會(huì)會(huì)因此變得處處混亂不堪。
……
沒(méi)有規(guī)則，這個(gè)世界將會(huì)是混亂的、倒退的?？梢哉f(shuō)，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會(huì)用一句軍事諺語(yǔ)來(lái)反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說(shuō)規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為，此諺語(yǔ)本身就是一條規(guī)則。“弱肉強(qiáng)食”是這個(gè)世界不變的法則。在這一規(guī)則下，我們只有不斷提升自身的實(shí)力，才能在激列的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。若是無(wú)視這一規(guī)則，我們將會(huì)重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則，需要有利于推進(jìn)歷史發(fā)展的規(guī)則。
規(guī)則作文高二議論文5
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺(jué)?？墒牵覀円?，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則?；蛟S，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫照。
規(guī)則無(wú)論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。
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